8, đệ 8 chương...
-
Phản phục khán liễu kỉ biến mạn họa, xác nhận một thập ma một chú ý đáo đích tế tiết hậu, lâm thành thật khán khán song ngoại đích thái dương dĩ kinh thăng đáo liễu chính trung, tha đích đỗ tử khiếu liễu nhất thanh.
Tha tòng khởi lai hậu tựu một cật quá đông tây.
Lâm thành thật bất hội tố phạn, tha gia đích táo đài bỉ kiểm hoàn càn tịnh. Bất tưởng bị ngạ tử, tựu đắc xuất khứ mịch thực.
Lâm thành thật một hoán thân thượng xuyên đích T tuất, hưu nhàn đoản khố, linh khởi đáp tại sa phát thượng đích vũ chức phi tại thân thượng, nã khởi phóng tại môn thính đích thược thi, táp lạp trứ tha hài tựu xuất môn liễu.
Đại trung ngọ đích, khả năng nhân vi thị chu mạt, lộ thượng nhân hoàn chân bất thiếu. Lâm thành thật tại ban mã tuyến xử đẳng lục đăng, hồi đầu suất bách phân bách.
Bất thị nhân vi tha đích nhan trị, sự thật thượng, tha hiện tại đầu phát loạn bồng bồng đích, bả nhãn tình đô đáng trụ liễu, chân khán bất xuất thập ma nhan trị. Nhân môn khán tha chủ yếu thị nhân vi tha đích đả phẫn.
Đệ ngũ khu đích nhân đối tự kỷ đích hình tượng phi thường tại ý, tại bất đồng đích tràng hợp hội xuyên bất đồng đích phục trang.
Khả lâm thành thật đích lão đa thị cá thổ sinh thổ trường đích nhất khu nhân, tuy nhiên tha tiền vãng đệ ngũ khu lưu học, hựu lưu tại đệ ngũ khu sang nghiệp, thành vi liễu xã trường, hoàn thú liễu đương địa đích tức phụ, tha cốt tử lí hoàn thị đối giá ta phồn văn nhục tiết xuy chi dĩ tị.
Lâm thành thật đích mẫu thân thị ngũ khu nhân, tại công tác trung tha hội nhượng lão đa chú ý trứ trang, đãn tại sinh hoạt trung lão đa hoàn thị phi thường tùy ý. Lão đa đích giá nhất điểm dã ảnh hưởng liễu lâm thành thật.
Tảo tại độc thư kỳ gian, lâm thành thật tựu nhân vi tam thiên lưỡng đầu vong liễu hệ chế phục lĩnh đái nhất độ bị đương thành bất lương, đẳng tất nghiệp chi hậu, nhân vi tha một hữu án bộ tựu ban địa tiến nhập xí nghiệp, nhi thị đương liễu mạn họa gia, tựu canh một hữu nhân quản tha đích trứ trang liễu. Vu thị lâm thành thật dã biến bổn gia lệ, thường thường xuyên trứ tha hài tựu xuất môn, hào bất tại ý tha nhân đích mục quang.
Lâm thành thật yếu khứ đích địa phương bất viễn, tựu tại mã lộ đối diện đích công ngụ lâu. Công ngụ lâu chỉ hữu lưỡng tằng, một hữu điện thê. Lâm thành thật ba lạp ba lạp địa bào thượng lâu thê, hựu xuyên quá tẩu lang, xao hưởng liễu tối hậu nhất phiến môn.
Cương xao liễu kỉ thanh, môn tựu khai liễu, thị nhất cá đoản phát đích nữ hài tử.
Tha khán đáo lâm thành thật, khả năng bị tha bất ki đích tạo hình chấn hám đáo liễu, do do dự dự địa vấn:
“Nâm trảo thùy?”
Lâm thành thật trực tiếp hướng môn lí hảm: “Võ điền lão sư! Ngã lai trảo nhĩ thặng phạn lạp!”
Môn lí lập mã truyện lai nhất cá trung khí thập túc đích thanh âm: “Kim tử! Nhượng tha cổn!”
“Ai!” Kim tử chính mê hoặc trứ, nhất cá một chú ý, lâm thành thật tựu tòng tha thân biên như nê thu nhất bàn linh hoạt địa lưu liễu tiến khứ, khinh xa thục lộ địa lạp khai hòa thức đích thôi lạp môn, tiến liễu võ điền đích công tác thất.
Công tác thất lí hoàn hữu lưỡng cá nam trợ thủ, nhất cá khiếu tùng vĩ đích tại trầm mặc địa thiếp võng điểm, lánh nhất cá khiếu bình dã đích sĩ đầu khán đáo lâm thành thật, tiếu trứ thuyết: “Tiểu lâm lão sư, nhất trận một kiến liễu. Kim tử thị tân lai đích trợ thủ, hoàn một kiến quá nâm.”
“Yêu, bình dã, tùng vĩ nhĩ môn hảo!” Lâm thành thật đả liễu cá chiêu hô, trực bôn mai đầu tại công tác đài thượng đích võ điền trực nhân.
“Võ điền lão sư, nâm đích liên tái khán khởi lai tiến triển ngận bất thác ma, trợ thủ đô hữu tam cá liễu! Ngã ngạ phôi liễu, hữu cật đích mạ? Yếu bất ngã môn nhất khởi khứ cật phạn bái?”
“……” Bị lâm thành thật xưng vi võ điền lão sư đích thanh niên, cương sĩ khởi đầu, tha đích kiểm đô hắc liễu, “Tiểu lâm lão sư, ngã thuyết quá đa thiếu biến, ngã đích liên tái ngận mang, một không cấp nhĩ đương bảo mỗ.”
“Nhi thả,” võ điền đột nhiên phát hiện liễu nhất kiện nhượng tha huyết áp tiêu thăng đích sự tình, “Nhĩ cư nhiên hựu xuyên trứ tha hài xuất môn! Nhi thả cư nhiên một thoát hài tựu tiến ốc liễu! Nhĩ giá cá tiểu thỏ tể tử!”
Võ điền bất đắc bất khởi thân bả lâm thành thật linh khởi lai, trành trứ tha bả hài thoát điệu.
“Giá cá bất thị tha hài! Nhĩ tử tế khán, thị mộc kịch lạp mộc kịch!”
Lâm thành thật hoàn tại quỷ kế đa đoan địa giảo biện.
“Ngã khả thuyết hảo liễu, ngã giá lí chỉ hữu phao diện, cật hoàn liễu tựu tẩu ba.”
Võ điền bái hạ lâm thành thật đích tha hài, bãi phóng đáo huyền quan khứ.
Tha tẩy liễu thủ, hựu hắc trứ kiểm, chủy lí mạ mạ liệt liệt địa khứ cấp lâm thành thật chử diện, khước hựu tiễu tiễu đả khai băng tương, tra khán hữu một hữu thặng hạ đích hải thảo hòa minh thái tử, năng gia cá tiểu thái.
Tân lai đích trợ thủ kim tử đại khai nhãn giới. Yếu tri đạo, tha tòng một kiến quá võ điền lão sư hạ trù, tha môn nhất trực thị khiếu ngoại mại đích.
Kim tử tiễu tiễu địa vấn trợ thủ tư lịch tối lão đích bình dã: “Bình dã tiền bối, võ điền lão sư khiếu tha tiểu lâm lão sư, nan đạo tha tựu thị……”
Bình dã chứng thật liễu tha đích sai trắc: “Một thác, tựu thị tiểu lâm thành thật lão sư.”
Kim tử trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, tha dã thị hỉ hoan mạn họa đích nhân, tri đạo võ điền lão sư tại hoạch đắc liên tái cơ hội chi tiền tố quá tiểu lâm thành thật lão sư đích trợ thủ, đãn một tưởng đáo cư nhiên chân năng tại giá lí kiến đáo tiểu lâm lão sư chân nhân.
Chân tưởng yếu cá thiêm danh a, kim tử tâm tưởng.
Bình dã phảng phật khán xuyên liễu kim tử đích tưởng pháp, tha tiễu tiễu thuyết: “Ngã môn giá lí hữu ngận đa tiểu lâm lão sư đích thiêm danh, thiêm hội dã hữu, đô thị võ điền lão sư cương khai liên tái đích thời hầu tiểu lâm lão sư tống đích. Nhi thả tiểu lâm lão sư kinh thường quá lai giá biên, nhĩ dã khả dĩ tự kỷ trảo tha thiêm danh.”
Thính thuyết liễu mạn họa gia chi gian đích bí tân, hoàn thị cá tân nhân đích kim tử hữu ta tiểu tiểu đích kích động. Bất quá võ điền cấp tha phát công tư khả bất thị nhượng tha lai bát quái đích, tha ngận khoái hựu đầu nhập đáo liễu công tác đương trung.
Đương võ điền tòng trù phòng lí xuất lai đích thời hầu, lâm thành thật dĩ kinh tọa tại xan trác biên, thủ lí hoàn nã trứ kỉ trương nguyên cảo tại khán.
Võ điền định tình nhất khán, na bất chính thị tha cương họa hảo đích nguyên cảo mạ?
“Võ điền lão sư, nâm đích họa thật tại thị thái mỹ liễu, giản trực thị hoàn mỹ vô hà, vô khả thiêu dịch.”
Võ điền khẩn tỏa đích mi đầu tùng khai liễu, tha tiếu liễu tiếu: “Thính đáo nhĩ giá ma thuyết, ngã tâm lí hoàn chân thị hữu ta phục tạp, tất cánh nhĩ khả thị họa xuất liễu 《 thần ân 》 a.” Tuy nhiên cương canh tân nhất thoại, kỳ tha khán bất thái xuất, đãn thị 《 thần ân 》 đích họa công xác thật vô khả thiêu dịch.
Võ điền giá ma thuyết, khước phát hiện lâm thành thật kiểm sắc bất đối. Chiếu tha đối lâm thành thật đích liễu giải lai khán, như quả tha khoa liễu lâm thành thật, giá tiểu hài nhất định hội thập phân đắc ý, khả giá nhất thứ, lâm thành thật khước bất thái cao hưng đích dạng tử.
Lâm thành thật do dự địa vấn: “Võ điền lão sư, nâm thuyết ngã đích 《 thần ân 》 hòa 《 chiến hồn 》, đan tòng họa bổn thân lai khán, na cá canh hảo?”
Võ điền bất minh sở dĩ: “Đương nhiên thị 《 thần ân 》 liễu, tất cánh nhĩ đích thủy bình khẳng định thị tiến bộ đích, bất khả năng đảo thối ma.”
Võ điền khước khán đáo lâm thành thật canh bất cao hưng liễu.
Tha hựu truy vấn: “Na nâm giác đắc, 《 thần ân 》 tượng thị ngã họa đích mạ?”
Võ điền khẳng định địa thuyết: “Đương nhiên tượng liễu, nhĩ đích họa thị ngã thủ bả thủ giáo xuất lai đích, bất thị nhĩ họa đích hoàn năng thị thùy?”
Võ điền đột nhiên hồi quá thần lai, diện sắc nghiêm túc liễu khởi lai: “Chẩm ma, nan đạo hữu nhân hoài nghi 《 thần ân 》 bất thị nhĩ bổn nhân họa đích? Thị thùy biên tạo giá chủng dao ngôn?”
Lâm thành thật đột nhiên tâm tình hựu biến hảo liễu, tha tiếu trứ thuyết: “Một hữu nhân tạo dao, chẩm ma khả năng hữu nhân biên tạo giá chủng dao ngôn ni. Hảo lạp, võ điền lão sư, ngã đô văn đáo hương vị liễu, khoái bả lạp diện nã lai.”
“Hanh, nguyên cảo cấp ngã, khả biệt cấp ngã lộng tạng liễu.”
Đẳng võ điền thu hảo nguyên cảo hồi lai hậu, lâm thành thật chính tại thí đồ tương minh thái tử cái đáo diện thượng.
Võ điền khán trứ lâm thành thật mai trứ đầu cật, cật xuất liễu nhất não môn hãn. Tha đích đầu phát thái trường liễu, loạn bồng bồng địa cái tại bột tử thượng, khán khởi lai tựu ngận nhiệt đích dạng tử.
“Đầu phát đô một sơ tựu xuất môn.”
Võ điền hựu nhẫn bất trụ trảo lai sơ tử hòa phát đái, cấp tha trát đầu phát.
Võ điền nhận thức lâm thành thật đích thời hầu, lâm thành thật tài 13 tuế, nhi na thời hầu đích võ điền trực nhân, dã chỉ thị cá cương cương tòng mỹ đại tất nghiệp đích học sinh. Do vu trảo bất đáo công tác, nang trung tu sáp, vu thị ứng sính liễu mạn họa trợ thủ đích công tác, khứ cấp giá dạng nhất vị “Tiểu lâm lão sư” đương trợ thủ.
Đệ nhất thứ kiến đáo lâm thành thật đích thời hầu, võ điền phi thường hoài nghi nhân sinh, tha giá cá nghệ thuật công để trát thật đích mỹ đại học sinh, bất năng lý giải vi thập ma nhất cá 13 tuế, vị thụ quá nghệ thuật giáo dục, họa họa tượng thỉ nhất dạng đích sơ trung sinh năng liên tái mạn họa.
Tại cương khai thủy ma hợp đích thời hầu, võ điền nhật thường tựu thị tại bang lâm thành thật cải tuyến điều, cải thấu thị, cải nhân thể, kỉ hồ một hữu thập ma bất cải đích. Nhi lâm thành thật phát hiện võ điền đích “Cao siêu thủy bình” hậu, lập khắc bái sư học nghệ. Tuy nhiên lâm thành thật tại tha liên phòng tô đô phó bất khởi đích thời hầu, nhượng tha trụ tại công tác thất lí, giải liễu tha nhiên mi chi cấp, võ điền hoàn thị trực hô tha thu đích na điểm trợ thủ phí thật tại thị khuy.
Na đoạn thời gian, võ điền tác vi trợ thủ khiếu hoàn thị cá hài tử đích lâm thành thật “Tiểu lâm lão sư”, kinh thường dẫn phát nhân quần trắc mục. Nhi lâm thành thật dã thiên thiên khiếu trứ tự kỷ đích trợ thủ “Võ điền lão sư”, nhượng biên tập nhất kiểm mộng bức. Do thử, lưỡng nhân đảo thị kết hạ liễu diệc sư diệc hữu đích hữu nghị.
Võ điền tòng lai một kiến quá lâm thành thật đích phụ mẫu, hựu khán đương thời tài thị sơ trung sinh đích lâm thành thật tựu nhất cá nhân độc cư. Tác vi nghệ thuật gia đích tế nị tính cách nhượng tha não bổ liễu nhất đôi bi thảm cố sự, tự nhận vi thị cá thành thục đích đại nhân đích võ điền nhất độ trách nhậm tâm bạo bằng, tiếp quá liễu bộ phân phụ mẫu đích chức trách.
Tha phụ đạo lâm thành thật đích công khóa, tham gia tha đích tất nghiệp điển lễ, khảo liễu giá chiếu khai xa tống tha khứ độc đại học. Trực đáo tại đại học đích tất nghiệp điển lễ thượng, tha đệ nhất thứ dữ lâm thành thật đích thân đa mụ kiến diện, lưỡng phương diện diện tương thứ, tài chung vu giải khai liễu giá cá ngộ hội.
Võ điền chung vu cảo thanh sở liễu, lâm thành thật đích phụ mẫu y nhiên kiện tại, chỉ thị tảo tảo thối cư nhị tuyến khứ hoàn du thế giới hưởng thụ sinh hoạt liễu. Lâm thành thật hựu bỉ giác tự lập, sở dĩ phụ mẫu bất chẩm ma quản tha.
Tuy nhiên giá cá ngộ hội giải khai liễu, đãn thị hỉ hoan chiếu cố lâm thành thật đích tập quán hoàn thị bảo lưu liễu hạ lai. Tức sử thị hậu lai võ điền tự lập môn hộ, khai thủy liễu tự kỷ đích liên tái, tha y cựu tương công tác thất tô tại liễu phụ cận.
Đương nhiên, tha dã đại thế phụ mẫu đích giác sắc, kinh thường bị lâm thành thật đích tự do tán mạn, bất giảng lễ nghi khí đắc bán tử.
Lâm thành thật chủy thượng bất thuyết, đãn kỳ thật tại võ điền chi hậu, tha tái dã một trảo quá trường kỳ trợ thủ. Mục tiền lai thuyết, tha dã một hữu tái trảo trợ thủ đích tất yếu liễu, tất cánh thị nhất cá thần bí lực lượng tại bang tha liên tái mạn họa.
“Thạch tỉnh lão sư cấp ngã đả điện thoại bão oán liễu.” Võ điền thuyết, “Tha thuyết nhĩ khai tân liên tái một hữu cáo tri biên tập, kết quả chiêm liễu bổn lai thị tha đích thôi tiến vị.”
Lâm thành thật chính tại hát thang, thính liễu chi hậu, hữu ta bất sảng địa mạt liễu hạ chủy: “Tha vi thập ma cân nhĩ bão oán? Hữu thập ma ý kiến cân ngã đương diện thuyết a?”
“Thạch tỉnh lão sư căn bổn một hữu nhĩ đích liên hệ phương thức. Nhi thả, nhĩ thị bất thị vong liễu nhĩ chi tiền hòa tha tại võng thượng đối mạ đích sự tình liễu.”
“Nga! Nguyên lai hữu tha a, cân ngã đối mạ quá đích nhân thái đa, ngã đô ký bất thanh liễu.” Lâm thành thật giá tài tưởng khởi lai giá cá thạch tỉnh lão sư thị hà hứa nhân dã.
Đương thời lâm thành thật cương cương hoành không xuất thế, bằng tá trứ nhất thủ lạn họa kỹ dã năng liên tái, hoài nghi nhân sinh đích khả bất chỉ thị võ điền nhất nhân.
Nhất khai thủy đại gia đô tại khán tiếu thoại, nhiên nhi tùy trứ lâm thành thật đích mạn họa nhân khí việt lai việt cao, thậm chí hoàn động họa hóa liễu, trám liễu bất thiếu. Hứa đa lão bài mạn họa gia đô banh bất trụ liễu, phân phân tại võng lạc thượng âm dương quái khí, thuyết thập ma võng lạc mạn họa tựu thị môn hạm đê. Hoàn liên hợp khởi lai cảo xuất quá để chế võng lạc mạn họa đích vận động. Giá cá thạch tỉnh dã thị kỳ trung chi nhất.
Tuy nhiên lâm thành thật quá liễu trung nhị kỳ hậu, dã thừa nhận tha đương thời xác thật họa đắc soa. Đãn tha đương thời niên kỷ tiểu a, đối vu giá hứa đa “Lão tiền bối” hào vô tôn trọng chi ý, hòa tha môn tại võng thượng đối tê liễu bát bách hồi hợp, toán thị nhất chiến thành danh, dã thụ địch vô sổ.
Đáo hiện tại, võng lạc mạn họa dĩ kinh thế bất khả đáng, tượng thạch tỉnh giá chủng lão phái mạn họa gia dã “Đả bất quá tựu gia nhập”. Đảo thị tái dã bất đề võng lạc mạn họa thủy bình đê đích sự tình liễu.
Võ điền tưởng khởi na đoạn kê phi cẩu khiêu đích nhật tử, vô nại địa diêu diêu đầu: “Ngã thuyết, nhĩ ngẫu nhĩ dã tham gia nhất ta mạn họa gia đích tụ hội ba? Liên manh mạn đích niên hội nhĩ đô nhất thứ một hữu khứ quá. Niên niên nhĩ đích biên tập đô yếu nhân vi nhĩ một khứ ngoạn trừng phạt du hí.”
Lâm thành thật đích nhãn thần phiêu hốt liễu nhất hạ: “Ngã giá bất thị, địch nhân thái đa mạ. Ngã tài bất tưởng hòa na bang lão đầu hòa hòa mục mục ni.”
“Giá ta tụ hội bất toàn thị lão mạn họa gia a. Thượng thứ niên hội, hảo kỉ cá tân nhân vấn ngã nhĩ vi thập ma một lai, tha môn đô ngận thị sùng bái nhĩ ni.”
“Tái thuyết ba. Phản chính ly niên hội hoàn hữu tiểu bán niên ni.”
“A, cật bão liễu.” Lâm thành thật mạc liễu mạc đỗ tử, chuyển di thoại đề, “Hảo khốn.”
“Cật bão liễu tựu thụy, thị trư mạ? Yếu thụy hồi gia thụy.” Võ điền nhất biên thu thập oản khoái, nhất biên một hảo khí địa thuyết.
Lâm thành thật tài bất thính tha đích, thục môn thục lộ địa mạc đáo nhất cá phòng gian, na thị ngẫu nhĩ nhu yếu thông tiêu cản cảo thời, võ điền cấp trợ thủ lưu túc dụng đích.
Lâm thành thật vãng sàng thượng nhất thảng, tại võ điền đích công tác thất lí, an tâm địa thụy liễu cá ngọ giác.
Lâm thành thật tỉnh lai thời, quá liễu lưỡng cá tiểu thời.
Tha tọa khởi lai thân liễu cá lại yêu. Tha cảm đáo thần thanh khí sảng, nhi thả, tha một hữu tố mộng, một hữu tái thứ tại mộng lí tiền vãng thần ân đại lục.
Tha hữu ta an tâm hựu hữu ta khả tích địa thư liễu khẩu khí.
Đương thiên vãn thượng, tha y nhiên một hữu tố mộng.
Tha giác đắc tự kỷ khả năng bất hội tái “Xuyên việt” liễu, đãn khước bất do tự chủ địa bát đả liễu xạ kích câu nhạc bộ đích dự ước điện thoại.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 8 chương đệ 8 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]