8, tầm tình giới...
-
Thư ương thoại âm cương lạc, phương tài hảo bất dung dịch tài thu liễm nhất ta đích nguyễn vị đăng thời hựu tạc khởi mao, liên đái trứ kiểm thượng đích long lân dã vi vi hấp trương, thượng diện phún dũng nhi xuất đích băng tuyết hàn khí kỉ hồ yếu tương thư ương phi kiên đích phát ti đống cương:
“Nhĩ!”
“Nguyễn vị!” Nguyễn đồng giá hạ thị chân đích sinh khí liễu:
“Nhĩ chẩm ma năng giá ma bất tôn trọng nhân ni!”
Tha trực tiếp thân thủ, cấp liễu nguyễn vị nhất quyền:
“Đạo khiểm!”
Nguyễn vị đích ngưu tì khí dã thượng lai liễu, trực tiếp nữu đầu tựu tẩu, tẩu chi tiền hoàn cấp long cung hạ liễu cấm chế, bất duẫn hứa thư ương ly khai giá lí bán bộ.
Thư ương: “.........”
Tha đầu đột đột địa thống liễu khởi lai, đãn tha chỉnh chỉ hữu thủ đô khoái phế liễu, liên nhu thái dương huyệt hoãn giải giá cá động tác đô tố bất đáo, chỉ năng hướng nguyễn đồng cầu trợ:
“Nhĩ khán, ngã giá thủ thượng đích băng hòa thương.......”
Nguyễn đồng văn ngôn, đê đầu khán liễu nhất nhãn thư ương bị băng tiễn xạ thương đích thủ, văn ngôn bão khiểm đạo:
“Bất hảo ý tư, giá tiễn thương yếu băng long đích long tức hòa long tiên tài năng hoãn giải.”
Tha thuyết: “Ngã thị hoa long, giải bất khai băng long đích long tức đích.”
Ngôn bãi, tha tự hồ hoàn phạ thư ương bất tín, thân xuất thủ, chỉ tiêm oanh nhiễu trứ đạm đạm đích phấn sắc linh khí tựu tòng tha chu thân mạo liễu xuất lai, dữ thử đồng thời, hoàn hữu vô sổ đào hoa biện phiên phiên tòng đầu đỉnh lạc hạ:
“Ngã chỉ năng thao túng hoa vi ngã sở dụng, nhi bất năng thao túng băng tuyết.”
Thư ương: “....... Na hiện tại yếu chẩm ma dạng?”
Tha vấn: “Ngã cảm giác ngã tái quá bán cá thời thần tựu yếu tiệt chi liễu.”
Nguyễn đồng: “..........”
Tha minh hiển trù trừ liễu phiến khắc, tùy tức đạo:
“Ngã mẫu thân đảo thị nhất điều băng long.”
Thư ương mang đạo: “Na nhượng tha.......”
Nguyễn đồng thuyết: “Khả thị tha xuất khứ vân du liễu, khủng phạ yếu hạ nguyệt tha nhất thiên tuế đại thọ đích thời hầu, tài hội hồi lai.”
Thư ương: “..........”
Tha hữu ta tưởng mạ nhân, đãn đối trứ nhất kiểm nội cứu hòa khiểm ý đích nguyễn đồng, hựu thật tại mạ bất xuất khẩu.
Tối hậu hoàn thị nguyễn đồng tiên tưởng đáo liễu bổ cứu thố thi, thuyết viêm đan hòa nguyễn vị đích băng tuyết long tức khả dĩ tương khắc, tiện cấp cấp mang mang địa khứ tàng bảo các thủ na viêm đan liễu.
Khả thị na viêm đan tảo tựu bị nguyễn vị thu liễu khởi lai, tha chẩm ma dã tầm bất đáo.
Thư ương tảo tựu tri đạo nguyễn vị một hữu na ma khinh dịch phóng quá tha, sở dĩ tại nguyễn vị vãn thượng hựu lai trảo tha đích thời hầu, đặc địa tọa tại liễu điện nội đẳng tha.
Nguyễn vị hoàn dĩ vi thư ương hưu tức liễu, nhất tiến lai kiến thư ương tại bàn thối đả tọa, đốn thời lăng liễu nhất hạ, thân thể khẩn banh, cương tại môn khẩu bất cảm động.
Đãn thư ương nhưng cựu bế trứ nhãn, tự hồ thị một hữu thính kiến khai môn đích động tĩnh.
Nguyễn vị văn ngôn, khẩn banh đích nhất khẩu khí chung vu tùng khai.
Tha tiễu tiễu quan thượng môn, tùy tức đề trứ y bãi, tiểu tâm dực dực địa tẩu đáo liễu thư ương đích thân biên, trành trứ thư ương đích kiểm khán liễu bán thưởng, tùy tức tượng thị quỷ mê tâm khiếu nhất bàn, tiễu tiễu thân xuất nhất căn thủ chỉ, trạc liễu trạc thư ương đích trắc kiểm.
Đãn tha hoàn một lai đắc cập bính đáo thư ương đích kiểm, thư ương tựu mãnh địa tranh khai liễu nhãn tình, nhất bả trảo trụ liễu tha đích thủ oản.
Ôn nhiệt đích chưởng tâm hữu trứ hoàn toàn bất đồng vu ôn nhã thanh tuấn ngoại mạo đích ngoan lệ, nguyễn vị cật thống địa “A” đích nhất thanh khiếu xuất liễu thanh:
“Phóng thủ!”
Thư ương văn ngôn, bất cận một hữu phóng thủ, phản nhi hoàn canh gia dụng lực địa toản khẩn liễu nguyễn vị đích thủ oản, thanh âm trầm trầm:
“Trị hảo ngã đích hữu thủ, nhiên hậu giải khai cấm chế, phóng ngã xuất khứ.”
“Ngã bất.” Nguyễn vị nhất khẩu hồi tuyệt:
“Ngã bất phóng nhĩ tẩu.”
Thư ương ca sát nhất hạ bả nguyễn vị đích hữu thủ bài chiết liễu.
Ân, tha phế tha nhất chỉ thủ, tha dã bài đoạn tha nhất chỉ thủ, ngận công bình.
Thư ương hướng lai tựu thị hữu cừu tất báo đích loại hình, tại thành công báo phục hoàn nguyễn vị chi hậu, tha tựu hoãn hoãn tùng khai liễu chỉ tiêm, nhậm do nguyễn vị chiết đoạn đích na chỉ thủ oản nhuyễn miên miên đích lạc tại địa thượng.
Nguyễn vị đông đích thoại đô thuyết bất xuất lai liễu, nhãn lệ uông uông, ác ngoan ngoan địa khán trứ thư ương, “........”
Tha tấn biên tuyết bạch đích long lân hựu mạo liễu xuất lai, mạo trứ đạm đạm đích linh khí, tượng thị ngọc thạch tố đích nhất bàn.
Thư ương nhẫn bất trụ vãng na xử khán liễu phiến khắc, tùy tức tài trành trứ nguyễn vị đích nhãn tình, đạo:
“Trị bất trị? Ân?”
“Trừ phi nhĩ đáp ứng đương ngã đích nam sủng.”
Nguyễn vị nhất biên thống đích hấp khí, nhất biên cấp tự kỷ trị thủ thượng đích thương: “Nhĩ kí nhiên lạc tại ngã thủ tâm, na nhĩ thị đào bất liễu đích.”
“Thị mạ?” Thư ương đạm đạm đạo: “Thính thuyết nhĩ mẫu thân hạ cá nguyệt tựu yếu hồi lai liễu.”
Tha thuyết: “Ngã thính thuyết lệnh đường nhất hướng kế nhi như cừu, tối hận nhất ta cường thủ hào đoạt chi sự......”
Thư ương đích ngữ khí hữu ta ý vị thâm trường, quả bất kỳ nhiên khán kiến nguyễn vị đích kiểm sắc thuấn gian biến liễu:
“Nhĩ!”
“Hữu thủ, cấp ngã trị hảo.”
Thư ương thốt bất cập phòng địa bạo khởi, kết trứ nguyễn vị đích kiểm đản, cư cao lâm hạ địa khán trứ nguyễn vị, mâu trung lãnh lãnh đích, tượng thị nhất uông hàn đàm:
“Bất nhiên trì tảo hữu nhất thiên, ngã hội nhượng nhĩ thường đáo bỉ thủ chiết đoạn canh thống khổ bách bội đích sự tình.”
Nguyễn vị: “........”
Tha dã bất tri đạo thị bị thư ương băng lãnh đích ngữ khí trấn trụ liễu, hoàn thị bị na tất hắc hảo tự phiếm trứ hàn khí đích nhãn tình hách đáo liễu, nguyễn vị đồng nhân vi vi chiến đẩu, phiến khắc hậu, tài điểm liễu điểm đầu.
Thư ương kiến thử, giá tài trọng tân tọa hồi khứ, tùng liễu thủ.
Nguyễn vị kiểm thượng hữu ta nhục, niết khởi lai hữu điểm nhuyễn, thư ương tùng thủ đích thời hầu, na hoạt nị đích cảm giác hoàn hữu ta tàn lưu.
Thư ương bất tự giác địa tương thủ tàng tại thân hậu, khinh khinh ma sa liễu kỉ hạ chỉ tiêm.
“Y phục, thoát điệu.” Nguyễn vị tự hồ hữu ta bất tình bất nguyện, đãn kí nhiên thư ương đô bàn xuất liễu mẫu thân, tha đáo để hoàn thị tuyển trạch liễu thỏa hiệp, mạn thôn thôn địa khai liễu khẩu.
“...... Nhĩ càn ma?” Thư ương vấn.
“Nhĩ đích thủ thụ thương liễu, yếu ngã đích long tức tài hành.”
Nguyễn vị chỉ liễu chỉ thư ương đích thủ: “Bả y phục thoát điệu.”
Thư ương: “..........”
Tha khả một vong liễu nguyễn vị chi tiền thuyết quá đích yếu nhượng tự kỷ đương nam sủng đích sự tình, đương hạ cảnh giác khởi lai, đãn đáo để nan để nguyễn vị phác thượng lai, trực tiếp kỵ tại tha yêu thượng, tương tha đích thượng bán thân bái liễu cá tinh quang.
Tại giá cá quá trình trung thư ương hạ ý thức địa tránh trát trứ, kết quả tối hậu lưỡng cá nhân đô luy đích cú sang, □□, hoạt tượng thị dĩ kinh càn quá thập ma ngôn thuyết đích sự tình.
“Nhĩ biệt động.”
Nguyễn vị tương đầu phát đô suý tại bối hậu, phủ hạ thân, thân xuất thiệt đầu, tại thư ương đích kiên đầu thiểm liễu nhất hạ:
“Nhĩ giá lí thụ thương liễu, yếu thị tái bất dụng ngã đích long tức hòa long tiên trị hảo, nhĩ giá chỉ thủ tựu đắc phế liễu.”
Thư ương tâm tưởng ngã giá dạng thị nhân vi thùy, đãn hoàn một đẳng tha thuyết xuất khẩu, nguyễn vị tựu hựu tại tha kiên đầu thiểm liễu nhất hạ.
“.......” Thấp nhiệt đích cảm giác thuận trứ bì phu ba thượng bột cảnh, thư ương đầu bì nhất ma, ô trụ liễu chủy ba.
Y phục tất tất tốt tốt, ma sát đích thanh âm yểm cái liễu thô trọng đích suyễn tức thanh, tùy trứ nguyễn vị việt thiểm việt hạ, bị đống cương đích thủ dã trục tiệm khôi phục tri giác, thủ nhi đại chi đích thị hựu ma hựu nhiệt đích tô ma cảm.
Thư ương hậu bối khẩn banh, quang trứ thượng bán thân, chi khởi nhất điều thối, kháo tại tường thượng, oai đầu khán trứ nguyễn vị trảo trứ tha đích thủ, tòng thủ oản nhất lộ thân đáo chỉ tiêm.
Tha thân tha đích thời hầu, nhãn thần đan thuần bất đái nhậm hà đích tạp niệm, hảo tượng chân đích chỉ thị tại cấp thư ương trị thương.
Đãn tha đích khẩu khang hòa thiệt tiêm thật tại thái nhiệt liễu, thư ương chỉ giác tâm tạng hốt nhiên tiễu nhiên động liễu nhất hạ, tại nguyễn vị tại tương tha đích chỉ tiêm hàm tiến khẩu trung, tử tế dung hóa thượng diện đích băng tuyết đích thời hầu, thư ương hốt nhiên thân xuất chỉ tiêm, giáp trụ liễu nguyễn vị đích thiệt đầu, khinh khinh vãng ngoại lạp.
Nguyễn vị bị thư ương giá cá động tác kinh đắc trừng đại nhãn, đãn tha hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, thư ương tựu gia trọng liễu động tác, lệnh nguyễn vị đại trương trứ chủy, ô ô thuyết bất xuất thoại, long tiên thuận trứ thư ương đích chỉ tiêm vãng hạ thảng.
Thư ương đích cốt tử lí thị hữu ta ác liệt nhân tử tại đích, chỉ tiêm tại nguyễn vị đích khẩu khang trung tố lộng liễu phiến khắc, tài hoãn hoãn thân xuất.
Tha nhất thân xuất thủ, nguyễn vị tựu bát tại địa thượng kịch liệt địa khái thấu khởi lai, khái đắc tảng tử phát ách, nhãn tình đô mạo xuất liễu sinh lý tính đích lệ thủy.
Thư ương một quản tha, suý liễu suý thủ, xác định tự kỷ đích thủ dĩ kinh bất tái hữu na chủng hựu cương hựu ma đích cảm giác thời, tài trạm khởi thân, xuyên hảo liễu y phục.
Nguyễn vị hoàn hữu ta lang bái, bán quỵ tại thư ương đích cước hạ, hoàn tại khái thấu.
“........” Thư ương khán liễu tha nhất nhãn, trực tiếp điệu đầu ly khai, tẩu đích thời hầu hoàn thính kiến nguyễn vị tiểu thanh đạo:
“Sở dĩ tố ngã nam sủng đích sự tình........”
“Tưởng đô biệt tưởng.”
Thư ương thuyết: “Hữu bổn sự nhĩ tựu lộng tử ngã, một bổn sự, tựu phóng ngã tẩu.”
Nguyễn vị: “.......”
Tha khí đích hựu phún liễu nhất khẩu long tức.
Nguyễn vị tựu giá dạng hòa thư ương giang thượng liễu.
Tha kí bất phóng thư ương ly khai, dã bất sát tha, lưỡng cá nhân tựu giá dạng cương trì bất hạ, trực đáo nguyễn vị đích mẫu thân nguyễn tú trăn tòng thanh xuyên hồi lai.
Tha mẫu thân nhất hồi lai tựu thông thông địa bả nguyễn vị hòa nguyễn đồng đô triệu lai liễu, nhất gia nhân quan tại nhất xử phòng nội tự hồ thị tại thương nghị trứ thập ma sự tình, liên nguyễn vị giá cá một tâm một phế đích, kiểm sắc đô tự hồ bất thái hảo khán.
Nhân vi mỗ ta bất khả ngôn thuyết đích sự tình, nguyễn tú trăn bổn lai bất thái tưởng kế tục bạn thọ yến, đãn nguyễn đồng thuyết như quả bất bạn, phản nhi hội tạo thành dân tâm hoàng hoàng, hoàn thị bạn liễu hảo.
Nguyễn tú trăn văn ngôn dã tiện đồng ý liễu.
Tại thọ yến đương thiên, thư ương tác vi long cung đích khách nhân, dã bị yêu thỉnh xuất tịch liễu.
Tha đái trứ tể tử, tượng cá dĩ kinh thành gia đích tiểu lang quân, đãn tức tiện như thử, tẩu thượng tiền hòa tha đáp san đích long hoàn thị bất thiếu, nhất cá nhất cá hận bất đắc trực tiếp dụng vĩ ba bả thư ương quyển tẩu, đái hồi gia hoan hảo.
Thư ương khước tảo tựu tập quán liễu giá chủng tràng diện, nhất biên ứng phó, nhất biên hữu ta tâm bất tại yên.
Tất cánh tha kim thiên lai, bất thị vi liễu liệp diễm, nhi thị lai kiến nhất kiến nguyễn tú trăn.
Tất cánh như quả thuyết giá long cung lí châm đối tha nhất nhân đích cấm chế chỉ hữu nhất cá nhân tài năng giải khai đích thoại, na na cá nhân nhất định thị nguyễn vị đích mẫu thân nguyễn tú trăn.
Na nguyễn tú trăn tuy nhiên thị nhất điều nhất thiên tuế đích mẫu long, đãn diện tương tịnh bất hiển lão, đại khái tam thập đa tuế xuất đầu đích dạng tử.
Long đích thọ mệnh hữu kỉ thiên niên, sở dĩ nguyễn tú trăn hoàn ngận thị niên khinh.
Đãn giá tất cánh dã thị thư ương đích trường bối, thư ương hoàn thị thượng tiền, lễ mạo địa hòa nguyễn tú trăn vấn hảo:
“Nguyễn cung chủ.”
Nguyễn tú trăn bổn lai tọa tại cao tọa thượng, đối nhậm hà nhân đô biểu tình đạm đạm, đãn nhất khán kiến thư ương, tựu thuấn gian biến liễu kiểm sắc, nhất hạ trạm liễu khởi lai, liên ngữ khí đô tiện cung kính liễu:
“Tử vi tiên chủ? Thị nâm mạ?”
Thư ương: “....... Bất thị.”
Tha tịnh bất đả toán bạo lộ tự kỷ đích thân phân: “Ngã chỉ thị nhất cá thấu xảo hòa tử vi tiên chủ trường đắc tượng đích phàm nhân bãi liễu.”
“A.......”
Nguyễn tú trăn đích nhãn để thiểm quá nhất ti thất vọng.
Đãn tức tiện như thử, tha đối giá cá trường đích hòa tử vi tiên chủ trường đích pha vi tương tự đích phàm nhân dã một hữu bán điểm bất kính, nhi thị đê thanh đạo:
“Nguyên lai như thử.”
Tha thuyết: “Ngã hoàn tưởng thuyết như quả thị nhĩ, bắc diện đích hồng thủy, tiện hữu cứu liễu ni.”
“..... Hồng thủy?” Thư ương nhất lăng:
“Bắc diện phượng tộc hữu nan?”
“Ân.” Nguyễn tú trăn thanh âm đê đê: “Phượng tộc đích thiếu chủ bổn lai thị yếu dữ ngã tiểu nữ nguyễn đồng giai vi nhân thân, đãn tử vi tinh hàng thế, vi nhiễu chu vi đích thiên xu, toàn cơ kỉ khỏa tinh dã thất khứ liễu chủ tinh, thoát quỹ hậu trực tiếp chàng phá liễu thấm thủy chi kính, như kim bắc diện thiên hà đảo quán nhân gian, phượng tộc đích lĩnh địa bị trùng đích tứ phân ngũ liệt, tức tiện thị ngã sử dụng liễu long hấp thủy, dã vô pháp tương na thiên hà chi thủy trọng dẫn nhân gian, sở dĩ na phượng tộc thiếu chủ thử khắc tự cố bất hạ tiêu đầu lạn ngạch, ngã tiểu nữ đích hôn kỳ dã dao dao vô kỳ.”
Ngôn ngữ chi gian, pha vi ai oán.
Thư ương: “.........”
Tha văn ngôn lạc đăng nhất thanh, tâm tưởng hoàn liễu, đương sơ hát túy liễu vong ký tự kỷ thị chủ tinh liễu, tựu giá ma tư hạ phàm gian, cánh nhiên hoàn cấp nhân gian tạo thành liễu giá dạng nhất tràng hạo kiếp.
Tha mang vấn: “Na nhĩ khán kiến na thiên xu hòa toàn cơ tinh liễu mạ? Tha môn hiện tại tại hà xử?”
“Tha môn thoát quỹ hậu tư hạ phàm gian, như kim dĩ kinh toán thị đọa tiên, bất cận thất khứ liễu hữu quan thiên giới đích sở hữu ký ức, hoàn bang trứ yêu ma nhập xâm nhân gian, như kim bắc diện dĩ kinh loạn thành nhất oa chúc, phượng tộc tộc trường trọng thương, dĩ kinh vô nhân chủ trì loạn cục.”
Nguyễn tú trăn diêu đầu: “Ngã đả toán tiên phái nhân trảo nhất trảo tử vi tiên chủ, phủ tắc án chiếu hiện tại giá cá hình thế, thùy hựu năng trở chỉ giá tràng hạo kiếp ni?”
Thư ương một thuyết thoại, tha nhất ngôn bất phát.
Nguyễn tú trăn dĩ vi tha thị nhân vi nguyễn vị đích sự tình bất cao hưng liễu, mang nhất biến biến hòa thư ương bảo chứng thuyết tự kỷ hội giải khai cấm chế phóng thư ương ly khai, hoàn nhượng nguyễn vị phát thệ, bất hội tái đề nam sủng đích sự tình.
Minh minh mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, đãn thư ương đích tâm tình khước một hữu biến đích canh hảo.
Tha kỉ hồ thị hoài trứ hữu ta trầm trọng đích tâm tình hồi đáo liễu nội điện chi trung.
Hoảng hốt gian, tha tâm tưởng, nan quái tha chi tiền khán kiến huyền lăng châu thành trung hữu bất thiếu nhân tộc hòa long tộc hỗn cư, ứng cai thị nhân tộc đích gia viên dĩ kinh bị thiên hà chi thủy trùng tán, bất đắc dĩ tầm trảo long tộc đích tí hộ.
Tha hiện tại nhu yếu cản khẩn tiền vãng bắc diện, trảo hồi dĩ kinh triệt để thành vi đọa tiên đích thiên xu hòa toàn cơ tinh, bả tha môn tống thượng thiên, tái tưởng bạn pháp di bổ thấm thủy chi kính, phủ tắc thấm thủy chi kính việt liệt việt đại, chỉnh cá nhân gian đô ngận khoái hội biến thành nhất phiến uông dương.
Tựu tại thư ương tâm sự trọng trọng, ngưng mi tư tác chi gian, phòng lương thượng hốt nhiên truyện lai nhất trận khinh vi đích động tĩnh.
Thư ương hoàn dĩ vi thị tể tử hựu tại đáo xử loạn ba liễu, dã tựu một chú ý, khước một tưởng đáo na động tĩnh khước việt lai việt đại, trực đáo thư ương bất nại phiền địa sĩ mâu, chính tưởng a xích, kết quả nhập mục đích nhân ảnh khước nhượng tha thuấn gian trừng đại nhãn tình:
“Thủy đức tiên quân?!”
“Chung vu chú ý đáo ngã liễu.” Thư ương tại thiên giới đích tử đảng thủy đức tiên quân ngưng ba tọa tại phòng lương thượng, khinh khinh thán khẩu khí,
“Thính thuyết nhĩ ngộ đáo liễu ngận nan bạn đích sự tình?”
“Giá cá thời hầu nhĩ tựu biệt thuyết ta hữu đích một đích liễu.”
Thư ương thuyết: “Thiên xu hòa toàn cơ chẩm ma hòa ngã nhất khởi hạ phàm liễu? Nam minh ni? Tha môn đô hạ giới liễu?!”
“Na bất nhiên ni.” Ngưng ba nhất than thủ: “Nhĩ biệt vong liễu, nhĩ khả thị chủ tinh, thiên đạo nhất khai thủy tựu nhượng nhĩ chưởng quản vạn thiên tinh thần, như kim nhĩ hát đa liễu trực tiếp khiêu hạ phàm gian, thiên xu hòa toàn cơ đương nhiên dã cân trứ nhất khởi hạ lai liễu.”
Thiên thượng vô tinh, nhược chỉ hữu nguyệt lượng, giản trực khả phạ.
Thư ương văn ngôn, mi đầu trứu đích kỉ hồ yếu đả kết.
“Nhĩ dã biệt phạ, nhĩ sấm hạ giá ma đại đích họa, hảo tại hoàn hữu thiên đạo đa đa ái nhĩ.” Ngưng ba thuyết: “Giá bất, tựu phái ngã lai bang nhĩ liễu.”
“....... Nhĩ?” Thư ương thiên đầu vấn: “Nhĩ chẩm ma bang ngã?”
“Đương nhiên thị lai điểm hóa nhĩ.” Thủy đức lão thần tại tại:
“Thư ương, nhĩ đương sơ tuyển tu thái thượng vong tình đạo, thành liễu tiên khước bất năng thành thần, tinh tủy tựu tại vu tình căn khuyết thất, vị năng tham thấu thái thượng vong tình tứ cá tự đích chân chính hàm nghĩa.”
“Như kim nhĩ trọng tân hạ phàm, vi thiên địa đái lai nhất tràng hạo kiếp, tiện nhu yếu do nhĩ trọng tân tương giá tràng nhân gian phiên tân quá lai, di bổ nhĩ phạm hạ đích đại thác. Tại giá cá quá trình trung, nhược nhĩ tầm hồi tình căn, trọng tân tu luyện, tịnh ngộ đáo liễu thái thượng vong tình đích chân chính nội hàm, tiện khả tức khắc phi thăng thành thần. Thành thần chi hậu, na ta nhân nhĩ thụ khổ thụ nan đích nhân hội hữu trọng sinh đích cơ hội, đãn nhược nhĩ phi thăng thất bại, nhĩ sổ bách niên đích công đức tiện hội chi ly tiêu giải, thần hồn tán lạc nhân gian, luân hồi thời sinh sinh thế thế đọa nhập súc sinh đạo, tác vi thục tội.”
“..........” Thư ương vấn: “Quan kiện thị ngã thượng na trảo hồi ngã đích tình căn?”
Thủy đức tiên quân tiếu liễu tiếu, toàn tức tương nhất mai huyết hồng đích giới chỉ đâu cấp liễu thư ương, đạo:
“Giá thị tầm tình giới, năng trợ nhĩ trảo đáo nhĩ chân chính đích tình căn.”
“Đương nhĩ kháo cận hòa tình căn tiếp xúc quá đích nhân đích thời hầu, giới chỉ tự nhiên lượng khởi, nâm chỉ nhu yếu cân trứ tha, tựu năng tầm hồi nhĩ đích tình căn.”
Ngôn bãi, thủy đức tinh quân tái dã một thuyết nhất cú phế thoại, trực tiếp tiêu thất tại liễu không khí lí.
Thư ương: “........”
Tha mặc liễu phiến khắc, tùy tức tài nã khởi giới chỉ, đối trứ chúc hỏa khán liễu phiến khắc.
Đẳng chá chúc hựu nhiên liễu nhất tiệt, thư ương tài tương tín tương nghi địa tương giới chỉ đái tại liễu chỉ tiêm thượng, đả toán tùy tiện trảo cá nhân thí thí giá giới chỉ linh bất linh.
Kết quả tha cương tẩu xuất môn, tựu khán kiến nguyễn vị hóa thành long hình, vĩ ba quyển giá tể tử tại thiên thượng phi lai phi khứ, nhi đương nguyễn vị phủ trùng sát quá thư ương diện tiền thời, thư ương thủ thượng đích giới chỉ đăng thời như đồng sổ bách ngõa đích điện đăng phao nhất bàn, xoát lạp nhất hạ lượng liễu khởi lai, thứ nhãn đích quang mang kỉ hồ yếu lượng hạt thư ương đích nhãn tình.
Thư ương: “.........”
Tha mị trứ nhãn tình, khán liễu nhất nhãn nguyễn vị phi tẩu hậu, hựu tấn tốc ảm đạm hạ lai đích giới chỉ, bất cấm hữu ta nạp muộn ——
Bất thị, giá tầm tình giới thị bất thị thập ma giả mạo ngụy liệt sản phẩm, chẩm ma tùy tiện bính đáo cá nhân đô năng lượng đích?
Bất nhiên chẩm ma tha cương xuất môn, tha tựu lượng đích hảo tượng sinh phạ tự kỷ khán bất kiến tự đích?
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 8 chương tầm tình giới
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]