4, đệ 4 chương...
-
Thượng nhất chương tu quá liễu, kiến nghị trọng tân khán nga, bất nhiên bất liên quán
————————
Hạnh thôn tinh thị, tòng tiểu đáo đại các phương diện đô hoàn mỹ đáo tòng vô tử giác đích quyển vương.
Chân điền huyền nhất lang, canh thị nhất cá quyển đáo tứ điểm tựu khởi sàng đích ngoan nhân.
Đãn thị kim thiên, tha môn đột nhiên phát hiện giá cá thế giới thượng cư nhiên, cư nhiên hoàn hữu tha môn bất hội đích kỹ năng điểm ——
Tha môn bất hội trát đầu phát.
Nhất thời gian, hảo huynh đệ chi gian đích trầm mặc thanh chấn nhĩ dục lung.
Thấu quá chân điền huyền nhất lang đích nhãn tình, hạnh thôn năng tinh xác độc đổng tha thử khắc đích tình tự.
—— tha chân điền huyền nhất lang thật tại thị thái tùng giải liễu!
Lộ đài đích phong nhi ngận huyên hiêu.
Chỉ hữu đào kiến di di tại vi tự kỷ tử khứ đích phát hình ai điệu khóc khấp, tha hồn thân đô oanh nhiễu trứ bi thống đích khí tức.
Hạnh thôn tinh thị thùy mâu khinh tiếu.
Chân điền huyền nhất lang lão thật thán khí.
Quan nguyệt sơ tại khán trứ di di phát ngốc.
Quả ngôn cương trực đích thiếu niên bất thái hội hống nhân, chân điền chỉ năng tồn tại tha diện tiền, dụng thủ bối cấp tha sát nhãn lệ.
“Ngã lai tưởng bạn pháp bang nhĩ sơ hảo...”
Dĩ kinh khai thủy hữu điểm hậu hối liễu.
Đoạn nhi cảm hành, quỷ thần tị chi, nhất trực thị tha đích nhân sinh tang ngôn.
Khả hiện tại tha khai thủy phản tỉnh, như quả tự kỷ bất lai thư điếm trảo hạnh thôn, tựu bất hội phát sinh giá chủng sự tình.
Tha dã bất hội khóc.
Hoàn hữu.
Chân điền huyền nhất lang hoàn thị nhẫn bất trụ triều hảo hữu đầu khứ khiển trách đích nhất miết.
Giá gia hỏa bình thời bất thị du nhận hữu dư đích ngận mạ?
Cư nhiên hội nhạ khóc nữ hài tử, nhĩ hạnh thôn tinh thị yếu bất yếu giá ma tùng giải.
Chính đê đầu trầm mặc thời, tha đoản đoản đích thủ tí bão liễu quá lai, trừu trừu ế ế, “.... Cương, cương cương bão thác nhân liễu...”
Đương trứ ngoại nhân đích diện, chân điền huyền nhất lang kỳ thật bất thái tập quán hòa tha ủng bão, nhĩ khuếch hữu điểm hồng.
Đãn thính kiến di di đích thanh âm, tha hoàn thị vi vi nhất lăng.
“... Hiện tại, hiện tại trọng tân bão nhất hạ nhĩ...”
“........”
... Giá gia hỏa.
Khán liễu nhất nhãn chân điền huyền nhất lang hồng thấu đích nhĩ khuếch, quan nguyệt sơ thích liễu nhất thanh, di khai mục quang.
Đẳng khóc thanh chỉ trụ, mạn mạn tùng khai hoài lí đích gia hỏa, chân điền huyền nhất lang hướng tả trắc sĩ liễu sĩ hạ ba.
“Giá tựu thị hạnh thôn, bất dụng ngã tái giới thiệu liễu ba? Bất quản chẩm ma thuyết, hòa bình tương xử đích sự...”
Di di tòng trúc mã hoài lí lộ xuất kiểm.
Hồ lam sắc đích nhãn tình ủy khuất địa phiêu hướng cách bích đích hạnh thôn.
Khán khởi lai phong quang tễ nguyệt đích tiểu tiểu mỹ thiếu niên thần biên cầm trứ vi tiếu, trạm tại na nhi phong khinh vân đạm, khiếu nhân khán bất xuất tâm tư.
Đối thượng di di hảo kỳ hựu khiếp khiếp khán quá khứ đích mục quang, tha hữu thiện địa loan liễu loan nhãn tình.
Ngận hảo.
Nhất khán đáo tha tựu hựu tưởng khởi liễu tha tử khứ đích na bán biên phát hình.
Hoàn hữu —— tha vi thập ma bất thị cá sửu bát quái! Vi thập ma trường đắc giá ma hảo khán!
Khí tử tha liễu!
Đào kiến di di ô ô hoàn, khí đích tại nguyên địa bính đáp liễu lưỡng hạ.
“... Ngã bất tưởng hòa tha hòa bình tương xử liễu! Huyền nhất lang thảo yếm!”
“.... Khả nhĩ tảo thượng đáp ứng hảo liễu đích.”
“Ô......!”
Thảo yếm thảo yếm!
Chân điền huyền nhất lang:......
Giáp tại trung gian hảo bì bại.
Đối hạnh thôn lai thuyết, tam ngôn lưỡng ngữ chi khai chân điền huyền nhất lang, nhượng tha phóng hạ tâm khứ mãi băng kích lăng hòa kỳ tha sơ đầu dụng phẩm, bất thị thập ma thái nan đích sự.
Đương nhiên, na cá biệt nữu hựu cao ngạo đích quan nguyệt sơ dã bị đái tẩu liễu.
Bất quá, tức sử hoạch đắc liễu độc xử đích cơ hội, dã quả nhiên ngận nan tương xử.
Đảo bất như thuyết, chân điền huyền nhất lang bất tại, tha phản nhi canh vô sở cố kỵ, canh bất hội tái trang hữu hảo.
Minh minh dĩ kinh chỉ trụ nhãn lệ, dã hoàn thị khí cổ cổ địa nữu quá đầu bất khán tha.
Chủy lí dã tại đô nang đích cô cá bất đình.
“Thảo yếm quỷ thảo yếm quỷ... Toàn thế giới tối thảo yếm đích hạnh thôn”, “... Vi thập ma hội trường đắc giá ma hảo khán... Khả ác”, “... Ngã tài thị tối khả ái đích...”
Nhất đán khán đáo tha tại tiếu, tựu hội canh sinh khí.
Viên viên đích kiểm hồng hồng đích.
Thí đồ thân quá khứ đích thủ bị tha hào bất khách khí địa đả khai.
Tha đích cước hoàn bị khí hô hô địa thải liễu nhất hạ.
Hoàn toàn tựu tượng tổ mẫu na chỉ miêu ni, khán khởi lai công kích tính hảo cường, chỉ hữu thục liễu dĩ hậu, tài hội hào vô phòng bị địa than khai đỗ bì nhậm nhân phủ mạc.
Nhất biên miêu tố, nhất biên lại dương dương địa thân thủ khứ trạc tha não đại.
“Ngã bất hứa nhĩ bính ngã đích đầu phát!” Bị tha bão trứ đầu khí hô hô địa đóa khai liễu tha đích thủ.
“Thượng diện hữu thụ diệp nga.”
Biểu tình quả nhiên hồ nghi do dự, thí tham địa dụng thủ khứ mạc, kết quả thập ma đô một hữu!
Ý thức đáo hựu bị diện tiền đích gia hỏa phiến liễu, đào kiến di di nộ khí trùng trùng địa trừng trứ tha, hựu hữu điểm ủy khuất,
“Tựu, tựu toán chân đích hữu thụ diệp, nhĩ dã bất khả dĩ bính ngã đích đầu phát!”
Chỉ hữu cân tha quan hệ hảo đích nhân tài khả dĩ mạc!
“Vi thập ma?” Cố ý thấu cận vấn.
Tha khí cổ cổ địa nữu quá kiểm, thủ chỉ bất cao hưng địa giảo trứ quần tử đích y đái, khán khởi lai hoàn toàn bất tưởng hồi đáp tha đích vấn đề.
Đẳng mạn thôn thôn ý thức đáo chân điền huyền nhất lang hảo tượng thị tha cố ý chi tẩu đích, tha giản trực yếu khí đích khiêu khởi lai liễu.
“Đại phôi đản!”
Bất quá ngận khoái, tha tượng thị trảo đáo liễu thập ma bả bính, chung vu đắc ý khởi lai, song thủ xoa yêu, tiểu bì hài đích hậu cân nhất hạ nhất hạ địa đặng trứ địa diện, “Ngã yếu tại huyền nhất lang diện tiền yết xuyên nhĩ!”
“Nga nga nga, giá dạng a.”
... Khả ác!
Tha đô giá ma thuyết liễu, tha chẩm ma hoàn thị giá ma du nhận hữu dư!
Hạnh thôn tinh thị loan liễu loan nhãn tình.
A, thường thí tương xử liễu bán thiên, hoàn thị bị hoàn toàn bài xích.
Giá gia hỏa quả nhiên...
Tưởng tiếu đích đồng thời, thiếu hữu đích vô thố.
Thị đệ nhất thứ tại nữ sinh giá lí thụ đáo giá chủng đãi ngộ, tại xã giao thượng vô vãng bất lợi đích hạnh thôn tinh thị hữu nhất thiên cư nhiên dã hội thích đáo thiết bản.
Chân thị hoàn toàn tân kỳ đích thể nghiệm.
Bất giác đắc phản cảm, canh bất hội nhân thử khốn nhiễu, chỉ thị giác đắc tân kỳ hảo ngoạn.
Tâm tạng vi vi quỷ dị địa phí đằng, thượng vị tiêu tán đích kỳ dị cảm duyên trứ tích bối phàn viện nhi thượng, nhượng nhân giác đắc mạch sinh hựu hữu thú.
Tuy nhiên đào kiến di di hiện tại hoàn toàn bả hậu não chước đối trứ tha, hoàn bá đạo địa bất nhượng tha khiếu tha đích danh tự, thậm chí hựu thải liễu tha đích hài tử.
Đãn hạnh thôn tinh thị y cựu giác đắc, tại giá háo trứ bỉ khứ câu nhạc bộ hòa học giáo hữu thú đa liễu.
Kỳ diệu do trung đích cảm giác.
“—— ngận bão khiểm, khả năng đả nhiễu đáo nhĩ môn liễu.”
Nhất đạo đột ngột sáp nhập đích ôn nhu tảng âm.
Tuần trứ giá đạo thanh âm, hạnh thôn hảo chỉnh dĩ hạ địa khán hướng bất viễn xử.
Chủ động đáp thoại đích nhân xuyên trứ tài tiễn hợp nghi đích đạm sắc y quần, đầu đái nhuyễn mạo, thân hậu bất viễn bất cận địa cân trứ kỉ cá bảo phiêu.
Khán khởi lai dưỡng tôn xử ưu đích nhàn thích nữ nhân, hữu trứ nhất đầu diệu nhãn đích hồng phát, diện dung khước ôn uyển nhu hòa.
Tha khán hướng di di đích nhãn lí đái trứ ôn nhu tiếu ý,
“Thị tại vi đầu phát khổ não mạ, ngã tưởng hoặc hứa ngã khả dĩ bang mang, nhu yếu mạ?”
Tử tế thẩm thị nhất biến, xác nhận đối phương đích thân phân ứng cai bất nhất bàn.
Đãn đại khái xác thật thị hảo tâm, hạnh thôn một hữu lập tức ứng thanh, hạ ý thức tương đào kiến di di đáng tại liễu thân hậu.
Khả tựu tại tha tư thốn thời, thân hậu khí cổ cổ đích gia hỏa tựu dĩ kinh hưng trùng trùng địa thôi khai tha bào liễu xuất lai.
Đào kiến di di tiểu thủ mạt mạt lệ, triều mạch sinh nữ nhân phi khoái bào liễu quá khứ.
Minh minh tựu hoàn bất nhận thức, thanh thúy đích trĩ nộn tảng âm dĩ kinh khai thủy tự lai thục địa tát kiều liễu: “—— ngã nhu yếu ngã nhu yếu!! Tạ tạ nâm!”
Hạnh thôn tinh thị:......
Đối mạch sinh nhân dã thái một phòng phạm tâm liễu.
“Phốc ——” mạch sinh nữ nhân, dã tựu thị xích tư thi chức, đại khái thị giác đắc thái khả ái liễu.
Bị di di triệt để đậu tiếu hậu, tha tài dụng chinh tuân đích mục quang khán trứ hạnh thôn.
Tuy nhiên giá cá tiểu nữ hài lập khắc đồng ý liễu, đãn như quả giá cá nam hài tử bất đồng ý, thi chức tri đạo tự kỷ y cựu một bạn pháp kháo cận nữ hài.
Giá thị tha đích trực giác.
Hạnh thôn tinh thị đích thị tuyến tại di di bồng tùng phiêu lượng đích đầu phát thượng đình đốn liễu nhất miểu.
Tưởng khởi tha cương tài phác tốc tốc điệu đích na ta kim đậu đậu, hoàn thị tuyển trạch liễu thỏa hiệp.
Tha lễ mạo địa đối trứ nữ nhân điểm đầu đạo tạ.
“Như quả thị giá dạng, na chân đích bang đại mang liễu.”
Đào kiến di di hanh hanh tức tức địa bất khứ khán hạnh thôn.
Phôi gia hỏa phôi gia hỏa phôi gia hỏa!
Tha nhất định yếu tại huyền nhất lang diện tiền yết xuyên tha đích diện cụ!
Phản đảo thị xích tư thi chức mục quang hân thưởng địa đả lượng liễu nhất nhãn hạnh thôn.
Tuy nhiên niên linh thượng tiểu, khả ngôn hành cử chỉ gian dĩ kinh phong nhã thập túc, giáo dưỡng hoàn bị, pha hữu đại nhân đích phong phạm.
Hòa tha đích chinh thập lang như xuất nhất triệt.
Tùy hậu, xích tư thi chức khiên trứ di di tại lộ đài tọa hạ, thân hậu đích bảo phiêu vi tha môn xanh khởi tán.
Nữ nhân ôn nhu hựu kiện đàm, khán khởi lai dã thập phân hòa thiện, thông thân đê điều.
Khả hạnh thôn tri đạo, tha thủ tí thượng đích na căn thủ biểu thị điển tàng hạn lượng khoản, hoa tiền đô mãi bất đáo.
“Bất tất khách khí, yếu cật băng kích lăng mạ? Ngã cương cương tại bàng biên khán liễu bán thiên, giác đắc nhĩ môn hảo khả ái tài nhẫn bất trụ đáp san đích... Tưởng sơ thập ma biện tử ni?”
Tiểu thủ bị tôn quý phiêu lượng đích phu nhân khiên trứ, kiểm giáp thượng đích lệ ngân dã bị tha khinh nhu địa dụng thủ mạt sát thức.
Ô ô ô, di di hỉ hoan tha!
Tha hào bất lận sắc địa triều xích tư thi chức phát khởi thải hồng thí công kích, trực bạch địa biểu đạt trứ tự kỷ đích hỉ ái,
“Nhĩ hảo phiêu lượng nha! Thủ mạt dã hương hương đích... Hoàn hữu đầu phát, hảo tượng tiên nữ, chân đích hảo hoàn mỹ... Ngã hảo hỉ hoan nhĩ!”
Xích tư thi chức: “Phốc ——”
... Giản trực tựu tượng nhiệt tình dương dật vi trứ nhân đả chuyển đích tiểu cẩu cẩu, hoàn thị hoan khoái diêu trứ tiểu vĩ ba đích na chủng.
Xuy hoàn thải hồng thí đích đào kiến di di đắc ý địa nữu liễu nữu thân thể.
Lãnh bất đinh sát giác đáo hạnh thôn tinh thị khán hướng tha đích mục quang, di di cổ khởi kiểm hanh liễu nhất thanh.
... Tha na thị thập ma nhãn thần?
Một kiến quá nhân xuy thải hồng thí mạ... Hoàn thị thuyết tưởng nhượng tha xuy tha đích thải hồng thí? Hanh, tha tưởng đắc mỹ.
Một hữu nhân hội bất hỉ hoan chủy điềm đích khả ái ấu tể.
Xích tư thi chức dã nhất dạng.
Canh hà huống, đào kiến di di bổn thân tựu hữu trứ năng nhượng sở hữu nhân đô hỉ hoan thượng tha đích thần kỳ ma lực.
Một nhất hội, cách liễu bất thiếu tuế sổ đích thi chức hòa di di tựu dĩ kinh thành liễu tương đàm thậm hoan đích “Hảo bằng hữu”
Tại bàng mục đổ giá nhất thiết, hạnh thôn tinh thị hữu ta hảo tiếu, hựu hữu điểm sẩn nhiên.
Đào kiến di di hòa sở hữu nhân đô năng hòa hòa khí khí, điềm điềm mật mật địa tương xử, tha hảo tượng hoàn toàn thị na cá lệ ngoại.
... Toán liễu, tổng quy tha thị đặc thù đích.
Kim xán xán đích phát ti bị thi chức lao khởi.
Tha nhất kiểm ái tích địa phủ quá.
“Chân thị phiêu lượng, mụ mụ bình thời nhất định ngận ái hộ nhĩ đích đầu phát ba?”
Thính kiến khoa tán, đào kiến di di đốn thời tọa chính thân thể, tuyết bạch đích tiểu kiểm cổ khởi, tượng nhất chỉ đắc ý dương dương đích khai bình tiểu khổng tước:
“Đương nhiên lạp! Đồng học môn đô ngận tiện mộ ngã đích đầu phát, tha môn đô tưởng bài đội mạc ni!”
Bị tha đắc ý dương dương đích biểu tình hòa ngữ khí cấp đậu đáo, xích tư thi chức nhẫn tiếu.
Tùy hậu cố ý tố xuất kinh nhạ đích biểu tình: “Cư nhiên hoàn giá dạng a, di di chân lệ hại ——”
Quả nhiên, giá gia hỏa đích não đại ngang đích canh cao liễu.
Đắc ý dương dương đích nhãn thần nhất trực ám trạc trạc địa vãng hạnh thôn giá cá phương hướng tảo, nhất kiểm đích huyễn diệu dữ triêm triêm tự hỉ, hoàn tự dĩ vi một hữu bị tha phát hiện.
Hạnh thôn đích chủy giác nhẫn bất trụ trừu liễu trừu.
Tẫn quản đả định chủ ý bất lý hạnh thôn, đãn hạnh thôn tinh thị đích tồn tại cảm thật tại thái cường.
Xích tư thi chức hòa đào kiến di di liêu đích thoại đề đô thị sơ trang đả phẫn, khả tác vi nam sinh, đẳng hầu tại nhất bàng đích hạnh thôn vưu kỳ nại tâm thể thiếp, kí bất phu diễn, dã tịnh một hữu lưu lộ xuất nhậm hà bất nại phiền.
Tại sơ đầu đích quá trình trung, tha hoàn hội hòa giá vị phu nhân đáp thượng kỉ cú thoại, ngẫu nhĩ cấp xuất nhất điểm kiến nghị, chỉnh cá nhân hàm dưỡng thập túc, nhượng xích tư thi chức nhẫn bất trụ tán thưởng trắc mục.
Tiệm tiệm địa, nhất cá phiêu lượng đích công chủ đầu phát hình trục tiệm bộ nhập vĩ thanh.
Thi chức đích thủ thấu cận, di di ngữ khí hảo kỳ: “Giá thị thập ma hương thủy mạ, hảo hảo văn...”
Xích tư thi chức thủ thượng bất đình, lược vi tưởng liễu tưởng, “... Chân yếu vấn đích thoại ngã hảo tượng vong liễu, kim thiên xuất môn thông mang...”
“Một ký thác đích thoại, ứng cai thị LeSien đích hoa hương.”
Xích tư thi chức kinh nhạ địa khán trứ xuất thanh bang mang giải đáp đích hạnh thôn, tùy hậu thất tiếu,
“Đối, tưởng khởi lai liễu, tựu thị giá khoản, nhân vi chỉ thị hách bổn tối ái đích hương thủy chi nhất, sở dĩ ngã tổng ký bất trụ danh tự, nhĩ cư nhiên dã đối giá ta hữu nghiên cứu mạ...”
Hạnh thôn hạm thủ, “Chỉ thị thấu xảo, nhân vi ngã mẫu thân dã tại dụng giá khoản.”
Đào kiến di di... Đào kiến di di căn bổn bất ký đắc tha mụ mụ dụng thập ma vị đạo đích hương thủy!
Vi thập ma hạnh thôn tinh thị liên giá cá dã yếu quyển!
Tha chân đích sinh khí liễu!
Xích tư thi chức hàm tiếu phân xuất ta nhãn thần cấp hạnh thôn, “Lệnh tôn tính...?”
Tuy nhiên ý ngoại xích tư thi chức hội xuất ngôn tuân vấn, đãn hạnh thôn hoàn thị ngận hữu phân thốn địa hồi đáp, “Ngã thị hạnh thôn tinh thị.”
Xích tư thi chức kinh nhạ địa khán trứ hạnh thôn, biểu tình hữu ta liễu nhiên hòa tán thán,
“Giá ma xảo, nhĩ tựu thị thu sơn lão sư duy nhất đích học sinh? Thượng thứ phách mại hội hữu hạnh kiến quá tha nhất diện, tha khả thị tại ngã hòa chinh thần diện tiền đối nhĩ tán bất tuyệt khẩu, một tưởng đáo cư nhiên tại thần nại xuyên kiến diện liễu.”
Thị hoàn toàn xuất hồ ý liêu đích phát triển, hạnh thôn tinh thị ý ngoại đích đồng thời, hạ ý thức khinh khinh miết liễu nhất nhãn đào kiến di di.
Quả nhiên, đào kiến di di tảo tựu nữu quá não đại, khí hô hô địa triều tha trừng liễu nhất nhãn, mãn kiểm đích bất cao hưng, hoàn hữu điểm ủy khuất, lam nhãn tình ưu úc địa thu trứ tha.
Chủy lí hoàn tại kỉ kỉ cô cô: “... Võng cầu tựu toán liễu... Chẩm ma hoàn hội họa họa...”
Vi thập ma tha đích xã giao năng lực dã giá ma lệ hại! Nhất hạ tử tựu bả thi chức đích chú ý lực hấp tẩu liễu —— thảo yếm thảo yếm thảo yếm!
Tác vi đối gia, bất năng nhẫn thụ hạnh thôn tại tha diện tiền bị khoa, canh bất năng nhượng phong đầu bị hạnh thôn thưởng tẩu.
Sở dĩ kiểm khí cổ cổ đích, hựu ủy ủy khuất khuất, tựu tượng na cá thời hầu đích tiểu bình quả phát tạp.
Hạnh thôn hữu điểm tưởng tiếu.
Đãn giá cá thời hầu như quả tiếu xuất lai, đại khái hội canh sinh khí.
Tái nhậm do xích tư thi chức kế tục, đại khái mã thượng tựu hội đối tha đích họa tác tiến hành nhất phiên xưng tán.
Na phạ thị nhất ta khách sáo đích tràng diện thoại, đào kiến di di khủng phạ đô hội khí xuất nội thương.
Vu thị tha ngận khoái bả thoại đề cấp bát liễu hồi khứ.
Tùy hậu giá gia hỏa tài khí cổ cổ địa nữu quá đầu, hựu khai tâm khởi lai.
..... Mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết kỳ thật man hảo hống đích.
Khán trứ đào kiến di di viên cổn cổn đích hậu não chước, hạnh thôn tưởng.
Chỉ yếu trảo đối phương pháp.
Thiếu niên khinh tiếu.
Tương đương cảnh giác đích di di một hữu thác quá túc địch đích giá thanh tiếu.
Sấn thi chức đê đầu thiêu tuyển phát tạp, tha phi khoái nữu đầu, cảnh thích hựu hảo kỳ địa khán trứ hạnh thôn: “... Nhĩ cương tài tiếu thập ma...?”
Một tưởng đáo, hạnh thôn phong khinh vân đạm địa đối tha phao xuất liễu trực cầu: “Một thập ma, tựu thị giác đắc nhĩ đĩnh khả ái đích.”
Đốn liễu đốn, tha kế tục,
“Hoàn hữu, tại tưởng chẩm ma tài năng nhượng nhĩ bất sinh khí.”
Nhất bàng đích xích tư thi chức đê trứ đầu, tự hồ phát xuất liễu kỳ quái đích di mẫu tiếu.
Nguyên bổn dĩ kinh tố hảo chiến đấu chuẩn bị đích di di thính kiến giá cú thoại, nhất khẩu khí soa điểm một đề thượng lai.
Tha kinh nghi bất định địa khán trứ hạnh thôn.
Tại đối phương đạm định đích mục quang hạ, bán thưởng, kiểm đản hồng hồng, biệt nữu địa chuyển quá liễu não đại.
Hảo tượng hữu điểm hiệu quả.
Ngận hảo đổng đích nhất cá gia hỏa, hạnh thôn tưởng.
Tha hảo tượng mạn mạn trảo đáo đào kiến di di đích nhuyễn lặc liễu.
Cật nhuyễn bất cật ngạnh, hỉ hoan bị nhân xuy hư phủng tràng, tái đa khoa tha kỉ cú phạ thị yếu thượng thiên liễu, na phạ đối phương thị cừu nhân, chỉ yếu khoa liễu tha, cổ kế đô năng hòa nhân gia đương tràng bão đầu thống khóc, ác thủ ngôn hòa ba.
Đào kiến di di chân ấu trĩ a.
Thi chức linh xảo địa biên khởi đầu phát, nhất biên hòa di di phân hưởng trứ tự kỷ đích sự:
“... Tuy nhiên ngã gia chinh thập lang thị cá nam hài, đãn ngã đa thiếu hoàn toán thiện trường nhất ta phát hình đích hoa dạng.”
Di di kế tục phủng ngân: “A di đích tiểu bảo bảo nhất định trường đắc ngận phiêu lượng!”
“Phốc —— tiểu bảo bảo.”
Tượng bị trạc trung liễu tiếu điểm, thi chức nhạc bất khả chi.
Đối thượng di di nghi hoặc đích mục quang, dĩ cập tha phấn phác phác đích kiểm đản, thi chức tâm đầu nhất nhuyễn.
“Chinh thập lang hòa nhĩ nhất dạng đại liễu.”
Như quả bị tha tri đạo tiểu bảo bảo giá cá xưng hào, bất tri đạo chinh thập lang na trương bình tĩnh vô ba đích kiểm thượng hội lộ xuất thập ma biểu tình.
Nhất định hội ngận hữu thú.
A? Bất thị tiểu bảo bảo, na...
Di di tuyển trạch kế tục phủng ngân: “Khả thị, khả thị nhĩ khán khởi lai chân đích hảo niên khinh nha...”
Cảm thụ đáo hạnh thôn tinh thị tự tiếu phi tiếu đích mục quang, đào kiến di di cổ khởi kiểm, bất lý tha.
Thi chức tiếu liễu tiếu: “Ngã tòng tiền niên khinh đích thời hầu tựu hỉ hoan đảo cổ giá ta —— giá ma phiêu lượng đích đầu phát tựu ứng cai bị tinh tâm ái hộ, mỗi thiên đô sơ hảo khán đích phát hình khứ thượng học tài đối nha.”
Ô ô ô giá cá phiêu lượng phu nhân tựu thị thiên sử!
Đào kiến di di đốn thời giác đắc tự kỷ trảo đáo liễu tri âm, tha nhãn lệ uông uông địa điểm đầu, “... Ân ân ân đối đối đối...!”
Nam hài tử đổng thập ma.
Tha môn liên sơ đầu đô bất hội!
Nam sinh đô thị thảo yếm quỷ, hạnh thôn tinh thị thị thảo yếm quỷ lí đích thảo yếm quỷ!
Tuy nhiên, tuy nhiên tha trường đắc xác thật...
Tuy nhiên... Tuy nhiên tha cương cương hoàn thuyết tha khả ái...
Di di tiễu mễ mễ hồi đầu.
Nữu niết thâu khán đích mục quang bị hạnh thôn bộ tróc, thiếu niên đối tha vi vi nhất tiếu.
Tha phi khoái nữu đầu, cổ khởi kiểm bất lý hạnh thôn.
Xích tư thi chức khán xuất lưỡng nhân đích kỳ diệu phân vi, nhẫn bất trụ khinh tiếu, ngữ khí ôn hòa hựu di hám,
“Quan hệ chân hảo ni, chinh thập lang như quả dã hữu giá dạng đích đồng linh bằng hữu tựu hảo liễu.....”
Đào kiến di di: “Cáp?!”
Phiêu lượng đích thi chức phu nhân na đô hảo, tựu thị nhãn thần bất thái chuẩn.
Tha hòa hạnh thôn tinh thị na lí quan hệ hảo liễu!
Thi chức đích thủ chỉ phóng tại thần biên yểm tiếu: “Hoàn thuyết nhĩ môn quan hệ bất hảo.”
Di di:??
Thi chức nhất kiểm hạp đáo liễu đích kỳ quái di mẫu tiếu.
Tha đề kỳ di di: “Tha y phục thượng diện thị na cá tiểu gia hỏa khóc đích? Thủ thượng bang mang sáo trứ đích na cá phấn sắc phát thằng bất thị nhĩ đích mạ?”
Viên viên đích kiểm nghi hoặc địa khán hướng hạnh thôn.
Y phục... Xác thật bị tha khóc đáo trứu ba ba đích, đãn nhân vi hữu kiểm đản hòa khí chất gia trì, xuyên tại tha thân thượng y cựu hảo khán đích bất hành.
Di di việt khán việt ác khẩn quyền đầu, biểu tình trù trướng... Khả ác! Vi thập ma tha yếu trường giá ma hảo khán! Hảo tưởng nạo hoa tha đích kiểm...
Thị tuyến kế tục khí thế hung hung địa hạ di.
Tha na căn soa điểm báo phế đích phát thằng bất tri thập ma thời hầu tựu bị tha tế tâm kiểm liễu khởi lai, nhàn nhàn địa sáo tại liễu thủ oản thượng, dĩ bị bất thời chi nhu.
Khả ác! Cư nhiên hoàn thưởng tha đông tây đái!
Đào kiến di di nghĩa vô phản cố địa triều lánh nhất cá kỳ quái đích phương hướng đốn ngộ liễu: “Quả nhiên, quả nhiên nhĩ siêu cấp thảo yếm đích a!!”
Thi chức:?
Hạnh thôn:......?
Xác nhận liễu, tha lý giải vấn đề đích phương thức hảo tượng chân đích hữu điểm bất thái chính thường.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ 4 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]