晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

4, hư giả...

  • Xác thật, đại tỷ nhị tỷ đô bị an bài liễu niên khinh phú nhị đại, đãn tạo hóa lộng nhân đích thị, tha lưỡng kỳ thật đô bất hỉ hoan niên khinh phú nhị đại.

    Tượng giá cá nghê bân, tây trang cách lí nhất phó bán lão từ lang dạng nhi, hoàn toàn thị nhị tỷ trác vạn đích thái.

    Trác mộng thị bất thái lý giải giá cá phích hảo đích, tại tha đích ấn tượng trung na ta hỉ hoan lão nam nhân đích nữ sinh, ứng cai thị tiểu điểu y nhân đích, thúy nhược dịch toái đích, nhu yếu nhân chiếu cố đích.

    Trác vạn hiển nhiên bất giá dạng.

    Tha nhất trực bất cam nhân hạ, trác mộng nguyên dĩ vi tha hội hỉ hoan niên hạ tiểu nãi cẩu, trực đáo phát hiện tha na ta phách tha đối tượng tuy nhiên trường đắc bất thác, đãn khán thượng khứ đô hữu cổ tử lão vị.

    Tại trác mộng đối thử biểu kỳ nghi hoặc đích thời hầu, trác vạn du du địa thuyết liễu cú danh ngôn: “Tiểu nãi cẩu hữu thập ma ý tư, lão nam nhân đương cẩu tài thị tiên phẩm.”

    Trác mộng bão quyền.

    *

    Tri đạo tự kỷ bất thị giá cá gia tối biến thái đích, trác mộng tựu phóng tâm liễu.

    Nhãn khán giá nghê bân dã thị phong vận do tồn, trác mộng đại thối phách lạn —— ngã đích tỷ a, nhĩ hôn kết tảo liễu nha.

    Đãn thị nã nghê bân đương sinh ý hỏa bạn liêu liễu nhất hội nhi, trác mộng tựu ý thức đáo bất đối —— giá ca môn bất thị tại trảo lão bà, nhi thị tại trảo cứu binh.

    Tha đích tửu hán khuy không thái đại, hiện tại tựu thị tại bính mệnh tá tiền vãng lí diện bổ, bổ thượng liễu, hán tử chuyển khởi lai liễu, tha tựu thị nhất đại đại hanh, một bổ thượng, tiền dã hoàn bất hồi khứ liễu, tha giá bối tử tựu hoàn liễu.

    Trác mộng quang thị thính tha tại giá mãn chủy bào hỏa xa, lãnh hãn tựu mạo liễu nhất hậu bối.

    Tha dã vô ý bả tự kỷ ngụy trang thành thập ma đô bất đổng đích trác gia tam tiểu tỷ, trực tiệt liễu đương đạo: “Nghê tiên sinh, giá sự nhi ngã bang bất liễu nhĩ.”

    Nghê bân thính trứ nhất lăng, nhiên hậu chủy thần tựu phiếm bạch liễu: “Bất thị, trác tiểu tỷ nhĩ ngộ hội liễu, ngã bất thị vi liễu……”

    Trác mộng ngận đồng tình tha, đãn bất hành tựu thị bất hành: “Một quan hệ, ngã môn kim thiên tài đệ nhất thứ kiến, bất thị vi liễu sinh ý hựu năng thị vi liễu thập ma ni? Nghê tiên sinh nâm biệt khẩn trương, tọa hạ thuyết ba.”

    Kiến tha thân hình hữu ta hoảng du, trác mộng thậm chí tưởng thân thủ phù nhất bả, đãn bị uyển cự liễu: “Ngã một sự, ngã chân một sự…… Trác tiểu tỷ, ngã chỉ thị hi vọng ngã môn năng……”

    Trác mộng tác tính thuyết xuyên liễu: “Nhĩ giá cá hán tử, tiền diện đổ đắc thái đại liễu. Nhĩ khả năng giác đắc cân trác thị liên nhân năng cấp tự kỷ đái lai trợ lực, đãn ngã khả dĩ phụ trách nhậm địa cân nhĩ giảng, ngã ba bất thị giá ma tố sự đích. Tha chỉ hữu tại khán đáo hi vọng chi hậu tài hội vãng hạng mục lí đầu tiền, nhi nhĩ thị tưởng yếu tha đầu tiền cấp nhĩ đái lai hi vọng, nhĩ lưỡng tạp tại giá nhi liễu. Ngã dã bất quá tựu thị cá tư sinh nữ nhi dĩ, ngã ba nhất hướng bất hỉ hoan ngã, như quả ngã hòa nhĩ kết hôn, hoàn sự nhi hán tử khoa liễu, na ngã giá mai kỳ tha thị khả dĩ tùy ý đâu khí đích. Đáo thời ngã bất cận bang bất liễu nhĩ, hoàn hội bả tự kỷ đáp tiến khứ.”

    Nghê bân diện sắc thương bạch địa tọa tại sa phát thượng, bán thưởng, vô lực địa tiếu liễu nhất hạ: “A, ngã cương tài xuy hư đích na ta thoại, thị bất thị thính khởi lai đặc biệt sỏa a…… Đối bất khởi, ngã một tưởng phiến nhĩ, ngã chỉ thị……”

    “Ngã minh bạch, bệnh cấp loạn đầu y mạ, giá chân một sự nhi.” Trác mộng an úy đạo, “Tái thí thí biệt đích pháp tử ba, hoàn hữu thời gian, hoàn hữu hi vọng.”

    “Hảo…… Tạ tạ.”

    “Ân, na tựu bất đam ngộ nâm thời gian liễu, ngã tựu tiên……?”

    “Bất bất bất trác tiểu tỷ, thị ngã đam ngộ nâm thời gian liễu…… Ngã tống tống nâm.” Nghê bân thuyết trứ khởi thân thân thủ, chiêu hô trác mộng xuất môn.

    *

    Nhân vi nghê bân quá vu khách khí đích duyên cố, trác mộng kỳ thật dã hữu điểm quẫn bách, nhãn thu trứ đô bả tha tống xuất biệt thự đại môn liễu hoàn tưởng cân trứ tẩu, trác mộng cản khẩn trở lan: “Đáo giá lí khả dĩ liễu, nghê tiên sinh nâm hồi khứ ba.”

    Nghê bân khước hảo tượng hoàn tưởng tái tranh thủ nhất hạ: “Nâm một đái tư cơ mạ? Yếu bất ngã……”

    “Bất dụng liễu, ngã bất dụng tư cơ thị nhân vi ngã hỉ hoan tự kỷ khai xa.” Trác mộng đích ngữ khí dã cường ngạnh khởi lai, nhân vi tha phát hiện thuyết nhuyễn đích đối phương thính bất minh bạch.

    Đãn thị lai ngạnh đích tha hảo tượng dã bất minh bạch: “Một quan hệ đích, chính hảo ngã……”

    “Biệt bạch phí lực khí liễu.” Trác mộng chỉ đắc tương kiểm lãnh liễu hạ lai, “Nâm tái giá dạng khả tựu toán thị củ triền liễu.”

    Na nhất khắc, trác mộng tại nghê bân kiểm thượng khán đáo liễu tuyệt vọng.

    *

    Sự hậu tưởng tưởng, đương thời nghê bân khả năng thị tưởng cấp tha quỵ hạ, nhân vi tha dĩ kinh hữu điểm hướng hạ đích xu thế liễu.

    Đãn tựu tại giá thời, hữu cá thanh lượng lượng đích thanh âm hốt nhiên đái trứ tiếu ý hảm đạo: “Ba!”

    Trác mộng phân minh địa khán đáo nghê bân nhãn lí trọng tân khôi phục liễu quang thải.

    Tha tuần trứ thanh âm khán khứ, nhất cá cao cá tử xuyên cầu y đích đại nam hài, chính phách trứ lam cầu nhất lộ bào quá lai, khán thượng khứ hữu ta mãng lí mãng khí đích.

    “…… Tiểu hàng.” Nghê bân khai khẩu tài phát hiện tự kỷ tảng tử hữu ta ách, cản khẩn thanh liễu hạ tảng tử, “Tiểu hàng, giá ma đại cá nhân liễu hoàn nhất điểm quy củ một hữu —— khiếu nhân, giá thị nhĩ trác a di.”

    Nghê hàng đại thủ nhất thu, tựu bả cầu lãm hồi liễu thủ thượng: “Trác a di hảo!”

    “Ai, nhĩ hảo, nhĩ hảo.” Trác mộng đắc thể địa tiếu trứ, “Giá nhĩ nhi tử a, trường đắc chân…… Kết thật.”

    Nghê bân dĩ kinh khôi phục liễu bình thường mô dạng, tiếu trứ đồng trác mộng hàn huyên: “Hại, quang trường cá tử bất trường não tử.”

    Nghê hàng lập khắc bất mãn liễu: “Ba, nhĩ dĩ vi hồng đại ngận hảo khảo mạ? Nhĩ nhi tử năng khảo thượng hồng đại dĩ kinh ngận ưu tú liễu hảo ba?”

    “Hành hành hành, nhĩ ưu tú. Nhĩ thuyết nhĩ khảo giá ma cao đích phân, nhĩ báo cá kim dung, báo cá kế toán cơ bất hành mạ? Nhĩ phi yếu báo thập ma gia chính học……”

    Trác mộng cấp thính nhạc liễu: “Gia chính học? Tha tưởng học giá cá a?”

    “Tha tựu đồ hảo ngoạn.” Nghê bân sủng nịch địa khán trứ nhi tử, “Tha thượng học thượng cú liễu, tựu tưởng báo cá thượng khóa cân ngoạn nhi tự đích chuyên nghiệp, ngã giác đắc đảo dã vị tất giá ma dung dịch, vạn nhất học bất hội tha tựu tự kỷ khóc khứ ba.”

    “Ngã tài bất thị đồ hảo ngoạn ni…… Toán liễu ngã cân nhĩ thuyết bất minh bạch —— na ngã tiên tiến khứ liễu trác a di.”

    “Hảo hài tử, khứ ba.”

    Giá tựu nhất lưu yên một ảnh nhi liễu.

    Nhân vi bán lộ mạo xuất cá hài tử lai, trác mộng hòa nghê bân chi gian đích khí phân dã chính thường liễu bất thiếu.

    Trác mộng gia du: “Tưởng bất đáo nhĩ nhi tử đô giá ma đại liễu, vị hôn sinh tử a?”

    “Hại, na thời hầu niên khinh mạ.” Nghê bân hiển nhiên dĩ kinh bị thuyết quán liễu, dã bất kiến tu noản, chỉ thị tiếu trứ tiếu trứ thần sắc hựu ám đạm hạ lai, “Chân hi vọng giá bối tử năng biệt cô phụ tha hòa tha mụ mụ.”

    Trác mộng dã liễm liễu liễm tiếu dung: “Tửu hán đích sự nhi, một cân tha thuyết quá?”

    “Tha hựu bất đổng giá ta, cân tha thuyết càn ma ni.”

    Trác mộng thán phục: “Nhĩ khả năng bất thị cá hảo thương nhân, đãn tuyệt đối thị cá hảo ba ba.”

    Nghê bân vô lực địa tiếu tiếu: “Kim thiên mạo muội liễu. Trác tiểu tỷ, ngã tống nâm thượng xa ba.”

    *

    Tùy trứ trác vạn đích nhất thanh xuy tiếu, trác mộng đích tư tự dã tòng lưỡng niên tiền hồi lai: “Giá hài tử học đích gia chính học a? Chẩm ma tưởng đích, khán lai phụ tử lưỡng não tử đô bất thái hảo sử.”

    Nhãn thu trứ tha hoàn tưởng vãng hậu phiên, trác mộng tổng toán nhẫn bất trụ khai khẩu: “…… Yếu bất ngã cấp nhĩ giao cá để ba.”

    Trác vạn nhãn thần nhất lượng: “Thập ma để?”

    Trác mộng thuận thế tựu bả văn kiện giáp nhất hợp, thu liễu hồi lai: “Ngã thính đại tỷ đích khẩu phong thị bỉ giác tán thành thu cấu đích, cổ kế giá dã thị trịnh thị na biên đối giá sự nhi đích khán pháp. Nhi thả đương sơ ba nhượng ngã khứ tiếp xúc nghê bân, bổn thân tựu đái trứ ‘ tố tự kỷ phẩm bài ’ đích mục đích, giá thứ chi sở dĩ bả ngã môn kỉ cá toàn khiếu quá khứ, cổ kế tựu thị dĩ kinh tâm động liễu.”

    Trác vạn thính đắc trứu mi: “Hội bất hội thảo suất liễu điểm, cư ngã sở tri nghê bân bối đích trái vụ đô cú trọng tân khai cá hán liễu.”

    Trác mộng miểu tha: “Nhĩ tra đích dã bất thiếu a, chẩm ma một cân ngã phân hưởng phân hưởng ni?”

    “Ngã giá bất chính cân nhĩ phân hưởng ni mạ?!”

    “Cú trọng khai cá hán, đãn vị tất cú khai cá giá ma đại đích.” Trác mộng khán khởi lai ngận tùy ý đích dạng tử, “Nhĩ khả năng bất tri đạo, ngã cân nghê bân đích na tràng tương thân, kỳ thật bất thị ba khán thượng liễu tha, nhi thị tha tại hướng trác thị cầu trợ. Sở dĩ ngã tựu tưởng, tha hội bất hội thị tại tiêu thụ phương diện ngộ đáo liễu khốn nan, sở dĩ tài bả tâm tư động đáo ngã môn gia lai. Như quả chân thị giá dạng, na ba tựu dĩ kinh đẳng giá nhất thiên đẳng ngận cửu liễu —— nhất cá quy mô cự đại, tiêu thụ khốn nan đích bồ đào tửu hán, giá bất thị vi ngã môn trác thị lượng thân định chế đích mạ? Sở dĩ nhĩ khả dĩ trứ trọng quan chú tiêu thụ phương diện đích sổ cư, đẳng ba vấn khởi đích thời hầu, thí trứ bả thoại đầu vãng tiêu thụ thượng dẫn.”

    Giá xác thật thị giao liễu cá đại để.

    “Nguyên lai thị giá ma hồi sự? A, na ngã giá tranh chân thị lai đối liễu.” Trác vạn vọng trứ thiên hoa bản trác ma liễu nhất hội nhi, thúc hốt hựu khán hướng trác mộng, “Giá sự nhĩ cân trác ức thuyết liễu mạ?”

    “Tha một vấn ngã a.”

    “Na nhĩ đả toán thuyết mạ?”

    “Ngã đô cân nhĩ giảng liễu, yếu thị tái cáo tố đại tỷ, đáo thời hầu ba nhất vấn tứ cá nhân toàn cấp xuất nhất dạng đích đáp án, nhĩ giác đắc hảo tiếu bất hảo tiếu?”

    “Chân đích giả đích a? Chẩm ma đột nhiên đối ngã giá ma hảo?” Trác vạn đích biểu tình quản lý nan đắc thất ngộ, tiết lộ xuất kỉ phân yểm bất trụ đích hoài nghi, “Nhĩ bất thị hướng lai lưỡng bất đắc tội đích mạ? Na trác ức na biên nhĩ đả toán chẩm ma giao soa?”

    “Tửu hán kinh doanh thất bại hựu bất chỉ nhất cá nguyên nhân, ba hội tưởng yếu thu cấu nghê thị đích lý do dã tuyệt bất chỉ nhất cá, ngã tái tưởng nhất cá cấp tha giao soa tựu thị liễu.” Trác mộng kháo tại đảo đài thượng, tiếu tiếu địa khán trứ tha, “Đãn ngã giác đắc tối năng thuyết đáo ba tâm khảm thượng đích, ứng cai tựu thị tiêu thụ vấn đề liễu —— ngã một lý do bất cáo tố nhị tỷ ba? Bổn lai ngã tựu cân nhị tỷ tẩu đắc canh cận, hựu nhất trực ngận thụ trác thái chiếu cố, nhi thả……”

    Trác mộng thuyết trứ mạc liễu mạc thủ biên đích tiểu hạp tử: “Tự đả ngã mụ khứ thế hậu, mỗi niên hội ký đắc ngã sinh nhật đích tựu chỉ hữu nhị tỷ liễu. Tuy nhiên ba an bài ngã cân trứ đại tỷ tố sự, đãn ngã tâm lí hoàn thị tri đạo thùy chân đối ngã hảo đích.”

    Trác mộng giá nan đắc thuyết “Đào tâm oa tử thoại” đích mô dạng nhượng trác vạn hữu ta lăng thần —— tín bất tín đảo thị lưỡng thuyết, đãn phản chính tha dã bất hảo kế tục chất nghi liễu.

    *

    Lưỡng tôn đại phật tống tẩu, trác mộng phảng phật đàm liễu bút đại sinh ý nhất dạng hư nhược.

    Quan khởi môn lai, trác mộng trạm tại nguyên địa phóng không liễu nhất hội nhi, tổng giác đắc hoàn hữu thập ma sự nhi một càn, nhiên hậu tài ký khởi dĩ kinh bị tự kỷ lượng liễu bán thưởng đích nam chủ bá.

    Tha lập khắc đả khai liêu thiên giới diện, khán đáo lâm đẩu đẩu tiên cấp tha phát lai liễu nhất xuyến chi phó trướng hào, quá liễu thập phân chung, thị nhất cá chỉ xuyên liễu nhất điều bình giác khố đích bạch hoa hoa đích thị tần.

    Hạ diện chuế thượng nhất cú: 【 trác di, bất tri đạo nhĩ hỉ bất hỉ hoan khán, đãn ngã bất tri đạo ngã hoàn năng tố ta thập ma……】

    Nga…… Tựu thị, nuy liễu.

    Na cá thị tần trác mộng đô một hữu điểm khai, quang khán phong diện tựu dĩ kinh vựng nhục liễu.

    Tha phục chế liễu na xuyến trướng hào, niêm thiếp đáo chi phó nhuyễn kiện, y ngôn chuyển liễu tam vạn khối tiền quá khứ.

    Đãn bị chú thị: 【 trảo điểm biệt đích sự tình tố ba, giá hành bất thị trường cửu chi kế. 】

    *

    Trác mộng đích sinh hoạt sung mãn liễu hư giả.

    Đối tha hung đích nhân bất nhất định thảo yếm tha, đối tha hảo đích nhân bất nhất định chân ái tha, tha đích đản sinh bổn tựu thị nhất tràng sinh ý, nhi tha dã tại thành trường trung học hội liễu như hà tẫn khả năng đa địa quặc thủ lợi ích.

    Tha tằng nhất độ tại tưởng, ba cấp liễu tha giá ma đa tiền, giá ma ưu ác đích sinh hoạt, na ba đối tha giá cá nữ nhi thị bất thị hoàn thị hữu điểm phụ ái tại đích. Trực đáo lâu trứ ngưu lang, hống trứ chủ bá đích thời hầu tài minh bạch, phản chính hữu đắc thị tiền, nhưng điểm hữu thập ma.

    Tha đương nhiên tri đạo giá dã thị giả đích —— ngưu lang đích hoài bão, chủ bá đích vấn hầu, giả đắc tựu tượng du hí trình tự nhất dạng, sung trị đáo liễu nhất định trình độ tựu năng giải tỏa. Đãn giá chí thiếu hoàn thị năng giải tỏa đích a, bất tượng hữu ta đông tây xuất sinh thời bất thị tha đích, tựu vĩnh viễn đô bất thị tha đích.

    Bất quá na ta đái trình tự đích đông tây, đáo liễu hoàn toàn giải tỏa đích thời hầu, kỳ thật dã tựu một ý tư liễu.

    Chi phó thành công hậu, trác mộng thiết hồi vi tín, san trừ liên hệ nhân, thủ cơ đâu đáo nhất biên khứ.

    Bức lương vi xướng, khuyến kỹ tòng lương, đại khái giá tựu thị sở vị đích “Cứu phong trần” ba.

  • Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Hoa hoa công chủ.
    Lâm đẩu đẩu sát thanh lạp ( quyết định dĩ hậu bất sát liễu yếu khứ diễn võng kịch ).
    ps: Nữ chủ tịnh bất thị tại na đô nhất phó sắc lang dạng đích, cai đắc thể đích thời hầu di thị ngận đắc thể đích.
    ( ngã tòng bất tao đạp hảo nam hài.jpg )

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>