158, vi nô lệ hướng đạo hiến thượng trung thành ［ hướng tiếu ］...

• Tác vi hướng đạo đích diệp cận lương nhân soái thối trường thanh hảo thính, khả ngạo khả khốc khả kiều thê, thị sở hữu tiếu binh tâm mục trung đích lý tưởng hình.
  Sơ kiến diệp cận lương đích tiếu binh: Ngã yếu nhượng tiểu hướng đạo tố ngã đích cẩu.
  Dữ diệp cận lương thục thức hậu đích tiếu binh: Ngã yếu đương hướng đạo tiên sinh đích cẩu!
  Diệp cận lương: “Kỳ thật ngã thị miêu phái.”
  
  ↓ ↓ ↓
  Dĩ hạ thị chính kinh văn án dữ chính kinh văn danh
  《 phế thổ nhạc viên - Xenoparde》
  20xx niên, thế giới hủy diệt, toàn cầu dị biến.
  Vu hạnh tồn đích nhân loại chi trung, đản sinh liễu thân thể tố chất cường hoành thả năng thao túng dị năng đích “Tiếu binh”. Y kháo tiếu binh, nhân loại tại mạt thế cẩu diên tàn suyễn trứ, tịnh kiến lập khởi liễu nhất tọa hựu nhất tọa bị mệnh danh vi “Nhạc viên” đích di động thành thị. Bất quá tiếu binh đích dị biến tịnh bất hoàn chỉnh, sử dụng dị năng tất tương chiêu trí tinh thần phản phệ, nhượng tha môn thất khứ lý trí, nhân tính nãi chí sinh mệnh…… Do thử, hoang nguyên phế thổ thượng xuất hiện liễu năng cú trị dũ tiếu binh đích “Hướng đạo”.
  Vi cứu trợ thú hóa đích đồng bạn, di động thành thị thiên đô đích tiếu binh vu phế khí thành thị đích tàn viên đoạn bích trung, dữ ngân bạch đích hướng đạo · diệp cận lương tương ngộ liễu.
  Nhiên nhi hướng đạo trị dũ tiếu binh đích phương pháp, khước nhượng sơ kiến hướng đạo đích tiếu binh bội cảm chấn kinh ——
  Xúc bính dữ thân vẫn, thị trị dũ tiếu binh đích duy nhất đồ kính.
  Đối hướng đạo lai thuyết, tiếu binh đích thân vẫn lí tịnh một hữu ái ý, chỉ hữu chi phối dữ bị chi phối. Hướng đạo dữ tiếu binh đích quan hệ thị bất bình đẳng đích, tiếu binh thị nhạc viên đích mãnh khuyển, hướng đạo thị mãnh khuyển đích cẩu liên.
  Hướng đạo, thị nhạc viên tiếu binh môn đích nô lệ ——
  Trừ liễu diệp cận lương.
  Chủ công, hướng tiếu, kết cục 1V1.
  Tư thiết phi thường phi thường đa, bất thị thập ma chính kinh đích hướng tiếu văn, tự ngã giới định vi SF loại khinh tiểu thuyết.