20, đệ nhị thập chương...
-
Tha môn khứ đích đệ nhất trạm thị lam cầu tràng, thuyết thị thiên kiến, hoặc giả thị khắc bản ấn tượng dã hảo, lam cầu tràng chỉ hữu giá biên đích giáo học lâu hữu, tượng omega đích giáo học lâu thiêm gia liễu thủ công hòa phanh nhẫm khóa trình.
Thiên khí hữu ta nhiệt, kỳ thiên tuyết lộ quá siêu thị đích thời hầu cấp danh khiếu trần hàm đích nữ sinh mãi liễu nhất đỉnh mạo tử hòa thủy, dã cấp tự kỷ mãi liễu nhất bình thủy, hoàn yếu liễu cá đại tử phương tiện huề đái.
Sùng minh cao trung chiêm địa diện tích ngận quảng, quang thị lam cầu tràng tựu phân ốc nội hòa thất ngoại đích, ngại vu yếu nhượng võng hữu canh hảo đích liễu giải sùng minh, kỳ thiên tuyết tha môn tuyển trạch khứ thất nội đích.
Cương tẩu cận tựu thính kiến lí diện truyện lai kinh hô thanh, lai vãng đích học sinh tự hồ dã bỉ bình thường đa, kỳ thiên tuyết tùy thủ khiếu trụ lộ quá đích nhất danh học sinh: “Đồng học, lí diện thị hữu bỉ tái mạ?”
Bị nhân khiếu trụ đích đồng học hoàn hữu điểm bất sảng, cước bộ thông thông cấp trứ vãng lí diện tẩu, kiểm ngận xú địa chuyển quá lai, khán kiến khiếu trụ tha đích nhân, kiểm thượng đích biểu tình nhất trệ, hữu ta ngốc địa khán trứ kỳ thiên tuyết.
“Kỳ, kỳ học trường, nhĩ dã lai khán lam cầu tái mạ?!”
Kỳ thiên tuyết điểm đầu, chỉ liễu chỉ đối trứ tha đích nhiếp ảnh cơ: “Tại tố chiêu sinh thị tần.”
Hậu kỳ giá ta bất trọng yếu đích đối thoại đô hội tiễn điệu, kỳ thiên tuyết tiện một hữu tị húy nhiếp tượng đầu.
Học đệ dã thị thính quá chiêu sinh thị tần giá kiện sự đích, nhĩ căn thông hồng, nhất kiểm thụ sủng nhược kinh địa giải thích: “Lam cầu tràng lí diện tại tiến hành bỉ tái, nhân vi thị tại cao nhất niên cấp ngận hữu nhân khí đích tiêu ngọc hòa thể dục sinh, hữu bất thiếu đồng học đô khứ khán liễu.”
Tiêu ngọc thị cao nhất niên cấp đích phong vân nhân vật, tái gia thượng nam sinh bổn lai tựu đối lam cầu hữu nhất chủng độc đặc đích hỉ ái, ngận khinh dịch tựu hấp dẫn liễu nhất phiếu nhân.
Kỳ thiên tuyết cân học đệ đạo tạ, đái trứ trần hàm tẩu tiến thể dục quán, cương tiến khứ tựu khán kiến vi nhiễu trứ đích ủng tễ nhân quần, tịch tĩnh đích giáo viên chỉ hữu giá xử thanh âm chấn thiên.
Chính tại tiến hành bỉ tái đích đại bộ phân đô thị alpha, alpha tinh lực sung phái, ngận nan phát tiết điệu, giá chủng thứ kích hựu năng tiêu háo thể lực đích vận động thị tha môn đích bất nhị tuyển trạch.
“Sùng minh cao trung kiến giáo bách niên, hữu phi thường thâm hậu đích lịch sử, tượng lam cầu quán dĩ kinh tu thiện quá tam thứ liễu, chiêm địa diện tích khả dĩ dung nạp thượng thiên nhân quan khán bỉ tái, học sinh tại nhàn hạ thời khả dĩ tự do tổ đội tại lam cầu tràng hoạt động.” Kỳ thiên tuyết tố quá chuẩn bị, thử thời đối trứ kính đầu giới thiệu dã ti hào bất lộ khiếp.
Nhiếp tượng cơ phối hợp địa tương kính đầu di đáo chỉnh cá lam cầu quán, ủng tễ đích nhân quần, hoàn hữu bị nhân quần hoàn nhiễu trứ tại vận cầu, đầu lam đích học sinh thân thượng. Kỳ trung tại nhất chúng thân cao thể cách kiện tráng đích thể dục sinh đích vi truy đổ tiệt hạ, hoàn năng khinh tùng vận cầu đầu lam đích tiêu ngọc cách ngoại dẫn nhân chú mục.
Trường tương soái khí đích niên khinh alpha đầu lam đích tư thế ngận thục luyện, tiến cầu hậu liêu khởi nhất tiết y bãi sát liễu sát ngạch đầu thượng nhân vi bào động lưu xuất đích hãn, hà nhĩ mông giáp tạp trứ tín tức tố đích vị đạo nhược hữu nhược vô địa phiêu liễu xuất lai.
alpha chi gian thị hội hỗ tương bài xích đích, bỉ thử văn đáo đối phương tín tức tố đích vị đạo, hội tượng bị xâm. Phạm liễu địa bàn đích dã thú nhất dạng tiêu táo bất an.
Lam cầu quán nhân vi tiêu ngọc đích tiến cầu mạch địa bạo phát xuất nhất trận kịch liệt đích hoan hô thanh.
Trạm tại tràng thượng đích niên khinh alpha kiểm thượng khước một thập ma biểu tình, ba lan bất kinh địa hoàn thị liễu tại tràng nhân nhất quyển, thị tuyến tại tảo quá mỗ nhất xử thời, hốt địa ngưng trụ liễu.
Tha đích thị tuyến mạch địa biến đắc hỏa nhiệt, u thâm, tượng niêm nị đích nhuyễn thể động vật, kỉ hồ yếu hóa thành thật chất niêm tại đối phương thân thượng liễu.
Cương tài tại tràng thượng hoàn tứ vô kỵ đạn địa trùng chàng, tín tức tố tương nhân áp chế đắc tử tử đích nhân, chỉnh cá nhân đích khí tràng thúc địa nhu hòa liễu hạ lai, biến hóa đột ngột địa tựu tượng nhất đầu thực nhục đích dã thú ngạnh thị dụng liêm giới đạo cụ bả tự kỷ ngụy trang thành liễu vô hại đích thỏ tử.
Tha trực trực triều trứ mỗ cá phương hướng nhi khứ, vi quan đích nhân thuận trứ tha đích thân ảnh khán đáo liễu chính đối trứ kính đầu giới thiệu đích kỳ thiên tuyết.
Lam cầu quán nội hỏa nhiệt đích khí phân bất tri vi hà lãnh khước liễu hạ lai.
Kỳ thiên tuyết một chú ý, hoàn tại thuyết trứ sùng minh đích kiến giáo lịch sử, trực đáo nhân tẩu tiến đáo liễu tha diện tiền, tài chuyển quá thị tuyến miết tha nhất nhãn, hựu chuyển quá khứ liễu.
Tha môn bổn lai dã một thập ma giao tập.
Cương tài hoàn tại cầu tràng thượng kiệt ngao bất tuần đích nam sinh, thử thời quai quai trạm tại kỳ thiên tuyết thân biên đẳng tha thuyết hoàn, vưu kỳ thị na ta thục tri tiêu ngọc tì khí đích cân ban môn, khán đích sách sách xưng kỳ.
Hướng lai lãnh mạc bất bả nhân phóng tại nhãn lí đích đại thiếu gia dã hội hữu giá ma “Ủy khúc cầu toàn” đích nhất thiên.
“Hữu sự?” Kỳ thiên tuyết giới thiệu hoàn, chuyển quá đầu khán hướng tiêu ngọc, tha đối lam cầu đích hưng thú bất đại, tùy tiện khán liễu kỉ nhãn tựu bất cảm hưng thú liễu.
“Nhĩ, nhĩ thị lai khán lam cầu đích mạ?” Tiêu ngọc thần tình áp ức bất trụ đích hưng phấn, hoàn hữu điểm mạc danh đích nữu niết, tha hoàn một hữu kiểm đại đáo nhận vi kỳ thiên tuyết thị lai khán tha đích, đãn quang thị tưởng đáo năng khán đáo tha tại lam cầu tràng thượng đích biểu hiện, tựu túc cú nhượng nhân hưng phấn liễu.
“Ân, đả đích bất thác.” Kỳ thiên tuyết tùy khẩu khoa tán liễu nhất cú, tha cương hảo khán đáo liễu tiêu ngọc đầu lam, đối tha giá chủng bất hỉ hoan vận động đích thái kê, quang thị đầu lam tựu thị khả vọng nhi bất khả tức đích sự liễu.
Tiêu ngọc khẩn cân trứ vấn nhất cú: “Kỳ học trường yếu thường thí nhất hạ đả lam cầu mạ?”
Kỳ thiên tuyết hoàn một hữu phản ứng quá lai: “A?”
Trần hàm đảo thị sản sinh liễu nhất ta tưởng pháp, tiễu tiễu thuyết liễu cú: “Nhất ta đại học đích chiêu sinh thị tần dã hội giá dạng, năng cú nhượng quan khán giả canh hảo đích dung nhập đáo giá cá phân vi lí.”
Tiêu ngọc khẩn cân trứ phụ hòa: “Chỉ yếu đầu lam tựu khả dĩ liễu, bất dụng thái phục tạp.”
Kỳ thiên tuyết bị tha môn nhất thuyết, cản áp tử thượng giá, đẳng tha hồi quá thần lai, tha dĩ kinh trạm tại tràng quán trung ương, thủ lí bão trứ nhất khỏa lam cầu.
Chu vi an tĩnh hạ lai đích nhân quần kháng phấn khởi lai, cường hành nhẫn nại hạ kích động.
Kỳ thiên tuyết tòng lai một hữu đả quá lam cầu, tức tiện thị tiểu nhất điểm đích thời hầu hoàn một phân hóa, chu vi đích hỏa bạn hội hi tiếu đả nháo, tại nê địa lí đả cổn, tha dã an an tĩnh tĩnh trạm tại bàng biên, căng quý hựu lãnh ngạo địa ngưỡng trứ tiểu hạ ba, hiềm tha môn lộng tạng liễu tha đích y phục.
Giá thời hầu đồng bạn môn tiện hội bài bài đội mãn kiểm bất tri sở thố, nã xuất ngoạn cụ hòa đường quả hống tha.
Tiệm tiệm địa, tiểu thời hầu hoàn vô pháp vô thiên ngoạn quá gia gia hội nhượng tha đương lão bà đích tiểu bá vương đồng bạn, hiện tại dã trục tiệm trường thành liễu nhất cá bân bân hữu lễ đích thiếu niên, diện đối tha hoàn hội kiểm hồng thuyết thoại kết ba.
Kỳ thiên tuyết sai trắc khả năng thị nhân vi trường đại hậu bất thường liên hệ đích nguyên nhân, xã giao đạt nhân đô biến thành liễu xã khủng.
Tổng chi, kỳ thiên tuyết giá dạng tính cách đích nhân thị bất thái thụ ái vận động đích nam sinh hỉ hoan đích, tố bằng hữu đô ngoạn bất đáo nhất khối nhi khứ.
Tha bão trứ lam cầu, đối chuẩn cầu khuông khinh khinh nhất phao, lam cầu bất xuất ý ngoại địa một hữu tiến khuông, lam cầu quán an tĩnh đắc quỷ dị, chỉ hữu lam cầu phanh phanh phanh tại địa thượng đạn khiêu đích thanh âm.
Kỳ thiên tuyết khinh khinh sách liễu nhất thanh, tha hoàn một động, trạm tại ly lam cầu lạc địa cổn lạc hậu tối cận địa phương đích nam sinh, kiểm khởi lam cầu, tẩu quá lai phủng đáo kỳ thiên tuyết diện tiền, thảo hảo địa thuyết: “Tái thí nhất thứ ba.”
Vi quan quần chúng nhẫn bất trụ phát thanh: “Thị a, tái thí nhất thứ ba, tái thí khẳng định tựu năng đầu trung liễu.”
“Giá cá lam cầu khuông hữu điểm cao liễu, học giáo dã bất tri đạo cải ải nhất điểm.”
“Thị a, tẩu cận nhất điểm đầu ba, nhất định năng đầu trung đích.”
Đại gia thất chủy bát thiệt địa thuyết, dụng nghĩa chính ngôn từ đích ngữ khí khiển trách lam cầu khuông cao đích bất hợp lý —— minh minh lam cầu khuông đô thị thống nhất tiêu chuẩn, bất cửu tiền tiêu ngọc hoàn khinh khinh tùng tùng đầu tiến khứ liễu.
Kỳ thiên tuyết tựu toán một hữu đả quá lam cầu, dã cảm giác tha môn đích ngữ khí tượng thị tại hống tiểu hài, tại trào tiếu tha bổn nhất dạng, mạc liễu mạc phát năng đích nhĩ thùy, hung ba ba địa thuyết: “Phiền bất phiền, bế chủy.”
Tha thanh âm lại lại tán tán đích, tuy nhiên thanh thúy duyệt nhĩ, đãn thuyết thoại thời vĩ âm tổng nhẫn bất trụ tha trường, trường cửu dĩ lai đích tập quán bất thị na ma hảo cải đích, đạo trí tức tiện thị thuyết liễu ngận trọng đích thoại.
Bị mạ đích nhân dã một đa sinh khí.
Đại gia thuấn gian an tĩnh hạ lai, kỳ thiên tuyết mãn ý liễu, thượng tiền kỉ bộ ly cầu khuông cận liễu nhất điểm, nã trứ cầu đối chuẩn thời, thân hậu đột nhiên đa liễu nhất đạo ngận cường đích tồn tại cảm.
Tha cương yếu hồi đầu, bị yêu thượng đích thủ hấp dẫn liễu chú ý.
Tiêu ngọc bất tri hà thời tẩu thượng tiền, tha bỉ kỳ thiên tuyết cao liễu bất thiếu, hạ ba khinh khinh nhất dương tựu năng phóng tại kỳ thiên tuyết đầu thượng, thể hình dã đa liễu nhất bội. Thủ chỉ phóng tại kỳ thiên tuyết đích yêu thượng, tế tế đích nhất tiệt yêu, hảo tượng nhất chỉ thủ tựu năng lãm trụ, tha đích thủ phóng thượng khứ, đại mẫu chỉ đích địa phương vi vi ao hãm tiến khứ.
Kỳ thiên tuyết bất thích ứng địa nữu liễu nữu thân thể, tiêu ngọc đích đại mẫu chỉ cương hảo phóng tại tha đích yêu oa thượng, bất thái cao hưng địa thuyết: “Nhĩ biệt ly ngã giá ma cận.”
Tòng hậu diện khán, tiêu ngọc kỉ hồ tương nhân hoàn toàn lung trụ, tượng thị bão tại hoài lí nhất dạng.
Thân hậu đích khí tức đào ly liễu, kỳ thiên tuyết tài cảm giác hảo thụ liễu nhất điểm, cương đả quá cầu đích nam sinh thân thượng một hữu nan văn đích khí vị, chỉ thị tha hồn thân bị hãn thủy tí thấp. Ly đắc cận liễu, kỳ thiên tuyết dã tượng thị bính đáo liễu thập ma niêm nị đích đông tây, thấp đát đát đích.
Trần hàm nã trứ nhiếp tượng cơ phách nhiếp giá cá họa diện, tổng giác đắc na lí thuyết bất xuất đích quái, khả khán lai khán khứ dã một phát hiện bất đối kính.
Tinh võng thượng dã hữu nhân thị giá dạng giáo đả lam cầu đích. Kỳ thiên tuyết tại tâm lí thuyết phục tự kỷ, miễn cường thích ứng liễu yêu thượng tồn tại cảm cường đắc đột ngột đích thủ, nã trứ lam cầu cao cao nhất phao. Tại tha phao khởi lam cầu thời, thân thể dã bị nhân đằng không cử khởi.
Phanh đích nhất thanh.
Lam cầu thuận lợi tiến khuông.
Kỳ thiên tuyết thuyết bất xuất vi hà, đề trứ đích tâm tạng phóng hồi liễu nguyên địa, chuyển đầu cân tiêu ngọc đạo tạ.
Tha một phát hiện, tha đích thân thể mẫn cảm đắc ly phổ, yêu tại tiêu ngọc bính đáo thời, tựu nhất trực tại đóa, khả đối phương đích thủ tượng thiết kiềm nhất dạng lao lao bả khống trứ, bất duẫn hứa tha đóa khai.
Vu thị yêu thượng đích xúc cảm nhất lộ truyện đáo kiểm thượng, kiểm thượng hồng phác phác đích, yêu dã tại tế vi chiến đẩu, chỉ thị bị nhân đáng trứ khán bất kiến nhi dĩ.
“Bất dụng tạ.” Tiêu ngọc bình thời tảng âm thị thiên thấu lượng đích, hiện tại khước hữu điểm ách, thủ chỉ khiển quyển địa tòng na tiệt yêu thượng ly khai, ly khai thời thủ chỉ bất kinh ý địa án liễu nhất hạ đại mẫu chỉ hạ đích lăng hình thể.
Kỳ thiên tuyết yêu thuấn thời nhuyễn liễu, nhãn tình lí nhân uân xuất thủy quang, giảo trụ thần tài áp hạ liễu đáo chủy biên đích kinh hô.
Tiêu ngọc bất thị cố ý đích, dã bất tri đạo tha thân thể mẫn cảm, đãn kỳ thiên tuyết hoàn thị hữu điểm sinh khí, tha tì khí tựu thị giá dạng phôi, một nhẫn trụ trừng liễu tiêu ngọc nhất nhãn.
Nhãn tình lí hoàn hữu thủy vụ, nhãn vĩ đô nhiễm thượng liễu nhan sắc, tự nhận vi hung ba ba trừng nhân đích nhãn thần, kỳ thật tựu thị miêu miêu sĩ trứ viên lưu lưu đích đại nhãn tình, ba chưởng đại đích tiểu kiểm khán nhĩ nhất nhãn, đối nhĩ miêu nhất thanh.
Chỉ hội nhượng nhân khi phụ đích canh quá phân.
_
Kỳ thiên tuyết tẩu xuất lam cầu quán, cảm giác quá vãng đích học sinh đô đa liễu.
Tha dã một tại ý, học giáo nhân đa ngận chính thường, nhất biên chỉnh lý trứ tự kỷ hữu ta loạn đích sấn sam, nhất biên vấn bão trứ nhiếp tượng cơ đích kiều tiểu nữ sinh: “Lam cầu quán đích nội dung toàn bộ đô yếu tiễn tập tiến thị tần lí mạ?”
“Ứng cai…… Bất dụng ba?” Trần hàm hồi đáp liễu nhất cú, tha hoàn tại tưởng, đáo để tiêu ngọc bão trứ kỳ thiên tuyết đầu lam đáo để na lí bất đối kính.
Kỳ thiên tuyết tùng liễu nhất khẩu khí, kiểm ngận xú địa tiểu phúc độ mạc liễu mạc yêu, cảm giác yêu thượng hiện tại hoàn hữu dị vật cảm đình lưu đích cảm giác.
Tiêu ngọc lực khí ngận đại, tha cảm giác tha yêu khả năng đô thanh liễu, nhất tưởng đáo càn tịnh đích yêu chi thượng yếu lưu hạ biệt nhân đích thủ chỉ ấn tựu ngận bất sảng.
Hồi khứ tựu bả tiêu ngọc lạp tiến hắc danh đan.
Trần hàm khán trứ tha biệt biệt nữu nữu đích bối ảnh, hốt nhiên tưởng đáo.
Bão trứ nhân đầu lam hảo tượng một thập ma bất đối, khả thị tha khán quá đích sở hữu bão trứ nhân đầu lam đích đô thị chính tại giao vãng đích quan hệ……
Tha môn hạ nhất trạm đả toán khứ cao tam niên cấp đích ưu tú ban cấp, nhất lộ thượng vi quan tha môn đích nhân việt lai việt đa liễu.
Tức tiện thị kỳ thiên tuyết đô cảm giác đáo liễu nghi hoặc: “Tha môn hảo tượng đô tại khán ngã môn?”
Trần hàm hoàn thị đệ nhất thứ thụ đáo giá ma đa nhân đích quan chú, mặc mặc tại tâm lí bổ nhất cú, na hữu ngã môn, minh minh đô tại khán nhĩ.
Tha tưởng đáo thập ma, nhất chỉ thủ nã trứ nhiếp tượng cơ, lánh nhất chỉ thủ nã xuất thủ cơ điểm khai học giáo luận đàn, kỳ thiên tuyết kiến tha phiên thủ cơ bất phương tiện, bang tha tiếp quá nhiếp tượng cơ.
Học giáo luận đàn lí kinh thường lưu truyện trứ kỳ thiên tuyết các chủng các dạng đích bát quái, bất quá hữu nhân thuyết kỳ thiên tuyết thị bất thượng luận đàn đích.
Tùy trứ luận đàn thượng quan vu tha đích tiêu tức việt diễn việt liệt, bổn nhân thủy chung nhất phó mộng mộng đổng đổng đích dạng tử, giá nhất tiêu tức tự hồ dã đắc đáo liễu chứng thật.
Trần hàm nhất nhãn tựu tỏa định liễu tạo thành tha môn bị vi quan đích nguyên nhân.
[ kỳ giáo hoa hạ nhất cá mục tiêu thị cao nhất niên cấp đích tiêu ngọc? Tần tử mục tổng toán yếu bị suý liễu, giá thị kiên trì tối cửu đích liễu ba. ]
Lâu chủ phối liễu nhất trương đồ.
Nhiệt nháo huyên hoa đích lam cầu quán, giác độ vấn đề, tiêu ngọc hoài lí đích nhân chỉ bị chiếu đáo tiểu bán cá tinh trí đích hạ ba, ác trứ lam cầu đích thủ bạch tích đắc kỉ cận thấu minh, lưỡng nhân động tác thân mật vô gian.
[ lâu chủ hảo toan a, tựu toán tần tử mục bị suý dã luân bất đáo nhĩ. ]
[ hảo hại phạ giá thiếp hạ miểu tựu vô liễu, tha môn ứng cai bất thượng luận đàn ba. ]
[ giá yêu dã thái tế liễu ba, tái bác bão bão. ]
[ hảo tượng học giáo đích chiêu sinh thị tần thị kỳ giáo hoa đương chủ giác lục chế đích, giá thị tại lục chế lam cầu quán, nhi thả hoàn hội khứ tam cá niên cấp phách nhiếp. ]
[ học giáo hảo ngưu, tài phú mật mã trảo đích tử tử đích. ]
[ kỳ học trường yếu lai cha môn niên cấp liễu??? Ngã nhất cá hoạt sạn cản khứ cân lão bà ngẫu ngộ. ]
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 20 chương đệ nhị thập chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]