25, đệ nhị thập tứ chương...
-
Kỉ nhật tiền
Chi nha ——
Nhất phiến môn bằng không xuất hiện tại nhất tọa hải than thượng, nhất cá xuyên trứ ca sa đích nam nhân tòng giá môn chi hậu, mạn du du địa tẩu liễu xuất lai. Tha tứ hạ trương vọng liễu giá phiến hải than hòa viễn xử đích hải dương, tùy khẩu cảm thán đạo:
“Hảo hòa bình đích lĩnh vực nha.”
Kiến đáo độc tự nhất nhân hồi lai đích quyển tác, đặc cấp chú linh môn đích lĩnh đầu nhân vật tương nhãn tình tòng thủ lí đích thư thượng di khai, khán hướng quyển tác.
“Lậu hô chẩm ma liễu, hạ du?”
Quyển tác song thủ long tại khoan đại đích tụ tử lí, kiểm thượng y nhiên đái trứ khinh tùng đích vi tiếu, mạn mạn đích triều trứ sa than y đích phương hướng tẩu khứ.
“Lậu hô a…… Hoa ngự khứ cứu liễu.”
Tựu thị cổ kế bất cận cứu bất hồi lai, phản nhi hữu khả năng bị mãn trạng thái đích ngũ điều ngộ cấp tùy thủ bát trừ.
Khả tích liễu, tha khả thị đĩnh hỉ hoan lậu hô đích thuật thức ni.
Quyển tác trạm tại na chỉ chú linh thân biên, hòa tha đối thị trứ.
“Chân bất phụ trách nhậm —— thị nhĩ phiến động tha đích ba?”
“Na hữu, ngã trở chỉ quá nha.”
Hoa ngự tại giá thời điệt điệt chàng chàng địa thôi khai môn tiến lai, thử thời đích tha nhãn trung đích thụ xoa tiêu thất, toàn thân sái mãn liễu ám tử sắc đích huyết dịch, tựu liên hữu tí dã chỉ thặng hạ đoản đoản đích nhất tiệt.
“Hoa ngự? Giá thị thùy càn đích? Lậu hô ni?”
Tọa tại thảng y thượng đích lam phát dị đồng đích nhân hình chú linh kiến trạng, kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai, nhãn trung sung mãn lệ sắc.
“Ngũ điều ngộ hòa hổ trượng du chân.”
“Lậu hô bị hổ trượng du chân bát trừ liễu.”
“Hổ trượng… Du chân? Tha hòa túc na dung khí thập ma quan hệ, hạ du?” Lam phát chú linh đích thanh âm sâm lãnh, hàm trứ sát ý.
“Thị thân huynh đệ, cảm tình ngận bất thác đích na chủng.” Quyển tác khinh tiếu liễu kỉ thanh, diện lộ điều khản, “Nhĩ dã tưởng trảo tha ma phiền mạ, chân nhân? Nhất cấp thuật sư khả bất hảo đối phó… Tuy nhiên mục tiền tha cự ly ngũ điều ngộ đích trình độ, hoàn ngận dao viễn.”
Na hài tử đích thuật thức, thị “Phản trọng lực cơ cấu” a… A a, cánh nhiên kế thừa liễu hổ trượng hương chức □□ thượng đích thuật thức liễu a. Giá cá thuật thức tuy nhiên ngận hữu thú, đãn thâu xuất phương diện khả bất thị na ma dung dịch khả dĩ hoàn toàn chưởng khống đích.
Tuy nhiên, tha dã ngận kỳ đãi chân nhân khứ trảo hổ trượng du chân đích ma phiền tựu thị liễu, tha dã tưởng tri đạo giá hài tử đích lực lượng cứu cánh thành trường, hoặc giả thuyết thị khôi phục đáo thập ma trình độ. Đãn thị vi liễu na cá kế hoa… Hoàn thị sảo vi khuyến nhất hạ chân nhân ba?
Tha khả tuyệt đối, một hữu hỏa thượng gia du nga.
“Nhĩ thị cố ý túng dũng tha đồng thời đối thượng na lưỡng cá chú thuật sư đích ba, hạ du?”
Quyển tác khán trứ minh hiển tình tự ngoại lộ đích chân nhân, tha vi tiếu dĩ đối —— tha tự nhiên thị bất hội tại trá càn tha môn đích khả lợi dụng giới trị tiền, thừa nhận tự kỷ đích phôi tâm tư đích.
“Ngã đề tỉnh quá tha liễu ma… Nhi thả, toán bất thượng đồng thời đối thượng lưỡng cá nhân, tòng đầu đáo vĩ hòa lậu hô đả đích, thị hổ trượng du chân nhất cá nhân nga.”
“Nhĩ tại túng dũng ngã khứ trảo tha ma phiền mạ, hạ du?” Chân nhân trành trứ na trương tiếu kiểm, thí đồ tại thượng diện trảo đáo nhất ti vi hòa đích biểu tình.
Sáo trứ hạ du kiệt xác tử đích quyển tác tủng liễu tủng kiên, hồi dĩ nhất cá hữu ta hoạt kê đích quỷ kiểm.
“Một hữu ni, ngã chỉ thị tưởng yếu đề tỉnh nhĩ… Hiện tại nhĩ nhất cá nhân đối thượng tha, hội tử nga.”
—— na cá hài tử, khả thị tha chí kim vi chỉ, tối mãn ý, dã thị tối đặc biệt đích nhất cá “Tác phẩm” a.
“Nhĩ thuyết na cá hổ trượng du chân, chỉ thị cá nhất cấp thuật sư, đối ba?” Chân nhân ngữ điều hoãn mạn địa vấn đạo, “Tha hữu thập ma đặc thù đích địa phương mạ?”
“Hiện tại thuyết bất chuẩn, bất quá —— dã hứa tha hội thị bất thác đích “Đồng bạn” nga.”
Quyển tác tiếu liễu tiếu, chuyển quá đầu khán hướng nhất vọng vô tế đích đại hải, thâm tử sắc đích nhãn tình lí thiểm thước trứ quỷ quyệt đích quang mang.
Kinh đô, chú thuật cao chuyên giáo sư bạn công thất
Giá dạng đích vô thanh tình huống dĩ kinh trì tục liễu thập phân chung liễu.
Am ca cơ đoan tọa tại sa phát thượng, thủ phủng trứ trà bôi, nhãn tình trành trứ tọa tại tha đối diện đích hổ trượng du chân hòa đông đường quỳ. Kiến đáo lưỡng nhân đô thị nhất phó trạng huống ngoại đích mô dạng, lại dương dương đích oai tọa tại đối diện, tha ngạch giác bạo khởi đích thanh cân nhẫn bất trụ khiêu liễu khiêu.
“Nhĩ môn, vi thập ma hựu đả khởi lai liễu?” Hoàn thị bào khứ đông kinh giáo, đương trứ nhất nhị niên cấp đích học sinh môn diện tiền cảo phá phôi.
Hoàn thị tại, ngũ điều na cá hỗn đản dã tại đích thời hầu!!
Bị hạnh tai nhạc họa đích ngũ điều ngộ đả điện thoại trào phúng ( tự nhận vi ) liễu nhất thông đích am ca cơ, hiện tại tâm ngận luy.
Hảo tưởng hưu giả a.
Tự tòng hổ trượng du chân nhập học chi hậu, cao chuyên các cá thiết thi đích thọ mệnh tòng niên biến thành nguyệt, tái tòng nguyệt biến thành chu, hảo tại nhạc nham tự gia thân phản ứng cú khoái, cập thời tưởng đáo liễu bả nhân đả bao nhưng xuất khứ tố nhậm vụ, giá tài tị miễn liễu tha môn học giáo đích bộ phân kiến trúc thiết thi đích thọ mệnh dĩ nhật lai kế toán —— đãn dã chỉ hữu giá ta kiến trúc nhi dĩ, cao chuyên đích huấn luyện tràng tổng yếu phôi thượng nhất lưỡng thứ.
Thanh xuân kỳ đích nam hài tử, tựu giá ma táo động mạ?
Giá nhượng am ca cơ tưởng khởi liễu tha đích học sinh thời đại, hữu lưỡng cá thành thiên nhạ thị sinh phi đích hậu bối, tha môn dã thị kinh thường kinh thường tại học giáo thiết tha, cảo phá phôi —— đãn, chí thiếu tha môn bất hội phóng hỏa, nhi hổ trượng du chân kinh thường nhất đả thượng đầu, nhật chi hô hấp nhất xuất, na ta thượng bách niên, nãi chí thiên niên lịch sử đích đình đài lâu các tựu tao ương liễu.
Cao chuyên đích kiến trúc vật khả đô thị mộc chất vi chủ, hoàn hữu đại phiến sâm lâm a.
“Bất thị đả giá, thị lạp giá.” Hổ trượng du chân mạc liễu nhất bả kiểm thượng đích diện cụ, tâm lí tưởng đích khước thị nhất hội cai nã trứ càn tịnh đích trù bố, hảo hảo đả lý diện cụ thượng triêm nhiễm trứ đích phù hôi.
“Ngã môn đô thu trứ đả liễu.” Bất nhiên tựu bất chỉ thị nhất tọa chung lâu hòa môn lang, nhất cá ngũ tằng phật tháp na ma giản đan liễu.
“Na khả đô thị tối thiếu hữu ngũ bách niên lịch sử dĩ thượng đích kiến trúc, bất tượng ngã môn cao chuyên… Đại bộ phân thị trọng kiến đích.” Hoàn thị hổ trượng du chân nhập học chi hậu trọng kiến đích, lý do tựu bất đa thuyết liễu, “Nhi thả, thiên nguyên đại nhân dã tại hạ diện…”
Đông đường quỳ bãi lộng trứ thủ cơ thị tần, thân thủ tại dĩ kinh chuyển quá đầu khứ, tự hồ tại phát ngốc đích hổ trượng du chân đích kiên bàng thượng đại lực nhất phách, bất đại cao hưng địa thuyết đạo:
“Nhĩ phách đích giá cá giác độ bất hảo, kỹ thuật dã ngận soa, một hữu bả tiểu cao điền đích mã vĩ tiêm phách tiến khứ.”
“Hoàn hữu giá lí! Giá cá nam đích vi thập ma kháo tiểu cao điền na ma cận! Cánh nhiên! Bả thủ! Phóng tại tiểu cao điền đích kiên bàng thượng!!”
“…Quỳ sư huynh, hiện tại thảo luận giá cá bất thái hảo ba.” Ca cơ lão sư đô trừng quá lai liễu, giá chủng nhàn thoại hoàn thị đẳng tha giao đại hoàn trừng phạt chi loại đích tái thuyết ba, bất nhiên gia trọng trừng phạt chẩm ma bạn? Tha khả bất hỉ hoan tả kiểm thảo, “Hoàn hữu na cá chỉ thị bình hung đích nữ nhân lạp.” Tha môn bất dã kinh thường câu kiên đáp bối đích ma, tại ý na ma đa một tất yếu lạp.
Hổ trượng du chân miểu liễu nhất nhãn na cá bị đông đường quỳ ngộ hội đích nữ nhân nhất nhãn, chú ý đáo liễu tha hung khẩu đích danh bài: “Diễn viên, a cửu tân lam”, tự thể bộ phân hoàn đặc địa dụng liễu phấn hồng sắc đích nhan liêu ấn xoát.
Đông đường quỳ ác trụ thủ cơ đích thủ tại chiến đẩu, nhãn tình trừng đắc cân đồng linh nhất dạng. Tha khán thượng khứ dĩ kinh nhận định liễu a cửu tân lam đối tiểu cao điền tâm hoài bất quỹ liễu.
Biểu lí bất nhất, xí đồ thủ nhi đại chi đích học đệ, ám luyến nữ chủ đích nữ chủ khuê mật, chu vi phản đối tha môn giáo viên luyến tình đích sư sinh… Đông đường quỳ đột nhiên phát hiện tự kỷ đích luyến tình (? ) hữu chư đa khảm khả, bất thị một hữu lý do đích! Nguyên lai thông vãng na đóa trường tại nhai đỉnh đích ái chi hoa đích lộ thượng, hữu giá ma đa bán cước thạch!
“Khả ác! Ngã đích tình địch dĩ kinh bất chỉ thị nhĩ, hoàn hữu giá cá nữ nhân liễu mạ!”
“Giá tựu thị, tiểu cao điền vô năng nhân đáng đích mị lực sở tại!”
Tha nhất định hội thành vi tiểu cao điền đích lão công!!
Nhai đỉnh đích ái chi hoa? Tha hoàn ái chi cốc lí diện đích hoa ( chú 1 ) ni? Giá nhân hí chân đa.
“Tri đạo liễu, thắng giả tức thị chính nghĩa ( chú 2 ) ma.” Hổ trượng du chân tránh thoát khai đông đường quỳ đích thủ, đả lượng trứ am ca cơ đích kiểm sắc, “Quỳ sư huynh, biệt khán liễu, ca cơ lão sư tại khán trứ nhĩ nga…” Giá tuyệt đối bất thị thập ma thiện ý đích đề tỉnh, hổ trượng du chân bổn nhân chỉ thị hi vọng đông đường quỳ bang tha hấp dẫn đa nhất điểm hỏa lực, hảo nhượng tha nhất hội lưu xuất khứ tố kiêm chức.
Chí thiếu, kiểm thảo đích tự sổ khả dĩ tái thiếu nhất điểm ma, luy phôi liễu cương sơn, thùy tái tha khứ tố kiêm chức a.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, tự tòng tính điền biên đích phụ trợ giam đốc khứ phụ trách kỳ tha nhân, tân lai liễu cương sơn chi hậu, tha môn đích nhậm vụ báo cáo chi loại đích đô hữu cương sơn đại lao, nhượng tha môn hữu canh đa thời gian tố tự kỷ đích sự tình.
Sở dĩ, giá ma năng càn đích cương sơn yếu hảo hảo duy hộ sử dụng —— na ma, nhượng cương sơn bả tha đích kiểm thảo tái thôi cấp biệt nhân tả ba.
Vu thị, nhất tiểu thời hậu, hoàn tại bồi huấn kỳ đích tân điền minh thu đáo liễu lưỡng phân đặc thù tác nghiệp, nhất phân thị 5000 tự kiểm thảo, nhất phân thị 10000 tự kiểm thảo, kiểm thảo nội dung toàn bộ thị kim nhật thượng ngọ quan vu đông kinh giáo kiến trúc bị nhân vi tổn hủy nhất sự.
Tá trứ “Đoán luyện tân nhân” đích danh nghĩa.
—— phản chính, thành vi chính thức đích phụ trợ giam đốc chi hậu, cấp giá ta chú thuật sư môn thiện hậu, tả các chủng báo cáo dã thị thường thái công tác liễu, thị ba.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 25 chương đệ nhị thập tứ chương
