8, đệ bát chương, lê hằng đái hài tử đích nhất thiên...
-
Lê hằng bả mại nhục đích tiền phân thành lưỡng phân, nhất phân thị tự kỷ đích, nhất phân cấp thôi thanh bảo quản trứ, tưởng trứ hạ thứ hữu cơ hội tái cấp tha, một tưởng đáo giá cơ hội lai đắc giá ma khoái.
“Lê hằng, lê hằng nhĩ tại gia mạ?” Cấp xúc đích xao môn thanh hoán tỉnh mộng trung đích lê hằng, lê hằng trứu mi nhất thính, giá bất thị thôi thanh đích thanh âm mạ, giá ma nhất đại thanh tảo đích lai xao tự kỷ đích môn nga, phạ bất thị xuất liễu thập ma sự?
Tuy thị bất giải, lê hằng khước dã một hữu trì nghi, phiên thân khởi sàng đả khai phòng môn, thôi thanh chính hoảng loạn đích bão trứ thủ trửu lưu huyết đích thôi dương, “Lê hằng, a đệ thụ thương liễu, tá dụng nhất hạ nhĩ đích dược bao trát nhất hạ.”
Thôi thanh cấp đắc thập ma dã cố bất thượng liễu, miêu yêu tòng lê hằng thân biên toản quá, bả thôi dương phóng tiểu đắng tử thượng tọa trứ, tự kỷ thục tất đích tại lê hằng gia trung trảo xuất dược cao, tựu tưởng dụng tự kỷ đích y phục cấp thôi dương sát thương khẩu, lê hằng liên mang trở chỉ.
“Y phục thượng hữu tế khuẩn, dụng giá cá, tuy nhiên dã một tiêu độc, đãn hảo ngạt bất thường dụng.” Lê hằng tòng quỹ tử lí nã xuất đích thủ mạt thị thượng thứ cấp thôi thanh dụng đích na trương, thôi thanh tiếp quá đốn liễu đốn, tiểu tâm đích cấp thôi dương thanh tẩy thương khẩu.
Giảng bất thanh tiểu gia hỏa thị phản ứng trì độn hoàn thị chân đích bất đông, phản chính toàn trình một hanh thanh, đại pha li châu tử nhân vi khán kiến lê hằng nhi thủy ba đãng dạng. Lê hằng một nhẫn trụ, thân thủ tại tha đầu thượng hao liễu kỉ bả, tiểu hài yếu thị đô giá ma quai tựu hảo liễu, giản trực tiểu thiên sử.
“Chẩm ma lộng đích a?” Lê hằng tiếp quá dược cao tồn hạ cấp thôi dương thượng dược, na tiểu thủ tại tha giá lí tượng căn sài hỏa côn tự đích.
“Ngã a phụ a đa bất thị mang trứ thu cốc tử mạ, tha môn hựu bất nhượng ngã khứ, ngã tri đạo giá đoạn thời gian sơn thượng đích quả tử thành thục liễu, tưởng lai trích nhất ta tố thành mật tiễn, na đông tây giản đan hựu năng phóng, dụng lai tố linh chủy tái hợp thích bất quá liễu.” Thôi thanh dã tồn trứ cấp thôi dương hô hô thương khẩu, hoàn nhất biên niệm thao trứ thống thống phi tẩu.
“Ân, ngã tri đạo, bàng biên na tiểu sơn pha tựu hữu bất thiếu, hồng hồng lục lục đích quả tử, hữu ta ngã đô bất nhận thức.” Sơn thượng đích dã quả tử, lê hằng khứ trích lai cật quá, hựu toan hựu sáp, trường đắc hoàn bất hảo khán, khứ quá nhất thứ dĩ hậu tựu một tái khứ quá. Đãn thị thôn lí đích tiểu ca nhi a ma môn khước ngận hỉ hoan, cảo đắc tha đô bất phương tiện xuất môn, tựu phạ na thiên chàng thượng cá độc thân đích ca nhi, lai cá song phương bất tình bất nguyện đích phụ trách.
“Ân, ngã môn cương tài dã thị tại na trích, tựu nhĩ môn khẩu đối trứ đích na phiến.” Thôi thanh kiểm tra liễu nhất hạ thôi dương, thương khẩu tựu thị khán trứ hách nhân, một thái đại vấn đề, đãi hội hạ sơn tái đái khứ từ lão na lí khán khán. Khai thủy cấp lê hằng giảng cương cương đích sự tình, giá thứ biểu tình khán trứ hữu ta cao hưng.
“Ngã trích quả tử đích thời hầu tựu nhượng a đệ tại nhất bàng khán trứ, khả thị lâm tử lí truyện lai nhất trận quái thanh, ngã hoàn một khứ khán phát sinh liễu thập ma, a đệ nhất kinh, cánh tòng pha thượng cổn hạ khứ liễu, ngã khán tha tại lưu huyết, tựu bão trứ lai trảo nhĩ liễu.”
Thính thanh tiền nhân hậu quả, lê hằng dã tựu minh bạch thôi thanh cao hưng đích nguyên nhân liễu. Dĩ tiền thôi dương tựu tượng cá mộc đầu nhân, bất khóc bất nháo bất động, chỉ hội suyễn khí hòa trát nhãn, cật phạn yếu nhân uy, trạc tha một phản ứng. Khả thị kim thiên tha cánh nhiên hội bị kinh hách đáo, hữu tình tự tài thị nhất cá nhân loại cai cụ bị đích, giá thuyết minh thôi dương dĩ kinh khai thủy tiệm tiệm vãng chính thường nhân giá biên kháo long liễu.
Lê hằng khán hướng hựu tâm đông hựu hân úy đích thôi thanh, diêu diêu đầu, tẩu đáo sàng biên, loan yêu hạ khứ tòng sàng để nã xuất nhất cá tiểu bao đệ cấp thôi thanh. “Giá thị chi tiền mại trư nhục đích tiền, 13 văn nhất cân, mại liễu đại trí hữu nhất bách tứ thập cân, nhất cộng nhất thiên bát bách nhị thập văn, cha lưỡng nhất nhân cửu bách nhất thập văn. Đô thị tán tiền, ngã dụng dã thảo xuyến liễu nhất hạ, nhất bách văn vi nhất điếu, nhĩ nã hảo.”
Thôi thanh một độc quá thư, đối sổ tự đích nhận tri đô lai tự vu nhật thường dụng, khán lê hằng khai khẩu tư lộ thanh tích, tha bổn tựu viên nhuận đích nhãn tình trừng đắc canh đại liễu, lê hằng hoàn hội toán sổ nga!
Bị nhất đại nhất tiểu lưỡng song tiểu lộc nhãn trành trứ, lê hằng nội tâm hữu điểm thụ bất trụ, thôi thanh tha bất cảm bính, thôi dương khả bất dụng đam tâm, ô trứ tha đích nhãn tình đậu tha, “Lệ hại a tiểu tử, nhận thức giá cá thế giới ngận khoái ma.”
Thôi dương nhãn tiền nhất hắc dã bất nháo, tại lê hằng thủ tâm lí trát ba nhãn tình, lộng đắc lê hằng thủ tâm dương dương, cấp mang tùng thủ khứ thu thập tự kỷ. Thôi dương kiến tha tẩu liễu, khiêu hạ đắng tử bán bộ bất ly đích cân tại tha thân hậu, hoạt tượng cá tiểu vĩ ba.
Lê hằng đáo hiện tại hoàn một hữu xuất quá thanh sơn thôn, tha bách thiết đích nhu yếu nhất bả nha xoát dĩ cập nha cao, quang dụng liễu điều tha dụng trứ ngận nan thụ a.
“Lai, tiểu tử, giáo nhĩ tẩy kiểm.” Lê hằng tương thủ phóng tiến thủy lí, thôi dương tại nhất biên miểu tha, lê hằng suý thủ, “Cân ngã học, dụng thủ triêm thủy, nhiên hậu bả thủy phủng đáo kiểm thượng, tái giá dạng sử kính trạc kiểm, tựu tẩy càn tịnh lạp.”
Thôi dương oai đầu, hảo tượng bất lý giải, lê hằng tựu hựu trọng phục liễu kỉ thứ. Mạn mạn đích, thôi dương khai thủy hợp long chưởng tâm khứ phủng thủy, chỉ thị hợp bất khẩn, thủy đô tòng chỉ phùng trung lưu tẩu liễu. Đẳng thôi dương ai trứ kiểm đích thời hầu, thủ lí dĩ kinh một hữu thủy liễu.
Thôi dương trành trứ thủy phát ngốc, lê hằng một hữu đả nhiễu tha, mặc mặc đích tồn tại nhất biên khán tha. Bán thưởng, thôi dương tái thứ thân thủ, giá hồi lưỡng chỉ thủ ác đắc khẩn khẩn đích, phủng thượng nhất đại phủng thủy, thôi dương dã một đẳng lê hằng đề kỳ, nhất trương kiểm tựu mai liễu tiến khứ, khả tưởng, tị tử tiến thủy lập tức tựu bất thư phục liễu. Khái thấu kỉ thanh, tiểu kiểm thượng đệ nhất thứ xuất lai liễu bất hỉ hoan đích biểu tình.
Lê hằng bị tha thủ duyệt, nhạc đắc cáp cáp đại tiếu, nhiên hậu ngận chính kinh đích cáo tố tha, “Cảm thụ đáo liễu một, nhất điểm điểm thủy khả dĩ tẩy kiểm, đãn thủy đa liễu tựu hội nan thụ. Dĩ hậu nhĩ khán đáo hữu ngận đa thủy đích địa phương ký đắc ly viễn nhất điểm bất yếu kháo cận.”
Thôi thanh nã quá cương cương thôi dương tọa đích đắng tử tọa hạ, xanh trứ hạ ba vọng trứ ốc ngoại tồn tại địa thượng tẩy sấu đích lưỡng cá nhân, chủy giác lộ xuất vi tiếu.
Đam tâm thiên lượng hội hữu kỳ tha nhân thượng sơn, thôi thanh bất hảo tại giá lí đa đình lưu, tiện tưởng đái trứ thôi dương hạ sơn, khả thôi dương tử lạp trứ lê hằng đích y bãi bất nguyện tẩu, nhậm thôi thanh chẩm ma khuyến thuyết đô bất hành.
Vi liễu chửng cứu tự kỷ vi sổ bất đa đích y phục, lê hằng quyết định tự kỷ tiên chiếu cố trứ thôi dương, “Ngã khán nhĩ lâu tử lí một đa thiếu quả tử, yếu bất nhĩ tái khứ trích điểm, ngã đãi hội tống tiểu tử hạ sơn.”
Thôi thanh hựu xả liễu xả thôi dương đích y phục, thôi dương càn thúy trực tiếp bái trứ lê hằng đích thối, khán đô bất khán tha a ca.
Bị cự tuyệt đích thôi thanh dam giới đích nạo đầu, thiên đại lượng, chân bất năng đam ngộ, bất nhiên chỉ bất định năng truyện xuất ta đa ác xúc đích lưu ngôn lai.
“Na hảo, tựu ma phiền nhĩ liễu.” Thôi thanh bối trứ lâu tử tựu tẩu.
“Ai đẳng hội.” Lê hằng khiếu trụ tha, “Nhĩ giá tiền tựu giá ma sủy hoài lí?”
Thôi thanh đê đầu, tự kỷ hung tiền cổ cổ nang nang đích, nhất khán tựu tri đạo sủy trứ đông tây, hựu giác đắc giá cá vị trí ngận tư mật, chỉnh cá nhân đô thiêu khởi lai liễu, hoàn hảo lê hằng một phản ứng quá lai.
“Nhĩ cấp ngã, ngã cấp nhĩ tắc lâu tử lí, nhĩ dụng quả tử áp trụ, một nhân tri đạo.” Lê hằng hoàn sử kính áp liễu áp, trạm trực liễu vãng lí khán, khán bất thanh tài an tâm, “Tẩu ba.”
Thôi thanh nhất thuấn lưu tẩu, lưu hạ thôi dương hòa lê hằng lưỡng nhân tương cố vô ngôn.
“Nhĩ cật tảo phạn liễu một? Nhĩ a ca na ma cần khoái, tưởng tất dã thị bất hội khuy đãi nhĩ na kỉ khẩu đích.” Lê hằng tòng tự kỷ na phá ốc lí phiên xuất nhất cá tiền nhất thiên vãn thượng dụng khê thủy băng hảo đích khảo hồng thự, nhưng tiến oa lí gia nhiệt đương tảo xan. “Nhĩ môn gia nhân đô thị hảo nhân, đẳng nhĩ hảo liễu, ngã tựu hoàn hoàn tình, đáo thời hầu ngã đắc xuất khứ khán khán.”
Tiền thế tiên thị tại gia đình lí tránh trát, hậu hựu bất yếu mệnh đích tránh tiền, cảo lai cảo khứ, hoàn thị một hữu gia, thân thể dã bất hảo liễu. Hiện tại lai đáo giá ma cá địa phương, lê hằng quyết định tố cá hàm ngư, hữu cơ hội tựu hảo hảo du lãm giá cá thế giới.
Tựu toán tri đạo thôi dương khả năng dĩ kinh cật quá, đãn lê hằng hoàn thị cấp tha bài liễu nhất tiểu đoạn, bác điệu bì dụng khoái tử hòa bàn tử cấp tha trang hảo. Tố khởi giá ta sự, lê hằng khinh xa thục lộ, nghiễm nhiên tố quá hảo đa thứ đích dạng tử.
Thôi dương tọa tại trác tiền, lê hằng nã khởi khoái tử, nhất bộ nhất bộ đích mạn mạn chỉ đạo, khả thị na lưỡng căn khoái tử bỉ thôi dương thủ chỉ hoàn thô, tha căn bổn niết bất trụ.
Toán liễu, cấp bất đắc.
Lê hằng tòng phá cựu đích oản quỹ lí cấp thôi dương nã lai nhất bả tiểu chước tử, tắc tiến tha thủ lí, tại tha thân hậu trạm trứ ác trứ thủ cấp tha thuyết yếu chẩm ma sử dụng.
Lê hằng nhất tùng thủ, thôi dương tựu sĩ đầu khán hướng tha.
“Chẩm ma liễu?” Lê hằng nghi hoặc.
Nhiên hậu thôi dương tựu đương trứ tha đích diện hoán liễu tư thế, phản thủ trảo chước tử.
Lê hằng mi đầu vi động, tiểu hài tử đô thị tòng na lí đắc đáo đích truyện thừa?
Phản chính đẳng nhĩ trường đại tự kỷ tựu biến liễu, hiện tại tiên nhượng nhĩ học hội tự kỷ cật phạn. Lê hằng tâm tưởng, na thiên vãn thượng thôi thanh nhất chỉnh vãn đô tại uy thôi dương, tự kỷ tương tựu hốt luân cật kỉ khẩu, bổn lai nhất thân tựu một hữu nhị lưỡng nhục, giá ma cật phạn chẩm ma hành, đẳng thôi dương học hội cật phạn nhất thiết đô hảo liễu.
Thôi dương bất hiệp điều đích trạc khởi hồng thự, tại lê hằng đích chú thị hạ chuẩn xác phóng tiến chủy lí.
Lê hằng phù khởi đạm đạm đích tiếu dung, mạc mạc thôi dương đích đầu, tự kỷ nã khởi hồng thự giảo liễu nhất đại khẩu, “Chân bổng.”
Lê hằng thuyết thoại toán thoại, thuyết quá thôi dương quai quai học tập, tựu đái tha khứ ngoạn, kim thiên nhân gia biểu hiện giá ma quai, lê hằng đương nhiên bất năng thực ngôn. Linh trứ tha hạ sơn tiên khứ trảo liễu từ lão, xác nhận chỉ thị bì ngoại thương dĩ hậu, lê hằng tựu bão trứ tha khứ ba sơn.
“Nhĩ tự kỷ tẩu.” Thôi dương nhất thân thị thôi gia tứ khẩu bố liêu tối hảo đích, nhất phương diện tha tiểu, bì phu kiều nộn, lánh nhất phương diện hoàn thị nhân vi tha tiểu, nhất thân y phục liêu tử thiếu, hoa bất liễu đa thiếu tiền. Lê hằng khả quản hội bất hội lộng tạng, tiểu hài tử, tựu yếu suất suất giao tài trường đắc đại đích.
Thanh sơn thôn hữu nhất phiến ngận đại đích thảo địa, thị cá tà pha, trừ liễu thảo thập ma đô một hữu, giá hội chính thích hợp lê hằng đái trứ thôi dương ngoạn.
Thôi dương khởi sơ nhu yếu lê hằng đích đái động tài hội tố ta bính khiêu đích động tác, hậu lai lê hằng phóng khai thủ tha dã năng tự kỷ vãng tiền đại bào đại khiêu. Chỉ yếu bất bính trứ thương khẩu, lê hằng tựu nhậm tha phong.
Ngoạn liễu nhất thiên, lê hằng tống thôi dương hồi khứ đích thời hầu chính hảo cản thượng thôi tín hòa lâm niên thu công. Trung ngọ thôi thanh tống phạn đích thời hầu tựu cấp tha môn thuyết quá tình huống, hiện tại khán lê hằng khiên trứ thôi dương dã bất kinh nhạ.
“Lê hằng, cật liễu phạn tái tẩu a?” Thôi tín hiện tại khán trứ lê hằng tựu cao hưng, thôi dương nhất thiên bỉ nhất thiên hảo, đô thị lê hằng đích công lao.
“Bất liễu.” Lê hằng na hảo trường kỳ tại biệt nhân gia lí thặng phạn, tuy nhiên tha hiện tại cật đích dã thị nhân gia thôi thanh thâu thâu cấp tha tống đích, đãn minh diện thượng hoàn thị yếu trang nhất hạ đích.
“Đối liễu thôi thanh, vãn thượng nhĩ tiên biệt uy tha, một chuẩn hữu kinh hỉ.” Lê hằng dương dương hạ ba, lưu hạ cá huyền niệm.
Lâm niên nhất thính giá thoại tựu khai thủy kỳ đãi, hoàn một vong tiến ốc cấp lê hằng trang điểm cật đích nhượng tha đái tẩu.
Vãn thượng, nhất gia tử vi tọa tại trác tiền, cá cá đô nã trứ khoái tử trành trứ thôi dương khán.
Thôi dương oai đầu.
Thôi thanh kế thượng tâm đầu, bào khứ nã xuất nhất cá chước tử hòa khoái tử phóng thôi dương thủ biên, hựu trành trứ tha tiều.
Thôi dương khán khán tự kỷ diện tiền đích oản khoái chước tử, hòa kỳ kỳ quái quái đích đại nhân môn, hoãn hoãn thân thủ trảo khởi chước tử, y nhiên thị phản thủ.
Đãn giá dĩ kinh túc dĩ nhượng thôi gia nhân cao hưng liễu. Thôi thanh vãng thôi dương oản lí giáp liễu điểm phạn thái, thôi dương tựu khai thủy gian nan đích vãng chủy lí tống.
Thôi tín hòa lâm niên đối thị, phiến khắc hậu, thôi tín bạo xuất sảng khoái đích tiếu thanh.
Thôi thanh mân trứ chủy, quyết định minh thiên tảo điểm khởi sàng, cấp lê hằng chử kỉ cá kê đản thượng khứ!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 8 chương đệ bát chương, lê hằng đái hài tử đích nhất thiên
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]