Phượng hà thôn đích nhân đô tri đạo, dương đại nương gia tối tiểu đích nhi tử thị cá sỏa đích.
Bất quá tẫn quản giá sỏa tử bất thông nhân tình thế cố, đãn thị tha đích kỉ cá ca ca môn đảo thị đô đông tích đắc bất hành. Tác tính tha môn gia lí đích nhân đô ngận năng càn, tuy bỉ bất đắc thôn trường gia, đảo dã toán đắc thượng thị bất sầu cật xuyên liễu.
Dương đại nương nhất cộng sinh liễu tam cá nhi tử, tiền lưỡng cá tảo tảo phân liễu gia, thú liễu tức phụ. Thôn lí đầu đại đa sổ nhân đô thị năng càn hoạt dưỡng hoạt tự kỷ liễu tựu phân gia, giá dã thị nhất chủng chúc vu giá đích phong tục liễu, tựu tiểu sỏa tử hoàn cân dương đại nương trụ nhất khối.
Đảo thị lưỡng cá nhi tức phụ đô ngận hỉ hoan phu gia đích tiểu thúc tử, đô thuyết giá hài tử chiêu nhân đông liễu. Mỗi thứ hòa gia lí đích hán tử khứ huyện thành lí thải cấu hồi thôn hữu thập ma hảo cật đích, hảo ngoạn đích đô khẩn trứ đái hồi lai cấp tha ngoạn.
Yếu thuyết giá tiểu thôn trang lí đầu một nông mang đích thời hầu, na nhàn đích nhân thị chân đa, quang thị tiểu sỏa tử tự tòng bát tuế na niên thiêu phôi liễu não tử giá sự, tựu thuyết liễu giá hứa đa niên.
Bất quá tha môn tối cận đảo dã bất quang đãi trứ cá sỏa tử tựu tại na biên phi yếu đàm thiên luận địa địa dữ nhân tránh trứ oản tích khởi lai, nhi thị cải đàm luận khởi thôn trường gia tối tiểu đích nhi tử tham hoàn quân hồi thôn liễu.
Giá niên đầu, xuất môn đích đô yếu kháo bối cảnh liễu, thôn trường na thời vi liễu tương tiểu nhi tử tống tiến khứ hỗn khẩu phạn khả bất tri đạo đả liễu đa thiếu quan hệ.
Giá cá tiểu đích đảo thị thập phân tranh khí, nhất tiến liễu thành tựu mãng trứ na cổ kính nhất khẩu khí bính đáo liễu cá cao chức vị. Thính thuyết tân thủy phong hậu đắc ngận.
Tiểu phượng thôn thử thời chính thị bàng vãn thời phân, kỉ cá đại di đại mụ đả liễu oản phạn tựu trứ giá tiểu đạo tiêu tức liêu đắc nhiệt hỏa triều thiên, liêu đắc hưng trí thượng lai liễu tựu liên phạn dã bất phủng trứ liễu, chuyên đãi trứ tiêu tức tối linh thông đích na cá vấn.
“Yếu ngã thuyết, thôn trường gia đích na cá chân thị bất đắc liễu, ai, thính thuyết hảo tượng giá thứ hồi lai tựu thị vi liễu trảo bà di, ngã khán, ngã biểu muội nhi tựu tuấn đích ngận, phối tha dã thị cú đích.” Nhất cá đại mụ lưỡng thủ đề trứ cá tố liêu đại trang trứ đích đại tây qua tựu cấp thông thông địa tẩu tại thôn lí đầu khanh khanh oa oa đích tiểu lộ thượng, thính trứ liễu kỉ cú, tựu nhẫn bất trụ triều tọa tại tiểu bản đắng thượng đích kỉ cá xuy hư liễu nhất hạ, tiếp trứ hựu bộ lí thông thông địa duyên trứ tiểu lộ cản.
“Hanh……”, Khán đáo na đại mụ tẩu viễn, kỳ trung thí cổ hoàn tễ tại tiểu bản đắng thượng đích đại mụ thần tình bất tiết, “Tựu tha na bát can tử đả bất trứ đích biểu muội, niên kỷ đại đích khả dĩ đương nhân gia di liễu, hoàn các trứ tố giá xuân thu đại mộng……”
Kỳ tha kỉ cá đảo dã bất đáp thoại, chỉ chuyển di liễu nhất hạ thoại đề, giá đại mụ cân chi tiền na cá hữu ngật đáp, tha môn thị sỏa liễu tài phụ hòa giá thoại.
Bất quá thôn trường gia đích tiểu nhi tử, tha môn hoàn ký đắc na tiểu tử tiểu đích thời hầu đĩnh niêm trứ na tiểu sỏa tử đích, chỉnh thiên cân tại nhân thí cổ hậu diện. Ai, thế sự nan liêu a……
Thôn trường gia lí đích nhân tảo tựu thiên đáo liễu thành lí khứ liễu, tựu thôn trường hòa thôn trường lão bà hoàn tại thôn lí đầu, thuyết thị thụy bất quán thành lí na nhuyễn đích sàng bản.
Cương hảo tha môn thiên xuất khứ đích na niên, tiểu sỏa tử tựu lạc thủy sỏa liễu.
Tái thuyết giá biên, thoại đề chủ nhân công cương hồi đáo thôn tử, tựu khán kiến liễu kỉ niên một kiến đích gia nãi, hàn huyên liễu kỉ cú, tựu giang trứ hành lý tọa thượng liễu tam luân xa.
Chính đương tha phóng tùng não tử thời, tha khán kiến hữu cá tiểu hài phiêu tại hà lí đầu, diện triều thượng, nhất động bất động đích. Đương tức hách đắc bất khinh, cản mang khiếu gia gia đình hạ xa, thoát quang liễu y phục, lộ xuất sái đắc ửu hắc đích thạc đại cơ nhục, khiêu hạ liễu hà, thân xuất lưỡng điều cường hữu lực đích thủ tí hướng trứ trung tâm na cá nhân du khứ.
Đẳng đáo tha cản đáo na cá nhân thân biên đích thời hầu, tha đối thượng liễu nhất song cương tranh khai đích nhãn tình, chẩm ma thuyết ni, ngận đại, ngận viên, tưởng đa trấp đích lưỡng khỏa đại bồ đào. Nhất thuấn gian, tha hảo tượng tưởng liễu hảo đa, hựu hảo tượng thập ma đô một tưởng, chỉ thị phản ứng quá lai, nga, giá bất thị cá nịch thủy đích tiểu hài.
Đương nhiên bất thị cá tiểu hài, tha thị dương đại nương gia lí đích na cá sỏa tử, cân nhĩ đồng tuế, tiểu thời hầu nhĩ hoàn cân tha ngoạn quá. Giá thị hậu lai tha hồi đáo na lượng phá phá lạn lạn đích tam luân xa thời, tha gia cáo tố tha đích.
Nga, thị cá sỏa tử.
Bất tri đạo vi thập ma, tha tùng liễu khẩu khí.
Tại thôn tử lí bang mang đích thời hầu, tha tịnh bất kinh thường khán kiến na sỏa tử. Dương đại nương bất chuẩn tha xuất môn. Thượng thứ bả tha tống hồi gia đích thời hầu, dương đại nương khán đáo sỏa tử nhất thân thấp thấu liễu đích y phục tựu hách đắc bán tử, bất chuẩn na sỏa tử tái khứ hà biên liễu, liên thôn lí đầu đô bất năng nhàn cuống liễu.
Bất quá, sỏa tử tổng hữu xuất lai đích thời hầu, tại bàng vãn thái dương bất thái mãnh đích thời hầu dương đại nương hội nhượng tha xuất lai thấu thấu khí. Bất quá tha dã một bính đáo quá na sỏa tử.
Giá thứ đích giả kỳ hữu nhất cá nguyệt, thị chi tiền bổ đích giả, tại hậu diện kỉ thiên tha khoái yếu vong ký thôn lí đầu hoàn hữu nhất cá sỏa tử đích thời hầu, tha tại tha gia gia khán kiến liễu na sỏa tử. Đương nhiên, dương đại nương dã tại.
Dương đại nương lai đáo tha gia, thuyết yếu tha bang mang, bang giá sỏa tử khứ thành lí đáo tha tảo tựu tại thành lí đầu hỗn đắc hảo đích ca ca gia.
Tha yếu hồi khứ đích na điều lộ cương hảo cân sỏa tử thuận lộ.
Khán đáo thôn trường diện lộ nan sắc, dương đại nương hữu điểm trứ cấp, tha khẩn thiết địa khán hướng tha.
Tha thán liễu khẩu khí, thuyết đáo “Khả dĩ”. Thôn trường tại bàng biên hữu ta lăng thần, khán trứ giá cá tha tối tiểu dã thị tối hữu xuất tức đích tôn tử, khán trứ tha khán trứ na sỏa tử.
Thôn trường trầm mặc trứ, một hồi thoại.
Cách liễu kỉ thiên, tha yếu xuất phát hồi khứ liễu, na cá sỏa tử dã bị dương đại nương đái trứ cân đáo liễu tha đích thân biên, tại sỏa tử bàng biên nhứ nhứ thao thao địa thuyết yếu thính tha đích thoại, yếu chú ý an toàn.
Cao đại đích nam nhân trầm mặc trứ tương dương đại nương thủ trung sỏa tử đích hành lý phóng đáo phá phá lạn lạn đích tam luân xa lí, do trứ dương đại nương phảng phật một liễu chung kết địa thuyết thoại.
Tối hậu, dương đại nương khán trứ tha đích nhi tử cân trứ thôn trường tối hữu xuất tức đích tôn tử tọa trứ tam luân xa tẩu đắc việt lai việt viễn.
Tha bất tri đạo, giá thị tha tối hậu nhất thứ khán kiến tha đích sỏa nhi tử.
Phiên ngoại: “A!” Sỏa tử bất giải địa sĩ đầu vọng hướng giá cá tồn tại tha diện tiền, thủ lí nã trứ thằng tử đích cao đại trầm mặc đích nam nhân.
Sỏa tử thử thời dĩ kinh ly khai thôn tử hảo viễn lộ liễu, dĩ kinh khán bất kiến thôn tử liễu.
Trừ liễu tối khai thủy bất tri đạo nam nhân vi thập ma yếu nã căn thằng tử bảng trứ tha đích thủ sỏa tử hữu điểm hoảng trương phát xuất thanh âm chi ngoại, sỏa tử đô ngận phối hợp nam nhân đích động tác, do trứ tha bảng trụ song thủ, do trứ tha bão khởi sỏa tử tương đối hiển đắc kiều tiểu đắc khả liên đích thân thể tiến nhập nhất lượng tòng lai một kiến quá đích xa tử lí.
Cảm thụ trứ nam nhân hô hấp thời sản sinh đích khí lưu phất quá tha đích phát đỉnh, sỏa tử nhất trực ngận an tĩnh.
Bất tri đạo vi thập ma, sỏa tử hữu trứ bàng nhân một hữu đích trực giác, tòng đệ nhất thứ kiến đáo nam nhân đích thời hầu, sỏa tử tựu hại phạ tha, bất cảm hòa nam nhân kiến diện. Tại thôn tử lí đích na kỉ thiên, sỏa tử đô bất xuất môn, tựu phạ ngộ đáo nam nhân.
Khả thị, giá thứ thị dương đại nương tương sỏa tử giao cấp nam nhân chiếu cố đích, na ma, sỏa tử tưởng, khả năng tha đích trực giác xuất thác liễu ba, giá cá mạch sinh đích nam nhân khả năng bất hung.
Vu thị sỏa tử tựu cân trứ nam nhân nhất khởi tại dương đại nương đích chú thị hạ tọa thượng liễu xa. Dương đại nương thuyết yếu thính thoại, sỏa tử tựu nhất trực tại thính thoại.
Khả thị, chân đích hảo nan thụ, sỏa tử bất tưởng khứ thành lí kiến ca ca liễu, sỏa tử tưởng hồi gia trảo dương đại nương. Tha bất tưởng cân nam nhân ngoạn du hí, mỗi thứ đô hảo luy, khả thị nam nhân mỗi thứ đô bất phóng quá tha, tựu toán sỏa tử tri đạo nam nhân đối tha ngận hảo, khả thị sỏa tử hoàn thị ngận phạ tha.
Tòng hồi thôn đệ nhất thứ khán đáo hà thượng hữu nhân đích thời hầu, bất tri đạo vi thập ma, tâm nhất trận quý động, dĩ chí vu ngã hạ ý thức địa tựu khiếu đình hạ liễu xa tử, bào trứ hướng hà lí bôn khứ, việt thị kháo cận na cá nhân, ngã đích tâm tựu phảng phật khiêu đắc việt kích liệt, ngã đích não tử khước canh lãnh tĩnh.
Ngã tưởng yếu giá song nhãn tình, giá thị ngã đương thời não tử lí tối thanh tích đích niệm đầu. Ngã quyết định yếu oạt liễu giá song nhãn tình.
Khả năng thị giá cá niệm đầu bị sỏa tử sát giác đáo liễu, tha tòng ngã tống tha hồi đáo tha gia đích thời hầu, tựu lập khắc đóa tại liễu dương đại nương đích thân hậu.
Tha bất hội chân đích dĩ vi dương đại nương năng cú bảo hộ tha ba?
Chi hậu, ngã một tái khán kiến quá tha.
…… Ngã một tưởng đáo dương đại nương cánh nhiên hội tương na sỏa tử tống đáo ngã diện tiền, bổn lai ngã chỉ thị tưởng yếu tại hồi thành đích thời hầu đái nhất song nhãn tình đích.
Vu thị, ngã du khoái địa quyết định đái trứ giá cá sỏa tử hồi thành lí khứ.
Sỏa tử ngận an tĩnh. Tha cơ bổn bất hội phát xuất thanh âm, trừ liễu yếu cật phạn hòa tưởng yếu thượng xí sở đích thời hầu, giá cá thời hầu, tha tựu yếu đối ngã thuyết tha đích nhu cầu.
Ngã miễn phí địa đề cung vật chất, na ma, thu điểm tiểu tiểu đích lợi tức, bất quá phân ba?
Khả thị ngã thân tự uy tha cật phạn, thân tự phục vụ tha thượng xí sở, vi thập ma tha hoàn yếu phạ ngã ni?
Ngã tưởng, giá thị ngận một hữu đạo lý đích, ngã na ma hỉ hoan giá cá sỏa tử, tha tựu toán bất hỉ hoan ngã na dã bất ứng cai phạ ngã.
Vu thị ngã quyết định đối tha canh hảo nhất điểm, bình thời ngã đô nhượng tha tưởng tố thập ma tố thập ma, tưởng càn thập ma càn thập ma. Bất quá cấp liễu thái đa đích tự do, sỏa tử tựu hảo tượng chân đích bất phạ ngã liễu, tha cánh nhiên đối ngã thuyết tha tưởng hồi gia?