29, đệ nhị thập cửu chương...
-
Tưởng trảo cá tặc phối quân lai càn hoạt thị bất nan đích, đãn dã hữu ta nan độ.
Dữ cao quý đích cấm quân bất đồng, phối quân lệ chúc vu sương quân, thị hạ phóng đáo địa phương đích thường bị quân, đãn kỳ thật dã bất thái thừa đam chiến đấu nhậm vụ. Tất cánh bắc tống đại đa sổ chiến tranh đô thị do cấm quân lai phụ trách, nhân gia trang bị tinh lương, huấn luyện hữu tố, vưu kỳ thị khôi ngô thể mạo, ngận trị đắc nã xuất lai thuyết —— vi thập ma bắc tống đích soái ca khiếu “Nhân dạng tử”, tựu thị nhân vi cấm quân nhập ngũ tuyển bạt nghiêm cách, yếu dụng nhất cá mộc chế đích nhân thể mô hình dữ chiêu mộ lai đích thanh tráng tiến hành bỉ giác, thân cao thể hình cú cách tài năng nhập ngũ. Tái nhiên hậu khảo lự đáo biện kinh mỗi niên thủy chiến diễn tập đô yếu hữu đại lượng cấm quân tham gia, tuyển bạt sĩ binh đích quan viên bất do tự chủ tựu bôn trứ bì phu bạch tích, dạng mạo đoan chính, thân tài cao thiêu đích tiêu chuẩn khứ……
Phản chính cư thuyết cấm quân thân tài đô quá đắc khứ, vưu kỳ thị biện kinh cấm quân, vưu kỳ đích thần hồng xỉ bạch, mi thanh mục tú……
Bào đề liễu, tổng chi, sương quân tịnh bất dụng lai đả trượng.
Tha môn tại địa phương phục binh dịch, chủ yếu đích tác dụng thị cảo vận thâu, cảo súc mục, cảo thanh khiết, cảo thành phòng kiến thiết, thời bất thời hoàn yếu cảo nhất hạ gia chính phục vụ, khả dĩ thuyết sở hữu cai tạp dịch càn đích hoạt, đô khả dĩ giao cấp sương quân lai tố.
Tuy thuyết sương quân khổ luy, đãn sương quân lí dã hữu thực vật liên, bỉ như thuyết na ta bào câu thôi thổ khai xuân thời thanh lý âm câu chi loại hựu tạng hựu luy đích hoạt kế, đô khả dĩ giao cấp phối quân lai tố, vưu kỳ thị na quần thứ phối quá lai đích, tái vưu kỳ thị thứ phối quá lai, hoàn ca bạc bất cú thô, lực khí bất cú đại đích nhân, na tựu chân thị chỉnh cá sương quân đích thực vật liên kim tự tháp đê đoan liễu.
Bỉ như tha tưởng trảo giá cá tằng kinh đam nhậm quá xác sơn huyện chủ bộ đích nhân, giá nhân tựu chúc vu thập túc đích kim tự tháp để đoan, cư thuyết thị chuyên đào phẩn khanh đích, hiện hạ khiếu tha lai linh ứng cung, giá tựu nhượng áp chính đô cảm đáo sá dị liễu.
“Cẩu nhất dạng đích nhân, khởi bất tạng liễu linh ứng cung đích địa?”
Quá lai đề nhân đích cao đại quả tựu lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Chẩm ma, linh ứng cung yếu cá nhân, nan đạo hoàn đắc nhượng nhĩ môn an phủ sử thân tự xuất diện mạ?”
“Tiểu lang quân giá thị na đích thoại!” Áp chính kiểm thượng liên mang đôi khởi tiếu, nhất thanh tiếp nhất thanh địa hoán nhân cản khẩn khứ nhượng “Lý lão cẩu” tẩy quá kiểm hòa thủ, hoán nhất thân càn tịnh y phục tái lai, nhất biên hựu thấu cận liễu, tiểu thanh đích cô, “Giá nhân nguyên thị nội quan môn đặc địa phân phù chiếu khán đích……”
Giá nhân thị cá huyện chủ bộ, án chiếu tống triều văn quan đích nhất quán phong cách lai thuyết, ứng cai thị thanh sấu, bạch tích, văn nhược đích thể mạo.
Đãn cao đại quả lĩnh tiến linh ứng cung đích, thị cá khán bất xuất tương mạo đích nhân.
Tha đích kiểm thượng bố mãn liễu câu hác nhất bàn đích cựu thương, tái bị ửu hắc đích bì phu nhất cái, nhượng nhân căn bổn vô pháp khán xuất nguyên lai đích tương mạo như hà.
Tha đích thủ dã bất thị nhất song văn nhân đích thủ.
“Giá nhân nguyên bất đương thụ giá dạng đích tác tiễn,” cao đại quả ngận thành thật địa hồi báo, “Đương sơ phát phối đáo hưng nguyên phủ thời, hữu nội quan đặc địa quan chiếu quá, cố nhi như thử.”
Tha trứu khởi mi, quý lan tiện thế tha khai khẩu, “Tha như hà nhạ liễu na ta nội quan?”
“Dương tiễn đích thủ hạ trượng tử xác sơn huyện đích bách tính thời,” cao đại quả thuyết, “Lý tố bạt kiếm khảm sát liễu nhất cá nội quan.”
Lý tố đê trứ đầu, quỵ tại địa thượng, nhất thanh dã bất hàng.
“Nhĩ sĩ khởi đầu lai,” quý lan thuyết, “Đế cơ vấn nhĩ thoại.”
Lý tố hoàn thị bất hàng thanh.
“Lý tố.” Quý lan đích thanh âm trầm liễu hạ lai.
Lý tố đột nhiên đầu nhất đê, chỉnh cá nhân bát tại liễu địa thượng.
Tha hội tại linh ứng cung lí hôn quá khứ, thật tại thị tái chính thường bất quá đích nhất kiện sự.
Tha đích thể lực dĩ kinh khô cảo, tha đích thân thể dã đáo liễu vô pháp duy trì hạ khứ đích nhất khắc, kỉ niên tiền khai thủy đích khi lăng, đáo sổ nguyệt tiền biến đắc biến bổn gia lệ khởi lai.
Na ta nội quan hựu lai liễu, tha môn nguyên bổn ứng cai dĩ kinh vong liễu tha, khả tha môn chi trung hữu nhất cá thị tha bạt kiếm sát tử na nhân đích huynh đệ —— tha môn tuy nhiên bất thị đồng nhất cá tính, khước hữu đồng nhất vị nội quan phụ thân, bất thác, hoạn quan dã hữu huynh đệ, dã hữu phụ thân, nhi thả hoạn quan hoàn cực kỳ bão đoàn na!
Na ta hoạn quan kinh dị vu giá cá nhân cánh nhiên hoàn hoạt trứ, phẫn khái vu giá cá nhân cánh nhiên hoàn hoạt trứ! Tha môn đích huynh đệ thị vi đại tống tẫn trung, tuẫn liễu quốc đích, khả giá cá bối bạn quan gia, bối bạn đại tống, nhất tâm nhất ý chỉ hộ trứ na ta điêu dân đích cẩu quan khước hoàn hoạt trứ!
Lý tố bạch nhật lí bào phẩn khanh thị bất cú đích, dạ lí dã đắc tại na xú khí huân thiên đích khanh lí thụy, nhi kim thu dũ thâm, thiên dũ lãnh, tha dã việt lai việt bất tượng nhất cá nhân liễu, tha đích thân thể tượng thị hoàn hoạt trứ, linh hồn khước dĩ kinh khinh phiêu phiêu địa phi khởi lai, thoát ly liễu giá cá xú hồng hồng đích đại khanh, hướng trứ na cao khiết nhi minh lượng đích khứ xử nhi khứ liễu.
Tha tỉnh lai thời tựu phát hiện tự kỷ thị thụy tại giá dạng đích nhất tọa phòng tử lí.
Hữu càn tịnh ôn noãn đích bị nhục hòa sàng trướng, hữu bố trí tố nhã minh lượng đích phòng gian, song ngoại hữu điểu khiếu, song hạ hữu án kỉ, án thượng phóng trứ cá tiểu hương lô, nhân uân sinh hương.
Tha động liễu động, mô hồ địa khán đáo nhất cá nhân bào xuất khứ đích thân ảnh, quá liễu phiến khắc, tựu hữu cá hựu hắc hựu tráng hựu cao đích thanh niên tương đầu tham tiến liễu sàng trướng, nhất kiểm đích kinh hỉ, “Nhĩ tỉnh liễu!”
Lý tố trầm mặc địa trành trứ na cá thanh niên đầu thượng đích lưỡng cá biện tử, “Nhĩ môn thiên thượng đích tiên nhân, đô tác nhân gian tổng giác hài đồng đích trang thúc mạ?”
Cư thuyết cao tam quả na thiên thị khóc trứ bào xuất khứ đích, đại ca nhị ca an úy liễu bán thiên dã một hảo.
Tuy nhiên y quan biểu kỳ, giá nhân thân thể ngận hư, đãn hảo hảo điều dưỡng ứng cai thị vô dạng liễu, bất đam ngộ cấp đế cơ đả công, nhi thả tha hữu một hữu dạng dã bất đam ngộ thuyết thoại, đãn lý tố hoàn thị ngận trầm mặc.
Tha kim niên kỳ thật dã tựu tam thập xuất đầu, đãn bất tri đạo thị bất thị phẩn khanh cổn đa liễu, tẩy càn tịnh chi hậu chỉnh cá nhân dã tán phát trứ mao khanh thạch đầu nhất bàn hựu xú hựu ngạnh đích khí chất.
Đế cơ thí tham trứ khai liễu ngận đa thứ khẩu, tha đô bất đáp.
“Dã một thiếu cật linh ứng cung đích phạn.” Hữu nhân tại hậu diện tiễu tiễu đích cô.
“Cật phạn thời tha dã bất thuyết thoại!”
“Tha bất thị cá ách ba, na thiên lưu tam thuyết liễu……”
“Nhân gia thị lưu thập thất!”
Đế cơ bất mãn ý địa khái thấu liễu nhất thanh, ốc tử lí trọng tân tĩnh liễu hạ lai.
“Linh ứng cung đích na ta nội quan tuy thuyết bị ngã tài triệt liễu, khả nhược thị linh ứng cung quản lý đạo quan hoang sơn thất độ, cung đình hoàn tương tái phái nhất phê nội quan quá lai.”
Tự hồ hoàn bất cú hách nhân, tha tưởng tưởng hựu gia thượng nhất cú, “Ngã chỉ thị cá trĩ đồng, khủng phạ đáo thời thập ma đô tố bất đắc chuẩn, tựu liên hiện hạ hứa cấp bách tính đích, nội quan nhất cú thoại, dã toàn bộ đô yếu thu hồi.”
Lý tố chung vu hữu phản ứng liễu.
Tha “Phi” liễu nhất thanh.
“Bằng đế cơ nhãn hạ giá ta càn tài,” tha thuyết, “Linh ứng cung giá kỉ vạn mẫu ‘ hoang sơn ’, thả hoàn an ổn.”
“Như hà an ổn?” Tha vấn.
“Đế cơ yếu tiền, tha môn thu đích thượng tiền,” tha thuyết, “Hưng nguyên phủ dã bất chí hữu tặc khấu kết liên.”
Tha tưởng liễu tưởng, tương tha đích thoại tinh luyện xuất lai liễu: Tha môn thu đích thượng điền phú, dã năng bảo chứng bách tính bất hội tạo phản.
Đãn giá tế tưởng tựu ngận kỳ quái liễu, tha đích thuế phú hựu bất cao, vi thập ma bách tính hội tạo phản ni?
Đương nhiên giá cá vấn đề bất dụng vấn lý tố, tha tự kỷ tựu năng hồi đáp: Na ta tiền phó hậu kế vãng linh ứng cung tống lễ đích địa đầu xà, nan đạo thị tưởng yếu vô thường vi bách tính phụng hiến, sở dĩ tài tưởng lai linh ứng cung đương quản sự đích mạ?
Lý tố thuyết, giá ta tiểu lại hòa quản sự môn đích tâm nhãn khả thái đa lạp!
Tha đính hạ đích thuế phú đáo liễu bách tính đầu thượng thị khả dĩ gia đích, thu lương thời đích lượng cụ khả dĩ cải động, bách tính môn đích điền địa yếu án chiếu sản lượng phân xuất thượng trung hạ đẳng điền, như quả bách tính bất cấp tiền, hạ đẳng điền dã khả dĩ hạch thành thượng đẳng điền, tịnh bị yếu cầu giao xuất canh đa đích lương —— đãn giá dã đô thị tái tầm thường bất quá đích bàn bác thủ đoạn.
Hội bị tây thành sở thu tẩu đích thổ địa lí, hữu hứa đa thị ẩn điền, na ta điền tại quan phủ liên để đương đô bất hội hữu, tựu toán bách tính tưởng yếu hồi tự kỷ đích điền, tha môn dã một hữu chứng cư nã hồi khứ.
“Ngã tri đạo giá ta,” tha thuyết, “Huyện phủ hội cấp ngã nhất phân điền sách, đáo thời do ngã lai định đoạt.”
“Đế cơ như hà định đoạt?” Lý tố vấn.
Tha lăng liễu nhất hội nhi.
“Một nhân bang ngã đích thoại,” tha thuyết, “Ngã nhất xử xử khán, nhất xử xử đoạn.”
“Khứ hà xử khán? Khứ hà xử đoạn?”
“Ngã khứ điền lí khán, tha môn khởi vô hương lân cố cựu? Tha môn đô khả dĩ giảng cấp ngã thính,” tha thuyết, “Ngã thị khán đắc xuất đích.”
Lý tố tựu lãnh lãnh địa tiếu liễu nhất thanh, “Đế cơ đương chân thị thiên thượng đích tiên đồng.”
“Nhược phi thiên ý,” tha tiếu đạo, “Tiên sinh hà dĩ hội chí thử địa ni?”
Giá vị mao khanh thạch đầu nhất bàn tử ngạnh đích tiên sinh tựu đãng cơ liễu, tượng thị nhất ta duy vật chủ nghĩa hòa duy tâm chủ nghĩa đích đông tây tại tha đích não tử lí khai thủy đả khởi liễu giá, vu thị tha tưởng tưởng, tái thiêm nhất bả hỏa:
“Ngã văn tiên sinh chi danh cửu hĩ.”
Giá thoại tựu thuần thuần xả đạm liễu.
Tha nhất cá trường niên luy nguyệt tồn tại bảo lục cung lí niệm kinh đích tiểu hài tử, tòng na thính thuyết giá ma cá thiên lí chi ngoại nhân vi bạt kiếm nộ sát hoạn quan nhi bị thứ phối đích đảo môi đản ni?
Đãn giá cú hạt thoại đích uy lực thị cự đại đích, lý tố nhất hạ tử tựu bị kích hội liễu, lệ lưu mãn diện, khấp bất thành thanh.
“Thánh quân quả nhiên hoàn thị tâm niệm bách tính, tâm niệm thiên hạ đích!” Tha ngạnh yết đạo, “Đắc đế cơ giá cú thoại, tiện thị tử dã cam nguyện…… Quan gia! Quan gia a!”
Lý tố khóc đảo tại địa.
Tràng diện tương đương động nhân.
Tha hữu điểm nan kham địa mạc mạc tự kỷ đích tị tử.
Nhân thị bất năng yếu cầu thái cao đích, bỉ như thuyết nhất cá thập toàn thập mỹ đích chủ bộ, ứng cai thanh liêm, cần lao, công chính, tinh minh, hoàn đắc đối tha trung tâm cảnh cảnh. Đãn tựu tượng vũ văn thời trung thuyết đích na dạng, nhất cá thập toàn thập mỹ đích chủ bộ bằng thập ma bất tự kỷ nỗ lực, tại đại tống đích quan liêu hệ thống lí phấn đấu xuất nhất phiến thiên, phi yếu lai tha giá nhi ứng sính ni?
Tựu hiện tại giá cá bị hốt du lai đích lý tố, nhân phẩm đối tiêu thanh giáo đồ, đồng thời hoàn thị cá đương liễu hảo kỉ niên chủ bộ đích thanh niên văn quan, năng cú ngận thục luyện địa quản lý linh ứng cung danh hạ đích cố định tư sản, hoàn đối dân sinh ngận hữu liễu giải, năng hòa nhan duyệt sắc đồng bách tính câu thông, giá tựu dĩ kinh thị kiểm đáo tựu toán trám đáo liễu.
Na tha hiệu trung đích đáo để thị quân phụ hoàn thị nhĩ giá ma cá thập tam tuế đích tiểu la lị, nhĩ giác thập ma chân a?
Đãn chủ bộ khai thủy tiếp thủ linh ứng cung giá ta thứ vụ thời, tiểu la lị hữu điểm biệt nữu địa hựu quá lai đề xuất liễu nhất cá tân đích yếu cầu.
Chủ bộ nhất thính hữu điểm sá dị.
“Đế cơ yếu chiêu tạp dịch?”
“Thị.”
“Quan trung khởi vô tạp dịch?”
“Hữu đảo thị hữu, đãn bất đa,” tha thuyết, “Nhi thả tha môn thị chân tố tạp dịch đích.”
Chủ bộ na trương bão kinh thương tang đích kiểm tựu khai thủy trứu khởi lai, “Đế cơ cứu cánh hữu hà thoại phân phù?”
“Ngã tựu thị tưởng chiêu điểm tạp dịch quá lai, thế ngã tuần la, bảo vệ linh ứng cung.”
“Đế cơ thị vi hộ vệ linh ứng cung chi cố?” Chủ bộ đích kiểm hựu triển khai liễu, “Linh ứng cung tại nam trịnh thành trung, hựu hữu nhất đội cấm quân tại.”
“Đãn thị tha môn bất thính ngã đích.” Tha thuyết.
Tha thuyết hoàn tưởng liễu tưởng, “Nhĩ minh bạch ngã đích ý tư liễu mạ? Ngã tưởng tòng vi ngã chủng điền đích bách tính trung, thiêu tuyển tinh tráng lão thật đích……”
Chủ bộ tựu hoàn toàn mộng liễu, “Đế cơ thị yếu chiêu mộ binh sĩ?!”
“Bất thị! Bất thị!” Tha cản khẩn bãi thủ, “Chẩm ma hội ni? Đãn thị, soa bất đa tựu thị na cá ý tư ba? Giá sự nhi dã thị vi liễu quân phụ nha!”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 29 chương đệ nhị thập cửu chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]