1, 001...
-
Đệ 1 chương
“Hạ dã, giá bất thị ngã môn cai lai đích địa phương,” lâm khác tri hoàn cố tứ chu, hiển nhiên thị bị nhãn tiền đích tình cảnh hách liễu nhất khiêu, “Địa hạ cách đấu tràng…… Yếu thị bị giáo vụ quan phát hiện liễu, ngã môn hội bị khai trừ đích.”
Lâm khác tri hoàn thị đệ nhất thứ lai giá dạng đích địa phương. Tha gia cảnh ưu ác, thị hàm trứ kim thang thi xuất sinh đích thượng thất khu tiểu thiếu gia, dữ hỗn loạn huyết tinh đích địa hạ cách đấu tràng triêm bất thượng biên.
Cách đấu tràng lí truyện lai nhất trận hống khiếu, thanh âm tê ách tiêm duệ, khước bất nan thính xuất quan chúng đích hưng phấn.
Hạ dã đích thủ dĩ kinh phóng tại liễu hoàng đồng thiết môn thượng, tại phát hiện đồng bạn đích chúy chúy bất an hậu, tha đình hạ liễu động tác.
“Ngã tri đạo,” hạ dã đích thanh âm lí đái trứ nhất ti sơ ly, “Lâm khác tri, tạ tạ nhĩ bồi ngã quá lai, đãn nhĩ dã tri đạo, giá kiện sự hữu phong hiểm……”
Tha ngôn từ lễ mạo, thái độ tích thủy bất lậu, ngôn ngoại chi ý khước thị tại thỉnh lâm khác tri ly khai.
Lâm khác tri nạo liễu nạo đầu, phản đảo hữu điểm bất hảo ý tư khởi lai.
Sự thật thượng, tha cân hạ dã tịnh bất thục.
Lưỡng chu tiền, liên minh quân giáo đích hỏa xa hoàn hành thập nhị khu, tiếp tống tân sinh nhập học, lâm khác tri tựu thị tại na liệt hỏa xa thượng nhận thức hạ dã đích.
-
Tại kiến đáo hạ dã chi tiền, lâm khác tri dĩ kinh thính thuyết liễu ngận đa quan vu tha đích sự.
Hạ dã trụ tại thập nhị khu, thị liên minh trung tối vi hỗn loạn đích xã khu. Na lí biến địa bần khốn, ngoại tinh ô nhiễm hoành hành, thị thượng thất khu cư dân nhãn trung đích pháp ngoại chi địa, hữu nhất bộ phân cực đoan xã hội đạt nhĩ văn chủ nghĩa giả thậm chí phóng ngôn, hạ ngũ khu trụ đích đô thị trư cẩu bất như đích liệt đẳng nhân.
Đệ thập nhị khu hữu nhân nhập độc liên minh quân giáo, giá bổn dĩ kinh thị nhất thung tân văn.
Chúng sở chu tri, liên minh quân giáo thị thượng thất khu đích du hí.
Tại nhân loại ly khai thái dương hệ, tại lưỡng thiên vạn quang niên ngoại đích tinh hệ kiến lập nhân loại liên minh hậu, quân giáo tựu thành liễu nhất chủng vinh dự đích tượng chinh. Thượng thất khu cư dân dĩ nhập độc quân giáo vi vinh, hạ ngũ khu tắc thị triệt để tòng liên minh trung tiêu thanh nặc tích, chỉ hữu tại trọng đại tiết nhật thời hoạch đắc thượng thất khu hư ngụy đích úy vấn.
Hạ dã cương nhất thượng xa, tựu cảm thụ đáo liễu chúng đa hàm nghĩa phục tạp đích mục quang.
Ám hàm ác ý đích nghị luận canh thị bất tuyệt vu nhĩ.
“Thập nhị khu hoàn năng xuất hướng đạo? Hướng đạo giác tỉnh nhu yếu đích tinh thần lực, thập nhị khu na quần văn manh đổng mạ?”
“Thượng quân giáo hoàn đái trứ cá muội muội, giá chủng ưu nhu quả đoạn đích nhân năng hữu thập ma thật lực.”
“Nhĩ hoàn chân biệt thuyết, giá tiểu tử đích muội muội đĩnh phiêu lượng đích……”
Hạ dã tương mục quang tòng song ngoại đích phong cảnh thượng thu hồi lai, lãnh lãnh đích tảo liễu nhất nhãn xa sương trung đích nhân.
Tha sinh tính đạm mạc, hướng lai thị bất tại hồ giá ta nhàn ngôn toái ngữ đích.
Đãn giá dạng thuyết tha đích muội muội, bất hành.
Canh hà huống, giá ta nhân nhất biên thuyết tha môn đích nhàn thoại, nhất biên tiễu vô thanh tức đích thích phóng trứ tinh thần lực.
Xa sương trung ám lưu hung dũng, lân tọa đích tiếu binh chính trành trứ tha, kiểm thượng đái trứ thiêu hấn đích tiếu dung. Tha bàng biên đích hướng đạo thủ chỉ vi khúc, phân minh tựu thị nhất cá chuẩn bị trương khai tinh thần lĩnh vực đích giá thế.
—— hựu thị nhất cá khuy tham tha đích muội muội, tưởng dĩ tinh thần lực áp đảo tha, bách sử tha khuất phục đích xuẩn hóa.
Hạ dã thần giác câu khởi, na trương hướng lai một hữu biểu tình đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti lãnh tiếu.
“Giá ma cấp trứ tống tử?”
Thanh âm bỉ tha đích tiếu dung canh lãnh, thiên thiên đạm mạc đắc thính bất xuất ti hào tình tự, phảng phật chỉ thị tại trần thuật mỗ kiện sự thật, nhi bất thị tại phóng thập ma ngoan thoại.
Lý phỉ nhạc hốt nhiên giác đắc hữu ta bất diệu.
Tha xuất sinh tự thượng thất khu đích tinh anh gia đình, phụ mẫu thị tiếu binh dữ hướng đạo đích tổ hợp, khả dĩ thuyết thị thiên chi kiêu tử đích tiêu chuẩn phối trí.
Thập lục tuế giác tỉnh thành vi tiếu binh hậu, phụ mẫu vi tha giới thiệu liễu cừu lạc, thất phối thành công hậu, cừu lạc thành vi liễu tha đích hướng đạo.
Tại đạp thượng giá liệt hỏa xa chi tiền, tha môn dĩ kinh cộng đồng huấn luyện quá lưỡng niên.
Án chiếu phụ mẫu đích thôi toán, tha môn ứng đương thị giá liệt hỏa xa thượng tối cường đích tổ hợp, lý ứng tương sở hữu đồng học thải tại cước hạ.
Chỉ thị……
Nhãn tiền giá cá tòng thập nhị khu lai đích hướng đạo, tự hồ cân tha môn tưởng tượng đắc bất nhất dạng.
Tại đại bộ phân nhân đích ấn tượng trung, hướng đạo ứng đương thị lý tính đích, ôn hòa đích, tượng nhất mạt xuân nhật đích phong, phủ bình tiếu binh môn cuồng táo đích tinh thần thế giới.
Hạ dã khước dữ tha môn bất đồng.
Tại tha đích thân thượng, lý phỉ nhạc cảm thụ bất đáo na chủng bình tĩnh đích khí tức, phản nhi hữu nhất chủng sơn vũ dục lai đích cảm giác.
-
Hạ dã tòng tọa y thượng trạm liễu khởi lai, thân hình tu trường, kiên bàng tự hồ hữu ta quá phân sấu tước, thấu xuất nhất cổ bất chúc vu giá cá niên kỷ nam hài tử đích đan bạc.
Tha đích bì phu ngận bạch, thanh sắc đích huyết quản ẩn ẩn phù hiện tại thủ bối thượng, khán thượng khứ y hi hữu kỉ phân bệnh thái.
Khán kiến tha giá phó dạng tử, lý phỉ nhạc triệt để hốt lược liễu phương tài tâm đầu đích na điểm dị dạng, thủ nhi đại chi đích thị mỗ chủng não nộ.
Ngận minh hiển, hạ dã tịnh bất thiện trường cách đấu, thậm chí…… Hoàn hiển đắc hữu ta sàn nhược.
Tác vi thượng thất khu hữu danh đích thiên tài tiếu binh, tha vô pháp dung nhẫn tự kỷ cánh nhiên hội bị giá dạng nhất cá nhân hổ trụ.
Lý phỉ nhạc phát xuất nhất thanh xuy tiếu: “Bệnh ương tử.”
Hạ dã hoảng nhược vị văn, chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn, nhãn thần như nhất bả phong lợi đích đao.
Tọa tại tha đối diện đích nữ hài tự hồ cảm giác đáo liễu thập ma, chúy chúy bất an đích thân xuất thủ, lạp trụ liễu hạ dã đích y giác.
Hạ dã phí đằng đích huyết dịch hữu liễu nhất thuấn gian đích lãnh khước.
Tức tương xuất sao đích tuyết báo bị ngạnh sinh sinh đích áp liễu hồi khứ, hạ dã ác trụ muội muội đích thủ, thanh âm ôn nhu liễu kỉ phân: “Biệt phạ.”
Hạ chỉ khiếp sinh sinh đích ứng liễu nhất thanh, sĩ đầu đích thuấn gian lộ xuất bán trương kiểm, nhất song nhãn tình cánh như đồng vô cơ chất đích pha li.
Lý phỉ nhạc định định đích khán trứ tha môn, hốt nhiên cuồng tiếu khởi lai: “Cáp cáp cáp cáp! Bệnh ương tử hữu cá hạt muội muội…… Đa phiêu lượng đích tiểu hạt tử a, lai cấp ca ca tiều tiều.”
Tha đích thanh âm ngận đại, chỉnh tiết xa sương đô thính đắc kiến, thậm chí hữu nhân tòng tiền hậu đích xa sương tham xuất đầu, thính trứ giá biên đích động tĩnh.
Hạ dã đê thùy liễu nhãn kiểm, tha tịnh bất thị đệ nhất thứ thính kiến giá dạng đích trào tiếu. Tại quá khứ đích thập kỉ niên trung, tha hòa muội muội tại cô nhi viện sinh hoạt, tằng tòng vô sổ nhân đích chủy lí thính kiến quá giá chủng thoại.
Hứa đa nhân thuyết tha ứng cai tập quán, đãn tha thủy chung tập quán bất liễu.
Ngoại tinh ô nhiễm đoạt tẩu liễu phụ mẫu đích sinh mệnh, đoạt tẩu liễu muội muội đích nhãn tình, dã đoạt tẩu liễu tha đích kiện khang, đãn giá nhất thiết một hữu nhân tại hồ. Tha môn chỉ khán kiến tha môn tưởng khán kiến đích.
Tiêm duệ đích tiếu thanh tại hạ dã đích nhĩ mô thượng cổ táo, tha phảng phật thân xử mỗ chủng tuyền qua chi trung, tinh thần lực dĩ hạ dã vi hạch tâm, bất khả ức chế đích phác hướng liễu chỉnh tiết xa sương.
Hạ chỉ tiêm tế đích thủ chỉ tùng khai liễu ca ca đích y bãi, tha súc hồi tọa vị thượng, tượng nhất chỉ thụ kinh đích ấu miêu.
—
Lưỡng phân chung hậu, hạ dã sĩ khởi liễu nhãn.
Nhất trận cuồng phong tòng thông thể tất hắc đích liệt xa xa sương trung quyển khởi, đái trứ hạ nhật sa mạc trung đặc hữu đích khốc liệt khí tức.
Lý phỉ nhạc bất cấm đả liễu cá hàn chiến, tha tòng vị tại đồng linh nhân thân thượng kiến thức quá giá dạng đích uy áp.
Vi liễu phòng chỉ hoàn vị thụ quá giáo dục đích tiếu binh hướng đạo tại xa thượng sản sinh trùng đột, giá lượng liệt xa thị chuyên vi vận tống tiếu binh hướng đạo đả tạo đích, nội trí liễu áp chế tinh thần lực đích kết giới.
Án lý thuyết, tha môn thùy dã biệt tưởng đại quy mô thích phóng tinh thần lực, dã biệt tưởng triệu hoán tinh thần thể, đỉnh đa thị tiểu đả tiểu nháo nhất phiên.
Khả thị, hạ dã phảng phật hoàn toàn bất thụ “Quy tắc” thúc phược.
Tha cận cận thị trạm tại nguyên địa, thích phóng xuất đích tinh thần lực dĩ kinh lệnh xa sương lí đích nhân cảm đáo chiến lật.
“Mụ đích!” Lý phỉ nhạc đỉnh trứ áp lực, vãng địa thượng thối liễu nhất khẩu, “Hữu bổn sự đả nhất giá!”
Giá chủng thời hầu, hạ dã cánh nhiên tiếu liễu.
Một hữu ôn độ đích tiếu.
Tha đích nhãn trung một hữu tiếu ý, thần giác câu khởi lãnh đạm đích hồ độ, vấn tha: “Ngã một vấn đề. Bất quá, nhĩ hành mạ?”
Thuyết thoại đích thời hầu, tha đích nhãn thần vãng lý phỉ nhạc thân hậu nhất tảo, lược đái ta trào phúng.
Lý phỉ nhạc nhất thời tạp xác, hậu tri hậu giác đích chuyển quá đầu, tài phát hiện cừu lạc dĩ kinh than nhuyễn tại tọa vị thượng, hoàn toàn thần phục vu hạ dã đích tinh thần uy áp.
Giá phó tình cảnh cực đại đích thứ kích liễu lý phỉ nhạc.
Tha khoát nhiên thân thủ, tưởng thu trụ hạ dã đích lĩnh tử, động tác ti hào bất lưu tình diện.
Hạ dã khước tượng thị nhất vĩ linh hoạt đích ngư, vi vi nhất trắc thân tử, thiểm khai liễu tha đích thủ.
Lý phỉ nhạc phác liễu cá không, hữu cước nhất đốn, tựu địa chuyển liễu cá thân, chỉnh cá nhân uyển nhược mãnh thú bộ thực nhất bàn, ngoan ngoan trùng hướng liễu hạ dã.
Xa sương lí đích không khí thuấn gian tịch tĩnh, thùy dã một hữu tưởng đáo tha môn chân đích hội bạo phát nhất tràng tranh đấu.
Hữu nhân tại hảm: “Biệt đả liễu! Giáo quan lai liễu!”
Lý phỉ nhạc thính bất kiến, bạo nộ đích tình tự nhượng tha cố bất đắc nhậm hà sự, chỉ tưởng trí hạ dã vu tử địa.
Hạ dã nhất trực tĩnh tĩnh đích trạm trứ, đương lý phỉ nhạc trùng chí tha diện tiền thời, hạ dã sậu nhiên xuất thủ, trảo trụ liễu tha đích thủ oản, sát na chi gian, lý phỉ nhạc dĩ kinh bị luân phiên tại địa.
Thậm chí một hữu nhân khán thanh tha đích động tác.
—
Lâm khác tri tựu thị tại giá cá thời hầu nhận thức hạ dã đích.
Lữ đồ mạn trường, tha nhàn đắc khoái yếu tại tọa vị thượng khu cước, hốt nhiên thính kiến hậu biên đích xa sương nhất trận huyên nháo.
Kỉ cá nữ hài tử thần sắc thông thông đích bào quá lai, kinh hoảng thất thố đích khiếu đạo: “Hữu nhân thụ thương liễu! Giáo quan tại na?”
Lâm khác tri nhất hướng ái thấu nhiệt nháo, văn ngôn lan trụ kỳ trung nhất nhân: “Chẩm ma liễu? Ngã đái nhĩ môn khứ trảo giáo quan.”
Tha khinh xa thục lộ đích đái lộ, thuận tiện thính thuyết liễu chỉnh cá sự tình kinh quá.
Thập ngũ phân chung hậu, lâm khác tri đái trứ giáo quan lai đáo liễu xuất sự đích xa sương.
Lý phỉ nhạc thảng tại địa thượng, hoàn toàn một hữu liễu phương tài đích hiêu trương, chỉ thị khí cấp bại phôi đích trừng trứ hạ dã.
Cừu lạc tồn tại bàng biên, vô lực đích ác trứ tha đích thủ, nhãn thần ảm đạm vô quang.
Giáo quan vấn: “Nhĩ đích tiếu binh thụ thương liễu, vi thập ma bất bang tha tố sơ đạo?”
Lý phỉ nhạc đích thương thế tịnh bất nghiêm trọng, chỉ thị bị hạ dã suý tại địa thượng, nữu thương liễu cước hõa.
Lâm khác tri ám tự trách thiệt, tiếu binh đích thân thể tố chất cường hãn, cơ nhục mật độ hòa cốt mật độ đô cao xuất thường nhân sổ bội, yếu lệnh nhất cá tiếu binh thụ thương, tịnh bất thị nhất kiện giản đan đích sự.
“Ngã……” Thính kiến giáo quan đích chất vấn, cừu lạc chi chi ngô ngô nhất trận, chung vu tự bạo tự khí đích hồi đáp, “Ngã tố bất liễu.”
Giáo quan nhất thời ách nhiên, giá thời tài phát giác nhược hữu tự vô đích tinh thần lực chính tòng hạ dã đích thân thượng tán phát xuất lai, khán lai, tha y cựu áp chế trứ đối phương.
“Hạ dã, chú ý giáo quy,” giáo quan khinh khái nhất thanh, “Thu hồi khứ ba.”
Hạ dã na song đạm mạc đích nhãn tình lí chung vu xuất hiện liễu nhất ti tình tự, trực trực đích trành trứ địa thượng đích nhân: “Đạo khiểm.”
Giáo quan diện lộ bất khoái, tha ký đắc hạ dã, chỉnh liệt xa thượng duy nhất tòng thập nhị khu lai đích học sinh, hoàn đái trứ cá muội muội, nhượng nhân bất chú ý đô bất hành.
Tha hướng lai giác đắc giá chủng cùng nhân gia đích tiểu tử cai giáp trứ vĩ ba tố nhân, thùy tri đạo hạ dã hoàn một nhập học, tựu cân thượng thất khu đích thiên tài tiếu binh đả liễu khởi lai.
Giáo quan chính đả toán a xích hạ dã, khước bị lâm khác tri lan trụ liễu.
Tha triều trứ giáo quan đệ quá khứ nhất cá nhãn thần, tiếu a a đích lạp khởi đảo tại địa thượng đích tiếu binh: “Đại gia đô thị đồng học, biệt thương liễu hòa khí, thị ba?”
Giáo quan hồn thân nhất kích linh, sậu nhiên minh bạch liễu đương hạ đích tình huống.
Thượng thất khu đích thiên tài tiếu binh, năng tương thiên tài tiếu binh đả thành giá dạng đích hướng đạo…… Na nhất cá đô bất thị tha năng nhạ đắc khởi đích.
Giá lượng liệt xa thượng đáp thừa đích học sinh, đô thị kinh quá liễu trọng trọng khảo nghiệm, vi liễu đối kháng ngoại tinh ô nhiễm nhi thiêu tuyển đích tinh anh.
Nhân loại liên minh đích hi vọng hòa vị lai. Tức sử hạ dã lai tự thập nhị khu, dã bất thị tha năng cú tả hữu đích nhân.
“Lâm khác tri thuyết đắc đối,” giáo quan hoán liễu phó chủy kiểm, “Hữu thập ma ngộ hội, đại gia tọa hạ lai hảo hảo liêu liêu tựu thị liễu.”
Giáo quan đích thoại âm cương lạc, lý phỉ nhạc tiện cảm giác thi gia tại thân thượng đích tinh thần uy áp canh trọng liễu nhất tằng, kỉ hồ lệnh tha suyễn bất quá khí.
Cừu lạc thủ chỉ phát nhuyễn, thanh âm chiến đẩu: “Đối bất khởi, ngã môn bất cai na dạng thuyết nhĩ hòa nhĩ muội muội. Ngã bảo chứng, dĩ hậu bất hội giá dạng liễu.”
Hạ dã khán hướng muội muội, kiến hạ chỉ kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu ý, tiện vi vi nhất điểm đầu, bất tái kế giác giá kiện sự.
Đẳng giáo quan tẩu liễu dĩ hậu, lâm khác tri nhất thí cổ tọa tại hạ dã bàng biên, hưng trí bột bột đích vấn: “Hạ dã, nhập học khảo hạch tiền hữu thất phối giao lưu hội, nhĩ tưởng trảo cá thập ma dạng đích tiếu binh?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 1 chương 001
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]