66, đệ 66 chương...

• 
  Tam nhân tựu thử bạo lộ, dã nhân vi mộc ảnh đích sấm nhập, vu sư pháp trận bị đả loạn, ngoại quyển đích vu sư ẩn nhẫn trứ, tối lí nhất quyển đích kỉ cá vu sư phân phân thổ liễu nhất khẩu huyết, nguyên bổn thủ tại pháp trận ngoại đích kỉ chỉ hắc miêu dã bào tẩu liễu.
  
  Thiệu hầu khiêu khởi lai hống đạo: “Hảo oa! Nhĩ môn thị bất thị nhất hỏa đích?” Tha chỉ liễu chỉ thảng tại pháp trận chính trung ương đích thiệu tinh vũ, thiệu tinh vũ khán tự hoàn một thụ đáo ảnh hưởng, chỉ thị thủ oản xử đích tiên huyết lưu nhi bất chỉ.
  
  “Hảo bất dung dịch thiên thời địa lợi nhân hòa!” Thiệu hầu dụng thủ chỉ ngoan ngoan điểm liễu hạ mộc ảnh, “Hiện tại tựu cấp ngã bả tha môn trảo khởi lai!”
  
  Thảng tại địa thượng vọng trứ thiên đích thiệu tinh vũ hốt nhiên tủng kiên tiếu liễu khởi lai.
  
  Mộc ảnh bị kỉ cá thị vệ hiệp trì trứ, tẫn lực hảm xuất nhất cú: “Nhĩ môn hoàn bất khoái cấp công tử chỉ huyết?”
  
  “Hảo!” Thiệu hầu nanh tiếu nhất thanh, đạo: “Kí nhiên nhĩ đối tha như thử trung thành, na ma tựu do nhĩ lai tố giá cá dẫn tử!”
  
  Mộc ảnh đích kiểm sắc đương tức nhất biến, tưởng thuyết thập ma khước dĩ bị thị vệ áp đáo liễu thiệu tinh vũ cân tiền, thiệu tinh vũ tọa liễu khởi lai, hữu nhân lai cấp tha chỉ huyết, tha diện sắc hữu ta thương bạch, huyết sắc khiếm khuyết đích thần biện động liễu động.
  
  Nhất thời thuyết bất thượng thị tâm đông hoàn thị hại phạ, mộc ảnh đích nhãn trung súc mãn liễu lệ thủy.
  
  Thiệu tinh vũ bình đạm khởi thân, lý liễu lý y sam, trùng thân hậu đích thiệu hầu thuyết: “Đẳng đãi hạ nhất cá thời cơ ba.”
  
  “Hạ nhất cá thời cơ?” Thiệu hầu chinh chinh địa khán trứ tha, “Thị thập ma thời hầu?”
  
  “Kim vãn tử thời.” Hữu danh vu sư đê thanh thuyết, “Hoàn hữu, quốc chủ yếu tố hảo tâm lý chuẩn bị.”
  
  Thiệu hầu nộ đạo: “Thập ma tâm lý chuẩn bị? Ngã đẳng giá nhất thiên đẳng liễu đa thiếu niên? Ngã hảo cật hảo hát đích cung trứ nhĩ môn, giá tựu thị nhĩ môn đối ngã đích hồi báo?”
  
  Đối thiệu hầu giá thoại, vu sư phảng phật sung nhĩ vị văn, chỉ thuyết: “Dụng nhân tố pháp trận đích dẫn, thị cực kỳ dung dịch thất bại đích.”
  
  Thiệu hầu lãnh hanh liễu thanh: “Ngã bất tưởng thính nhĩ thuyết giá ta, kim vãn tất tu thành công.”
  
  Thiệu hầu yếu tẩu, thiệu tinh vũ vi vi hạm thủ vi kỳ tống hành, tha kinh quá thiệu tinh vũ thân biên, dụng tị tử khổng khán liễu thiệu tinh vũ nhất nhãn, đạo: “Nhĩ cân nhĩ ca ca hoàn toàn bất năng bỉ.”
  
  Thiệu tinh vũ đạm đạm địa mân thần vi tiếu.
  
  Thiệu hầu tẩu đáo thiên đài nhập khẩu xử, tà nghễ liễu nhãn trần úc nam cân ngũ lựu nguyệt, thuyết: “Đô cấp ngã quan khởi lai!”
  
  Tha môn lưỡng nhân bị kỉ cá thị vệ vi đổ, nhất thời tẩu bất khai, ngũ lựu nguyệt khán hướng thiệu tinh vũ cân mộc ảnh, kiến thiệu tinh vũ tiếu trứ cân mộc ảnh thuyết liễu kỉ cú thoại, mộc ảnh tiện bị nhất cá thị vệ đan độc đái tẩu liễu.
  
  “Phu nhân giá bàn khán trứ ngã, thị vi thập ma?” Mộc ảnh bị đái tẩu hậu, thiệu tinh vũ tẩu đáo ngũ lựu nguyệt cân tiền lai vấn.
  
  Ngũ lựu nguyệt cấp đắc mi đầu khẩn trứu, trần úc nam khán tha nhất nhãn, trùng thiệu tinh vũ thuyết: “Nhĩ yếu dụng mộc ảnh tố dẫn?”
  
  “Giá thị phụ thân đích quyết định, bất thị ngã đích.” Thiệu tinh vũ thuyết.
  
  “Nhân bị phóng càn liễu huyết, thị hội tử đích.”
  
  Thiệu tinh vũ tương thủ oản bối đáo thân hậu khứ, thuyết: “Nghiệt thai đích thoại, tử liễu hựu hà phương.”
  
  Ngũ lựu nguyệt khán hướng thiệu tinh vũ, mãn kiểm đích thoại yếu đối tha thuyết, tha tiếu trứ huy liễu hạ thủ, thuyết: “Đái phu nhân lai lâu hạ trà thất, chí vu trần điện hạ, tiên đái tha khứ biệt xử hồi tị ba.”
  
  Trần úc nam bị đái tẩu đích thời hầu, cánh nhiên dã một phản kháng, chỉ thị hồi đầu lai khinh khinh khán liễu ngũ lựu nguyệt nhất nhãn, ngũ lựu nguyệt lai bất cập tế tưởng trần úc nam thử thời đích tình tự, ứng cai dã thị đối tha ngận thất vọng ba, tha cân trứ thiệu tinh vũ tiến liễu trà thất, nhất cá thị nữ hoảng mang bào lai tại trác thượng phô hảo liễu chỉ bút.
  
  “Chẩm ma hựu hồi lai liễu?” Thiệu tinh vũ hồi đầu vấn, “Giá pháp trận đối vu nhĩ nhi ngôn, ngận trọng yếu mạ?”
  
  Ngũ lựu nguyệt lai đáo trác biên tả: “Thiệu công tử năng bất năng cáo tố ngã giá nhất thiết đô thị chẩm ma hồi sự?”
  
  Thiệu tinh vũ tiếu tiếu, thùy nhãn đê thanh đạo: “Khán lai nhĩ dã hữu vị tưởng kiến đích nhân khứ liễu kỳ tha địa phương liễu.”
  
  Ngũ lựu nguyệt thần tình nghiêm túc địa trành trứ tha khán, tha thuyết: “Hạ tịch quốc hữu cá cổ lão truyện ngôn, tử khứ đích nhân bất thị tử liễu, nhi thị khứ kỳ tha không gian liễu, giá thị nhất cá tử khứ đích vu sư thuyết đích, tha hoàn thuyết, hắc miêu năng thông linh.
  
  “Sở dĩ ca ca tử hậu, phụ thân trảo lai hứa đa vu sư nghiên cứu pháp trận, giá pháp trận năng đả khai kỳ tha không gian, bả ca ca cấp trảo hồi lai.”
  
  Ngũ lựu nguyệt tả hạ tâm trung nghi vấn: “Tựu toán giá pháp trận khả dĩ đả khai kỳ tha không gian, đãn phóng nhân huyết tố dẫn thị chẩm ma hồi sự?”
  
  “Dã thị na tử khứ đích vu sư thuyết đích, yếu dụng sung mãn liễu tâm niệm đích vật phẩm tố dẫn.” Thiệu tinh vũ đê đê nhất thanh tiếu, “Ca ca khí suy kiệt tử hậu, ngã bị phụ thân xưng vi hấp liễu tha khí huyết đích nghiệt thai, hạ tịch quốc lập đại bất lập tiểu, phụ thân tưởng yếu tha hồi lai.”
  
  “Nhĩ dã tưởng yếu tha hồi lai mạ?” Ngũ lựu nguyệt tả hạ vấn cú.
  
  Thiệu tinh vũ tĩnh mặc phiến khắc, song nhãn nhất sĩ, tiếu đạo: “Bất tưởng.”
  
  Ngũ lựu nguyệt nhất thời một tưởng đáo yếu vấn tha đích thoại, tha thuyết: “Kỳ thật ngã dã bất toán thị một hữu bị tuyển trạch, khởi mã thị khỏa khả dĩ nhượng tha môn đoàn tụ đích kỳ tử ba.”
  
  Ngũ lựu nguyệt tả: “Thiệu hầu chân thị phong tử.”
  
  “Mộc ảnh bất hội thông quá vu sư na quan đích, đáo đầu lai, hoàn đắc ngã khứ.”
  
  “Đãn nhĩ bất thị bất tưởng nhượng nhĩ ca ca hồi lai mạ?”
  
  “Ngã dữ tha thị song sinh tử, tựu toán ngã bất tưởng, ngã dã thị tối giai nhân tuyển.” Thiệu tinh vũ thuyết hoàn giá thoại, tiếu đạo: “Phu nhân khả dĩ ly khai liễu.”
  
  Ngũ lựu nguyệt hoàn yếu vấn tha ta thập ma, tha khởi liễu thân, tẩu đáo môn biên lạp khai môn, thị yếu đẳng trứ ngũ lựu nguyệt xuất khứ.
  
  Ngũ lựu nguyệt mại xuất trà thất, môn lập tức bị thiệu tinh vũ quan thượng liễu, tha trạm tại môn khẩu tiêu hóa cương tài thính đáo đích nhất thiết, nhãn quang nhất phiêu khán kiến tà trắc phương trạm trứ nhất kiểm trầm úc đích trần úc nam.
  
  “Trần ——” một đẳng tha hảm hoàn, trần úc nam chuyển thân tẩu liễu.
  
  Tha một hữu khứ truy trần úc nam, nhi thị trảo liễu kỉ cá vu sư vấn mộc ảnh bị đái đáo na lí khứ liễu, hữu cá vu sư thuyết: “Nhĩ bất tất đam tâm, thiệu công tử khiếu tha môn bả mộc ảnh cô nương an trí đáo liễu nhất cá an toàn đích địa phương.”
  
  Tha tẩu xuất vu sư lâu, thân hậu thiệu tinh vũ tại hảm tha đích danh tự, tha hồi đầu, thiệu tinh vũ thông mang tẩu lai, tiếu trứ thuyết: “Cương tài vong ký cân phu nhân thuyết nhất kiện sự, quan vu na khả dĩ tố pháp trận dẫn tử đích đông tây, cư thuyết tại nhĩ môn xuân lương quốc dã thị hữu đích, giá tựu thị ngã khứ xuân lương quốc đích nguyên nhân.”
  
  Ngũ lựu nguyệt tâm trung hữu sở tưởng, nhãn quang thâm u địa khán trứ thiệu tinh vũ.
  
  “Chỉ bất quá ngã một trảo đáo.” Thiệu tinh vũ loan khởi thần trùng tha tiếu tiếu, tùy hậu vãng nhất biên ly khai liễu.
  
  Ngũ lựu nguyệt lập tức khứ trảo trần úc nam, tòng đệ cửu cung nhất trực vãng ngoại tẩu, cảnh sắc việt lai việt tiên diễm, không gian việt lai việt khai khoát, đãn tha đích tâm tình khước việt lai việt trầm trọng, tha ngưỡng đầu, tưởng hoán xuất hệ thống lai thế tha giải đáp.
  
  Bất tiết hựu băng lãnh giá kỉ thiên nhất trực khán trứ tha, kí nhiên tha hữu nghi hoặc, tiện khai khẩu vấn: “Nhĩ tưởng vấn ngã thập ma?”
  
  “Nhĩ thuyết ly khai du hí đích phương pháp, tại vu công lược thiệu tinh vũ cân tiêu hoài, tại vu cảm tình tuyến kỳ trung, đãn nhĩ dã khán xuất lai liễu, tha môn căn bổn bất khả năng hỉ hoan ngã.”
  
  “Nhĩ dã tri đạo a.” Bất tiết hựu băng lãnh tiếu tiếu, thuyết, “Na hỉ hoan nhĩ đích nhân thị thùy ni?”
  
  Ngũ lựu nguyệt nhất lăng, tùy tức sinh khí địa vấn: “Nhĩ nhượng ngã tiếp cận tha môn, thị vi liễu thứ kích trần úc nam?”
  
  “Nhĩ thứ kích tha thứ kích đắc hoàn bất cú mạ?” Bất tiết hựu băng lãnh thán khẩu khí, “Nhĩ môn giá dã toán thị nghiệt duyên liễu ba?”
  
  Ngũ lựu nguyệt bất hàng thanh liễu, bất tiết hựu băng lãnh tượng thị đả khai liễu thoại hạp tử, nhất cú tiếp trứ nhất cú vãng ngoại bính.
  
  “Ngã khởi sơ hoàn nhận vi, năng sấm tiến ngã môn du hí đích nữ nhân thị ngận hữu mị lực đích, năng nhượng tam vị nam giác sắc đô hỉ hoan nhĩ, đãn một tưởng đáo, tối hậu chỉ hữu trần úc nam hỉ hoan thượng nhĩ, khuy ngã hoàn phong tỏa liễu nhĩ đối tha môn tam cá thuyết thoại đích quyền lợi.”
  
  “Nhĩ nhận vi giá đô thị thiết định mạ? Nhĩ tưởng thác liễu, giá bất thị thiết định, nhi thị nhĩ tiến nhập du hí chi hậu, cố sự tự nhiên nhi nhiên đích tựu phát sinh liễu.”
  
  “Bất quá đẳng nhĩ ly khai chi hậu, giá phân cố sự ký lục tựu hội bị thanh linh, tha môn tối chung, hội hữu tự kỷ đích thiết định đích.”
  
  Ngũ lựu nguyệt hốt nhiên đình hạ cước bộ, tâm lí đầu cân tắc liễu hứa đa đại thạch đầu nhất dạng, tha trứ tha vãng hạ trụy.
  
  “Nhĩ bất hội hậu hối liễu ba?” Bất tiết hựu băng lãnh vấn, “Nhĩ bất tưởng tẩu liễu? Nhĩ yếu lưu hạ lai, khán tha môn tam cá quốc gia chi gian đả đắc tứ phân ngũ liệt? Giá phong cuồng đích thiết định tại ngã môn du hí lí khả thị một hữu đích, sở dĩ như quả nhĩ lưu hạ, giá khoản du hí tựu vĩnh viễn bất năng khôi phục chính thường.”
  
  “Như quả tha môn chân chính ủng hữu liễu thiết định, hội biến thành thập ma dạng?” Ngũ lựu nguyệt vấn.
  
  “Na ngã tựu cáo tố nhĩ ba, tiêu hoài thị thủ vị, khán tự lãng đãng thật tắc chung tình nhất nhân, thiệu tinh vũ thị bạch thiết hắc, nội tâm mẫn cảm, cực độ khuyết ái, nhi trần úc nam thị mạt vị, tha chỉ đoản tạm ủng hữu quá nữ ngoạn gia đích chú thị, thị ái nhi bất đắc đích bi tình giác sắc.” Bất tiết hựu băng lãnh thuyết, “Tổng chi, hội hồi quy ngã môn hệ thống đích chưởng khống.”
  
  Ngũ lựu nguyệt tẩu đáo liễu đệ tam cung.
  
  “Bất quá kinh quá ngã thời bất thời đối nhĩ đích quan sát, hoàn đĩnh cảm đáo ý ngoại đích.” Bất tiết hựu băng lãnh đối tha thuyết, “Trần úc nam tại nhĩ tâm lí, hảo tượng thị thủ vị, tha đích vị trí cân tiêu hoài điên đảo liễu, ngã khởi sơ hoàn dĩ vi, nhĩ tuyệt đối hội hỉ hoan thượng tiêu hoài, nhĩ hiện tại cáo tố ngã, nhĩ thị thập ma thời hầu hỉ hoan thượng trần úc nam đích? Đẳng hậu tục hữu liễu ngoạn gia chi hậu, ngã môn khả dĩ đối thử tố xuất thiểm quang điểm.”
  
  Ngũ lựu nguyệt nhất cú thoại đô bất tưởng thuyết.
  
  “Nhĩ bất thích hợp giá khoản du hí.” Bất tiết hựu băng lãnh trào tiếu liễu kỉ thanh.
  
  Ngũ lựu nguyệt bế liễu bế nhãn.
  
  “Bất quá chính thị nhân vi nhĩ đích quyết tuyệt, tài năng nhượng nhĩ ly khai du hí thế giới ba.” Bất tiết hựu băng lãnh trầm trọng địa thuyết, “Nhĩ đảo thị thương tâm khởi lai liễu, đãn du hí thủy chung thị du hí.”
  
  “Thùy hựu năng thuyết đắc thanh ni, khán tự băng lãnh đích du hí, hoặc hứa hữu thời bỉ hiện thật ôn noãn.” Ngũ lựu nguyệt đê thanh thuyết.
  
  “Na nhĩ hoàn yếu tẩu mạ?” Bất tiết hựu băng lãnh thí tham đạo.
  
  “Đãn ngã đích nhất thiết đô tại ——”
  
  “Cú liễu.”
  
  Ngũ lựu nguyệt hoàng nhiên vọng thiên, cương tài hệ thống đích giá cú thoại, đảo tượng thị trần úc nam đích ngữ khí.
  
  Hệ thống một hữu xuất thanh, tha tiện kế tục mặc mặc vãng ngoại tẩu, tha tâm lí niệm trứ trần úc nam cứu cánh khứ na nhi liễu, nhất thời hoàn một ý thức đáo, thiên hắc đích phi thường khoái, hạ nhất cá trát nhãn quá hậu, dĩ kinh thị tử thời liễu.
  
  Tha chung vu chú ý đáo bất đối kính, thử thời tha mại nhập liễu đệ nhất cung, tha sĩ đầu vấn hệ thống: “Chẩm ma hồi sự? Nhĩ xuất diện càn thiệp liễu?”
  
  “Ngã chỉ thị cảm ứng đáo liễu tha đích tâm niệm.” Bất tiết hựu băng lãnh vi tiếu thuyết, “Nhĩ môn đô thị bỉ thử đích lệ ngoại.”
  
  Bất tiết hựu băng lãnh tại thiên không tố liễu đình lưu, tha khán trứ địa diện đích nhất thiết.
  
  Ngũ lựu nguyệt trạm tại nhị cung cân nhất cung đích giao giới xử, nhất cung khoan khoát, địa diện ngân quang thiểm thiểm, ngũ lựu nguyệt sĩ đầu vọng thiên, thiên thượng nhất khỏa tinh tinh đô một hữu, hứa đa hứa đa đích vu sư tại dụng thủ chỉ họa pháp trận, thiệu tinh vũ cân thiệu hầu tại đồng nhất điều thủy bình tuyến thượng trạm trứ, chỉ bất quá cự ly ngận viễn.
  
  Ngũ lựu nguyệt đốn thời giác đắc tự kỷ tượng cá cục ngoại nhân, tha trảo liễu nhất quyển, một khán kiến trần úc nam đích thân ảnh, dã một hữu khán kiến mộc ảnh.
  
  “Lai liễu.” Thiệu tinh vũ sĩ nhãn vấn tha, “Hạ ngọ chẩm ma hảo đoan đoan đích hôn quá khứ liễu?”
  
  Ngũ lựu nguyệt khả dĩ khai khẩu thuyết thoại liễu, đãn tha khước vô thoại khả thuyết, chỉ thị vấn: “Trần úc nam ni?”
  
  “Pháp trận tựu yếu khai thủy liễu.” Thiệu tinh vũ khán trứ thiệu hầu thuyết.
  
  “Dẫn thị thập ma?” Ngũ lựu nguyệt hoảng mang vấn.
  
  Thiệu tinh vũ lộ xuất thâm thâm đích vi tiếu.
  
  “Trần úc nam ni?” Ngũ lựu nguyệt bào quá lai, tha ký đắc tự kỷ ngận tiểu tâm địa tị khai liễu pháp trận, đãn hoàn thị tẩu nhập liễu, thân xử vu nhất phiến ngân quang chi thượng, tha tượng thị quải tại ngân hà thượng đích nhất đóa tiểu hoa.
  
  Thiệu tinh vũ tiếu nhi bất ngữ.
  
  Vu sư nhất ủng nhi thượng, việt lai việt đa đích hắc miêu tụ tập tại cước hạ, lệnh ngũ lựu nguyệt mại bộ bất đắc, nhất tằng ngân quang tiệm thăng, tha bị việt thôi việt cao, hảo tượng yếu thôi đáo thiên thượng khứ, đãn thiên không thái hắc liễu, nhất khỏa tinh tinh đô một hữu, tha khấp thanh vấn hệ thống: “Trần úc nam ni?”
  
  Bất tiết hựu băng lãnh thuyết: “Ngũ lựu nguyệt, lai bất cập liễu.”
  
  “Thập ma lai bất cập liễu?” Ngũ lựu nguyệt khán hắc không, hô hấp hữu ta cấp xúc.
  
  Hoảng hốt chi trung, tha thính kiến hệ thống dụng liễu thanh đích thanh âm vấn tha: “Lựu nguyệt, nhĩ hiện tại hữu tín tâm kết giao nam nhân liễu ma?”
  
  Ngũ lựu nguyệt chỉ thị vấn: “Trần úc nam nhân tại na lí?”
  
  “Quyết định hảo liễu đích sự, tựu bất yếu phản hối.” Bất tiết hựu băng lãnh thuyết, “Bất quá nhĩ hiện tại dĩ kinh bất năng phản hối liễu.”
  
  Thăng đáo bán không trung thời, ngũ lựu nguyệt hướng hạ vọng, giá thứ tha khán kiến liễu trần úc nam, nguyên lai trần úc nam nhất trực tại thiệu tinh vũ thân biên trạm trứ, tha chất vấn hệ thống, hệ thống khước thuyết: “Tha thủy chung trạm tại na lí, thị nhĩ tự kỷ khán bất kiến, chẩm ma đáo đầu lai, hoàn yếu quái ngã?”
  
  Ngũ lựu nguyệt phấn lực thích khai cước biên đích hắc miêu, tha yếu sử tự kỷ vãng hạ hàng.
  
  Bất tiết hựu băng lãnh thuyết: “Miêu một hữu thác.”
  
  “Hữu thác đích thị ngã ba.” Ngũ lựu nguyệt thuyết.
  
  “Nhĩ dã một hữu thác.” Bất tiết hựu băng lãnh khán trứ ngũ lựu nguyệt lạc hồi pháp trận chi trung, tha đích thân ảnh bị ngân quang thôn phệ, viễn xử nhất khán, tượng bạc bạc nhất tằng ảnh tử.
  
  “Trần úc nam.” Ngũ lựu nguyệt hảm liễu trần úc nam vô sổ biến.
  
  Trần úc nam chung vu sĩ nhãn khán hướng tha.
  
  “Trần úc nam, ngã tưởng nhĩ.” Tha ngạnh yết địa đoạn tục địa thuyết, “Ngã tưởng nhĩ nhất sinh bình an.”
  
  Trần úc nam trùng tha hoãn mạn loan khởi thần giác.
  
  Tha thủy chung khán bất thanh trần úc nam đích nhãn tình.
  
  Hạ nhất thuấn, ngũ lựu nguyệt bị tống nhập tinh không, bất, bất thị tinh không, bất tiết hựu băng lãnh khán trứ ngũ lựu nguyệt cường trang trấn định đích trắc kiểm, tâm tưởng: “Tha hội tri đạo giá ta tinh tinh đô thị dạ minh châu mạ? Tha hội tri đạo giá ta dạ minh châu đô thị trần úc nam đích tâm niệm mạ?”
  
  Ngũ lựu nguyệt bế thượng nhãn, tha tri đạo đích.
  
  Thử thời, diên trì hứa cửu đích hệ thống đề kỳ âm hưởng khởi lai: “Mộng nữ hứa nguyện thành công! Hệ thống kiểm trắc thành công! Khả tiến hành tối chung điều chỉnh!”
  
  —— chính văn hoàn.