5, tư vô nhai...
-
Linh lại triệt dạ vị quy.
Lạc diêu tịnh bất ý ngoại, linh lại xuất khứ đắc vãn, tái gia thượng na nhất sáo sơ mao lý mao nhiễm mao đích lưu trình, chính ngọ năng hồi lai tựu bất thác liễu.
Nhân vi lưu li bình tử đích duyên cố, lạc diêu tạc vãn thụy đắc ngận an ổn, chỉ yếu năng già yểm khí tức, tái tiểu tâm tị khai chu yếm, giá học tựu hoàn hữu đắc thượng.
Dụng liễu tảo thiện hậu, lạc diêu thu thập thu thập khứ thượng tảo khóa.
Tam giới thư viện thị cá tương đương thần kỳ đích địa phương.
Tha kiến vu tam giới sơn thượng, phân biệt dữ thiên giới, nhân gian giới hòa ma vực tương tiếp.
Tối tảo thị thùy kiến thành đích dĩ bất khả khảo, na vị lão tiên sinh chỉ thị tại sơn môn bài biển thượng lưu hạ tứ cá đại tự —— hữu giáo vô loại.
Giá thị tam giới thư viện đích bạn học tông chỉ, tòng khai môn thụ khóa na thiên khởi, thư viện một hạn chế quá học sinh đích giới vực hòa chủng tộc.
Đương niên, đệ nhất thứ thần ma đại chiến đả hưởng, bổn dĩ vi giá lí hội chiến hỏa liệu nguyên, na thành tưởng vô luận thị thần đế hoàn thị ma tôn đô tị khai liễu tam giới sơn, phản đảo nhượng giá biên cảnh chi địa, thành liễu bất bị chiến hỏa xâm nhiễm đích đào hoa nguyên.
Đẳng tả hạ “Hữu giáo vô loại” đích đệ nhất vị phu tử thân vẫn hậu, tương kế hữu chân thần, chân ma, đại yêu, thượng tiên nãi chí huyền quỷ hòa nhân hoàng phân biệt đam nhậm viện trường, nhi tha môn đô bỉnh trì trứ đồng dạng đích lý niệm, tòng đạp thượng sơn môn na nhất khắc, tiện phóng hạ tiền trần cựu sự, đối nhập môn đích học sinh nhất thị đồng nhân, tòng bất thiên pha.
Tái hậu lai, lục tộc trung hữu bất thiếu yếm phiền tranh đấu đích ẩn sĩ cao nhân cửu cư tam giới sơn, cấp tam giới thư viện hựu thiêm liễu ta thần bí sắc thải, dã cấp nhân gian giới đích thoại bổn tử, gia liễu bất thiếu kỳ diệu tuyển tài.
Cửu nhi cửu chi, tam giới thư viện thành liễu siêu nhiên vu tam giới chi thượng đích tịnh thổ, bị thiên giới tứ quốc, bát đại tiên môn hòa ma vực tam tộc sở kính trọng.
Giá dạng nhất cá siêu nhiên đích tồn tại, nhập học môn hạm khước bất cao, chỉ yếu đổng đắc tối cơ bổn đích tu hành pháp môn, tựu năng bài đội nhập học.
Đương nhiên, nhập học hậu năng phủ nhất trực lưu tại tam giới sơn thượng trì tục tu hành, tựu khán cá nhân bổn sự liễu.
Thủ tiên thị thư viện trung phí dụng tự lý ——
Y thực trụ hành, toàn đô bất quản.
Thúc tu học tạp khảo thí phí, chuẩn thời thu thủ, bất tiếp thụ khiếm trướng, lại trướng hòa tha trướng.
Phùng niên quá tiết liễu, thư viện hoàn cổ lệ học sinh môn hảo sinh hiếu kính hạ tiên sinh môn, nhất phân đồng bản bất hiềm thiếu, bách vạn linh thạch bất toán đa, chủ đả nhất cá lượng lực nhi hành.
Tái tựu thị khảo hạch nghiêm hà ——
Dã bất tri thị na vị tiền bối tưởng xuất đích hảo ( sưu ) chủ ý, cảo liễu cá học phân chế đích đông tây.
Mỗi vị học sinh mỗi nguyệt tất tu tu mãn nhất bách học phân, phủ tắc hội bị giới sơn trận cấp thỉnh xuất sơn môn.
Tưởng tái hồi lai học tập?
Lãnh khước thời gian tam thập niên.
Thính văn bị thỉnh xuất sơn môn thời, giới sơn trận hoàn hội đại hống nhất thanh: “Tam thập niên hà đông tam thập niên hà tây, tam thập niên hậu hựu thị nhất điều hảo hán!”
Na nhất bách học phân tưởng yếu tu mãn, thuyết nan bất nan, thuyết dung dịch dã trứ thật bất dung dịch.
Quai xảo bổn phân đích, khả dĩ hảo hảo khứ thượng công khai khóa, nhất tiết nhất học phân, khu khu nhất bách tiết khóa bãi liễu.
Chỉ thị khóa thượng biểu hiện bất hảo dung dịch bị khấu phân, thập phân khởi bộ, thượng bất phong đỉnh, sảo hữu bất thận tựu thị nhất phân một đáo thủ, thống thất tam thập phân.
Na ta bất ái thượng khóa đích, dã khả dĩ khứ tố nhật thường nhậm vụ, tam giới sơn thượng tối bất khuyết hoạt kế, các tộc chủ phong mỗi nhật đô hội phát bố sổ bất thanh đích nhậm vụ, nhậm vụ nan độ tham soa bất tề.
Giản đan đích chư như linh điền trừ thảo, viện lạc chỉnh tu, tự dưỡng hoa mộc, thiêm sài gia hỏa hòa sạn thỉ lưu linh thú đẳng; nan độ cao đích hữu thu tập hi hữu linh tài, dụ bộ cao giai hung thú, luyện chế ưu chất đan dược, nguy hiểm phù lục trắc thí, diễn võ tràng bồi luyện hòa bí cảnh tầm bảo đẳng du quan tính mệnh đích nhậm vụ.
Tam giới thư viện kinh thường dã hội lai ta bất soa tiền đích cao môn tử đệ, thư viện nhiệt liệt hoan nghênh tha môn hoa tiền mãi phân, chí vu giới cách ma, thư viện trừu tẩu ngũ thành giao dịch thuế, kỳ dư tùy thị tràng ba động, toàn khán học sinh môn hữu đa khuyết tiền hòa đa hữu tiền.
Lạc diêu thân vi thiên giới đế cơ, tự nhiên bất soa tiền, khả tha hiện tại đích nhân thiết ngận soa tiền, nhất cá tòng tứ chi đích tán tiên, thâm tri linh thạch lai chi bất dịch, năng tỉnh nhất định đắc tỉnh.
Mãi phân thị bất khả năng mãi phân, chỉ năng hảo hảo thượng khóa hòa tố tố nhật thường nhậm vụ giá dạng tử.
Lạc diêu cương xuất tiểu viện, nghênh diện bính thượng cách bích cửu thập cửu hào tiểu viện đích ngân tác.
Ngân tác thị vị ngận điển hình đích tiên tộc tu sĩ, xuyên trứ càn tịnh chỉnh tề đích bạch sắc trường bào, chất địa bút đĩnh, thông thân một hữu chiết ngân, y khâm dã áp đắc ngận khẩn, khoan tụ hạ thị khẩn thiếp thủ tí đích hộ oản, liên tiếp đáo thập chỉ xử, sử kỳ tại sĩ thủ thời dã bất hội quá độ bạo lộ cơ phu.
Tha đích thân lượng cao thiêu, đãn thể hình thiên bạc, vưu kỳ thị tại thanh sắc thúc yêu hạ, canh hiển yêu tế.
Lạc diêu đệ nhất thứ kiến ngân tác thời lăng liễu nhất hạ.
Tòng bối hậu khán, tha ngận tượng lạc diêu nhi thời đích ngoạn bạn —— thủ chiếu hành.
Tha môn nhất khởi sinh hoạt liễu cận bách niên, khước tại lưỡng bách niên tiền triệt để nháo băng, tòng thử lão tử bất tương vãng lai.
Ngân tác đương nhiên bất thị thủ chiếu hành.
Hậu giả thị tiên tộc thượng tứ chi đích thủ chiếu nhất tộc, thúc yêu thị tôn quý đích kim sắc.
Nhi ngân tác chỉ thị nhất vị tòng tứ chi đích tán tiên, dụng đích thị phổ thông đích thanh sắc thúc yêu.
Tha môn chỉ thị thể hình lược hữu tương tự, kỳ tha địa phương một thái đại càn hệ —— ngân tác mi nhãn ôn nhuận bình hòa, tính cách thành thục nội liễm; thủ chiếu hành sinh đắc âm nhu điệt lệ, tính tình mẫn cảm thiên kích.
Nhị bách niên tiền, thủ chiếu hành trừ liễu mỗi nhật cân tại lạc diêu thân hậu, kỳ tha nhân nhất khái bất lý, bao quát tha đích phụ thân, na vị thủ chiếu nhất tộc đích tộc trường.
Nhị bách niên quá khứ, thủ chiếu hành tảo tựu biến liễu, đương niên na xả tha y tụ, thuyết thoại khiếp sinh sinh đích thiếu niên…… Chỉ thị trần phong đích ký ức bãi liễu.
“Tảo.” Lạc diêu hướng ngân tác đả chiêu hô.
Ngân tác tự hồ bất ái dữ nhân đối thị, chỉ thùy tiệp đạo: “Tảo.”
Lạc diêu tri tha tính cách nội liễm, chủ động vấn đạo: “…… Khứ vô nhai phong thượng tảo khóa?”
Ngân tác: “Ân.”
Lạc diêu khoan úy tha: “Ngã dã thị, khứ vô nhai phong thượng khóa đĩnh hảo đích, năng học đáo bất thiếu đông tây, na nhất bách tiết khóa thính trứ đa, phân than đáo mỗi thiên, dã tựu tam tứ tiết.”
Ngân tác: “Ân.”
Lạc diêu kế tục thuyết đạo: “Nhược thị cần phấn ta, nhất thiên thập tiết xoát mãn đích thoại, ước mạc thập thiên tựu năng toàn mãn học phân, đẳng học phân toàn cú liễu, hoàn khả dĩ kế tục thượng khóa, hiện kim giá nhất học phân năng hoán nhất bách linh thạch, nhất bách linh thạch túc cú cật dụng tam ngũ thiên liễu.”
Ngân tác: “Ân.”
Lạc diêu hựu đạo: “Na thiên nhược thị thượng khóa thượng phạp liễu, dã khả dĩ khứ tiếp cá nhật thường nhậm vụ, lao dật kết hợp.”
Nhãn khán ngân tác hựu yếu thùy tiệp “Ân” thượng nhất thanh, lạc diêu hốt địa oai đầu, đối trứ tha triển nhan nhất tiếu.
Ngân tác thốt bất cập phòng dữ tha đối thị, thiển hôi sắc đích mâu tử khinh thiểm, hựu cực khoái địa biệt khai liễu, thanh âm khẩn banh trứ: “Tiếu thập ma?”
Lạc diêu: “Ngã dĩ vi nhĩ chỉ hội thuyết ‘ ân ’.”
Ngân tác mân khẩn liễu thần.
Lạc diêu giải thích đạo: “Ngã bất thị tại tiếu nhĩ, chỉ thị tưởng khởi liễu nhất vị cố nhân.”
Ngân tác tại bào tụ hạ đích thủ bất tự giác ác khẩn, thân thể dã băng đắc canh trực, tha hầu kết tủng động liễu nhất hạ, tự hồ tưởng thuyết thập ma.
Tiểu già tại lạc diêu nhĩ biên nhứ nhứ thao thao: “Cố nhân, thập ma cố nhân? Nhĩ bất hội tưởng thuyết tha tượng a hành ba! Chẩm ma khả năng, ngã môn a hành đả tiểu tựu thị tiên tộc đệ nhất mỹ nhân, na tiểu kiểm đản…… Bổn tán tòng tha thất tuế khán đáo nhất bách tuế, nhất thiên bỉ nhất thiên hảo khán, nhãn tiền giá tiểu tiên tộc đảo dã thanh tú, khả na hữu bán điểm thủ chiếu thiếu tộc trường đích phong thải?”
Ngân tác đích ngoại mạo bất tượng thủ chiếu hành, nhất điểm đô bất tượng.
Chỉ thị na thuyết thoại đích ngữ khí, mỗi thứ đô chỉ tri đạo hồi cá “Ân” tự đích mô dạng, câu khởi liễu lạc diêu đích hồi ức.
Na thời đích thủ chiếu hành niên kỷ thái tiểu, đối xích nha cung hựu thiên sinh kính úy, ngận trường nhất đoạn thời gian đô bất cảm sĩ đầu khán tha, diện đối lạc diêu thuyết đích thoại, dã chỉ cảm “Ân” nhất thanh.
Lạc diêu thị cá quật tì khí, ngạnh thị củ chính tha kỉ thập niên, hảo ngạt nhượng tha tại bình thời bất “Ân”, khả nhất đán tha tình tự kịch liệt khởi phục, hựu hội bất tự giác địa hóa thân “Ân ân quái”.
“Ân ân quái” giá danh tự, hoàn thị tha tòng nhân gian thoại bổn lí khán đáo đích.
Lạc diêu nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu, khả ngận khoái tiếu ý tựu tán liễu.
Giá đô thị nhị bách đa niên tiền đích cựu sự liễu, thủ chiếu tộc nhân tha nhi bị lưu phóng đáo nhân gian giới, bị tam giới lục tộc trào tiếu, thụ tẫn liễu sỉ nhục.
Thủ chiếu hành tái kiến đáo tha, chỉ hội tán kiếm tương hướng.
Lạc diêu một tái kế tục giá thoại đề, chuyển nhi vấn ngân tác: “Nhĩ yếu khứ thượng na tiết tảo khóa?”
Ngân tác đốn liễu hạ, tài mạn mạn thuyết đạo: “Mệnh tương lục thập tứ giải.”
Lạc diêu: “Xảo liễu, ngã dã thị.”
Ngân tác: “Ân……”
Lạc diêu: “Mệnh tương lục thập tứ giải thị quỷ thánh bạch tàng đích khóa, bất quá tối cận đô thị tha đồ đệ tại đại khóa, tẩu ba, ngã môn tiên khứ vô nhai phong.”
Tam giới thư viện đại đắc ngận, cộng hữu bát tọa chủ phong.
Kỳ trung vô nhai phong thị thư viện tiên sinh môn khai thiết công khai khóa đích địa phương, tòng phong danh dã năng khán xuất, thủ tự học hải vô nhai, sở vị công khai khóa tựu thị thư viện trung sở hữu học sinh đô khả dĩ khứ học tập đích khóa trình, chí vu thính khóa đích vị tử ma, đắc thưởng.
Nghi cư phong tắc thị phổ thông học sinh môn cư trụ đích địa phương, kinh tế hựu thật huệ.
Thặng hạ lục tọa chủ phong đối ứng liễu lục tộc, phân biệt hữu các tộc phong chủ chủ trì, khai thiết liễu canh cao đẳng đích khóa trình, phổ thông học sinh chỉ hữu tại tu hoàn công khai khóa hậu, tài hữu tư cách tiền vãng tu hành.
Kỳ trung minh chúc phong đích phong chủ thị nhất vị cao đẳng thần tộc; tĩnh tâm phong đích phong chủ thị nhất vị tu phật đích chân ma; phiêu miểu phong đích phong chủ thị thượng tứ chi đích tiên tộc; yêu nguyệt phong đích phong chủ thị dữ đương kim yêu hoàng đồng bối phân đích đại yêu; trường sinh phong đích phong chủ tắc thị quỷ thánh bạch tàng; tối hậu thị vạn tượng phong, phong chủ thị nhân gian giới đích thủ phú chi nữ, nhất vị cực thiện trường kinh thương đích nhân tộc đại tiểu tỷ.
Giá lục tọa chủ phong tuy đô hữu bất đồng tộc đích phong chủ, đãn nghiêm cách tuân thủ trứ tam giới thư viện đích pháp tắc —— hữu giáo vô loại.
Vô luận thị na nhất tộc đích học sinh, chỉ yếu công khai khóa tu hoàn, thông quá nhất định đích khảo hạch, tức khả nhập phong tu hành canh cao thâm đích công pháp.
Bát đại chủ phong ly đắc viễn, bỉ thử do truyện tống pháp trận liên tiếp.
Nhược thị một hữu truyện tống trận, tòng lạc diêu sở tại đích nghi cư phong đáo vô nhai phong, chí thiếu đồ bộ lưỡng cá thời thần, đáo thời hầu biệt thuyết tảo khóa, ngọ khóa đô kết thúc liễu.
Lạc diêu hòa ngân tác cương tẩu xuất truyện tống trận, tựu bị nhãn tiền đích trận trượng cấp chấn liễu chấn.
Vô nhai phong tác vi công khai khóa sở tại địa, vô nghi thị tam giới sơn tối khoan khoát đích sơn phong.
Nguy nga súc lập đích hữu lộ các lập vu vân gian, bạch ngọc đài giai trừng triệt thông minh, chu tao thị lũ lũ bạc yên, đoan đích thị tiên khí phiêu phiêu.
Khả thử thời, na hoàn hữu tiên sơn quỳnh các đích dạng tử?
Phong thượng nhân tễ nhân quỷ ai quỷ, yêu tộc môn các cá hoa chi chiêu triển, vưu kỳ thị na kỉ chỉ khổng tước yêu, hận bất năng tự bộc bổn thể lai cá huyến lạn khai bình.
Lạc diêu tâm lạc đăng liễu nhất hạ, đại khái sai đáo liễu thị chẩm ma hồi sự.
Tiểu già tại đẩu trứ tảng tử tam liên vấn: “Chu yếm chân đích lai niệm thư liễu? Tha hoàn yếu lai vô nhai phong thượng khóa? Tha đáo để tưởng tố thập ma?”
Giá vấn đề bất chỉ tiểu già hảo kỳ, chu tao sở hữu nhân đô ngận hảo kỳ.
Yêu tộc môn tài bất quản na ma đa, chỉ tưởng sấn cơ dữ thái tử nhất dạ xuân tiêu.
Tam giới sơn thượng đích nhân tộc, quỷ tộc tảo tựu đối yêu tộc đích hành sự phong cách kiến quái bất quái, thử thời tễ tại nhất khởi, toàn thị khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích.
Chí vu tiên tộc đích tu giả, nhất cá cá trạm đắc lão viễn, mi phong khẩn túc, bạc thần mân trứ, thần thái gian thống nhất tả trứ tứ cá tự —— hữu thương phong hóa!
Nhân thái đa, lạc diêu thậm chí một tiều kiến chu yếm.
Tha dã một hưng thú tiều tha, chỉ tưởng sấn trứ nhân đa quỷ tạp, thuận thế lưu tẩu, lão lão thật thật khứ thượng khóa.
Giá tiết tảo khóa thị mệnh tương lục thập tứ giải đích tối hậu nhất giải, lạc diêu vi liễu năng đăng thượng trường sinh phong bái phóng quỷ thánh bạch tàng, tại giá sáo khóa thượng hạ liễu ngoan công phu, nhãn khán thị lâm môn nhất cước, thuyết thập ma dã bất năng lạc hạ.
Tha đê thanh đối ngân tác đạo: “Lai giá biên.”
Ngân tác cân tại tha thân hậu.
Lưỡng nhân cương nhất động, nhân quần cánh hốt địa tán khai liễu, thấu nhiệt nháo đích nhân tộc hòa quỷ tộc dĩ cập hoa lí hồ tiếu đích yêu tộc môn, đô tượng bị thần lực phân khai đích hà thủy nhất bàn, hướng trứ chu vi tán khứ, không xuất liễu trung gian nhất điều bút trực đích trường lộ.
Vô nhai phong thượng hãn hữu bình địa, giá nhất địa đích bạch ngọc đài giai phô hướng liễu cao tủng nhập vân đích hữu lộ các.
“Hữu lộ” đối “Vô nhai”, ý chỉ học sinh môn tại vô nhai học hải trung tầm đắc nhất điều thông đạt chi lộ.
Giá tọa nguy nga đích lâu các thông thể trình ngân hôi sắc, phi diêm huyền khởi, tằng tằng đôi điệp, tối thượng tằng đích ốc đỉnh, hoảng hốt hữu nhất bính trường kiếm trực chí thiên biên, tự thị tùy thời năng phá không nhi khứ.
Như thử khí thế bàng bạc đích khôi hoằng kiến trúc tiền, hồng y nam tử cánh một hữu bị áp liễu khí thế.
Tha tòng bạch ngọc đài giai thượng tẩu hạ, tả nhĩ đảo huyền nhất cá cực tinh xảo đích tán trạng nhĩ sức, hồng y xuyên đắc tùy tính, hành tẩu gian lĩnh khẩu tùng tùng tán tán, yêu gian thúc phong oai tà, như thử tán mạn bất ki đích dạng tử, na hữu bán phân trữ quân đích mô dạng, đảo tượng cá tùy thời năng câu tẩu nhân tâm đích phong lưu lãng đãng tử.
Lạc diêu sát giác đáo liễu tha đích thị tuyến, nhẫn bất trụ toản khẩn liễu yêu gian đích tán bính.
Tiểu già: “Tha nhận xuất nhĩ liễu? Bất ứng cai a, lưu li tiểu bình già yểm liễu ngã môn đích khí tức, tha hựu bất nhận đắc nhĩ giá trương kiểm, bất…… Bất ứng cai a!”
Chu yếm tẩu đáo cân tiền, tha đích thị tuyến lược quá lạc diêu, tỏa trụ liễu ngân tác, tại chúng mục khuê khuê chi hạ, loan thần khinh tiếu, thanh âm chiến nhân tâm hồn: “Trảo đáo nhĩ liễu.”
Lạc diêu: “?”
Tiểu già: “???”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương tư vô nhai
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]