15, đệ 15 chương...
-
Tô khê đích nghi vấn lâm tinh an thính kiến liễu, tha đốn liễu nhất hạ, một hữu lập khắc hồi đáp.
Lão sư hoàn một hữu lai, giáo thất lí sảo nháo thanh dã bỉ giác đại, tô khê khán liễu nhãn chu vi, khiết nhi bất xá đích kế tục vấn:
“Nhĩ chi tiền bất thị thuyết bất hỉ hoan bị nhân vi quan, sở dĩ tài lưu đích trường phát, chẩm ma hiện tại đột nhiên tiễn liễu đầu phát hoàn bất hòa ngã thuyết?”
Lâm tinh an ác trứ bút đích thủ khẩn liễu khẩn.
Quá liễu hảo nhất hội, tha tài dụng hòa hồi phục dương tỷ đồng dạng đích lý do hòa tô khê giải thích.
Tô khê “Nga” liễu nhất thanh, điểm điểm đầu, bất tái truy vấn.
Giá nhượng lâm tinh an tùng khẩu khí.
Tô khê thị tha tại giá cá học giáo duy nhất đích bằng hữu, đối phương như quả chân đích đả phá sa oa vấn đáo để, tha chân đích bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Hòa tha giá cá thấu minh nhân bất đồng, tô khê tại chỉnh cá niên cấp, nãi chí học giáo đô tiểu hữu danh khí.
Nhân vi tha hoạt bát khai lãng đích tính cách, hoàn hữu thanh tú đích trường tương, bất quang tại nam sinh giá biên ngoạn đích khai, hoàn hữu bất thiếu nữ hài tử thâu thâu ám luyến.
Toán thị nhất cá phong vân nhân vật.
Đãn tô khê khước cách ngoại hỉ hoan hòa lâm tinh an ngoạn, bất cận mỗi thứ hoán tọa vị đô yếu hòa tha tố đồng trác, ngộ kiến thập ma sự dã đô hội ngận chiếu cố tha.
Lâm tinh an ngận cảm tạ tô khê.
Nhượng tha nan kham đích sinh hoạt lí hữu na ma nhất điểm điểm sắc thải.
Bất quá kim thiên đích tô khê hảo tượng hữu điểm bất nhất dạng.
Dĩ vãng giả kỳ kết thúc, tô khê hồi học giáo đích vãn tự tập đô hội tại tha nhĩ biên niệm thao giá cá giả kỳ khứ liễu na ta địa phương, càn liễu thập ma sự.
Đãn kim thiên ngận hãn kiến đích, tô khê nhất ngôn bất phát.
Trầm mặc đắc hữu ta bất tượng tha liễu.
Lâm tinh an mân mân thần, nữu đầu khán hướng cách bích đích tô khê.
Đối phương mi đầu vi trứu, nhãn tình trành trứ thư hiệt, tự hồ tại củ kết trứ thập ma, tuấn tú đích kiểm thượng mãn thị trầm tư.
Đại khái tại học tập.
Bất quá tưởng tưởng dã xác thật, hoàn hữu bán cá học kỳ tựu yếu cao khảo liễu, đối phương tựu toán ái ngoạn, ứng cai dã ngận trọng thị giá cá ba.
Lâm tinh an nhãn tình na hồi đáo thư thượng, thượng diện đích khái niệm tha dĩ kinh khán quá vô sổ biến, tảo dĩ liêu thục vu tâm, đãn thư hiệt thượng y cựu thị không bạch nhất phiến.
Hoàn hữu bán cá học kỳ, tha tựu khả dĩ chân đích đào ly tề gia.
Tại giá chi tiền, tha yếu canh gia tiểu tâm, hảo nhượng tự kỷ bình ổn độ quá.
Lâm tinh an dĩ vi tại học tập đích tô khê kỳ thật tịnh một hữu, thủ trung đích bút tại chỉ thượng họa xuất nhất cá vô ý nghĩa đích viên, tâm lí tưởng trứ đích thị cương cương lai giáo thất tiền.
Tha thác bằng hữu bang mang đái phạn tạp khứ thực đường, kết quả đối phương hồi lai chi hậu nhất kiểm chấn kinh, hòa tha môn thuyết tự kỷ đích đồng trác lâm tinh an tiễn đầu phát liễu.
Ngữ khí trung mãn thị kinh thán.
Thính đáo giá cá, tô khê tâm đầu ngoan ngoan nhất khiêu, tựu liên nhãn tiền đích phạn đô một thập ma tâm tình cật liễu.
Thảo thảo cật liễu kỉ khẩu tựu cản hồi giáo thất, kết quả đối phương tịnh bất tại.
Đẳng đáo lâm tinh an hồi lai đích thời hầu, tha dã thị phát hiện chu vi đô tĩnh chỉ chi hậu tài chú ý đáo nhân quần hậu đích đối phương.
Như tha sở tưởng na bàn kinh diễm.
Tẫn quản giá bất thị tha đệ nhất thứ kiến.
Tô khê giảo trứ thần, nhãn trung phù hiện xuất đệ nhất thứ kiến đáo đối phương trường phát hậu đích mô dạng.
Chân hảo khán a……
Thanh thúy đích cao cân hài thanh âm đả phá liễu tô khê đích hồi ức, nhượng tha đích tư tự tái thứ hồi đáo hiện thật.
Ban chủ nhậm san san lai trì, liêu liễu kỉ cú cao tam yếu hảo hảo học tập chi loại đích thoại, mạt liễu khán liễu nhãn giáo thất tối hậu diện đích không vị, nhãn thần vi ám, khước một hữu tuân vấn.
Vãn tự tập một hữu lão sư tại, chỉ hữu ban trường tại đài thượng phụ trách quản lý ban cấp kỷ luật, hạ diện sa sa đích tả tự thanh trung, giáp tạp trứ nhất ta tế vi đích thảo luận thanh.
Hữu nam sinh thật tại án nại bất trụ, thâu thâu bào lai trảo tô khê.
“Đại ca kim thiên hạ ngọ hoàn hòa ngã môn nhất khởi đả cầu ni, chẩm ma vãn thượng bất kiến liễu? Nhĩ hòa đại ca quan hệ hảo, tri đạo tha khứ na liễu mạ?”
Tô khê phóng hạ bút, vô nại than thủ biểu kỳ tự kỷ dã bất tri đạo.
“Ngã dã bất tri đạo, đại khái hồi gia liễu ba, nhĩ dã tri đạo tha nhất hướng bất nại phiền thượng vãn tự tập đích.”
Nam sinh đắc liễu đáp án, hãnh hãnh ly khai.
Tha môn đích đối thoại lạc tại lâm tinh an nhĩ đóa lí, thủ trung đích bút vi vi đốn trụ, nhãn giác dư quang hướng hậu diện đích tọa vị khán khứ.
Quả nhiên không vô nhất nhân.
Nam sinh khẩu trung đích đại ca tựu thị hạ ngọ tại cầu tràng đả cầu đích nam sinh, thị chỉnh cá niên cấp trừ liễu tô khê dĩ ngoại đích lánh nhất cá phong vân nhân vật, cao kỳ.
Gia thế hảo, nhân thông minh, trường đắc soái, trừ liễu bất thường lai thượng khóa, tại giá ta đại đa sổ thị vị thành niên đích cao trung sinh nhãn lí cao kỳ kỉ hồ hoàn mỹ.
Thậm chí đối phương đích kinh thường tính kiều khóa đô thành vi nhất chủng trị đắc sùng bái đích khốc.
Lâm tinh an hiện tại sở tại đích học giáo thị ký túc chế, đãn đối phương tựu thị hữu quyền lợi bất trụ giáo, lão sư dã bất hội đa thuyết thập ma.
Giá dạng nhất cá bị toàn giáo nam nữ sở truy phủng đích nhân vật, tối khán bất quán đích nhân khước thị tha lâm tinh an.
Dã bất thị nhân vi tha tằng kinh đắc tội quá đối phương, bất quá thị thân phân quyết định lưỡng nhân đích đối lập.
Cao kỳ thị tề tư vũ đích biểu ca.
Đan đan vi thử, đối phương tựu thành vi lâm tinh an tại giá cá học giáo tối đại đích ma phiền.
Bất quá hạnh hảo, cao kỳ bất kinh thường lai học giáo, tha chỉ yếu túc cú tiểu tâm, đối phương dã bất hội đương trứ sở hữu nhân đích diện cố ý trảo tra.
Mạn trường đích vãn tự tập trung gian đô hội hữu nhị thập phân chung đích hưu tức thời gian, hạ khóa linh nhất hưởng, tô khê đích trác tử chu vi ngận khoái tựu vi đắc thủy tiết bất thông.
Nam sinh môn hướng lai tọa bất trụ, giá đoạn thời gian dã bất cú xuất khứ đả nhất tràng cầu đích thời gian, chỉ năng tại nhất khởi liêu liêu tân xuất đích cầu hài khoản thức hoặc giả tân xuất đích na ta du hí.
Chi tiền giá ta nam sinh hoàn một hoàn toàn tụ khởi lai đích thời hầu, tô khê tựu hội chiêu hô trứ nhân xuất khứ liêu thiên, kim thiên khước một hữu.
Việt lai việt đa lai thấu nhiệt nháo đích nam sinh bả tọa vị vi đổ đích thủy tiết bất thông, đại gia đàm luận đích nhiệt hỏa triều thiên, vưu kỳ thị tô khê, bị nhân khai ngoạn tiếu dã ti hào bất giới ý, phản nhi phóng tứ tiếu mạ.
Giá ta nam sinh liêu thiên chi dư, lâm tinh an tổng năng cú cảm thụ đáo nhất trực hữu thị tuyến tại triều tha giá biên phiêu di, tự hữu nhược vô.
Bổn lai tựu bất tập quán đích tha canh gia bất tự tại.
Nhãn tiền đích văn tự đô nhân vi giá chủng bất thích ứng nhi biến đắc hữu ta mạch sinh.
Lâm tinh an nhẫn liễu hựu nhẫn, thật tại nhẫn bất trụ, đột nhiên trạm khởi thân.
Nhiệt liệt đích thảo luận phảng phật bị án hạ cấm chỉ kiện, nhất thời gian vô sổ đích mục quang tề xoát xoát địa lạc tại lâm tinh an thân thượng.
“Ngã khứ ngoại diện thấu thấu khí.”
Tha đê thanh đối bàng biên đích tô khê giải thích, đối phương thính hoàn chi hậu kiểm thượng đích tiếu dung hoãn hoãn thu khởi, chủ động khởi thân nhượng xuất lộ lai.
Lâm tinh an đê trứ đầu tòng nhân quần trung xuyên quá.
Năng cảm thụ đáo lạc tại thân thượng đích thị tuyến canh đa liễu, tha phảng phật tha đích nhất cử nhất động đô tại biệt nhân đích chú thị hạ.
Xuất liễu giáo thất, lâm tinh an chung vu tùng liễu khẩu khí.
Bất dụng tái diện đối giá ta, tha chỉnh cá nhân đô phóng tùng liễu hứa đa.
Đông mạt đích dạ vãn, ngoại diện hàn phong y cựu, chỉ thị một hữu na ma thứ cốt.
Ký túc học giáo kiến tại sơn yêu thượng, giá biên không khí bỉ thị trung tâm yếu hảo ngận đa, dạ không thượng đích nguyệt lượng hòa phồn tinh dã đô thanh tích khả kiến.
Lâm tinh an tại ngoại diện trạm liễu hảo nhất hội, tâm tình tổng toán hoãn quá lai.
“Đối bất khởi.”
Thân hậu đột nhiên truyện lai thanh âm, lâm tinh an hồi đầu, thị tô khê.
Đầu đỉnh đích tẩu lang đăng lượng khởi, tô khê kiểm thượng đích quý cứu thanh tích khả kiến.
“Thị ngã sơ hốt liễu, ngã dĩ vi nhĩ tiễn liễu đầu phát tựu bất giới ý bị nhân khán liễu.”
Lâm tinh an thuấn gian minh bạch đối phương vi hà nhi đạo khiểm.
Tha mục quang bình tĩnh địa khán hướng tô khê, đạo: “Một quan hệ, thị ngã hoàn bất thích ứng.”
Tô khê phảng nhược tùng khẩu khí, nhãn thần hữu ta khả liên địa kháo liễu quá lai, lưỡng thủ trửu phóng tại băng lãnh đích đài diện thượng.
“Bất quá nhĩ dã thái mẫn cảm liễu, kí nhiên tuyển trạch tiễn đầu phát, tự nhiên hòa chi tiền bất nhất dạng, giá ta chú thị đô thị bất khả tị miễn đích.”
“Ân.”
Lâm tinh an thán khẩu khí.
Đạo lý tha đô đổng, tâm lý thượng nan dĩ tiếp thụ dã thị chân đích.
Chi hậu đích vãn tự tập thời gian đô ngận bình tĩnh địa độ quá, lâm tinh an dã tại nỗ lực thích ứng tự kỷ tiễn hoàn đầu phát hậu đích biến hóa.
Vãn thượng hồi đáo túc xá đích thời hầu, dương dục hoàn một hồi lai.
Lâm tinh an tri đạo đối phương bất đáo vãn thượng tức đăng tiền thị bất hội hồi túc xá đích, tựu toán hồi lai dã hội thiêu đăng dạ độc.
Giản đan tẩy sấu quá hậu, lâm tinh an nã xuất bối bao lí quan cơ hứa cửu đích thủ cơ.
Khai cơ động họa chi hậu, suất tiên khiêu xuất đích thị chu cảnh niên đích tiêu tức.
【 vãn tự tập kết thúc liễu mạ? 】
【 hữu một hữu hảo hảo cật vãn phạn? 】
Vãng thượng phiên hoàn hữu hảo kỉ điều đối phương phát lai đích tiêu tức.
Lâm tinh an nhất nhất hồi phục.
Hoàn một hồi phục hoàn, đối phương đích tân tiêu tức khiêu liễu xuất lai.
【 chẩm ma dạng? Tân học kỳ hoàn thích ứng mạ? 】
Lâm tinh an khán đáo giá điều đích thời hầu, hữu ta tưởng tiếu.
Tổng giác đắc chu cảnh niên hiện tại đặc biệt tượng cương tống hài tử khứ học giáo đích gia trường, nhẫn bất trụ thao tâm các chủng sự tình.
Tuy nhiên đối phương dã bất quá thị nhị thập tuế xuất đầu đích thanh niên.
Khán đáo đối phương giá ta nhất liên xuyến đích quan tâm, bổn lai áp ức trứ đích tình tự hốt nhiên khinh tùng khởi lai.
【 hoàn hảo 】
Lâm tinh an tưởng liễu tưởng, tối hậu hoàn thị hồi liễu giá lưỡng cá tự.
Đãn đối phương phảng phật năng cú cách trứ bình mạc khán xuyên tha nhất dạng, phản vấn tha hữu một hữu bị nhân vi quan.
Lâm tinh an diện vô biểu tình địa đả khai biểu tình lan, phát liễu cá thán khí đích biểu tình.
Đối phương nhất thời một hữu hồi ứng, lâm tinh an thối xuất liêu thiên khuông.
Thường dụng đích thông tấn nhuyễn kiện lí quang ngốc ngốc nhất phiến, hảo hữu lí chỉ hữu chu cảnh niên nhất cá nhân, liêu thiên khuông dã chỉ hữu tha, hoàn bị cường chế trí đỉnh.
Chu cảnh niên cấp tha giá cá thủ cơ đích thời hầu, giá ta đô thị tồn hảo đích, đối phương hoàn phi thường nhiệt tâm địa giáo tha sử dụng.
Tuy nhiên tha giác đắc một thập ma tất yếu.
Quá liễu ngận cửu, lâm tinh an thảng tại sàng thượng đô khoái yếu thụy trứ đích thời hầu, bình mạc đột nhiên lượng khởi.
Chu cảnh niên cấp tha phát liễu cá tiêu tức.
【 hữu không khả dĩ khứ y vụ thất chuyển chuyển 】
【 tảo điểm thụy, vãn an 】
Lâm tinh an mặc mặc khán liễu nhất hội, hồi đạo,
【 vãn an 】
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 15 chương đệ 15 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]