9, đệ 9 chương...
-
Tiểu nguyên ly khai hậu, nhược đại đích khách thính tiện hựu chỉ thặng hạ nguyễn kinh hồng dữ ôn cẩn lưỡng nhân.
Ôn cẩn tùy ý nã liễu bổn tạp chí, tọa tại sa phát thượng phiên duyệt trứ, bất ly khai, dã bất chi thanh.
Nguyễn kinh hồng phục hạ dược, tọa liễu phiến khắc, cảm giác khôi phục liễu ta lực khí, vu thị cổ khởi dũng khí khai khẩu.
“Ôn lão sư, ngã hiện tại dĩ kinh hảo đa liễu.”
Sở dĩ ngã khả dĩ tự kỷ hồi khứ liễu.
Ôn cẩn văn thanh sĩ đầu, mục quang tòng nguyễn kinh hồng kiểm thượng tảo quá, bình tĩnh đạo: “Kí nhiên dĩ kinh hảo đa liễu, na tự kỷ khứ tẩy táo một vấn đề ba?”
Một vấn đề. Ai bất đối?
Nguyễn kinh hồng chính yếu hồi đáp, sĩ đầu đối thượng ôn cẩn căng quý lãnh đạm đích dung nhan, đối phương thần sắc tự nhiên, tự hồ tại thuyết trứ nhất cá tái phổ thông bất quá đích đề nghị.
“Ôn lão sư, ngã tại giá lí, hội cấp nhĩ thiêm ma phiền đích.” Nguyễn kinh hồng tiểu tâm thố từ trứ.
“Nhĩ hiện tại giá cá dạng tử tòng ngã giá lí ly khai, yếu thị xuất liễu thập ma sự, tài thị chân cấp ngã thiêm ma phiền. Hoàn thị thuyết, nhĩ tưởng nhượng ngã tống nhĩ hồi khứ, hoặc giả thị bả tiểu nguyên tái khiếu hồi lai?”
Nguyễn kinh hồng:……
Ôn cẩn sấn nguyễn kinh hồng lăng thần đích công phu, khởi thân khứ thủ liễu nhất sáo thụy y hòa nội y đệ đáo tha thủ trung, bất cấp tha cơ hội tái thuyết xuất thập ma bất lệnh tự kỷ hoan hỉ đích ngôn ngữ, tự cố đạo: “Giá nhất sáo thị tân đích, tiêu quá độc. Dục thất tại nhị lâu tả quải đệ nhất gian, nhĩ tẩy táo bất dụng ngã đáp thủ bang mang ba?”
“Bất dụng bất dụng!” Nguyễn kinh hồng nhất khỏa não đại diêu thành liễu bát lãng cổ, mang bất điệt tiếp quá thụy y triều nhị lâu bôn khứ, trực đáo ly khai ôn cẩn khí tức lung tráo đích phạm vi tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Trực đáo nguyễn kinh hồng tương tự kỷ chỉnh cá nhân tẩm phao tại dục hang lí, trạc trứ phiêu phù đích phao phao, hoàn hữu nhất chủng hoảng nhiên bất chân thật chi cảm: Sự tình chẩm ma tựu, phát triển thành giá dạng liễu ni?
Ôn cẩn khán trứ nguyễn kinh hồng thương hoàng đào bào đích mô dạng, tâm lí khinh tiếu: Chân thị cá tiểu bổn đản.
Ôn cẩn tự kỷ dã đáo lánh nhất gian dục thất khứ trùng liễu cá táo, nhân vi thị lâm dục, tốc độ khoái thượng hứa đa.
Đãi nguyễn kinh hồng tẩy hoàn táo tương dục thất thu thập chỉnh tề, tài mãnh nhiên tưởng khởi: Ôn lão sư hảo tượng một hữu thuyết, nhượng ngã tiếp hạ lai đãi na nhi.
Hoài trứ hữu ta thảm thắc đích tâm tình, nguyễn kinh hồng nhất bộ nhất đốn địa ma thặng đáo khách thính.
Hứa thị bị hiềm khí thái lượng, khách thính đỉnh thượng đích đại điếu đăng bị quan điệu liễu, chỉ lưu hạ sa phát bàng nhất trản sồ cúc đài đăng du du phát trứ quang.
Ôn cẩn tại sồ cúc đăng quang hạ, bất khẩn bất mạn địa phiên duyệt trứ nhất bổn tạp chí. Tha na tiêm trường đích thủ chỉ phảng phật bị dứu thượng nhất tằng bạch quang, tại sắc thải ban lan đích thư hiệt thượng hoa quá, do như nghệ thuật gia tại triển kỳ trứ tối tinh mỹ đích công nghệ, nhượng nhân bất nhẫn kinh nhiễu.
Ôn cẩn trường phát bị thúc khởi, phát sao hoàn phiếm trứ thấp ý, ngân hôi sắc đích chân ti thụy y phục thiếp địa bao khỏa trứ như bạch dứu nhất bàn đích cơ phu, giá nhất thiết đô chương hiển trứ tha dã cương cương mộc dục hoàn đích sự thật.
Sở dĩ, tha thị tại giá lí đẳng ngã mạ?
Nguyễn kinh hồng bị tự kỷ đích sai trắc noãn đáo, tha phóng khinh bộ tử lai đáo ôn cẩn thân biên, khinh thanh hoán đạo: “Ôn lão sư.”
Ôn cẩn kỳ thật tại nguyễn kinh hồng hạ lâu đích na nhất khắc tiện sát giác đáo tha đích tồn tại liễu, tha tri đạo giá cá nữ hài tử tính tử câu cẩn, tiện cố ý trang tác chuyên tâm trí chí địa khán thư, thính trứ tha nhất bộ bộ tiểu tâm địa triều tự kỷ kháo cận.
“Ân, tẩy hoàn liễu?” Ôn cẩn sĩ đầu hạp thượng thư hiệt, nhất phó cương cương tòng thư trung thế giới trừu ly xuất lai mô dạng, tại khán thanh nhãn tiền đích nữ hài thời, nhãn tình vi vi trát liễu trát.
Nguyễn kinh hồng thử thời xuyên trứ nhất sáo thiển phấn sắc đích miên chất thụy y, giá thị đương sơ nhất cá phẩm bài thương tống đích, ôn cẩn hiềm thái thiếu nữ liễu nhất trực phóng trứ một xuyên, một tưởng đáo nhượng nhãn tiền chi nhân xuyên lai khước cương hảo hợp thích.
Ôn cẩn đích cá tử bỉ nguyễn kinh hồng cao cá kỉ công phân, thị dĩ giá sáo án ôn cẩn xích mã định chế đích thụy y, tại nguyễn kinh hồng xuyên lai tiện hiển đắc hữu ta trường. Vu thị tha tiện tương tụ khẩu quyển khởi, lộ xuất hạo bạch như ngọc đích thủ oản.
Nữ hài tử đáo để hoàn thị niên khinh, tức sử bất dụng như hà tinh tâm bảo dưỡng, na tiêm bạc ấu nộn đích cơ phu y nhiên bạch đắc thấu lượng, thậm chí đô năng ẩn ước tiều kiến thủ oản xử tế tế đích huyết quản.
Na dạng tế nhược đích thủ oản, nhược thị bị nhân niết tại thủ trung, phạ thị năng bị khinh dịch chiết toái.
Nữ hài nhi giá hội nhi tá điệu liễu kiểm thượng đích trang, tha bất thi phấn đại đích mô dạng bất tự bạch thiên na bàn tinh trí, khước canh hiển niên ấu, chân chân tượng thị nhất chỉ tài mộng đổng tranh nhãn đích tiểu miêu, thả thị nhất chỉ cực phiêu lượng đích tiểu miêu.
Ôn cẩn tại ngu nhạc quyển kiến quán liễu tinh trí mỹ lệ đích minh tinh, tha môn kính đầu tiền diễm quang tứ xạ, tá trang hậu khước phán nhược lưỡng nhân.
Đãn nhãn tiền đích nữ hài tử bất nhất dạng, vô luận hữu một hữu hóa trang, tha đích ngũ quan đô thị nhất như kí vãng đích kháp đáo hảo xử, thưởng tâm duyệt mục.
Nhược phi yếu thuyết hữu thập ma khu biệt, hoặc hứa tiện thị thiếu liễu trang dung đích già yểm, giá trương phiêu lượng kiểm đản đích chủ nhân tiện hiển đắc đa liễu nhất phân bất am thế sự, đa liễu nhất phân mộng đổng thiên chân.
Giá hội nhi ôn cẩn tài thâm thiết lý giải đáo, vi thập ma ngu nhạc quyển lí mỹ nhân như vân, tự kỷ thân biên dã tòng lai bất phạp tiếp xúc đối tượng, võng hữu khước thiên thiên đối toát hợp tự kỷ dữ nhãn tiền giá cá nữ hài tử như thử thượng đầu.
Ôn cẩn đích mục quang đệ nhất thứ tại bàng nhân thân thượng đình lưu hứa cửu, giá nhượng nguyễn kinh hồng hữu ta bất hảo ý tư, tế thanh tế khí đạo: “Ôn lão sư, kim thiên vãn thượng ngã trụ na cá phòng gian?”
“Nga, nhĩ cân ngã lai.” Ôn cẩn thu hồi thị tuyến, tương tạp chí tùy thủ phóng tại trà kỉ thượng, đạp trứ tha hài triều lâu thê tẩu khứ.
Nguyễn kinh hồng liên mang cân thượng, tha vi đê trứ đầu khán hướng địa bản mục bất tà thị, nhãn giác dư quang khước chính hảo tảo quá ôn cẩn như dương chi ngưng ngọc bàn đích cước hõa, tùy trứ chủ nhân thải đạp tha hài đích động tác nhược ẩn nhược hiện.
Nguyễn kinh hồng tâm để kinh diễm vu giá kham xưng nữ oa sang thế chi tác đích mỹ diệu, hựu giác đắc tự kỷ giá dạng đích mục quang thật tại mạo phạm, tiện thiên quá đầu tiều hướng nhất bàng đích tường bích.
Ôn cẩn tại bàng nhân khán lai tựu tượng thị cá cực giản chủ nghĩa giả, giá đống thị trị thiên giới đích biệt thự nội, một hữu nhậm hà xa hoa trang sức, hoặc thị danh gia tự họa. Ngận khoan đích nhất diện tường, khước thị càn càn tịnh tịnh nhất phiến, tường chỉ thượng đích đồ án dã thị thập phân giản đan tố nhã đích vân cẩm.
Hoặc hứa thị nguyễn kinh hồng khán tường diện khán đắc thái quá chuyên chú, cánh vị chú ý đáo ôn cẩn hà thời dĩ kinh đình hạ cước bộ, tha tựu giá dạng thiên trứ khỏa não đại, cách trứ quang hoạt nhu nhuyễn đích ti trù liêu tử, chàng thượng nhất phiến ôn nhiệt.
Thân hậu đích nữ hài thái quá an tĩnh, giá nhượng ôn cẩn bất đắc bất chuyển thân quan tâm nhất nhị. Kiến đáo đích khước thị nhất cá oai trứ đầu, phảng phật thần du thiên ngoại đích tiểu sỏa qua.
Ôn cẩn trạm tại nguyên địa, tưởng yếu khán tiểu sỏa qua thập ma thời hầu tài năng phát hiện tự kỷ, khước bất liêu bị kết kết thật thật địa chàng liễu cá mãn hoài.
Ôn cẩn thâm hô hấp nhất khẩu khí, nhẫn thụ trứ trứ thân tiền đột như kỳ lai đích sinh đông trùng kích, thân thủ khứ bái lạp hoài lí na khỏa tội khôi họa thủ đích tiểu não đại. Nhiên nhi giá khỏa não đại khán trứ bất đại, phân lượng khước bất khinh.
Nguyễn kinh hồng kiểm giáp mai tiến nhất phiến miên nhuyễn, đương tha ý thức đáo tiền phương thị hà vật thời, chỉnh cá nhân đô thạch hóa liễu. Như quả thử thời địa thượng hữu cá khanh, tha nhất định hội hào bất do dự địa toản tiến khứ.
Tại cự đại đích tu sỉ cảm hòa tiền phương nhu nhuyễn trở ngại đái lai đích hô hấp bất sướng cảm song trọng tác dụng hạ, tha đích não tử xuất hiện liễu đoản tạm đích đãng cơ, thử khắc tha chỉ tưởng đương nhất chỉ đà điểu, bất khán bất thính tiện khả dĩ bất dụng diện đối giá bàn xã tử đích tràng diện.
Vu thị nhậm bằng ôn cẩn nhất song thủ bát lộng bán thiên, nguyễn. Đà điểu. Kinh hồng lăng thị ngạnh trứ cá bột tử, nhất động bất động.
“Ngã thuyết, nhĩ đáo để chuẩn bị giá dạng mai đa cửu?” Ôn cẩn đồ lao bán thiên, chung vu nại tâm khoái yếu háo tẫn, nhẫn vô khả nhẫn đạo.
“Ngã……” Nguyễn kinh hồng nhược nhược địa khai khẩu, ôn nhiệt đích hô hấp phún tại ôn cẩn bạo lộ tại lĩnh khẩu ngoại đích tuyết phu thượng, nhu nhuyễn dữ nhu nhuyễn cách trứ y liêu sản sinh khinh vi đích ma sát.
Đột như kỳ lai đích thứ kích nhượng ôn cẩn nhất cổ kích linh, tòng vĩ chuy cốt trực đạt hậu não chước. Tha hạ thủ bất tái khách khí, trực tiếp phù trụ nguyễn kinh hồng đích kiên bàng vãng hậu mãnh thối lưỡng bộ, chung vu lạp khai lưỡng nhân chi gian đích cự ly.
Trọng hoạch tự do không khí đích nguyễn kinh hồng kiểm thượng nhất phiến hỏa thiêu vân, tủng trứ tị tử cấp thủ trứ dưỡng khí.
Ôn cẩn thử thời trạng thái dã tự nhiên bất đáo na lí khứ, tha chỉ trứ nhị lâu tả chuyển đệ tam gian phòng gian, ngữ khí sinh ngạnh đạo: “Khách phòng phòng môn một tỏa, tự kỷ tiến khứ.” Giá thứ, tha ly khai đắc bỉ nguyễn kinh hồng hoàn khoái.
Nguyễn kinh hồng bị độc tự nhất nhân bị lưu tại không khoáng đích biệt thự quá đạo, hoảng hoảng hốt hốt địa căn cư ôn cẩn sở chỉ đích phương hướng lai đáo khách phòng.
Ốc tử bố trí ngận giản khiết, chỉ hữu sàng hòa sa phát giá dạng tối cơ bổn đích gia cụ, đãn khước thập phân càn tịnh, khán dạng tử thị kinh thường hữu nhân đả tảo. Song hộ thị bán sưởng khai đích, thông phong dã ngận hảo.
Nguyễn kinh hồng thu khởi phô tại sàng thượng dụng vu già đáng hôi trần đích sàng tráo, hạ diện tiện thị nhu nhuyễn đích miên bị.
Chiết đằng liễu nhất chỉnh nhật đích tha kỳ thật tảo dĩ tinh bì lực tẫn, giá hội nhi dược kính thượng lai, tiện liên bình thời hữu ta nhận sàng đích mao bệnh đô cấp trị hảo liễu.
Tha vựng trứ não đại phác đảo tại sàng thượng, ngận khoái bị xả nhập mộng hương. Tâm lí ẩn ẩn ước ước giác đắc hoàn ứng cai hữu ta thập ma sự tình, khước dĩ vô lực tư khảo.
Thiên đại địa đại, thụy giác tối đại, bàng đích sự tình, minh thiên tái thuyết.
Nhi cách bích ốc tử đích ôn cẩn, khước thị một giá ma hảo vận liễu. Minh minh thị tự kỷ thục tất đích ốc tử, thục tất đích sàng, khước thị chẩm dạng dã vô pháp nhập miên.
Ôn cẩn tẩu đáo song tiền, lạp khai song liêm, khán hướng mạn thiên tinh thần thôi xán.
Tất hắc đích dạ không na dạng tĩnh mịch, khả không trung bất đình thiểm thước trứ đích tinh tinh điểm điểm, khước tượng thị yếu điều bì đích phá phôi điệu giá dạng đích tĩnh mịch.
Chi tiền na khỏa mãng chàng đích tiểu não đại dĩ kinh bị ôn cẩn na khai, khả tàn tồn vu hung tiền đích vi dương hoàn tại.
Ôn cẩn hoạt liễu cận tam thập niên, hữu thời hầu phách hí thời dữ đối hí diễn viên hoặc thị đạo cụ dã đa thiếu hội hữu ta cận cự ly tiếp xúc, tha tác vi nhất cá chuyên nghiệp đích diễn viên, tịnh bất hội nhân vi na ta bất toán việt giới đích xúc bính nhi giác đắc như hà.
Phương tài na nhất phiên ý ngoại xúc bính, kỳ thật thời gian tịnh bất toán trường, trung gian hoàn cách liễu nhất tằng y liêu, chiếu lý thuyết giá tại tha đích nhân sinh kinh lịch trung tịnh toán bất đắc thập ma.
Khả na dạng chuyển thuấn tức thệ đích trùng kích khước tượng thị tại tha tâm để bá hạ nhất khỏa chủng tử, tiễu vô thanh tức địa sinh căn phát nha, na sơ sinh đích tân nha hoàn hội thời bất thời địa tham xuất cá não đại tại tự kỷ tâm lí liêu bát nhất hạ.
Giá dạng đích cảm giác ngận tân kỳ, đãn khước tịnh bất thảo yếm.
Tòng nhất khai thủy, giá cá nữ hài tử tựu thị hợp tự kỷ nhãn duyên đích, sở dĩ tự kỷ tài hội tại mạn phong thịnh điển hữu na ma đa nhân đích trực bá hiện tràng, nhất nhãn tiện khán đáo liễu tha.
Tha dã thị hợp tự kỷ tì khí đích, sở dĩ tự kỷ tài hội tại võng thượng mang mang văn hải trung, bất tri bất giác địa thành vi tha đích trung thật độc giả.
Ôn cẩn thị cá thông minh thả thiện vu tự tỉnh đích nhân, tha ngận khoái sát giác đáo tự kỷ đối nguyễn kinh hồng đích lánh nhãn tương khán, vu thị hân nhiên tiếp nạp liễu giá chủng bất đồng.
Nhược giả khủng cụ cải biến, cường giả vô cụ nhất thiết.
Sinh hoạt bất thị tổng nhất thành bất biến, hữu thời hầu dã khả dĩ hữu ta tiểu kinh hỉ.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 9 chương đệ 9 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]