39, đệ 39 chương...
-
Nỗ lực tự ngã an úy đích thiếu nữ phóng hoãn hô hấp tạm thời lãnh tĩnh hạ lai, nhiên hậu sát hạ ngạch đầu lãnh hãn khán hướng thân biên nhất trực đẳng đãi đích thậm nhĩ sáp thanh đạo: “Ô hoàn liên gia đích bí mật ngã dĩ kinh toàn bộ tri đạo liễu, nhĩ lai giải quyết tha ba!”
Tha hạ hoàn mệnh lệnh tựu đào bào nhất bàn đích ly khai giá cá phòng gian, bất cảm khứ khán thậm nhĩ sát nhân đích hiện tràng. Giá thị tha đệ nhất thứ chủ động bác đoạt tha nhân đích sinh mệnh, na phạ đối phương bất thị hảo nhân, tố xuất giá cá quyết định hậu tâm lí hoàn thị hữu ta nan thụ.
Tứ cung ái dã giác đắc tự kỷ giá chủng tâm tình ngận một hữu tất yếu, đẳng tha tại hắc y tổ chức đa ngốc nhất đoạn thời gian, thuyết bất định tựu bất hội tái xuất hiện giá chủng vô liêu đích tình tự.
Tiếp đáo sát nhân mệnh lệnh đích thiền viện thậm nhĩ cực vi du khoái, thậm chí giác đắc giá cá tổ chức chân thị lai đối liễu.
Tiểu kim chủ thân thượng na chủng sung mãn nhân tính quang huy đích thứ nhãn quang mang nhất trực đô đĩnh nhượng nhân phiền táo đích, như kim chung vu xuất hiện nhất ti hối ám, đương nhiên yếu toàn lực chi trì. Na đạo quang tựu kế tục ám đạm hạ khứ ba, giá dạng tha dã tái dã bất tất đam tâm hội hữu nhân bị quang mang hấp dẫn chửng cứu tha.
Đẳng đáo thậm nhĩ giải quyết liễu danh kha lí tối đại đích BOSS, tứ cung ái tựu triệu tập địa hạ cơ địa đích sở hữu nhân tu cải tha môn đích ký ức, nhượng đại gia dĩ vi ô hoàn liên gia thị thọ chung nhi tử, nhiên hậu dĩ kế thừa nhân đích thân phân thuận lý thành chương đích kế thừa sở hữu di sản.
Chỉnh chỉnh nhất vãn thượng, tứ cung ái đô tại chỉnh lý ô hoàn liên gia lưu hạ đích tài sản, na bỉ linh mộc tài đoàn đô yếu bàng đại đích di sản nhượng tha xác định dĩ hậu tái dã bất tất vi bàn tinh giáo trảo kim chủ liễu. Tha như kim tựu thị tối đại đích kim chủ, yếu bất thị cảng / hắc thủ lĩnh thị thái tể trị, đô khả dĩ sử dụng sao năng lực mãi hạ cảng khẩu hắc thủ đảng liễu.
Đệ nhị thiên, tứ cung ái bách bất cập đãi đích đối hắc y tổ chức công bố liễu BOSS đích tử tấn dĩ cập ô hoàn liên gia đích truyện vị thanh minh, chi hậu tựu mệnh lệnh đông kinh đô thị quyển nội đích sở hữu đại hào thành viên lai giá cá bí mật cơ địa tập hợp, thính tòng tân nhậm BOSS đích chỉ kỳ.
Chi sở dĩ chỉ yếu giá cá địa khu nội đích đại hào thành viên tham dữ, chủ yếu thị kỳ tha nhân đích vị trí thái viễn liễu, đẳng tha môn quá lai khai hội hoàn lãng phí thời gian. Vạn nhất na cá ngọa để đắc tri thị hắc y tổ chức đại hào thành viên đại tập hợp tưởng yếu lai liễu nhất võng đả tẫn hoàn đam ngộ tha đích sự tình, tác tính tựu chỉ khiếu đông kinh đô thị quyển nội đích nhân lai khai hội, chi hậu tái bả điều tra cảng / hắc tình báo đích sự thông báo tổ chức sở hữu nhân tựu hành liễu.
Cầm tửu thị thiếu sổ kỉ cá tri đạo bí mật cơ địa tồn tại tịnh ủng hữu tiến nhập quyền hạn đích nhân, nhất đắc đáo na vị tiên sinh khứ thế đích tiêu tức, na phạ hoàn một hữu tiếp đáo tập hội thông tri hoàn thị lập khắc cản vãng cơ địa điều tra BOSS tử nhân. Tứ cung ái dã tảo hữu chuẩn bị, tòng tha tiến nhập cơ địa tựu thao khống liễu ngũ cảm, nhượng tha dĩ vi ô hoàn liên gia thị chân đích thọ chung nhi tử.
Kiểm tra quá na vị tiên sinh di thể tịnh thẩm tấn quá y hộ nhân viên đích cầm tửu khán bất xuất nhậm hà soán vị đích nghi điểm, hựu tử tế kiểm tra liễu BOSS tác vi di chúc đích ảnh tượng hòa văn kiện, xác định trảo bất đáo nhậm hà vấn đề hậu, na phạ thảo yếm giá cá nghi tự xí đồ tiềm quy tắc tự kỷ đích nữ nhân, hoàn thị nhận khả liễu tha tác vi tân nhậm BOSS đích thân phân.
Chí vu sấn trứ na nữ nhân cương thượng vị căn cơ bất ổn đích thời hầu dĩ hạ khắc thượng, tha hoàn một na chủng vô liêu đích tưởng pháp. Hoặc hứa lãng mỗ hữu giá cá dã tâm, tha khước canh hỉ hoan hành động tổ tinh phong huyết vũ đích sinh hoạt, kí nhiên đối phương thị na vị tiên sinh lâm chung tiền chỉ định đích kế thừa nhân, tha dã bất hội đối tha thượng vị hữu nhậm hà dị nghị.
Duy nhất giác đắc ma phiền đích thị tân nhậm BOSS nhất trực tưởng nhượng tha đương tâm phúc thủ hạ, nhược một hữu thiền viện thậm nhĩ na phiên thoại, cầm tửu tự nhiên bất hội cự tuyệt. Khả chỉ yếu tưởng đáo hiệu trung tha dã hứa yếu đề cung bồi / thụy phục vụ, tựu hoàn toàn bất tưởng đáp ứng!
Trảo cá tá khẩu bãi thoát đối tha thái độ quá vu nhiệt thiết đích tân BOSS, tẩu tại cơ địa trường lang đích cầm tửu kiến đáo liễu quá lai tập hợp đích như nhiệt oa thượng mã nghĩ đích phục đặc gia.
“Đại ca! Tân BOSS thị na cá nữ nhân, dĩ hậu chẩm ma bạn a?!” Phục đặc gia ưu tâm xung xung đích thuyết trứ, hảo đam tâm đại ca đích thanh bạch!
Cầm tửu nhất nhãn tựu khán xuất tiểu đệ tại đam tâm thập ma, đương tức lãnh lãnh đích a xích nhất thanh, “Thu khởi nhĩ na ngu xuẩn đích tưởng pháp.” Yếu bất thị tri đạo phục đặc gia xác thật tại đam tâm tự kỷ, chân thị hận bất đắc cấp tha nhất thương.
Nã xuất thủ cơ, cầm tửu trực tiếp phát đoản tín cấp lai y, ba bổn hòa tô cách lan tam cá đại hào thành viên, đả toán nhượng tha môn khứ thế tự kỷ ứng phó na nữ nhân. Đáo thời hầu BOSS tưởng tiềm quy tắc thùy đô hảo, biệt đả tha đích chủ ý tựu hành.
Tha thiêu tuyển đích uy sĩ kỵ tam nhân tổ tại tổ chức lí dã pha hữu danh khí, bất đãn trường đích đô bất thác, hoàn đô thị gia nhập tổ chức bất cửu tựu bằng bổn sự nã đáo đại hào đích ưu tú nhân tài. Vưu kỳ thị na cá lai y, trường phát, lục mâu, lãnh khốc đích khí chất, khả dĩ thuyết thị tổ chức lí tối tượng tha đích nam nhân, ngận thích hợp nã lai đáng thương. Chí vu tha hữu nữ bằng hữu đích sự ——
Cầm tửu lộ xuất nhất cá lãnh khốc đích nanh tiếu, như quả tân BOSS khán trung tha, nữ bằng hữu dã khả dĩ biến thành tiền nữ hữu, hoặc giả càn thúy giải quyết liễu dã hảo. Lai y đương sơ kháo nữ nhân tiến nhập tổ chức, khán trứ tựu thị ngận thích hợp đương tiểu bạch kiểm đích dạng tử.
Họa thủy đông dẫn đích cầm tửu ngận khoái tựu đẳng đáo liễu tiến nhập giá cá bí mật cơ địa đích uy sĩ kỵ tam nhân tổ.
Ba bổn, tô cách lan hoàn hữu lai y tam nhân đối vu tổ chức cư nhiên tại đông kinh giao ngoại đích địa hạ kiến lập liễu giá ma đại đích cơ địa đô thị tương đương chấn kinh, tái tưởng đáo tân BOSS nhất thượng nhậm tựu nhất cải na vị tiên sinh tòng bất lộ kiểm đích thần bí tác phong triệu tập phụ cận đích đại hào thành viên tại bí mật cơ địa kiến diện, nội tâm đô pha vi chấn phấn. Giá khả thị cá tham tra tình báo đích hảo cơ hội, chỉ yếu tri đạo liễu tân BOSS đích tính danh, ngoại mạo, canh đa đích tình báo dã hội tùy chi nhi lai……
Lưỡng cá công an hòa nhất cá FBI khán đáo đoản tín lí thuyết yếu thế tha môn dẫn tiến tân BOSS đích cầm tửu đô bất ước nhi đồng đích lộ xuất kỳ đãi chi sắc, tuy nhiên bất tri đạo cầm tửu vi thập ma giá dạng tố, thậm chí hoài nghi giá lí diện khả năng hữu thập ma hãm tịnh, đãn giá cá nhị tha môn hoàn thị tâm cam tình nguyện đích cật hạ khứ liễu.
Tại hội nghị khai thủy chi tiền cân tân thượng nhậm đích BOSS kiến nhất diện, thích đương biểu hiện nhất hạ cấp đối phương lưu hạ hảo ấn tượng, dĩ hậu vãng thượng ba dã hội canh dung dịch, nhược thị năng sấn cơ thành vi tân BOSS đích tâm phúc, hủy diệt tổ chức dã chỉ nhật khả đãi.
Ba bổn cân tô cách lan bất trứ ngân tích đích đối thị nhất nhãn, tựu ngận hữu mặc khế đích quyết định nhất khởi tại tân BOSS diện tiền bài tễ lai y, chỉ yếu hoạch đắc tân BOSS đích thanh lãi, tại tổ chức đích ngọa để chi lộ dã hội phi thường đích thuận sướng.
Xích tỉnh tú nhất hoàn bất tri đạo tự kỷ hựu bị giá đối ấu tuần nhiễm bài tễ liễu, bảo trì trứ quán hữu đích lãnh khốc thần tình đối đẳng tại na lí đích cầm tửu giản đoản đích thuyết: “Đái ngã khứ kiến BOSS.”
Nhất bàng đích phục đặc gia nguyên bổn hoàn tại đam ưu đại ca đích trinh thao, thính đáo lai y đích thoại mã thượng ý thức đáo giá thị đại ca trảo lai ứng phó tân BOSS đích thế đại phẩm, bất do đắc tùng liễu khẩu khí.
Quan sát lực cực vi mẫn duệ đích ba bổn khinh dịch phát hiện liễu phục đặc gia đích tiểu tâm tư, mã thượng âm dương quái khí đích thuyết: “Khán lai đề tiền khứ kiến BOSS dã vị tất thị thập ma hảo sự ni!”
Sát giác đáo cố ý trảo tra đích ba bổn thị vi liễu tham tri cầm tửu chủ động dẫn tiến đích duyên do, lai y hòa tô cách lan đô phối hợp đích lộ xuất cảnh thích chi sắc. Lại đắc giải thích đích cầm tửu chuyển thân kính tự tiền vãng tân BOSS sở tại đích cư sở, vô thanh đích tương “Ái lai bất lai” giá cú thoại diễn dịch đắc lâm li tẫn trí.
Tam cá ngọa để tự nhiên bất hội cự tuyệt giá cá hảo cơ hội, na phạ sát giác đáo giá thứ kiến diện phi thường hữu vấn đề, hoàn thị nghĩa vô phản cố đích cân trứ cầm tửu khứ kiến na cá thần bí đích tân nhậm BOSS.
Ngận khoái, cầm tửu tựu tại nhất phiến điêu hoa tinh trí đích cự đại phòng môn tiền đình hạ. Xao môn chi hậu, lí diện truyện lai chúc vu niên khinh nữ tử đích “Thỉnh tiến” thanh, nhượng ngọa để tam nhân tổ khai thủy sai trắc lí diện giá cá nữ nhân dã hứa thị BOSS đích bí thư hoặc thị tình phụ chi loại đích thân phân, đa thu tập nhất ta tình báo thuyết bất định nhật hậu hữu lợi dụng đích cơ hội.
Cầm tửu thôi môn tẩu nhập giá gian trang tu kham bỉ thất tinh cấp tửu điếm đích xa hoa sáo phòng, chính tọa tại sa phát thượng vô liêu đẳng đãi hạ ngọ tập hội đích tứ cung ái khán đáo khứ nhi phục phản đích cầm tửu mâu quang nhất lượng, sung mãn kỳ đãi đích thuyết: “Chẩm ma hựu hồi lai liễu? Thị cải biến chủ ý hiệu trung vu ngã liễu mạ?”
Môn ngoại đích tam nhân sạ nhất khán đáo xuyên trứ vu nữ phục đích tứ cung ái đô thị vi vi nhất chinh, chẩm ma đô một tưởng đáo lí diện đích nữ nhân thị giá phó đả phẫn, cân hắc y tổ chức hoàn toàn bất đáp. Khả tại thính đáo tha đích thoại chi hậu tâm trung đô thị nhất lẫm, giá thoại ngữ trung đích ý tư chẩm ma cảm giác giá cá vu nữ đả phẫn đích thiếu nữ tựu thị tân thượng nhậm đích BOSS.
Quả nhiên, cầm tửu tiếp hạ lai đích thoại dã chứng thật liễu tha môn đích sai trắc, “Hiệu trung tổ chức cân hiệu trung BOSS thị nhất dạng đích, nâm một tất yếu giới hoài thử sự.”
Cân tại cầm tửu thân hậu đích phục đặc gia tại tâm lí ám bỉ đại mẫu chỉ, giác đắc đại ca thuyết thoại tựu thị hữu thủy chuẩn, kí cự tuyệt liễu bồi / thụy hựu biểu đạt liễu đối tổ chức đích trung tâm, bất quý thị đại ca!
“Thuyết đích dã thị, chỉ yếu cầm tửu hiệu trung tổ chức ngã tựu thập ma đô bất sầu liễu.” Tứ cung ái tiếu trứ thuyết, đối vu khả dĩ bang tha đoạt thủ thư đích nhân đô thị vô hạn đích bao dung.
Tân nhậm BOSS hảo thuyết thoại đích thái độ nhượng cầm tửu lăng lệ đích mi nhãn hoãn hòa liễu kỉ phân, tùy tức bả môn ngoại đích tam cá đại hào thành viên khiếu tiến lai giới thiệu cấp tha.
Uy sĩ kỵ tam nhân tổ mại bộ tiến nhập giá gian bố trí đắc cực vi tinh trí hoa mỹ đích hào xa sáo phòng, nhiên hậu bất trứ ngân tích đích quan sát trứ giá cá xuất hồ ý liêu cư nhiên thị BOSS đích thiếu nữ.
Tuy nhiên dung mạo giảo hảo, mi vũ gian khước hữu trứ tự hồ khu tán bất tẫn đích âm mai chi sắc. Khán trứ tâm sự trọng trọng hữu ta áp ức đích dạng tử, hựu năng tiếu trứ dụng na ma khinh tùng đích khẩu vẫn cân cầm tửu thuyết thoại, nhượng tha môn đô giác đắc giá cá BOSS hữu ta quái dị.
Hoàn hữu bạch phát hồng nhãn đích phối sắc dã ngận hi hữu đặc biệt, nhất nhãn khán quá khứ phân ngoại đích càn tịnh, tái gia thượng nhất thân bạch y phi khố đích vu nữ phục, tọa tại na lí sạ nhất khán đảo tượng thị thần xã lí thị phụng thần minh đích kiền thành vu nữ, tử tế khán quá khứ khước hựu năng phát hiện kỳ trung đích dị thường chi xử.
Giá cá vu nữ đả phẫn đích BOSS bất cận cận kiểm thượng hữu trứ kỉ đạo thứ thanh bàn đích hắc sắc văn lộ, thậm chí bột cảnh, thủ oản, cước hõa đô năng khán đáo diên thân đáo y phục lí đích hắc sắc phù văn, kỉ hồ nhượng nhân hoài nghi tha đích toàn thân đô biến bố liễu giá chủng cấp nhân bất tường cảm giác đích chú văn. Hoàn hữu tha bổn ứng thị thiên thiên ngọc chỉ đích thủ dã nhượng nhân hữu ta bất hàn nhi lật. Hữu thủ đảo thị chính thường, tả thủ khước lưu trứ hựu tiêm hựu trường đích phong lợi chỉ giáp, kỉ hồ bất tượng nhân thủ, cấp nhân nhất chủng dị vu thường nhân đích nguy hiểm cảm.
Thiên thiên tha đích trường tương hào vô bán phân công kích tính, tuy nhiên khán trứ tha môn đích biểu tình cổ quái liễu nhất ta, mâu quang khước thị nhu hòa đích, khí chất dã hữu chủng hình dung bất thượng lai đích đặc biệt, cấp nhân nhất chủng ôn hòa vô hại đích cảm giác. Tái chẩm ma quan sát đô bất tượng thị phạm tội tổ chức đích BOSS. Như quả hoán liễu địa điểm, thuyết bất định hội nhượng nhân giác đắc thị mạn triển thượng đích COSRE.
Dĩ kinh thị đệ tam thứ cân tứ cung ái kiến diện đích cầm tửu đối vu tân nhậm BOSS ngoại mạo thượng đích dị thường chi xử hoàn toàn thị thị nhược vô đổ đích thái độ, chỉ trứ uy sĩ kỵ tam nhân tổ giới thiệu thuyết: “Giá thị lai y, ba bổn, tô cách lan. BOSS thân biên khuyết thiếu thị phụng đích nhân, ngã đái lai liễu giá tam cá đại hào thành viên cung nâm thiêu tuyển.”
Tứ cung ái nhất ngôn nan tẫn đích khán trứ bị cầm tửu giới thiệu lai đích giả tửu tam nhân tổ, yếu bất thị xác định giá vị lao mô đồng chí tuyệt đối trung tâm vu tổ chức, chân hoài nghi tha thị bất thị cố ý đích, chẩm ma vãng BOSS thân biên giới thiệu đích đô thị ngọa để a? Chân thị phân phân chung tựu yếu bị đái thượng ngân thủ trạc đích tiết tấu, hoàn tưởng bất tưởng BOSS hảo liễu?
Tuy nhiên tại tâm lí thổ tào bả BOSS tống đáo hồng phương thủ lí đích cầm tửu tài thị hắc y tổ chức tối đại đích ngọa để, tứ cung ái đối vu tha bả uy sĩ kỵ tam nhân tổ giới thiệu quá lai đích hành vi hoàn thị hữu ta khai tâm đích.
Thị thấu tử, cảnh quang miêu miêu hòa tú nhất kỉ gia! Khả dĩ tại giá chủng không nhàn đích thời gian cận cự ly hân thưởng đồng niên nam thần, chân thị bất thác ni!
“Cầm tửu, nhĩ phí tâm liễu! Tam cá nhân ngã đô ngận hỉ hoan! Bất quá tổ chức lí ngã tối hỉ hoan đích đương nhiên hoàn thị nhĩ lạp!”
Tứ cung ái loan khởi mi nhãn đối diện tiền đích ngân phát nam nhân tiếu đạo, tuy nhiên ngận hỉ hoan chính nghĩa đích giả tửu tam nhân tổ, đãn đối vu khả dĩ bang tha đoạt thủ thư đích cầm tửu hoàn thị canh gia đích khán trọng.
Phục đặc gia khán đáo BOSS giá chủng thái độ hoàn đĩnh cao hưng đích, tuy nhiên đam tâm đại ca đích thanh bạch, đãn dã đam tâm na tam cá đại hào thành viên hội thải trứ đại ca thượng vị. Như kim khán đáo BOSS đích thái độ nhất hạ tử tựu phóng hạ tâm lai, tam bình uy sĩ kỵ toán thập ma, hoàn thị đại ca tối thụ sủng ái ma!
Cầm tửu nhất phó một thính đáo tứ cung ái tối hậu nhất cú đích dạng tử, chỉ thị dụng quán hữu đích lãnh khốc tảng âm thuyết: “Kí nhiên BOSS đô hỉ hoan, tựu bả tam nhân toàn bộ tuyển tại thân biên hiệu trung nâm hảo liễu.”
Tha ba bất đắc BOSS bả tam cá nhân đô tuyển trung, đáo thời hầu na cá khiếu thậm nhĩ đích tiểu bạch kiểm biểu tình nhất định ngận hảo khán.
Uy sĩ kỵ tam nhân tổ tuy nhiên ẩn ước giác đắc cầm tửu thuyết đáo hiệu trung giá cá từ thời ngữ khí hữu ta cổ quái, khán đáo thiếu nữ đích mâu quang đầu quá lai hoàn thị hạ ý thức đích bãi xuất tối hảo đích tư thái hi vọng bị tuyển trung, như quả khả dĩ lưu tại giá cá tân nhậm BOSS đích thân biên, năng cú hoạch thủ đích tình báo nhất định hội canh đa dã canh trọng yếu.
Nhàn trứ một sự đích tứ cung ái tẫn tình đích hân thưởng trứ giá tam bình giả tửu, hoàn nhẫn bất trụ phẩm đầu luận túc nhất phiên……
Nguyên lai tửu hán thời kỳ đích tú nhất kỉ khí chất chân đích ngận tượng cầm tửu ni, tựu liên trường phát đô thị nhất dạng đích thuận hoạt, dã bất tri đạo giá lưỡng nhân tư hạ lí hội bất hội giao lưu dụng thập ma bài tử đích tẩy phát thủy? Hoàn hữu cầm tửu đích lễ mạo khán khởi lai đặc biệt hữu khí tràng, tú nhất kỉ đích châm tuyến mạo tựu hữu điểm phẩm vị kham ưu liễu, đô giao vãng lưỡng nhậm nữ bằng hữu liễu, chẩm ma bất quản thị thù đế lão sư hoàn thị minh mỹ tỷ tỷ đô một năng cải biến tha mạo tử phương diện đích phẩm vị a?
Thấu tử quả nhiên thị đồng nhan kiểm gia, hoàn chân một khán xuất tha hiện tại đích cụ thể niên kỷ, cân 22 tuế hòa 29 tuế thời hoàn toàn một khu biệt! Hoàn hữu ba bổn đích thần bí chủ nghĩa giả khí chất dã nã niết đích hảo hảo, hoàn toàn khán bất xuất cảnh giáo thời kỳ hàng cốc linh nghiêm túc chính kinh đích ảnh tử ni! Tối hậu thuyết nhất cú, giá thiệp cốc lạt muội đích phối sắc quả nhiên chỉ hữu tha tài HOLD trụ.
Cảnh quang vi vi thượng thiêu đích miêu miêu nhãn quả nhiên ngận phiêu lượng ni, tuy nhiên hạ ba đa liễu hồ tra hiển đắc thành thục kỉ phân, đãn hoàn thị cân cảnh giáo thời kỳ nhất dạng cấp nhân nhất chủng ôn nhu đích cảm giác ni. Tựu thị khí chất bất tượng na thời đích trừng triệt càn tịnh, khán khởi lai hữu ta ưu úc hòa hối ám.
Thị nhân vi sát nhân liễu ba! Phái tha lai ngọa để đích thượng tư thị nhãn hạt hoàn thị phạn dũng?! Vi thập ma bả giá ma ôn nhu đích cảnh quang phái xuất lai a? Tha liên sát hại liễu song thân đích ngoại thủ nhất đô nguyện ý mạo tử khứ cứu, cận cận thị hi vọng dụng pháp luật lai chế tài hữu tội chi nhân, như kim khước yếu đả phá tự kỷ đích tín niệm thân thủ khứ đoạt thủ hữu tội hoặc thị vô tội chi nhân đích sinh mệnh, chân thị đối tha thái quá vu tàn nhẫn liễu!
Tứ cung ái bổn lai chỉ thị đả toán hân thưởng nhất hạ uy sĩ kỵ tam nhân tổ đích mỹ sắc tựu bả nhân phóng sinh, khả thị tưởng đáo tác vi tổ chức thư kích thủ đích cảnh quang nhất trực tại thừa thụ sát nhân đái lai đích nội tâm chiết ma, nhất hạ tử cải biến chủ ý chỉ trứ chư phục cảnh quang thuyết: “Ngã yếu tô cách lan!”
Lạc tuyển đích ba bổn hòa lai y đô hữu ta thất lạc, nhất bàng đích cầm tửu dã pha vi ý ngoại, một tưởng đáo BOSS tuyển trạch liễu tối bất tượng tự kỷ đích tô cách lan, tha bổn dĩ vi lai y trung tuyển đích cơ hội thị tối đại đích.
Chí vu bị tân nhậm BOSS tuyển trung đích chư phục cảnh quang tinh thần nhất chấn, cường áp hạ tâm đầu đích hỉ duyệt nhất kiểm trung tâm đích thuyết: “Chúc hạ dĩ hậu nhất định kiệt tẫn toàn lực vi BOSS tố sự, tuyệt bất cô phụ BOSS nâm đích tín nhậm!”
【 khả lạp đảo ba! Nhĩ hiện tại tâm lí chỉ định tưởng trứ chẩm ma tòng ngã giá lí hoạch thủ hắc y tổ chức đích tình báo tái tống ngã nhất đối ngân thủ trạc! 】
Tứ cung ái tại tâm lí mặc mặc đích phúc phỉ trứ, ngận thanh sở cảnh quang tác vi hợp cách đích công an cảnh sát khẳng định thị nhất tâm bả tự kỷ trảo tiến cục tử lí cật trư bái phạn, đối tha tái hảo dã một dụng.
Bất quá tha dã bất tại hồ tựu thị liễu, thùy khiếu chư phục cảnh quang cân tùng điền trận bình nhất dạng thị tha vĩnh viễn đích bạch nguyệt quang hòa ý nan bình ni! Hữu cú thoại thị chẩm ma thuyết? Tiểu miêu miêu năng hữu thập ma phôi tâm tư ni, tha chỉ thị tưởng kiên trì chính nghĩa bả phôi nhân trảo khởi lai nhi dĩ! Hoàn năng chẩm ma bạn? Đương nhiên thị sủng trứ liễu!
Đẳng đáo tha chuẩn bị khứ cảng / hắc đoạt thủ thư, tựu nhượng cảnh quang thoát ly tổ chức trọng hồi dương quang hạ, dã thị cấp tằng kinh vi cảnh quang đích hi sinh thương tâm nan quá đích tự kỷ nhất cá giao đại liễu.
Khảo lự đáo ngẫu nhĩ hoàn yếu hồi bàn tinh giáo, một pháp nhất trực tại tổ chức chiếu khán cảnh quang, đáo thời hầu cầm tửu hựu điều cảnh quang khứ sát nhân tựu bất hảo liễu, tứ cung ái tùy tức đối cầm tửu sung mãn thương lượng đích thuyết: “Tô cách lan tựu lưu tại ngã thân biên, thành vi ngã đích trực chúc bộ hạ, dĩ hậu bất tái tiếp thụ hành động tổ đích nhậm hà nhậm vụ! Khả dĩ mạ?”
“Khả dĩ!” Tác vi hành động tổ lão đại đích cầm tửu hào bất do dự đích bả nhân cấp mại liễu, hoàn đối tức tương tao thụ chức tràng tiềm quy tắc đích tô cách lan mệnh lệnh đạo: “Nhĩ dĩ hậu tựu hảo hảo hiệu trung BOSS!”
“Ngã tự nhiên hội hiệu trung BOSS, bất nhu yếu nhĩ đích đề tỉnh dã hội giá dạng tố!” Chư phục cảnh quang miên lí tàng châm đích thuyết, nhân vi thành vi BOSS đích trực chúc bộ hạ thuyết thoại đô hữu liễu để khí.
Cầm tửu xuy tiếu nhất thanh, hốt nhiên ngận kỳ đãi tha tri đạo hiệu trung đại biểu trứ thập ma ý tư thời đích biểu tình.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]