晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

4, đệ 4 chương...

  • Nhi phó trăn hồng, tha hậu cảnh xử na bị võ thực đái trứ bạc kiển đích chỉ phúc sở ma sát quá đích địa phương, đốn thời sinh xuất liễu nhất chủng hữu ta hỏa lạt đích thống cảm.

    Tha hồi đầu, sĩ khởi nhãn khán hướng liễu trạm tại tha thân hậu đích võ thực.

    Phó trăn hồng đích nhãn tình hình trạng ngận hảo khán, thị phi thường phiêu lượng đích đào hoa nhãn. Đương tha bất tiếu đích thời hầu, nùng trường đích nhãn tiệp thùy lạc hạ, dữ tha nhãn để đích na chủng mạn bất kinh tâm đích mạc nhiên tổ hợp đáo nhất khởi, hội nhượng nhân giác đắc hữu ta lãnh đạm.

    Nhiên nhi, nhất đán tha tiếu khởi lai, hựu hoặc giả thị vi vi thiêu khởi nhãn vĩ đích thời hầu, tiện hội hữu nhất chủng hồn nhiên thiên thành đích cổ hoặc cảm mạn diên nhi xuất.

    Thử khắc, bất cửu tiền ẩm hạ đích hợp hoan tửu tại phó trăn hồng đích thể nội khởi liễu tác dụng, túy ý phù thượng liễu phó trăn hồng đích kiểm giáp, tha đích nhãn vĩ xử di mạn xuất liễu nhất mạt thiển nhi tán đích bạc hồng.

    Giá tự nhiên vựng nhiễm xuất đích phi hồng, bỉ tối thượng đẳng đích hương chi đồ mạt xuất lai đích nhan sắc canh gia hảo khán, như nhất phiến dụng thủy mặc họa xuất lai đích đào hoa, liễm diễm chí cực.

    Giá bổn cai thị cực phú hữu công kích lực đích mỹ.

    Đãn phó trăn hồng nhãn khuông lí na nhân vi đông thống nhi khởi đích sinh lý tính lệ thủy, khước hựu tương na phân nùng diễm cảm áp hạ liễu ta hứa.

    Na oánh nhuận thấu lượng đích điểm chuế tại tha đích nhãn vĩ xử, dữ na nhất mạt hồng dung tại nhất khởi, tượng thị sơ xuân đích thanh thần, na hàm trứ lộ thủy đích hoa biện, kiều diễm dục tích, nhượng nhân hữu yếu phủ | lộng, thân | vẫn.

    Tha khán trứ võ thực, mi đầu vi túc, dụng nhất chủng cận hồ trách bị đích ngữ khí thuyết đạo: “Nhĩ đáo để tại càn thập ma?”

    Tha đáo để tại thập ma.

    Tha đáo để tưởng càn thập ma.

    Quan vu giá cá vấn đề, võ thực tự kỷ dã ngận tưởng đắc đáo đáp án.

    Tha đích mục quang lạc tại phan kim liên đích nhãn tình thượng.

    Nam tử nhãn vĩ xử đích hồng, thị câu hồn nhiếp phách đích mị, nhãn vĩ xử đích lệ, khước hựu thị nhất chủng tự thủy vụ bàn đích mông lung.

    Giá lưỡng chủng tổ hợp đáo nhất khởi, tại đối phương khán hướng tha thời hầu, cánh nhiên nhượng tha sinh bất xuất nhất ti hỏa khí lai.

    Phản nhi nhượng tha hữu na ma nhất sát na gian, sản sinh liễu nhất chủng tự hồ bị cổ hoặc đáo, bị kinh diễm đáo đích cảm giác. Bất vi kỳ tha, chỉ đan thuần đích vi nhãn để sở ánh nhập đích giá nhất phân xu sắc.

    Tưởng đáo giá, võ thực bất cấm áp hạ mi nhãn, di khai liễu mục quang.

    Diện đối võ thực đích trầm mặc, phó trăn hồng dã một đả toán tại thử sự thượng đa ngôn.
    Tha trạm khởi thân, đối võ thực thuyết đạo: “Nhĩ khứ thiêu nhiệt thủy, ngã yếu mộc dục.” Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, phó trăn hồng tựu ly khai liễu sơ trang đài.

    Võ thực sĩ đầu khán liễu nhất nhãn phó trăn hồng đích bối ảnh, thu hồi thị tuyến hậu, hựu bán hạp hạ nhãn mâu. Tất hắc đích phát tu thùy tại tha đích kiểm giáp lưỡng trắc, chúc quang hoảng động gian, tha diện cụ hạ đích nhãn đồng canh hiển thâm thúy dữ mạc trắc.

    Tha na chỉ xúc bính quá phó trăn hồng hậu cảnh bì phu đích thủ, vi vi động liễu động, tượng thị vô ý thức bàn địa khinh khinh ma sa liễu nhất hạ tự kỷ đích chỉ phúc, giá thượng diện, phảng phật hoàn tàn lưu trứ đối phương cơ phu đích ôn độ.

    Hoặc hứa tại đối phan kim liên phục cừu đích phương hướng thượng, tha khả dĩ thích đương tố nhất ta điều chỉnh.

    Võ thực tại tâm lí tư tác trứ, nhiên hậu tại đối phương khai khẩu thôi xúc chi tiền, tiên nhất bộ tẩu xuất phòng gian, triều trứ lâu thê khẩu tẩu khứ.

    Võ thực thị tố thiêu bính đích, hữu chuyên môn đích trù phòng.

    Trù phòng tựu thiết tại nhất lâu, cương hảo thị tại tân phòng đích chính hạ phương.

    Nhân vi một hữu chuyên môn đích mộc dục phòng, bình thời mộc dục giá ta, võ thực đô thị tại phòng gian lí đích bình phong hậu tẩy. Giá tỉnh khứ liễu đáp kiến dục phòng đích khai tiêu, bất quá, giá dã hữu nhất cá tệ đoan, na tiện thị mỗi nhất thứ mộc dục, tha đô tất tu tương thiêu hảo đích thủy, dụng thủy dũng đề thượng nhị lâu.

    Bình nhật lí võ thực mộc dục, tối đa tựu đề lưỡng dũng thủy, tha tẩy táo đích tốc độ ngận khoái, càn thúy lợi lạc, tịnh một hữu tại dục dũng lí cửu phao đích tập quán.

    Đãn giá thứ, yếu mộc dục đích bất thị tha.
    Lưỡng dũng thủy phạ thị bất cú đích.

    Tối hậu, võ thực hành liễu lưỡng cá lai hồi, nhất cộng đề liễu tứ dũng thủy thượng khứ.

    Tương tứ dũng đoái hảo ôn độ đích thủy toàn bộ đảo tiến dục dũng chi hậu, võ thực giá tài đối tọa tại trác bàng đích phó trăn hồng thuyết đạo: “Khả dĩ liễu.”

    Thử thời, thượng dũng đích tửu ý nhượng phó trăn hồng chỉnh cá nhân đô tán phát trứ nhất chủng hữu ta quyện ý đích thung lại. Tha vi vi thiên đầu, đan thủ trứ thái dương huyệt, thính đáo võ thực đích thanh âm, dã chỉ thị lại dương dương đích sĩ liễu sĩ nhãn bì, quá liễu lưỡng tam miểu tài trạm khởi thân.

    Tha nhất biên tẩu quá lai nhất biên thuyết đạo: “Giá ốc tử lí cai lộng cá khả dĩ tiểu khế đích nhuyễn tháp.” Tọa tại kiên ngạnh đích mộc trác thượng, đáo để thị một hữu na ma thư thản.

    Võ thực văn ngôn, tâm hạ khước hữu ta phúng thứ.

    Tuy nhiên giá cá phan kim liên, hòa tha thượng nhất thế ký ức trung đích phan kim liên khán khởi lai hữu ngận đại đích bất đồng, đãn thị kiều quán hựu bất nguyện thụ luy giá nhất điểm, đáo thị một thập ma khu biệt.

    Thậm chí canh xác thiết đích thuyết, tha thị tuyến trung đích giá cá nam tử, bỉ tha ký ức trung đích phan kim liên hoàn yếu canh độc đoạn hòa tự ngã, tự hồ thuyết thoại tố sự toàn bằng tâm tình lai.

    “Ngã hội thí trứ khứ lộng.” Võ thực hồi đạo, ngữ khí thật thành, nhất phó lão lão thật thật đích dạng tử. Đãn tha thuyết đắc thị hội thí, chí vu tối hậu đáo để lộng bất lộng, na tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.

    “Thủy ngã dĩ kinh phóng hảo liễu, giá hội nhi ôn độ cương cương hảo.” Võ thực hựu khẩn cân trứ thuyết đạo. Nhi chi sở dĩ hội giá ma thuyết, đảo bất thị nhân vi võ thực hữu đa thể thiếp, nhi thị tha tâm lí hữu kỳ tha tư lượng, tha tưởng khán khán phan kim liên đích thái độ.

    Võ thực ký đắc ngận thanh sở, thượng nhất thế, phan kim liên tòng lai bất tại gia trung đích dục dũng lí mộc dục. Tha đệ nhất thứ kiến đáo na dục dũng hậu, tựu hiềm khí dục dũng thái tiểu thái cựu, nhất điểm dã một hữu tại dục trì lí tẩy thân lai đắc thư phục.

    Tức tiện hậu lai tha thuyết khả dĩ mãi nhất cá đại điểm đích tân dục dũng, phan kim liên dã y cựu bất nguyện ý. Lưỡng nhân thành thân chi hậu, phan kim liên mỗi thứ mộc dục đô thị khứ đích đối diện na điều nhai đích tẩy dục phòng.

    Sở dĩ tha tưởng khán khán phan kim liên kiến đáo dục dũng hậu đích phản ứng, hội bất hội hòa thượng nhất thế đích ký ức nhất dạng.

    Nhiên nhi, nhượng võ thực sảo vi cảm đáo hữu ta ý ngoại đích thị, đương phan kim liên khán đáo bình phong hậu đích dục dũng chi hậu, khước tịnh một hữu lộ xuất bán phân hiềm khí đích biểu tình, tha đích phản ứng ngận bình tĩnh.

    Võ thực vi vi đốn liễu nhất hạ, bạc thần khinh mân, não hải lí hữu mỗ cá tưởng pháp nhất thiểm nhi quá.

    Phó trăn hồng kiến võ thực trạm tại nguyên địa một động, chính thùy trứ nhãn mâu bất tri đạo tại tư tác thập ma. Tha thiêu liễu thiêu mi, tương bình phong lạp xuất lai chi hậu, tẩu đáo võ thực diện tiền, tương kiểm thấu cận võ thực, tự tiếu phi tiếu đích vấn đạo: “Chẩm ma? Hoàn trạm tại giá lí…… Nan bất thành thị tưởng cân ngã nhất khởi tẩy?”

    Thuyết đáo tối hậu giá tam cá tự đích thời hầu, phó trăn hồng phóng đê liễu thanh âm, cố ý tha trường liễu ngữ khí, minh minh thị gia du đích thoại ngữ, khước tại tha na vi vi thượng dương đích vĩ âm lí nhi bình thiêm liễu nhất chủng biệt dạng đích dụ hoặc lai.

    Võ thực đích hạ hạm tuyến khẩn banh, ngận khoái thuyết đạo: “Bất thị.” Thoại lạc chi hậu, dã bất đẳng phó trăn hồng thuyết thoại, tha hựu khẩn cân trứ thuyết liễu nhất cú: “Na ngã xuất khứ liễu.”

    Thuyết thị xuất khứ, kỳ thật dã tựu thị nhiễu quá bình phong, khứ đáo bình phong đích lánh nhất biên, bổn chất thượng hoàn thị xử vu nhất cá phòng gian.

    Bất quá, giá gian phòng đích không gian ngận đại, bất nhiên võ thực chi tiền dã bất hội tương dục dũng phóng tại giá lí, tuyển trạch tại phòng gian nội mộc dục.

    Dục dũng lí đích thủy ôn bị võ thực điều quá liễu, nhiệt độ cương cương hảo.

    Giá dục dũng tuy hữu ta cựu, bất quá khước thập phân càn tịnh. Phó trăn hồng dụng thủ thí liễu nhất hạ thủy ôn, tiện thoát hạ thân thượng đích y sam, tiến đáo liễu dục dũng lí.

    Tọa tại trác bàng đích võ thực, tuy nhiên thị bối đối trứ bình phong đích, đãn thị khước năng phi thường thanh sở đích thính đáo bình phong hậu đích thanh âm. Vô luận phan kim liên thoát y sam đích tất tốt thanh, hoàn thị ôn thủy hoãn hoãn lưu động đích thanh âm, tha đô thính đắc nhất thanh nhị sở.

    Tự tòng tha trọng sinh chi hậu, thân thể đích ngũ cảm tựu gia cường liễu. Bất cận thị thị giác, thính giác giá ta biến đắc dị thường mẫn duệ, tựu liên thể cách dữ lực khí dã bỉ chi tiền phiên liễu hảo kỉ bội.

    Võ thực hoàn bất thanh sở giá kỳ trung thị bất thị hữu tha tằng tác vi hồn phách tại nhân gian phiêu đãng liễu kỉ thập niên đích nguyên nhân. Bất quá hữu nhất điểm tha khả dĩ khẳng định, tha khả dĩ tương na kỉ thập niên lí học đáo đích nhất ta kỹ năng, dụng tại giá thân thể thượng.

    Vô luận thị tha đích kiểm, hoàn thị tha đích thối, tha đô yếu trị hảo.

    Tưởng đáo giá, võ thực thân xuất tả thủ, than khai tự kỷ đích chưởng tâm khán liễu khán, chưởng tâm xử đích tam điều mệnh cách tuyến lí, đại biểu trứ nhân duyên hòa sinh mệnh đích na lưỡng điều tuyến đô trùng trung gian bộ phân đoạn liệt.

    Võ thực dụng hữu thủ thực chỉ xúc bính liễu nhất hạ giá điều sinh mệnh tuyến, tùy tức hựu di đáo liễu nhân duyên tuyến. Khán trứ giá nhất điều tuyến, võ thực chủy thần câu khởi liễu nhất mạt cận hồ tự trào đích lãnh tiếu.

    Phiến khắc hậu, tha phóng hạ thủ, thu hồi mục quang đích đồng thời, yểm khứ liễu nhãn trung đích na nhất mạt ngoan tuyệt dữ âm ế.

    Phó trăn hồng mộc dục đích tốc độ bất khoái dã bất mạn, tẩy hoàn chi hậu tha thân thượng xuyên đắc hoàn thị kim nhật xuyên đắc na nhất kiện. Bất quá tha tịnh một hữu xuyên ngoại sam, nhi thị xuyên đắc tối lí diện đích bạch sắc lí y.

    Giá y sam tuy nhiên hữu ta khinh bạc, đãn bố liêu hoàn toán quang hoạt, dụng lai đương tẩm y đảo dã toán bất thác.

    Chủ gia na vị phu nhân nhượng tha giá cấp võ thực, mục đích tựu thị vi liễu tu nhục tha, tự nhiên bất khả năng cấp tha bị thập ma y vật. Sở dĩ phó trăn hồng sở hữu đích tài sản, dã tựu na nhất thân hồng giá y hòa kỉ cá liêm giới đích phát sức.

    Giá nhược thị nguyên bổn đích phan kim liên, định nhiên hội cảm đáo phẫn nộ hòa bất cam, đãn phó trăn hồng đối thử đáo thị bất chẩm ma tại ý. Tiên bất thuyết tha hữu đích thị phương pháp nhượng tự kỷ xuyên thượng tối thượng đẳng đích trù đoạn, tựu đan đan chỉ khán tha giá cá phu lang võ thực, phó trăn hồng tri đạo, chí thiếu tại mục tiền giá cá giai đoạn, xuyên trứ giá phương diện đích sự tình, võ thực hội bang tha lộng lai.

    Bất quá, giá y đích lí y thị khả dĩ xuyên, đãn thị na hồng hài tử phối trứ nhất tập bạch y, khán khởi lai tựu hữu ta bất luân bất loại liễu.

    Giá chủng quỷ dị thả bất hòa hài đích sắc thải đáp phối, phó trăn hồng tự nhiên bất khả năng duẫn hứa tha môn xuất hiện tại tự kỷ đích thân thượng.

    Tha tại hữu ta sự tình thượng tịnh bất giảng cứu, đãn nhất đán tại tự kỷ nhận định đích mỗ cá điểm thượng, tựu hội cách ngoại chú trọng. Vu thị tối hậu, xuyên trứ lí y đích phó trăn hồng, thị xích | lỏa trứ song cước tẩu xuất bình phong đích.

    Mộc dục đích thời hầu, phó trăn hồng tịnh vị tương đầu phát trát khởi, sở dĩ thử khắc tẩu xuất lai đích thời hầu, tha đích phát ti gian hoàn tại tích trứ thủy.

    Thính đáo thân hậu đích hưởng động, võ thực hồi đầu khán liễu quá lai.

    Tại tha đích mục quang xúc cập đáo phó trăn hồng chi hậu, tha chỉnh cá nhân vi vi nhất chinh.

    Bán thấp đích phát ti phi tán tại nam tử đích thân hậu, thuần bạch đích lí y thiếp trứ tương tha đích cơ phu sấn đắc bỉ bạch liên hoa hoàn yếu tế nị.

    Oánh nhuận thấu lượng đích thủy châu tòng tha đích hạ hạm tích lạc, tòng bột cảnh hoạt hạ, lai đáo liễu tinh trí tiểu xảo đích tỏa cốt, tối hậu tái ẩn một vu già trụ hung thang đích y phùng chi trung.

    Hữu ta khinh bạc đích y sam vi tha tăng thiêm liễu nhất chủng phiêu miểu đích mông lung mỹ cảm, chỉ đáo cước hõa xử đích trường độ, nhượng tha đích cước hõa hòa bạch tích đích ngọc túc bạo | lộ tại liễu võ thực đích thị tuyến trung.

    Đại để thị nhân vi giá lí y thị nhan sắc nho nhã đích thuần bạch, bỉ khởi hồng y thời đích diễm lệ phong hoa, thử khắc đích phan kim liên, thân thượng canh đa đích thị nhất chủng nhượng nhân cảm đáo hữu ta sơ ly đích thanh lãnh.

    Đãn tha đích nhãn thần hựu thị cực kỳ tán mạn đích, thấu trứ nhất chủng thung lại đích dục.

    Lưỡng chủng mâu thuẫn đích khí chất dung hợp tại tha nhất cá nhân đích thân thượng, giá nhất sát na gian, võ thực đích tâm khiêu cánh nhiên khoái liễu nhất phách.

    Hạ nhất miểu, tha mãnh nhiên thu hồi thị tuyến, bạc thần khẩn bế, liễm hạ anh đĩnh đích mi nhãn.

    Phó trăn hồng kiến trạng, ý vị bất minh đích xuy tiếu liễu nhất thanh.
    Tha tẩu đáo sàng tháp biên tọa hạ, kỳ ý võ thực quá lai cấp tha sát càn đầu phát.

    Võ thực thập ma thoại dã một thuyết, mặc mặc nã khởi nhất điều tân đích kiểm mạt, tẩu đáo sàng biên thế phó trăn hồng sát thức khởi lai.

    Giá cá quý tiết chính thị sơ xuân.
    Dạ lí, vãn phong xuy phất. Song cước lộ tại ngoại diện, hoàn thị hội hữu ta lương ý, nhược thị xuy cửu liễu, nhất bàn nhân hoàn dung dịch cảm mạo.

    Đãn phó trăn hồng tịnh bất tại ý.
    Nhi tại chính tại phó trăn hồng sát thức đầu phát đích võ thực, chú ý đáo phó trăn hồng hoàn đản lộ đích song cước, dã một hữu yếu khai khẩu đích ý tư.

    Tha tựu giá ma trầm mặc vô ngôn đích vi phó trăn hồng sát thức phát ti, lão lão thật thật, nhậm lao nhậm oán, nhược thị bất tử tế thâm tư, giá dạng đích võ thực hoàn chân dữ kịch tình lí na cá võ thực đích tính cách một hữu thập ma khu biệt.

    Võ thực trầm mặc tố sự, phó trăn hồng dã một đả toán thuyết thoại.

    Thời gian tựu tại giá tịch tĩnh vô thanh đích phân vi lí hoãn hoãn lưu thệ.

    Song ngoại đích thiên sắc việt phát hắc trầm, thiểm thước đích phồn tinh dã ẩn một đáo liễu vân tằng lí.

    Trực đáo cao quải đích huyền nguyệt bị phù vân già khứ liễu nhất bán, giá thời, võ thực tài khai khẩu: “Hảo liễu.” Tha thuyết đạo, nhiên hậu thu hồi liễu dĩ kinh bị thủy nhuận thấp đích kiểm mạt.

    Phó trăn hồng điểm liễu điểm đầu, tư thế dã tòng tọa tại sàng tháp biên, cải vi liễu thảng tại sàng tháp thượng.

    Võ thực kiến trạng, dĩ vi tha yếu hưu tức, tiện chuẩn bị khứ thu thập bình phong hậu đích dục dũng, đãn tha đích cước bộ hoàn vị na động, tựu bị phó trăn hồng khiếu trụ liễu: “Đẳng đẳng.”

    Võ thực khán hướng tha.

    Đối thượng võ thực đích mục quang, phó trăn hồng tịnh một hữu hồi đáp, nhi thị phách liễu phách sàng tháp đích biên duyên: “Nhĩ tiên tọa hạ lai.”

    Võ thực tuy tâm hữu nghi vấn, đãn hoàn thị tọa liễu hạ lai.

    Nhi võ thực giá biên cương cương tọa hảo, phó trăn hồng tựu tương song thối phóng tại liễu võ thực đích đại thối thượng.

    Võ thực đích thân thể mãnh địa nhất cương, nhất thời vi giá đột nhiên đích chi thể tiếp xúc, nhị thị nhân vi một tưởng đáo phó trăn hồng hội đột nhiên tố xuất giá dạng đích hành vi. Tha lăng liễu lưỡng miểu, ngận khoái phản ứng quá lai chi hậu, khán trứ phó trăn hồng đạo: “Nhĩ giá thị……”

    Phó trăn hồng dã khán trứ tha: “Cước thái lương liễu, nhĩ dụng thủ lai bang ngã ô nhiệt.”
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ 4 chương

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>