晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

7, đệ 7 chương...

  • Tấn giang văn học thành thủ phát
    Đệ thất chương

    Sa phát tại cương cương đích trùng đột trung hữu sở phá tổn, lí đầu đích chi xanh tự hồ đoạn liễu kỉ tiệt, nhân thử bị bình ảnh liệt nhập kiểm tu danh đan, chuẩn bị đẳng đáo thiên lượng liễu hòa địa thảm nhất khởi bị gia dụng cơ khí nhân tống khứ bất đồng đích địa phương tu lý thanh tẩy.

    Nhân vi sa phát phôi liễu, nguyên bổn yếu thụy tại sa phát thượng đích ách lạc tư một địa phương thụy liễu —— thị tha tự thảo khổ cật.

    Cường ngạnh nhượng tha thụy tại sa phát thượng hội bất hội nhượng tha cật điểm vi bất túc đạo đích tiểu khổ hoàn vị hữu định sổ, đãn tuyệt đối hội đối bổn lai tựu khuyết liễu nhất cước đích sa phát tạo thành trọng sang, ngận bất trị đắc, nhân thử, bình ảnh tư lự tái tam, tuyển trạch nhượng tha thụy tại sa phát bàng biên đích địa thảm thượng.

    Khách thính đích mao thảm tuy nhiên thường thường thanh tẩy, đãn dã bất toán càn tịnh, cương cương ách lạc tư tại tiến thực trung hoàn nhượng tha triêm thượng liễu cải tạo nhân ốc luân đích nhất điểm huyết, đãn tại bình ảnh khán lai, ách lạc tư, huyết, địa thảm, giá tam cá đông tây cơ bổn thị đẳng trị đích bất thái càn tịnh, phi yếu tòng lí diện tuyển nhất cá tối càn tịnh đích, na cổ kế hoàn thị địa thảm.

    Tha thậm chí bất nguyện ý nã nhất điều bị tử cấp tha, chỉ chỉ chỉ địa diện cáo tố tha kim vãn thụy tại giá lí, tiện đả toán tiến thư phòng bổ tha chi tiền vong ký tả đích báo cáo.

    Nhiên nhi hữu nhân tồn tâm đả toán cấp tha trảo sự.

    “Càn thập ma?” Tha đình hạ cước bộ, trứu trứ mi bất nại phiền tự đích hồi đầu khán tòng khách thính nhất trực cân tha đáo thư phòng môn khẩu đích cao cá nam nhân.

    Tẫn quản cương cương na nhất ba chưởng dĩ kinh cảnh cáo liễu tha bất hứa cố ý phủ thị tha, đãn tại lưỡng cá nhân đô trạm đắc hảo hảo đích tình huống hạ, bình ảnh dã bất chí vu hà khắc đáo yếu tha tại giá thời hầu dã hàng hạ thân tử, nhân thử, tại thử khắc, tha tự kỷ bán ngưỡng trứ đầu, hiên khởi nhãn kiểm, nhãn châu hướng thượng, bán trừng bất trừng đích, ngận bất nại phiền địa khán tha.

    “Ngã tưởng, bồi nhĩ.” Ách lạc tư triều tha mại quai.

    Bình ảnh hoàn toàn bất cật giá sáo.

    Bồi tha, hoàn thị giam thị tha, thí tham tha?

    “Thư phòng lí dã hữu võ khí.” Tha đề tỉnh tha, uy hiếp tha.

    Ách lạc tư trang thính bất đổng.

    Hắc phát nữ nhân xả liễu nhất hạ chủy giác, đê đầu khán liễu nhất nhãn quang não thượng đích thời gian, một tái hòa tha củ triền: “Nhĩ yếu tiến lai tựu tiến lai ba.”

    Tại bất tất yếu đích sự kiện thượng, tha bất hội lãng phí thái đa thời gian.

    Kí nhiên tha thu lưu liễu ngoại tinh sinh vật, giá ngoại tinh sinh vật hựu bất thị thập ma chân chính đích, xuẩn bổn như trư đích bạch si, na tha đa bán hội xúc cập, tham dữ tha đích nhất bộ phân sinh hoạt đích, tha tảo dĩ tố hảo liễu chuẩn bị, nhân thử hiện tại dã một biểu lộ xuất ngận kháng cự đích tư thái lai.

    Vu thị hiện tại, bình ảnh tọa tại hội căn cư tha thân thể trạng thái điều tiết cao đê đích tọa y chi thượng, nhi ách lạc tư tọa tại nhất trương một nhậm hà công năng đích, do gia dụng cơ khí nhân đích cơ giới tí lâm thời tổ trang nhi thành đích y tử thượng khán trứ tha.

    Hắc phát nữ nhân chính đối trứ bán thấu minh đích đại bình mạc xao đả trứ kiện bàn, tả hòa chi tiền mỗi cá quý độ đô soa bất đa đích báo cáo, tùy trứ tha tả hoàn nhất đoạn thoại, nhân công trí năng hội tự động kiểm trắc bính tả hòa bệnh cú, xác nhận vô ngộ hậu, giá đoạn văn tự tiện hội tấn tốc bị cơ giới bút tả tại chỉ trương thượng.

    Giá thị ngận thường kiến đích công năng, ách lạc tư chi tiền tại thật nghiệm thất kiến quá biệt nhân giá dạng thao tác, đãn tổng thị cách trứ pha li, một giá ma cận địa khán quá, nhân thử tha đối thử cảm đáo ngận tân kỳ.

    Tha tựu tọa tại gia dụng cơ khí nhân bàn lai đích y tử thượng, thấu đắc ngận cận địa khán hắc phát nữ nhân kỉ hồ bất nhu yếu tư khảo địa tả xuất nhất đoạn hựu nhất đoạn văn tự, hựu khán cơ giới bút đằng sao xuất nhất đoạn hựu nhất đoạn liên lạc bút khinh trọng đô nhất mô nhất dạng đích văn tự.

    Song ngoại đích vũ hoàn tại hạ, đãn vũ thanh tiến bất lai ốc nội, ốc nội chỉ hữu bình ảnh đích hô hấp thanh dĩ cập cơ giới bút tiêm hoa quá chỉ trương đích thanh hưởng, quá liễu nhất hội nhi, bình ảnh đột nhiên đình hạ liễu.

    Ách lạc tư nguyên dĩ vi tha hội vấn thập ma “Khán thập ma khán? Nhĩ khán đắc đổng mạ?” Giá dạng khắc bạc hựu sung mãn khinh thị đích thoại, dã tưởng hảo liễu cai chẩm ma tác đáp, nhiên nhi tha vấn đích khước bất thị na ta vấn đề, nhi thị ngận cơ bổn đích, ngận tế tiết đích, tha thậm chí đô một chú ý đáo đích ——

    “Nhĩ vi thập ma bất hô hấp?” Bình ảnh đốn liễu nhất hạ, diễn kỳ tự đích triều tha hấp khí, hô khí, “Ngã tài phát hiện nhĩ một hữu hô hấp thanh, nhĩ bất hội mạ?”

    Ách lạc tư đương nhiên hội, tha thị khả dĩ mô nghĩ xuất hung thang đích khởi phục đích, nhiên nhi tha bổn thân tịnh bất thị kháo phế bộ hô hấp nhi thị kháo bì phu, nhân thử tại mỗ ta tha tùng giải đích thời khắc, tha hội vong ký mô nghĩ nhân loại đích hô hấp thanh.

    Tại bình ảnh đề xuất giá điểm đích na nhất thuấn, tha tựu ý thức đáo liễu vấn đề sở tại, lập khắc dã mô nghĩ xuất liễu dữ tha tương tự đích hô hấp thanh lai.

    Tại giá nhất thuấn, ách lạc tư một cảm đáo cảm kích, chính tương phản, tha cảm đáo nhất trận sỉ nhục.

    Nhân vi tha bị khinh thị tha đích nữ nhân chỉ xuất liễu tha đích vấn đề, tha hoàn bất đắc bất án chiếu tha chỉ xuất đích vấn đề phương hướng tác xuất điều chỉnh.

    Giá nhượng tha cảm đáo sỉ nhục, đãn tha bất năng biểu hiện xuất nhậm hà bất mãn lai.

    Nhi bình ảnh tài lại đắc khứ quan sát tha đích tâm tình, tha giá thời hầu tài ý thức đáo ách lạc tư chi tiền biểu hiện xuất đích hung thang khởi phục dã tịnh bất thị hô hấp sở trí, chỉ thị nhân vi tha kiến nhân như thử sở dĩ y hồ lô họa biều mô nghĩ xuất lai đích nhi dĩ.

    Ngận nan sai tưởng tại giá bì nang chi hạ thị chẩm dạng nhất cá cảnh tượng.

    Tổng chi ứng cai thị kiến bất trứ nhân cai hữu đích ngũ tạng lục phủ đích.

    Tất cánh tha cật ‘ ốc luân ’ đích thời hầu, ốc luân đích thi thể nội bộ dĩ kinh thị nhất đoàn lạn nê liễu.

    Quái vật dã bất tri đạo yếu hòa nhân bảo trì cự ly —— bất tri đạo thị hữu ý hoàn thị vô ý, tổng chi tha việt quan sát tha đả tự tựu thấu việt cận, tại giá thời hầu, tha môn dĩ kinh thấu đắc man cận, tha khẩu tị mô nghĩ xuất lai đích khí lưu bất đái nhậm hà khí vị, không khí chỉ thị đan thuần địa tại tha thể nội chuyển liễu nhất luân hậu hựu bị thổ xuất phún sái tại bình ảnh đích kiểm trắc.

    Hữu điểm ôn độ, đãn thật tại bất đa.

    Chân thị thác lậu bách xuất đích xuẩn hóa, đê cấp sinh vật, thảo lí trùng.

    Bình ảnh đô bất tri đạo cai chẩm ma thuyết tha liễu, tại giá nhất thuấn gian, tha chân đích sản sinh xuất nhất chủng càn thúy bất yếu dụng tha, tại giá thời hầu bả tha sát liễu đắc liễu đích tưởng pháp.

    Đãn thị tha nhẫn trụ liễu.

    Tha thâm hấp nhất khẩu khí, nhẫn trụ na ta phiên dũng khởi lai đích bất nại phiền, thân thủ trảo trụ liễu tha phóng tại tha tự kỷ tất cái thượng đích nhất chỉ thủ.

    Giá thủ đích thể ôn dữ tha tương tự, thậm chí nhân vi tha năng duy trì tứ chi hằng ôn sở dĩ mạc khởi lai bỉ tha đích thủ yếu nhiệt thượng nhất ta, nhi đương tha trảo trụ tha đích thủ thời, bất tri tha vi hà tố thử động tác đích ách lạc tư lập tức thượng đạo địa hồi ác.

    Tha đích thủ chưởng ngận đại, tức tiện khinh nhu địa hồi ác, dã túc dĩ bao khỏa trụ tha đại bán chỉ thủ, vi tha giá quai thuận nhi lệnh nhân ý ngoại địa động tác, bình ảnh đả tự đích lánh nhất chỉ thủ bất khả khống địa đốn liễu nhất hạ, tả thác liễu nhất cá đan từ.

    Nhân công trí năng lập khắc thể thiếp địa tương giá cá đan từ tu chính.

    Bình ảnh tượng thập ma đô một phát sinh na dạng tương tha đích thủ khiên khởi, phóng đáo tự kỷ đích khẩu tị chi hạ.

    “Nhân loại hô xuất đích khí, nhất bàn thị giá cá ôn độ.” Tha miết tha nhất nhãn, thuyết.

    Bất quản tâm lí chẩm ma tưởng, chí thiếu tại biểu diện thượng, tha một thái sinh khí, hoàn tác xuất liễu nhất phó khoan hòa đích thái độ lai giáo đạo tha.

    Giá hữu điểm xuất hồ ách lạc tư đích ý liêu, nhượng tha nghi tâm diện tiền giá cá nữ nhân thị phủ khán xuất giá kỳ thật thị tha cố ý vi chi.

    Đãn tha khán bất thấu.

    Nhi tại cảm tri đáo tha đích tị tức đích ôn độ biến hóa chi hậu, bình ảnh tùng khai liễu ác trứ tha đích thủ, nhiên hậu chuyển thủ chiêu thủ, khiếu gia dụng cơ khí nhân quá lai, cấp tha đích thủ tễ thượng liễu tiêu độc dịch tiêu độc.

    Tựu tượng tha thân thượng triêm nhiễm liễu thập ma ngoại tinh bệnh độc tự đích.

    Tẫn quản chỉ nhận thức giá nữ nhân kỉ cá tiểu thời, nhiên nhi ách lạc tư dĩ kinh quỷ dị địa tiếp thụ liễu tha giá dạng đích thái độ.

    Tha hòa mỗi cá kiến tha đích nhân đối tha đích thái độ tịnh vô bất đồng, tha tảo dĩ tập quán, tịnh năng tạm thời địa nhẫn thụ, hình thế giáo tha tạm thời nhẫn nại, tha tựu nhẫn nại, áp hạ bất phẫn, tại quan sát tha đả tự đích đồng thời khai thủy quan sát tha.

    Liễu giải địch nhân tài năng chiến thắng tha, đối ách lạc tư lai thuyết, bình ảnh thân thượng đích mê đoàn ngận đa, tẫn quản yếm ác tha đích thái độ, đãn tha bất phủ nhận tự kỷ đối tha ngận hảo kỳ.

    Nhi tuy nhiên mục tiền hoàn duy trì trứ nhân loại đích khu xác, đãn bổn ủng hữu thiên bách chỉ nhãn đích ách lạc tư thông quá na lưỡng chỉ nhân loại đích nhãn đồng dã năng bỉ chính thường nhân loại canh tử tế tế tâm địa chú thị tha.

    Thử thời, vi liễu đả tự thư phục, bình ảnh trường đáo bối bộ đích hắc sắc trường phát bị tùng tán địa trát thành nhất thúc thùy tại tha bối hậu, chỉ dư hạ kỉ lũ phát ti thùy tại tha bạch đích giáp biên, do thử hiển đắc tha canh bạch.

    Tha quan sát tha kiểm giáp thượng đích tế đích nhung mao, quan sát tha trường trường đích, bỉ khởi thường nhân lai khán canh hướng hạ thùy nhất ta đích nhãn vĩ xử đích nhãn tiệp, quan sát tha nhãn kiểm chiến động đích tần suất, quan sát tha nhân bì bại hoặc giả bất nại nhi thời thường túc khởi nhi hựu ngận khoái tùng khai đích mi.

    Tha đích mỗi nhất cá bộ phân đô hòa kỳ tha nhân loại tương tự, tương đồng, tịnh vô đặc biệt chi xử.

    Đãn tha đích xác thị hòa tha chi tiền ngộ đáo đích sở hữu nhân loại đô bất đồng đích.

    Tha hoàn một cảo đổng giá bất đồng lai tự hà xử, nhiên nhi tha dĩ kinh cấp dư tha ngận đa đích tu nhục hòa vũ nhục liễu, nhi tha thậm chí hoàn bất tri đạo giá vũ nhục hà thời tài năng đáo đầu.

    Vi thử, tha thu khẩn liễu tằng bị tha ác trụ đích na chỉ thủ.

    Tha đích thủ, bỉ tha mô nghĩ xuất lai đích thể ôn lãnh, bỉ tha bổn thân đích thể ôn nhiệt.

    Đãn thị như kim tha đích thủ không không.

    Tức tiện tha chiêu thủ, gia dụng cơ khí nhân dã bất hội cấp tha tiêu độc dịch, đãn bình ảnh hội cấp tha nhất ba chưởng.

    Sở dĩ ách lạc tư phóng khí liễu sính nhất thời chi khoái.

    Thử thời, tại ngoại diện đích lộ đăng quang dữ thất nội đích quang chi hạ, tại ách lạc tư đích nhãn trung, bị quang vựng nhu hòa hậu đích bình ảnh bỉ khởi vũ dạ lí canh hiển đắc một hữu công kích tính liễu.

    Đãn hung khẩu hoàn tại thống, tạm thời đích, ách lạc tư tịnh một hữu tái công kích tha đích dục // vọng liễu.

    Nhi bình ảnh tắc tượng cảm thụ bất đáo tha mục quang, diệc hoặc giả cảm thụ đáo liễu dã đương tố bất tri địa duy trì trứ na dạng đích tư thế, trầm mặc địa, bất hồi ứng địa tại kế tục tả trứ.

    Ách lạc tư dã trầm mặc địa, tạm thời bất nhu yếu tha hồi ứng địa tương tha chú thị trứ.

    Tẫn quản bất nguyện ý thừa nhận, đãn, tại giá cá mạch sinh đích thư phòng, tại giá cá bất tri để bài như hà đãn hữu thị vô khủng đích nữ nhân thân biên, ách lạc tư khước cửu vi địa cảm đáo liễu bình tĩnh.

    Như đồng tại mẫu thể chi trung.

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>
  • Tác giả công cáo
    Mỗi nhật canh tân thời gian lăng thần 12 điểm hoặc giả tảo thượng 9 điểm, một hữu đích thoại tựu một hữu lạp! Thôi thôi tương tự đề tài dự thu 《 ngã đích nhân ngoại si hán nam hữu môn 》 Vạn nhân mê tu la tràng, ngũ cá nam chủ tùy cơ thiêu tuyển (.
    ……( toàn hiển )