Nhất thanh thanh đích chàng kích thanh tương đỗ băng tòng hôn thụy trung hoán hồi ý thức, nhãn bì tòng lai một hữu tượng hiện tại giá dạng trầm trọng quá, na phạ thị tòng trầm thụy lục thập niên đích cơ khí trung tỉnh lai, dã một hữu cảm đáo như thử bì bại, nhân thử thử thời đích tha thị hoàn toàn một hữu lực khí đích.
Thứ nhãn đích dương quang tại đỗ băng nhãn liêm tranh khai nhất điều phùng đích thời hầu ngoan ngoan địa trát nhập tha đích nhãn trung, cường liệt đích thứ kích cảm sử đắc tha bất đắc bất tái thứ hợp thượng nhãn bì, nhiên nhi ý thức trục tiệm thanh tích đích tha, thính kiến chu vi truyện lai đích xao kích thanh dã trục tiệm tăng đại, nhất thanh thanh địa phảng phật xao kích trứ nhân đích tâm tạng, hữu chủng thuyết bất xuất đích trầm muộn.
Thị thập ma tại xao?
Ngã…… Hoàn hoạt trứ……
Thâm hô hấp nhất khẩu khí, đỗ băng phiên liễu cá thân, diện bộ hướng hạ, miễn đắc tái thứ trực diện thứ nhãn đích dương quang, tại tự kỷ thân thể đích âm ảnh hạ, tha giá tài hoãn hoãn địa tranh khai nhãn tình, đệ nhất nhãn kiến đáo đích, thị nhất trương động vật đích mao bì, thượng diện hoàn tàn lưu trứ huyết tích hòa nê thổ, thiết cát diện dã phi thường thô tháo, bất tượng thị tập thể sinh hoạt đích sinh hoạt dụng phẩm.
Hống ——
Mãnh địa nhất thanh, ngoại diện đích tê hống nhượng đỗ băng hồn thân nhất chiến, giá cá thanh âm, nan đạo thị…… Ma tộc?!
Ngưỡng đầu hướng trứ thanh âm đích phương hướng vọng khứ, sự thật bãi tại diện tiền, na nhất trương trương tranh nanh địa diện dung, chính ngoan ngoan địa chàng kích trứ thấu minh đích pha li, nhi đỗ băng, chính xử vu nhất gian không gian quảng khoát đích pha li phòng nội, tứ chu thúy lục nhất phiến, sinh trường trứ vô sổ bất tri danh đích thực vật, nhi tha chính thụy tại thủy diện thượng.
Thân hạ đích mao bì hạ diện, thị trực kính đạt đáo lưỡng mễ đích viên hình liên diệp!
Giá thị na lí? Ngã tại na lí?
Đỗ băng bình trụ hô hấp, xanh trứ tự kỷ đích thân thể tưởng yếu trạm khởi lai, cước hạ khước thải trứ na quang hoạt đích liên diệp nhất cá liệt điệt, soa điểm tài tiến thủy lí, hạnh hảo tha phù trụ liễu lưỡng phân mễ cao đích liên diệp biên duyên, tài miễn cường duy trì trụ bình hành.
Bất quá đầu thượng đích nhất ta sa lịch khước bất kinh ý địa sái lạc đáo liễu thủy lí, chỉ thính kiến sưu sưu kỉ thanh, thủy diện phiên đằng khởi sổ lượng chúng đa đích ngư bối, phác đằng đắc thủy hoa tứ tiên.
Đỗ băng ám ám tâm kinh đích đồng thời, dã khánh hạnh bất thị tự kỷ điệu nhập liễu thủy lí, giá quần nhân vi thủy lưu chấn động nhi tụ tập khởi lai đích ngư quần khả bất thị na ma khả ái đích đông tây, tha môn đô trường trứ phong lợi đích nha xỉ, nhất cá bất tiểu tâm bị tha môn bao vi đích thoại, khủng phạ thập phân chung nội tha tựu biến thành liễu cốt giá, giá ta ngư nhi khả thị nam mỹ xú danh chiêu trứ đích thực nhân ngư a!
“Hô ——”
Đỗ băng thâm hô hấp nhất khẩu khí, khán thanh sở liễu chu vi đích hoàn cảnh hậu, tha song thủ xanh trứ liên diệp tẫn lượng bảo trì tự kỷ đích bình hành, diêu diêu hoảng hoảng địa chuẩn bị trạm khởi thân lai. Tha khả bất tương tín tự kỷ thị bị hải thủy trùng tiến giá cá phòng gian, hữu pha li đích thoại, minh hiển thị nhân công, tha năng bị đái đáo liên diệp thượng, tự nhiên hữu lộ tẩu hồi trường mãn thực vật đích lục địa.
Diêu diêu hoảng hoảng địa trạm tại liên diệp thượng bán thưởng, đỗ băng hoàn thị một năng mại xuất bộ tử, nhất mễ khai ngoại tựu thị lánh ngoại nhất phiến liên diệp, đãn tựu thị giá nhất mễ đích cự ly, tha khước vô pháp di động, tại giá quang hoạt như chá đích liên diệp thượng bảo trì bình hành tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, na phạ thị trạm tại động vật bì mao thượng, đô dung dịch liên đái bì mao nhất khởi hướng thủy lí hoạt khứ.
Bổn lai cương thanh tỉnh đích đỗ băng thân thể tựu một hữu đa thiếu lực khí, thường thí liễu kỉ thứ chi hậu, tha chung vu cân bì lực tẫn đích tọa hạ trực suyễn khí.
Sưu! Nhất kiện vật phẩm đột nhiên phá không phi lai, đỗ băng đối vu giá chủng lăng không đích tập kích tảo hòa lưu dạ hữu quá huấn luyện, khán dã một khán, trực tiếp thân thủ hướng hậu não chước trảo khứ, ca địa nhất thanh, ổn ổn địa trảo trụ liễu cầu trạng đích đông tây, tha nã đáo nhãn bì để hạ nhất khán, cánh nhiên thị nhất cá hồng diễm diễm đích tây hồng thị?!
“Tỉnh liễu? Tiên cật đông tây!”
Tòng viễn xử đích thực vật thâm xử truyện lai nhất thanh muộn muộn địa thanh âm, thanh tuyến cực kỳ sa ách, bất chú ý phân biện kỳ thoại ngữ trung đích đan từ hoàn ngận nan đĩnh thanh sở thuyết đích thị thập ma?
Đỗ băng nhị thoại một thuyết, trảo khởi lai tựu lang thôn hổ yết địa khẳng thực, na cá thanh âm khước kỳ quái địa vấn đạo: “Nhĩ bất phạ hữu độc mạ?”
“Phản chính bất cật đông tây dã khoái bị ngạ tử liễu,” đỗ băng hàm trứ quả nhục chú thị trứ thanh âm đích phương hướng, “Hữu đích cật tổng bỉ một đông tây cật hảo. Thị nhĩ cứu liễu ngã mạ?”
“Hanh!” Đối phương lãnh hanh nhất thanh, khước một hữu tái đáp thoại.
Không trung khước tòng các chủng giác độ phi xạ lai sổ cá tây hồng thị, đãn đô bị đỗ băng nhất nhất tiếp hạ, phóng tiến chủy lí cật liễu, tại đỗ băng cật trứ tối hậu nhất cá tây hồng thị đích thời hầu, tha tài cảm giác đáo na nhân dĩ kinh ly khai liễu.
Tắc liễu nhất đỗ tử thủy quả, đỗ băng khước tái thứ cảm giác đáo liễu khốn ý, nhuyễn nhuyễn địa phục tại động vật mao bì thượng thụy liễu quá khứ, mao bì tuy nhuyễn, khước bất cập quá khứ thụy tại lưu dạ thân biên an tâm, tha khai thủy quyền súc trứ thân khu, vi vi chiến đẩu trứ bão trứ tự kỷ đích song thối, bả não đại thâm thâm địa mai liễu tiến khứ, hoặc hứa giá dạng, ngoại diện na nhượng nhân tâm kinh địa tê hống hội bất na ma thanh sở địa truyện nhập nhĩ đóa ba.
Thực vật tùng trung, na song thiểm trứ u quang đích nhãn tình đả lượng liễu đỗ băng nhất hội nhi, chung vu tiễu nhiên ly khứ.
Chuyển nhãn tam thiên quá khứ, bao vi trứ pha li phòng đích ma tộc một hữu tán khai, đỗ băng khước khai thủy năng ổn ổn địa tại liên diệp thượng trạm trụ cước liễu, bất quản chẩm ma hoạt động, tha đô năng tá lực nữu hồi nguyên lai đích phương vị. Tại tha nghiên cứu chẩm ma đáo nhất mễ khai ngoại đích liên diệp thượng khứ đích thời hầu, sưu! Sưu! Hựu thị kỉ cá tây hồng thị bị tha lăng không trảo trụ, phóng tiến chủy lí giảo trứ cật.
“Nhĩ chỉ hữu tây hồng thị mạ? Hữu một hữu kỳ tha đích đông tây?” Đỗ băng mạc liễu mạc tiêu sấu đích kiểm bàng, “Thiên thiên cật thủy quả, ngã nhất định hội bị ngạ thành nhân càn liễu.”
“Hanh! Tưởng cật kỳ tha đích đông tây tự kỷ động thủ, ngã một hữu nghĩa vụ dưỡng trứ nhĩ!”
“Ngã thuyết thần bí nhân,” đỗ băng tại liên diệp thượng hoạt động trứ, bất đoạn đả lượng tứ chu thuyết đạo, “Tam thiên liễu, nhĩ tựu đả toán nhất trực đóa tại thực vật bối hậu ma?”
Thần bí nhân thị tha cấp đối phương thủ đắc danh tự, bất quá na nhân khước đối thử một tố nhậm hà giải thích, chỉ lãnh tiếu đạo: “Kiến quá ngã đích, bất quản thị thập ma sinh vật, đô một hữu hoạt trứ đích tiên lệ.”
Đỗ băng chỉ trứ na ta thực vật thuyết đạo: “Giá ta thực vật mỗi thiên đô kiến trứ nhĩ, bất thị hoàn hoạt đắc hảo hảo đích mạ?”
“Cường từ đoạt lý!” Thần bí nhân dương nộ đạo, “Ngã thuyết đích thị hội động đích sinh vật!”
“Hảo ba, hảo ba,” đỗ băng nhất than thủ, “Nhĩ kí nhiên cứu liễu ngã, tổng đắc cáo tố ngã giá thị thập ma địa phương ba?”
“Cứu nhĩ?” Thần bí nhân đột nhiên cáp cáp đại tiếu khởi lai, “Ngã chỉ thị phát hiện liễu đả pháp thời gian đích hảo ngoạn cụ, nhĩ tưởng hoạt trứ tựu tự kỷ nỗ lực ba, biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ, giá đạo lâm thời đáp kiến đích pha li tường hoàn năng trở đáng ngoại diện đích hoạt thi thập thiên, thập thiên chi hậu tựu hội thừa thụ bất trụ công kích đích lực đạo nhi phá toái, đáo thời hầu ma……”
Thần bí nhân đốn liễu đốn, băng lãnh đích thanh tuyến hưng phấn địa thuyết đạo: “Hanh hanh, nhĩ yếu thị hoàn bất năng ly khai giá gian phòng ốc đích thoại, tựu quai quai bị tha môn sát tử ba, giá quần gia hỏa đô thị đả bất tử đích quái vật, nhĩ khả biệt chỉ vọng thủy lí na ta nhược tiểu đích ngư nhi năng trở đáng tha môn sát lục đích cước bộ.”
Thập thiên! Đỗ băng tâm kinh địa tử tế đoan tường bất viễn xử đích pha li, quả nhiên, tha cương tỉnh lai đích thời hầu, pha li hoàn hoàn hảo vô tổn, hiện tại dĩ kinh khai thủy vi vi hữu liễu tiểu liệt văn, sổ lượng bất đa, phạm vi dã bất đại, đãn giá hiện thật khước dị thường tàn khốc.
“Giá liên diệp trạm trứ đô ngận cật lực, ngã căn bổn bất khả năng khiêu quá nhất mễ tái vãng ngoại tẩu a!” Đỗ băng giảo nha đạo, “Ngã khán quá chu vi đích hoàn cảnh, ngã hiện tại tại trì đường trung ương, căn cư chu vi thực vật tồn tại đích phạm vi, ngã yếu tẩu đáo lục địa thượng chí thiếu hoàn yếu khóa việt thập mễ, trạm tại giá chủng diệp tử thượng căn bổn bất khả năng tẩu quá thập mễ!”
“A, thị mạ?” Thần bí nhân lãnh trào đạo, “Na nhĩ tựu mạn mạn đãi tại nguyên địa đẳng tử ba, ngã đích hảo tâm đáo thử vi chỉ, hậu diện kỉ thiên nhĩ đích thực vật tự kỷ cảo định!”
“Khả ác!” Đỗ băng ngoan ngoan giảo liễu hạ chủy thần, đông thống cảm nhượng tha đích đầu não khôi phục lãnh tĩnh nhất điểm đích trạng thái, bất năng trứ cấp, tha hiện tại tại trứ cấp thập ma ni? Tam thiên thời gian, tha dĩ kinh năng thuận lợi trạm khởi lai, dã tựu thị thuyết, yếu học hội di động đáo hạ nhất phiến diệp tử thượng dã năng cú bạn đáo, thật tại bất hành, đẳng đáo ma tộc môn tiến lai chi tiền, tha dã năng trảo điều thực nhân ngư, cải tạo cá võ khí lai sát tha môn.
Na cá thần bí nhân bả ma tộc khiếu tố hoạt thi, tha một hữu dụng ma tộc giá chủng liên thiên tích tiểu bộ lạc đô tri đạo đích, toàn thế giới đích thông dụng khiếu pháp, dã tựu thị thuyết thần bí nhân hòa ngoại giới thị thoát ly liên hệ đích, gia thượng đỗ băng thị điệt nhập đại hải lai đáo giá lí, ngận khả năng giá thị nhất tọa cô đảo.
“Uy, thần bí nhân, đảo thượng hoàn hữu kỳ tha nhân mạ?” Đỗ băng tư thốn chi gian, đột nhiên xuất thanh hảm đạo.
Thần bí nhân hanh tiếu đạo: “Hoàn hữu đích thoại, ngã dã bất chí vu giá ma vô liêu lai cứu nhĩ hồi lai ngoạn. Ân? Đẳng đẳng…… Nhĩ chẩm ma tri đạo giá thị đảo thượng?”
Đỗ băng vi vi nhất tiếu: “Nhĩ cáo tố ngã chẩm ma ly khai diệp tử, ngã tựu cáo tố nhĩ ngã vi thập ma tri đạo giá thị đảo thượng, ngã bất cận tri đạo giá thị đảo dữ, ngã hoàn tri đạo, nhĩ bất toán thị nhân.”
“……”
Thực vật tùng trung đột nhiên trầm mặc khởi lai, thần bí nhân cánh nhiên hãm nhập liễu thâm tư.
Kỳ thật đỗ băng dã thị sảo vi phân tích liễu hạ, tựu tượng thần bí nhân sở thuyết, yếu thị hoàn hữu kỳ tha nhân, tha bất chí vu na ma vô liêu cứu nhân hồi lai hựu tưởng bạn pháp chỉnh nhân, na ma nhất cá tại cô đảo đa niên bất kiến ngoại nhân đích nhân vi thập ma bất nguyện ý dĩ chân diện mục thị nhân, chiếu lý thuyết ứng cai ngận tịch mịch tưởng yếu cấp thiết kiến đáo đồng loại tài đối, trừ phi tha hiện tại hòa nhân loại ngoại hình tương soa thậm viễn.
“Khái!” Thần bí nhân bán thưởng cánh nhiên tài thanh khái nhất thanh, thanh âm nhưng cựu sa ách, đãn khước một hữu tái na ma âm dương quái khí đích, “Ngã thuyết nhĩ, kí nhiên trạm đắc khởi lai, tựu hảo hảo tưởng tưởng chẩm ma di động ba.”
Thuyết liễu đẳng vu một thuyết, nhi thả thần bí nhân dã một hữu tái truy vấn đỗ băng, cánh nhiên tựu giá ma tiêu thất liễu.
“Cổ cổ quái quái đích!”
Hoàn thị một hữu vấn đáo ly khai đích phương pháp, đỗ băng thoát lực địa tọa tại mao bì thượng, ngốc ngốc địa ngưỡng vọng thượng không, đối trứ mỗ cá phương hướng, tha đích tâm hữu chủng nhẫn bất trụ đích quý động, na lí hữu trứ tha khiên quải đích nhân.
Lưu dạ một hữu tử, đỗ băng năng cảm giác đắc đáo, nhi thả tha hoàn cự ly tha phi thường dao viễn, tha dã năng cảm giác đắc đáo, việt thị giá dạng, tâm lí tựu việt thị tịch mịch, quá khứ đích nhất đoạn thời gian, tha lý sở đương nhiên đích tại tha đích tả hữu, na phạ thị thượng thứ tẩu đâu, đại bộ phân thời gian dã thị tha hôn thụy, nhi thả tỉnh lai chi hậu bất cửu tựu tái kiến đáo lưu dạ, tòng một hữu tượng hiện tại giá dạng, thâm khắc địa cảm giác đáo na chủng dao bất khả cập đích cự ly.
Hô hấp, thể ôn hòa tha đích vị đạo…… Thập ma đô một hữu liễu, mỗi thứ bế thượng nhãn tình, đô giác đắc tha tại thân biên, đãn thị tranh nhãn khước thập ma dã khán bất kiến.
Tha tòng lai đô giác đắc tự kỷ tại giá cá kỉ thập niên hậu đích thế giới thị nhất cá nhân, đãn chân đích dữ lưu dạ phân khai đích thời hầu, tha tài khai thủy giác đắc, tự kỷ tảo tựu bất thị nhất cá nhân, tảo tựu hữu liễu khiên quải, chỉ thị tại thân biên đích thời hầu, một hữu na ma cường liệt đích cảm giác quá nhi dĩ.
Tưởng đáo giá ta, đỗ băng tựu tâm lí trừu đông, tị tử hữu điểm phiếm toan, đãn tha một thời gian đa tưởng, ngoại diện xuẩn xuẩn dục động đích ma tộc môn tại bất tri bì quyện địa phách đả pha li, tựu tượng tại xao đả thôi mệnh phù tự đích!
Thính đắc cửu liễu, đỗ băng dã tâm phiền khởi lai, đối trứ ngoại diện hống đạo: “Khiếu khiếu khiếu! Khiếu thập ma a! Hữu bổn sự tiến lai! Tử nhân dã một cá tử nhân dạng! Phiền tử nhân liễu!”
Tượng thị hồi ứng tha đích nộ hỏa, ngoại diện đích ma tộc môn xao đả đắc canh gia mãnh liệt liễu!
Đỗ băng vô nại địa trường thán nhất khẩu khí, nhận chân địa tư khảo khởi chẩm ma di động đáo lánh nhất phiến diệp tử thượng khứ. Hoàn hữu thập thiên thời gian, tha tất tu ly khai giá lí. Thần bí nhân một hữu lý do phiến tha, yếu sát tha tại tha hôn mê kỳ gian tảo tựu động thủ liễu, kí nhiên tha tưởng ngoạn, đương nhiên hi vọng ngoạn cụ hoạt đích thời gian việt trường việt hảo!
Viễn tại vạn lí chi ngoại đích điệp nghĩ sào huyệt lí, lạp tư đặc song thủ phủng trứ nhất chỉ huyết lâm lâm đích liệp báo tiểu thối đệ cấp kháo tọa tại nham bích biên đích lưu dạ: “Ngã đích vương, thỉnh dụng xan.”
Lưu dạ một hữu tiếp thực vật, chỉ dụng ngân sắc đích nhãn mâu khẩn trành trứ lạp tư đặc, thanh lãnh đích vấn đạo: “Xuất khẩu tại na lí?”
“Ngã đích vương, nhược thị nhĩ vấn ly khai sào huyệt đích xuất khẩu, ngã hiện tại bất năng cáo tố nhĩ,” lạp tư đặc ngân sắc đích nhãn tình thiểm quá dị thải, tha khán đắc xuất lưu dạ đích thân thể cơ bổn thượng dĩ kinh phục nguyên liễu, vu thị thuyết đạo, “Nâm hiện tại thái nhược, liên vương tộc cơ bổn đích năng lực đô một hữu chưởng ác, ngã bất khả năng phóng nhĩ xuất khứ.”
Lạp tư đặc thuyết trứ, đốn liễu đốn, mị khởi nhãn thuyết đạo: “Đương nhiên, như quả nâm đáp ứng ngã lai chỉ đạo nhĩ, học thành chi hậu, nâm khứ na, ngã tự nhiên hội hảo hảo cân tùy, ngã đích vương, nhĩ đáo để đả toán thập ma thời hầu cân ngã học tập?”
Tác giả: Cư thuyết đệ nhất thiên V yếu tam canh, ngã kim thiên tại khảo thí, khán vãn thượng năng đệ nhị canh phủ, tam canh ma, viễn mục, ngã nỗ lực ba……
Khán lai kim thiên chỉ năng vãn thượng phóng nhất canh liễu, tài khảo hoàn, não đại hảo vựng a…… Tả bất liễu, bão khiểm a, các vị.
———————————— ngã thị khả ái đích phân giới tuyến ————————————
Tân văn nhất: 《 đản sinh 》
Giản giới: Hạch đạn dẫn bạo, mạt nhật lai lâm, tại địa cầu bạo tạc thuấn gian thất khứ ý thức đích mục lăng, tái thứ tỉnh lai, phát hiện tự kỷ thành vi liễu nhất khỏa ngoại tinh nhân đích đản, đương cá noãn sinh sinh vật bất khả phạ, khả phạ đích thị bị nhất quần hùng tính kích tố vượng thịnh đích ngoại tinh nhân khẩn trành trứ…… Tha môn chỉ phụng hành tam cá nguyên tắc: Cật điệu! Cật điệu! Hoàn thị cật điệu!
Ôn hinh đề kỳ:
1, thử văn trọng khẩu vị;
2, thử văn hữu NP khuynh hướng, đãn bất thị NP kết cục;
3, thử văn đích vũ trụ hòa ngã môn đích vũ trụ bất thị nhất cá vị diện, vu thị bất hội hữu tiên nữ tọa, đại hùng tinh tọa đẳng đẳng chi loại đích thục tất danh từ.
Tân văn nhị: 《 thiên tội § nhân hình hung khí 》
Vi bối luân lý đích cơ nhân thật nghiệm bối hậu, thị hoàn vị tiêu thất đích chiến tranh dã tâm;
Tha dĩ vi tha thị nhất cá cô nhi, khước hữu trứ tối đông ái tha đích thân nhân;
Tha dĩ vi chỉ thị nhất thứ ngẫu ngộ, khước thị quyển nhập thác tổng phục tạp đích khả phạ mê đoàn;
Vô hình đích võng giao chức tại tha đích thân biên, tha chỉ năng khẩn ác trứ ái nhân đích thủ, khứ tầm trảo nhất thiết đích đáp án;
Đáo tối hậu, khước thất thần tuân vấn:
Ngã…… Đáo để thị thùy……
Ôn hinh đề kỳ:
1, thử văn tiểu ngôn vi chủ, khoa huyễn vi phụ;
2, thử văn hữu cẩu huyết, luân lý đa phương diện vấn đề, thân huynh muội văn, thận nhập;
3, nhuyễn khoa huyễn, xuất hiện lý luận vấn đề, thỉnh đa đa chỉ chính;
4, tình tiết hoãn mạn thôi tiến, hữu ngược.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 67 chương đệ lục thập ngũ chương cô đảo chủ nhân