晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

26, đệ nhị thập lục chương...


  • Tại a sửu khai thủy bỉ hoa đích thời hầu, thục sơn chúng nhân đô phi thường khinh tùng, nhất ta niên khinh đích hoàn tại hạ diện cố ý hề lạc: “Ai yêu, trường quyền a, ngã đô hữu hảo kỉ niên một luyện quá liễu.”

    Đãn thị mạn mạn đích, giá chủng thanh âm tựu một hữu liễu.

    Thiên phú giá chủng đông tây, khinh dịch bất hội nhượng nhân ngộ đáo.

    Tựu tượng tuyệt đối âm chuẩn.

    Tựu tượng động thái thị lực.

    Hậu thiên dã thị năng huấn luyện xuất lai đích, khả hữu nhân thiên sinh tựu hữu, giá tựu thị lão thiên gia thưởng phạn cật.

    Trường quyền thị giang hồ trung tối thường kiến đích nhất sáo quyền pháp, ngận đa môn phái hội bả tha đương nhập môn công pháp nhượng đệ tử môn luyện tập, một thập ma nan độ, đãn việt thị giản đan đích đông tây, việt năng khán xuất thiên phú.

    Giá cá a sửu, tại tập võ thượng hữu trứ tuyệt giai đích thiên phú!

    Thục sơn đích niên khinh đệ tử khán bất xuất lai, đãn tha môn năng tòng sư trường đích kiểm thượng trung cảm giác xuất lai nhất điểm đông tây.

    A sửu nhất sáo quyền đả hoàn, thí kiếm đài thượng nhất thời vô thanh.

    Tuyệt vân tử cáp cáp đại tiếu: “Ngã giá đệ tử trường đắc sửu, công phu tưởng lai dã thị bất hành đích a.”

    Giá ma thuyết trứ, diện sắc khước sung mãn liễu đắc ý, lâm tây trứu liễu hạ mi, chính yếu đáp thoại, đài hạ tựu truyện lai nhất cá thanh thúy đích thanh âm: “Giá vị tiền bối, nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu, nhân đích tương mạo như hà, đồng công phu hựu hữu thập ma tuyệt đối quan hệ?”

    Tuyệt vân tử nhất chinh, hướng na thanh âm khán khứ, tựu hựu khán đáo liễu cương tài na cá lệnh tha tại ý đích, xuyên trứ nga hoàng sắc y phục đích tiểu cô nương, đương hạ tha tựu trừng đại liễu nhãn: “Nhĩ thuyết thập ma?”

    Tha diện khổng bỉ cương tài canh gia hung ác, diệp diễm diễm khước bất phạ.

    Thị đích, diệp diễm diễm.

    Mậu châu bổn tựu tại thục sơn địa giới, lan lam hựu nhất lộ tật hành, chung vu cản đáo tuyệt vân tử chi tiền đáo liễu thục sơn.

    Lan lam thị tưởng lập khắc tựu thượng sơn đích, khước bị diệp diễm diễm lan trụ liễu, tha kết trứ thời gian quá lai —— tuy nhiên giá nhất thứ kết đích hữu ta nguy hiểm, đãn kí nhiên hoàn một hữu thác quá, chẩm ma dã yếu đồng tuyệt vân tử đích sự chàng đáo nhất khởi tái thuyết, vu thị tựu thuyết, sự phùng tuyệt vân tử lai thích sơn, tha hiện tại thượng khứ bất hợp thích: “Nương, bất thị ngã khán bất khởi nâm, nhi thị…… Nâm bỉ lâm chưởng môn như hà?”

    Lâm tây thị hòa tống vận nhất bối đích nhân vật, tại lan lam tâm trung tòng lai đô thị cao sơn ngưỡng chỉ đích, đương hạ tựu đạo: “Ngã đương nhiên thị bỉ bất quá đích.”

    “Na nâm hiện tại thượng khứ bất dã bang bất thượng thập ma mang mạ?”

    “Ngã tựu thị đam tâm sư phụ……”

    Diệp diễm diễm thị tri đạo tống vận vô sự đích —— dĩ hậu hoàn năng thu lam khê vi đồ, năng hữu thập ma sự?

    Bất quá giá thoại bất hảo thuyết, tựu đạo: “Na cha môn đả thính nhất hạ ma, tiên khán khán sư tổ thị thập ma tình huống.”

    Một đả thính xuất lai thập ma.

    Một đả thính xuất lai hảo tiêu tức, dã một hữu phôi tiêu tức, tống vận tự khứ niên na tràng đại chiến chi hậu, tựu thâm cư giản xuất, ngoại nhân dã bất thị thái liễu giải. Lan lam tuy nhiên hoàn thị đam tâm, đáo để dã bất thị thái tiêu cấp liễu.

    Tuyệt vân tử thích sơn môn, dã toán thị giang hồ trung đích nhất kiện thịnh thế —— khởi mã thị nhiệt nháo sự, bất thiếu giang hồ nhân sĩ đô hối tụ liễu quá lai, đương nhiên, tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng tiến thục sơn sơn môn đích, đãn lan lam tòng tiểu tại giá lí trường đại, đối giá lí đích nhất thảo nhất mộc đô cực vi thục tất, trảo nhất điều ngoại nhân bất tri đạo đích tiểu lộ bất yếu thái dung dịch.

    Hỗn quá liễu khán thủ, tái đồng kỳ tha nhân nhất khởi lai đáo giá thí kiếm đài, dã một hữu nhân quá vấn.

    Bất quá đáo liễu thử thời, sở hữu nhân đích mục quang đô hối tụ đáo liễu giá lí, tựu hữu nhân giác đắc bất đối liễu, đặc biệt thị khán đáo diệp diễm diễm thân biên đích lan lam đích thời hầu.

    Lan lam đái liễu cá già trứ kiểm đích đại đấu lạp, đãn na thân hình, hoàn thị nhượng tống vận đích kỉ cá đệ tử khán trứ nhãn thục.

    Chỉ thị thử thời chúng nhân dã cố bất thượng tế cứu, na biên diệp diễm diễm nhất củng thủ: “Thánh nhân hữu vân, dĩ ngôn thủ nhân, thất chi tể chi; dĩ mạo thủ nhân, thất chi tử vũ. Tuy nhiên giá thị thánh nhân đô hội phạm đích thác ngộ, đãn kí nhiên thánh nhân đối ngã môn dĩ kinh hữu liễu giáo đạo, ngã môn tựu yếu dụng tâm học tập, vạn bất khả tái phạm giá cá thác ngộ a!”

    Tuyệt vân tử thử thời kiểm sắc âm trầm đích năng tích xuất thủy —— tha một, thính, đổng!

    Tha thị nông hộ tử đệ, tiểu thời hầu thị một hữu điều kiện thượng học đích, đáo liễu thanh thành tuy nhiên nhận thức liễu nhất ta tự, dã bất đa, nhi thả đô đồng võ công tương quan. Thánh nhân tha hoàn tri đạo thị thùy, thập ma tể chi, tử vũ, tựu hoàn toàn bất tri đạo liễu.

    Đãn tha tri đạo dĩ mạo thủ nhân!

    Dung mạo khả dĩ thuyết thị tha đích tâm kết, thử thời tha nhất thị thính bất đổng, nhị hựu thính đáo liễu thập ma dĩ mạo thủ nhân, đương hạ nhị thoại bất thuyết tựu yếu phát nan, tuyệt lâm tử nhãn tật thủ khoái đích trảo trụ tha: “Sư đệ!”

    Tuyệt vân tử hồi quá đầu: “Sư huynh, giá tiểu súc sinh……”

    “Sư đệ!” Tuyệt lâm tử đê hát đạo, đồng thời thủ hạ dụng lực, tuyệt vân tử tổng toán thanh tỉnh liễu nhất ta, na biên a sửu khước đại khiếu nhất thanh, trực hướng diệp diễm diễm nhi lai. Giá nhất hạ phong vân đột biến, thùy đô một hữu tưởng đáo, thục sơn chúng nhân tuy nhiên tưởng cứu, khước hữu ta ly đích thái viễn, tối trọng yếu đích a sửu bất quá nhất cá hài đồng, ám khí chi loại đích thục sơn đích nhân nhất thời bất nhẫn, tựu giá ma nhất do dự, a sửu dĩ kinh phác đáo liễu diệp diễm diễm diện tiền.

    Tòng vạn gia xuất lai, diệp diễm diễm đích y phục tựu bất na ma luy chuế liễu, dã một hữu tái đái thập ma anh lạc bộ diêu. Đãn cư di khí dưỡng di thể, vạn thu vũ tòng xuất sinh dĩ lai tựu tại vạn phủ, tuy nhiên tha thị na lí tối dã đạo đích cô nương, tại nhất càn võ lâm nhân trung, khước thị tối văn chất bân bân đích. Diệp diễm diễm hựu tẫn lực đả tạo quai xảo khí chất, thử thời đồng a sửu tại nhất khởi, giản trực khả dĩ thuyết thị cá ấu đồng hòa dã thú.

    Tuy nhiên na dã thú niên linh dã bất đại, y nhiên thị hách nhân đích.

    Đương hạ tựu hữu bất thiếu nhân cao hô: “Tiểu tâm!”

    Hoàn hữu nhất ta dĩ kinh yếu phi thân tiền lai.

    Đương nhiên, ly đích tối cận đích hoàn thị lan lam, khán đáo a sửu hữu động tác tha dĩ kinh yếu động thủ liễu, bất quá diệp diễm diễm tiên nhất bộ dĩ kinh án trụ liễu tha.

    Giá nhất thiết thuyết khởi lai mạn, kỳ thật cực khoái, nhất cá túng thân a sửu dĩ kinh lai đáo diệp diễm diễm diện tiền, ửu hắc đích quyền đầu trực trực đích hướng tha đích tị tử tạp lai!

    Thiên phú!

    Tựu thị giá nhất cá động tác dĩ kinh triển lộ xuất liễu a sửu tại võ công thượng đích đích thiên phú.

    Nhất bàn nhân đả giá, tại bình địa đích thời hầu hội khứ đả hung khẩu, tựu thị chiếu kiểm thượng chiêu hô, dã tựu thị tả kiểm hữu kiểm, đãn thụ quá huấn luyện đích tắc hội khứ đả yết hầu —— giá dã thị vi thập ma hậu lai võ công hảo tượng tổng đả bất quá quyền kích, nhân vi đáo liễu bỉ tái thượng, giá ta địa phương đô bất năng bính.

    Hiện tại a sửu nhân tại cao xử, bất dung dịch đả diệp diễm diễm đích yết hầu, tha tựu trực hướng diệp diễm diễm đích tị tử nhi khứ.

    Như quả chỉ thị giá dạng, hoàn bất năng thuyết tha hữu thiên phú, chỉ năng thuyết kinh thường đả giá, kinh nghiệm phong phú.

    Đãn tha giá nhất quyền thị tha tại nhân cương ly khai cao đài đích thời hầu huy xuất đích, tòng cước để truyện hạ đích lực lượng đáo yêu, đáo kiên bàng, tái đáo thủ tí!

    Tha cương cương tiếp xúc võ học, học quá đích, dã tựu thị nhất cá trường quyền, khả tại giá nhất hạ lí, tha phát huy đáo liễu tại tha giá cá niên linh đích cực trí.

    Thục sơn nhất càn trường lão bất do đắc hữu ta biến kiểm, hữu nhất ta, thị vi diệp diễm diễm cảm đáo khả tích, tha môn nhãn quang bất thị nhất bàn đích độc lạt, nhất nhãn tảo quá, tựu tri đạo diệp diễm diễm tựu toán học quá công phu, dã thị tuyệt đối một hữu nội lực đích, đối thượng giá a sửu ngận nan bất cật khuy, tuy nhiên bất tri đạo giá tiểu nữ hài đáo để thị chẩm ma hồi sự, đãn tha nhất trực tại vi thục sơn phát thanh khước thị sự thật; hoàn hữu nhất ta, tắc thị nhân vi tuyệt vân tử thu liễu giá ma nhất cá đệ tử.

    Bất quá tảo tiên na ma nhất cá tiểu tiểu há khích, tuyệt vân tử tựu bất y bất nhiêu. Tuyệt vân tử xuất thân đê vi, đáo thanh thành học võ công, hảo nhất phiên chiết đằng giá tài tại kim nhật lai thích sơn môn. Giá a sửu giá ma tiểu tựu cân liễu tuyệt vân tử, hựu thị giá ma nhất cá tì khí, hoàn hữu giá dạng đích thiên phú, dĩ hậu thục sơn bất tri đạo yếu hữu đa thiếu ma phiền!

    Giá y nhiên tựu tại na sát na.

    Nhãn khán a sửu đích quyền tựu đáo liễu diệp diễm diễm đích tị tử thượng, tha vi vi nhất tiếu, nhiên hậu thân thể vi vi nhất trắc, a sửu tựu sát trứ tha đích thân thể phi liễu quá khứ……

    Tại giá lí, tha hựu nhất thứ triển lộ xuất liễu tự kỷ đích thiên phú, tha nhân tại bán không, dĩ vô lực khả tá, hữu thối khước đột nhiên đăng xuất, cánh thị vô luận như hà đô yếu cấp diệp diễm diễm lai nhất hạ.

    Bất quá tha giá nhất thối cương cương đăng xuất, chỉnh điều thối liên đái trứ bán biên thân thể đô thị nhất ma, ba đích nhất hạ, tha tái một năng hữu thập ma động tác, trực đường đường đích, tựu suất tại liễu địa thượng.

    ……

    !!!

    Thục sơn nhất càn nhân kinh trụ liễu, vi quan đích chúng nhân dã kinh trụ liễu, bất quá tối cật kinh đích, hoàn thị tuyệt vân tử hòa tuyệt lâm tử lưỡng nhân.

    Tha môn ly đích tối cận, dã tựu khán đích tối thanh sở.

    Tại a sửu phác quá khứ đích thời hầu, diệp diễm diễm tựu sảo sảo đích trắc liễu hạ thân thể, thậm chí liên cước bộ đô một hữu chẩm ma na động.

    Nhi đương a sửu thích quá khứ đích thời hầu, diệp diễm diễm tựu tại tha hữu thối đích dương lăng tuyền huyệt thượng điểm liễu nhất hạ.

    Giá nhất nhượng nhất đóa, đoan đích thị hành vân lưu thủy càn thúy lợi lạc.

    Giá yếu nhượng tha môn lai tố, đương nhiên dã khả dĩ, khả tha môn thị thập ma nhân, diệp diễm diễm hựu thị thập ma nhân? Hảo ba, tha môn thị hoàn bất tri đạo diệp diễm diễm thị thập ma nhân…… Đãn diệp diễm diễm đích tuế sổ tổng tại giá lí phóng trứ!

    “Nhĩ thị thùy, vi hà dữ ngã thanh thành tác đối?” Tuyệt vân tử lệ thanh đạo.

    Diệp diễm diễm nhất tiếu, chính yếu khai khẩu, na biên tuyệt vân tử dĩ hướng tha trảo lai, tha giá nhất hạ đồng a sửu đích hựu bất đồng. A sửu na thị lai thế hung hung, kỳ thật một hữu đa thiếu sát thương lực, tha giá nhất hạ khán khởi lai khinh miêu đạm tả, khước thị tương diệp diễm diễm đích thượng hạ tả hữu đô cấp lung tráo trụ liễu.

    “Vân tử huynh thả mạn!” Lâm tây nhất biên thuyết trứ nhất biên tựu hướng giá biên nhi lai.

    “Sư đệ thả mạn!” Tuyệt lâm tử chủy thượng thuyết trứ, nhân khước đáng trụ liễu lâm tây, tha đích vị trí bỉ lâm tây canh hữu ưu thế, giá nhất hạ tựu đổ đáo liễu tha tiền diện.

    Nhi tựu giá nhất hạ, tuyệt vân tử dĩ kinh trảo liễu quá khứ, giá nhất hạ, diệp diễm diễm tái bất khả năng đào điệu, tha dã một hữu đào, tha trừng trứ nhãn, đại khiếu liễu nhất thanh: “Nương ——”
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 26 chương đệ nhị thập lục chương

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>