晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

5, ngũ khỏa đường...

  • 005.

    Tượng thị trinh phá liễu nhất cá vô nhân tri hiểu đích bí mật.

    Vu uyển hồi bao gian đích nhất lộ thượng đô hồn hồn ngạc ngạc đích.

    Não hải trung bất đình thiểm quá lâm hề hề na trương kiều tiếu phiêu lượng đích kiểm đản hòa giá ta niên tại lâm hề hề thân thượng đích truyện văn, vu uyển đích thủ chỉ để tại bao gian đại môn thượng, hốt nhi bất tri cai dụng hà chủng thái độ khứ diện đối lâm hề hề.

    Tha hòa lâm hề hề bất tại đồng nhất cá đại học, đãn hoặc hứa thị cao trung lưu hạ lai đích tập quán tượng trần niên ám thứ vô pháp tòng thân thể nội bác ly, tha dĩ kinh tập quán liễu khứ đả tham lâm hề hề đích các chủng tiêu tức. Giá tam niên đa đích thời gian hạ lai, minh minh tha tối thảo yếm lâm hề hề, khước thủy chung tự ngược bàn nhậm ‘ lâm hề hề ’ tam cá tự bất đình tại nhĩ biên hồi đãng.

    Đương thính đáo lâm hề hề đại tứ truy cầu kinh đại đích học trường thời, vu uyển chính tọa tại tẩm thất nội đồ khẩu hồng.

    Tha đích thất hữu môn nhất kiểm kinh kỳ địa cử trứ thủ cơ tương kinh đại luận đàn thượng giáo hoa truy cầu giáo thảo đích thiếp tử nhất tự bất lạc địa niệm xuất lai, hựu bất miễn cảm thán đạo: “Giá giáo hoa đảm tử hảo đại nha, ngã tựu toán bất thị kinh đại đích học sinh dã thính quá, bùi diên phong tòng lai bất cân nhân đàm cảm tình. Tại lâm hề hề chi tiền đích giáo hoa hảo tượng một nhất cá thành công đích.”

    “Thị a thị a, thượng cá giáo hoa cáo bạch thất bại dĩ hậu đương tràng tựu mạt nhãn lệ phóng thoại, thuyết bùi diên phong bất hỉ hoan tha tựu bất hỉ hoan, tha khẳng định năng trảo đáo bỉ bùi diên phong canh ưu tú đích nam bằng hữu. Dã bất tri đạo lâm hề hề thập ma thời hầu hội phóng khí.”

    “Phóng khí?” Thính liễu bán thiên bát quái đích vu uyển mân liễu mân hồng thần, tương khẩu hồng tùy thủ nhưng đáo hóa trang hạp nội, khinh khinh xuy liễu nhất thanh, “Lâm hề hề tối thiện trường đích sự tình tựu thị tử triền lạn đả liễu.”

    Thất hữu tri đạo vu uyển hòa lâm hề hề thị nhất cá cao trung đích, vãng thường tha môn đàm khởi kinh đại dữ lâm hề hề thời, vu uyển đích biểu tình tối nại nhân tầm vị. Như kim thính giá phiên thoại, đốn thời lai liễu hưng thú: “Chẩm ma thuyết?”

    Vu uyển câu liễu câu thần: “Tha cao trung tựu đối ngã môn học giáo nhất cá ngận ưu tú đích học trường tử triền lạn đả đáo toàn giáo văn danh. Tựu thị na học trường bổn thân dã ngận ưu tú, căn bổn khán bất thượng tha, nhậm tha lâm hề hề mỗi thiên tống tảo xan dã vô động vu trung, giản trực cân cá tiếu thoại nhất dạng. Nhân gia đối tha tựu giá chủng thái độ, tha dã năng truy đáo học trường tất nghiệp ni. Giản trực bất yếu kiểm.”

    Thất hữu thính đắc nhất lăng nhất lăng đích.
    Hựu tại tha đích thiêm du gia thố hạ, triệt để tương ‘ bất yếu kiểm ’ tam tự đương tố tiêu thiêm thiếp tại liễu lâm hề hề đích thân thượng.

    Đương thời đích vu uyển tại thính đáo tha môn để hủy trào phúng lâm hề hề thời, tâm tình hữu đa hảo. Na ma thử thời thử khắc, cách trứ nhân quần dữ lâm hề hề tương vọng, vu uyển tiện hữu đa dam giới.

    Nguyên lai tòng thủy chí chung, tha nhận vi đích bất yếu kiểm tại lưỡng vị đương sự nhân na nhi đô thị nhất đoạn hoàn toàn bất đồng đích cố sự.



    Bao gian nội thời cách tam niên đa đích lao hạp hoàn tại kế tục.

    Giản nguyệt tiễu tiễu xả liễu xả lâm hề hề đích thủ tí, nữ sinh nhất biên tiếp quá bàng biên nữ đồng học đệ quá lai đích bổng bổng đường thuyết tạ tạ, nhất biên thiên đầu khứ khán khuê mật.

    Giản nguyệt áp đê liễu thanh âm: “Chẩm ma hồi sự a, vu uyển cật thác dược liễu? Thiên tân vạn khổ nhượng nhĩ tham gia giá đồng học tụ hội, chẩm ma giá hội nhi đột nhiên giá ma an tĩnh? Bất thuyết trảo nhĩ ma phiền, tựu giá tiến môn bất cảo điểm dẫn nhân chú ý đích sự dã bất tượng tha bình thời tác phong a.”

    Giản nguyệt mạc liễu mạc hạ ba, ám tự sai trắc: “Nan đạo thị tại tô học trường na nhi bính liễu đinh tử?”

    Lâm hề hề thính đắc hảo tiếu, hốt nhiên bính liễu hạ tha đích kiên bàng, nhất cú thoại tiện tương khuê mật đích chú ý lực cấp lạp liễu hồi lai: “Biệt tưởng vu uyển liễu, nhĩ khán khán thùy lai liễu.”

    Giản nguyệt sĩ khởi tiểu kiểm.
    Tiện kiến tha tâm tâm niệm niệm đích ban thảo xuyên trứ tối giản đan đích T tuất vận động khố tẩu lai.

    Nhiên nhi.

    Giản nguyệt mạch địa nữu hồi não đại, đê đê đích thanh âm lí mãn hàm chấn kinh: “Ngã xao, hề hề nhĩ đô nhận đắc xuất giá thị thẩm kiều liễu? Thẩm kiều hà đức hà năng năng tại nhĩ giá cá kiểm manh ——”

    Thoại một thuyết hoàn tựu bị lâm hề hề đả đoạn liễu: “Thể ủy cương cương na đại tảng môn dã tựu nhĩ một thính kiến.”

    Giản nguyệt: “……”

    Hành ba.
    Tha đối khuê mật đích kiểm manh chứng vô pháp khả giải tái thứ hữu liễu thanh tích đích nhận tri.

    Đan thủ xanh tại bạch tích hạ ba xử, thị tuyến trang tác bất kinh ý vãng thanh thanh sảng sảng đích niên khinh nhân na nhi khán khứ. Kháp phùng thẩm kiều ứng hòa trứ học ủy đích thoại khán quá lai, lưỡng song nhãn mâu ý ngoại đối thượng, giản nguyệt hưu nhất hạ na khai não đại, nhiên hậu áp đê thanh âm tại lâm hề hề nhĩ biên khinh thanh đạo: “Khán đáo liễu, hảo tượng thị bỉ cao trung đích thời hầu soái nhất điểm liễu. Hoàn hảo tha một trường tàn, một cân ngã môn ban na kỉ cá nam sinh nhất dạng đoản đoản tam niên tựu tòng nhập học thời đích thanh tú thiếu niên biến thành hồ tử lạp tra du nị nam.”

    Lâm hề hề một nhẫn trụ tiếu.

    Giản nguyệt tối sơ cân tha đề khởi quá, đại học ban lí hữu cá nam sinh tại tối sơ tiến nhập giáo viên thời na thanh thanh sảng sảng đích mô dạng dữ thẩm kiều cách ngoại tương tự, khả tích đoản đoản lưỡng niên quá khứ, giá nam sinh tiện nhân vi thành nhật cật phao diện, đả du hí đạo trí niên kỷ khinh khinh tựu thân tài tẩu dạng.

    Giản nguyệt đồng lâm hề hề thuyết tiễu tiễu thoại thời, thẩm kiều dã bị ban trường an bài tại liễu giản nguyệt đích thân trắc.

    Nam sinh tọa hạ thời, thân thượng thanh tân hảo văn đích khí tức tùy trứ phong toản nhập tị tử. Tha thiên quá đầu, thanh âm ôn hòa địa đối giản nguyệt hòa lâm hề hề đả liễu cá chiêu hô: “Hảo cửu bất kiến.”

    Giản nguyệt tiêm sấu đích thân thể vi vi khẩn banh, nhãn thần phiêu hốt gian khái liễu nhất thanh thanh tảng tử: “Hảo, hảo cửu bất kiến.”

    Khán đắc lâm hề hề trực nhạc.

    Bạch dương nông gia nhạc đích thái đô thị thuần thiên nhiên đích, gia thượng trù sư thủ nghệ phi phàm, đoan đáo bao gian đích thái ngận thụ đại gia hoan nghênh.

    Thể ủy đại trứ tảng môn yếu gia khảo dương nhục, đẳng đáo dương nhục nhất thượng trác, lập mã nhượng đạo: “Đại gia cật, giá lí đích khảo dương nhục ngã cật quá, vị đạo chân đích ngận bất thác. Ai ai ai, lâm muội muội nhĩ cật a.”

    Giản nguyệt vô ngữ trành trứ cương bị tha chuyển quá khứ hựu bị thể ủy chuyển hồi lai đích viên bàn, một hảo khí đạo: “Lâm muội muội bất ái cật dương nhục.”

    Lâm hề hề loan trứ nhãn tình tiếu: “Nhĩ môn đa cật điểm.”

    Tà đối diện.

    Niên khinh nữ sinh phiết liễu phiết chủy, phiên liễu cá bạch nhãn, thấu tại vu uyển thân trắc áp đê liễu tảng âm: “Vương thành khả chân thị cá thiểm cẩu.”

    Vu uyển mân liễu mân thần, hát liễu khẩu thủy.
    Tha lại đắc quản vương thành thiểm bất thiểm, tha hiện tại mãn não tử đô thị lâm hề hề vu tô mặc đích đặc thù.

    Nữ sinh bất tri vu uyển đích tưởng pháp, kiến tự kỷ vị đắc đáo hồi phục, nhãn tình chuyển liễu chuyển, khinh khinh nhất xả vu uyển đích thủ tí, “Uyển uyển, nhĩ cương tài bất thị khứ kiến tô mặc học trường liễu mạ? Chẩm ma dạng, tô mặc học trường thị bất thị hoàn cân dĩ tiền nhất dạng soái? Nhĩ lưỡng hữu thuyết thập ma mạ?”

    Phóng dĩ tiền, vu uyển tất yếu tương ‘ tô mặc ’ nhị tự hảm đắc nhân tẫn giai tri.

    Nhi kim nhất tưởng đáo tô mặc hòa lâm hề hề đoạn liễu na ma cửu, tô mặc cánh nhiên hoàn độc tự trạm tại môn ngoại tiễu tiễu khán lâm hề hề, vu uyển đích tâm tạng thượng tựu tượng bị sáp liễu nhất đao tự đích, yếu đa nan thụ tựu hữu đa nan thụ.

    Tha miết liễu nhất nhãn nữ sinh, lãnh xuy nhất thanh: “Cật hoàn đổ bất thượng nhĩ đích chủy mạ?”

    Nữ sinh san san.
    Nhất thời dã một năng phản ứng quá lai tự kỷ giá thoại chẩm ma trạc vu uyển đích tâm oa tử liễu.

    Tha tòng cao trung khởi tựu thị vu uyển đích cân ban, đại học lưỡng nhân hoàn tại nhất cá học giáo thậm chí nhất cá ban, giá ta niên dã toán tương vu uyển đích tập quán khắc tiến cốt tử lí liễu. Tri đạo thập ma thời hầu dụng thập ma dạng đích thoại thuật khứ thảo hảo vu uyển. Dĩ vãng khả tòng lai một xuất hiện quá soa thác, kim thiên dã bất tri đạo vu uyển xuất môn nhất tranh thị bất thị cật liễu tạc dược liễu……

    Cai bất hội thị hòa tô mặc học trường đích tương xử bất thái du khoái ba?

    Na đảo dã nan quái liễu.

    Vu uyển tâm cao khí ngạo đích, gia lí hữu điểm tiểu tiền, hướng lai thị tâm bỉ thiên cao. Dĩ tiền tựu ái hòa lâm hề hề tranh cao hạ, đắc tri lâm hề hề truy cầu tô mặc, nhất trực lãnh trào nhiệt phúng hiềm khí lâm hề hề bất yếu kiểm, hoàn thuyết tô mặc khán bất thượng lâm hề hề.

    Tô mặc hữu một hữu khán thượng lâm hề hề, tha thị bất tri đạo.
    Đãn khán vu uyển đích mô dạng, tô mặc khẳng định dã một khán thượng vu uyển.

    Tha tại tâm để thối liễu nhất khẩu, mai đầu cật khảo dương nhục.



    Cật phạn trung đồ, lâm hề hề tiếp đáo dung môi thể trung tâm đích điện thoại, khởi thân xuyên quá bao gian tẩu đáo liễu hậu viện.

    Giản đan cáo tri liễu hứa lão sư tương quan thị tần tại điện não thượng đích bảo tồn vị trí, lâm hề hề quải đoạn điện thoại trọng tân vãng hồi tẩu. Lâm cận bao gian thời, tha cước hạ bộ tử nhất chuyển khứ liễu tẩy thủ gian. Nông gia nhạc đích không điều chế lãnh hiệu quả nhất bàn, bao gian nội nhân hựu đa, lâm hề hề ngạch đầu khởi liễu nhất tằng bạc hãn.

    Tiêm tế thủ chỉ tại thủy lưu đích trùng xoát hạ tiên khởi điểm điểm thủy châu, tha thính đáo thân hậu đích cước bộ thanh, thân thể hạ ý thức vãng biên thượng vi vi nhất trắc. Nhiên nhi xuất nhân ý liêu đích thị, cước bộ thanh vu tha thân bàng đình hạ.

    “Lâm tiểu tỷ.”

    Đối vu lâm hề hề nhi ngôn thị hoàn toàn mạch sinh đích thanh âm, đãn khước khinh dịch thuyết xuất liễu lâm hề hề đích tính thị.

    Nữ sinh bất động thanh sắc địa sĩ khởi nhãn mâu, chỉ năng khán thanh thị cá thân tài cao thiêu đích niên khinh nam nhân, tha thần giác tượng thị cầm trứ tiếu, kim ti biên khuông đích nhãn kính sảo sảo nhất sĩ, kính phiến hạ đích kiểm khước mô hồ bất thanh.

    Đình đốn đích lưỡng miểu, lâm hề hề tấn tốc hồi ức ký ức trung thị phủ tồn tại giá đạo thanh âm.

    Đãn ngận di hám.
    Một hữu.

    Giá ta niên hoặc hứa thị nhân vi kiểm manh chứng vô giải, lâm hề hề đích thính lực hòa ký ức lực vưu vi đặc biệt. Đãn thử khắc xuất hiện tại tha nhĩ trắc đích thanh âm tuy hảo thính, khước dã thị chân đích mạch sinh. Lâm hề hề hoàn toàn khả dĩ xác định tự kỷ dữ đối phương một hữu tiếp xúc quá.

    Vu thị tha phát vấn: “…… Nhĩ thị?”

    Khương thành du thần giác đích tiếu dung vi vi nhất cương.

    Khương thành du nhãn giác đích dư quang miết liễu nhãn kháo tại tường bích thượng đích nam nhân. Bùi diên phong cao thiêu tu trường đích thân ảnh tàng tại tha thân trắc, mi vũ gian lạc hạ đạm đạm đích âm ảnh, bạc thần tự câu vị câu. Bằng khương thành du dữ bùi diên phong đa niên đích quan hệ, nhất nhãn tiện năng khán xuất đối phương đích tiếu dung hữu đa trào phúng.

    Tha thị hòa bùi diên phong xuất lai thấu khí đích.

    Một tưởng đáo kháp hảo ngộ đáo ký ức trung đích thiếu nữ độc tự nhất nhân trạm tại hậu viện đả điện thoại. Khương thành du hướng lai thị cá ái thấu nhiệt nháo đích tính cách, đắc tri bùi diên phong tại lâm hề hề giá nhi tự hồ một liễu địa vị, phi đắc trảo trảo tràng tử ——

    Lâm hề hề hòa bùi diên phong chi gian đáo để phát sinh liễu thập ma tha thị bất tri đạo.

    Bất quá tha hòa lâm hề hề chi gian quan hệ hoàn toán hòa hài ba?

    Đương sơ tại cao trung giáo viên lí kiến liễu diện hoàn năng tiếu trứ huy huy thủ đích, như kim kiến liễu diện ứng đương dã năng tiếu trứ huy thủ.

    Tín tâm mãn mãn đích khương thành du tại kỉ phân chung hậu, bị ngoan ngoan đả liễu nhất ba kiểm.

    Tha hữu ta bất tín tà địa mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, trường thối vãng tiền nhất mại, phủ thân lạp cận liễu dữ lâm hề hề chi gian đích cự ly.

    Thần giác tái thứ xả xuất tiếu dung, trường chỉ chỉ trứ tự kỷ đích kiểm, tha đạo: “Nhĩ tái tử tế khán khán.”

    Lâm hề hề: “……”

    Lâm hề hề bị tha đích phản ứng lộng đắc nhất thời hữu ta tâm hư.

    Giá mạch sinh thanh âm đích chủ nhân cai bất hội thị chân thị tha thập ma thục nhân ba? Khả tha ký đắc thanh thanh sở sở, tự kỷ tại cận kỉ niên đô vị thính đáo quá giá đạo thanh âm.

    Tha trì nghi liễu nhất thuấn, tưởng tương tự kỷ kiểm manh nghiêm trọng đích sự cáo tố đối phương, nhiên nhi khương thành du vọng trứ thiếu nữ na song sung mãn mê mang đích thanh triệt nhãn mâu, chỉ giác đắc tự kỷ đích tâm tạng bị ngoan ngoan trạc liễu lưỡng đao. Cảm tình giá nha đầu thị chân đích bất nhận thức tha liễu.

    Hảo ngạt đương niên dã bị tha hát liễu ngận đa toan nãi đích.
    Chẩm ma tam niên tựu cấp vong liễu?

    Khương thành du bãi bãi thủ, kiến tha giá phó mô dạng dã một liễu giao đàm đích tâm tư, chỉ tâm toan đạo: “Toán liễu.”

    Lâm hề hề: “……”

    Tha một hữu tại nguyên địa đậu lưu ngận cửu, trùng khương thành du lộ xuất cá lược hiển bão khiểm đích tiếu dung, chuyển thân dữ khương thành du sát kiên nhi quá.

    Khương thành du bão trứ song tí kháo tại nhất trắc đích tường bích, hồi đầu khán hướng thùy mâu tương yên nhưng tiến lạp ngập dũng đích nam nhân, phiết phiết chủy: “Lâm muội muội chân một lương tâm.”

    Bùi diên phong bán sĩ khởi kiểm, hiệp trường thâm thúy đích hắc mâu lí nhiễm thượng tự tiếu phi tiếu, bạc thần câu khởi đích hồ độ dã nhiễm thượng liễu trào phúng. Tha trắc quá kiểm khứ khán lâm hề hề đích bối ảnh, thiếu nữ tích bối tiêm tế sấu nhược, nhất như tam niên tiền.

    Tư thái lại tán địa thu hồi mục quang, tha mạn bất kinh tâm đạo: “Tri đạo tựu biệt tái trương chủy bế chủy lâm muội muội liễu.”



    Hồi đáo bao gian.

    Giản nguyệt lạp trứ tha đích thủ tí cản khẩn vấn đạo: “Chẩm ma khứ liễu na ma cửu?”

    Tái bất hồi lai tha tựu yếu cước chỉ khấu biệt thự liễu.
    Dã bất tri đạo thẩm kiều cật liễu thập ma dược, tự cá giáp thái hoàn yếu thuận tiện vấn thượng tha nhất cú yếu bất yếu.

    Lâm hề hề bất tri giản nguyệt đích tâm tư, chỉ tương cương tài phát sinh đích sự tình đê thanh dữ tha thuyết liễu nhất biến, nhi hậu túc trứ mi tự ngôn tự ngữ: “Ngã thị một thính quá tha đích thanh âm.”

    Giản nguyệt hồ nghi khán tha lưỡng nhãn, tiểu não qua nhất chuyển, hốt nhi trảo trụ liễu tha đích thủ oản.

    Lâm hề hề: “Chẩm ma?”

    Giản nguyệt yết liễu yết hầu lung: “Na cá, bất hội thị tô mặc ba?”

    Lâm hề hề: “?”

    Giản nguyệt khước giác đắc ngận hữu khả năng: “Dã bất thị một khả năng a. Vu uyển tha môn bất thị thuyết tô mặc tựu tại giá nhi mạ? Nhận thức nhĩ, hòa nhĩ hảo ta niên một kiến đích, tha hảo tượng toán đắc thượng kỳ trung nhất cá? Nhi nhĩ, tam niên đa một thính quá tha đích thanh âm, bất ký đắc liễu dã man chính thường?”

    Lâm hề hề: “…… Bất chí vu ba?”
    Tha nỗ lực tránh trát liễu nhất hạ: “Đãn cân ngã thuyết thoại đích nhân bất thị đại bàn tử.”

    Thoại âm lạc bãi nhất thuấn gian, nhất bàng hưởng khởi đạo ý vị bất minh đích tiếu thanh: “Tô học trường dã bất thị đại bàn tử.”

    Lâm hề hề hòa giản nguyệt kỉ hồ thị đồng thời tương mục quang đầu hướng liễu thuyết thoại đích thẩm kiều.

    Giản nguyệt kiều khởi nhất căn tiêm tế đích thủ chỉ đầu trạc nhất trạc ban thảo, tiểu thanh vấn: “Chân đích?”

    Thẩm kiều đê đê ứng nhất thanh.

    Giản nguyệt hồi đầu vọng trứ lâm hề hề biểu tình quái dị đích kiểm, pha vi tâm đông địa mạc mạc tha kiều tiếu nhu nhuyễn đích tiểu kiểm: “Ngã đích bảo, ngã chính tại thế nhĩ cước khu biệt thự, nhĩ hỉ hoan thành bảo hoàn thị đại trạch viện?”

    Lâm hề hề: “……”
    Đảo dã bất tất như thử.
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương ngũ khỏa đường

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>