45, khuy khiếm trần hồng...

• Lưỡng oa man đầu tựu đắc nhất cá đa thời thần, sở dĩ đương tịch mộng bả sở hữu diện đô dụng hoàn dĩ hậu thiên đô hắc liễu, bất quá tiếp hạ lai dã thị thất bát thiên đô bất nhu yếu chưng liễu, cật phạn thời nhiệt nhất hạ tựu hành.
  Nặc đại đích đào quán chỉnh chỉnh tề tề đích đích phóng liễu tam quán tử, trần hồng trạm tại bàng biên khán trứ, tâm lí cảm khái vạn thiên.
  Tịch mộng năng càn, giá giản trực tựu thị cá tiếu thoại, khả thị tựu giá ma nhất cá nhân, tại trần lỗi bị đông gia khi phụ khắc khấu công tiền đích thời hầu, thị tịch mộng xuất khứ bả tiền yếu hồi lai đích, một nhân tri đạo tha thị chẩm ma tố đích.
  Tha kiểm đích quả tử bị thôn lí kỳ tha nhân thưởng tẩu, dã thị tịch mộng tại thu thập hoàn tha dĩ hậu y nhiên năng bả đông tây nã hồi lai. Tuy nhiên tối hậu dã bất thị tiến liễu tha đích đỗ tử.
  Khả thị trần hồng bất đắc bất phủ nhận, phôi nhân, hữu phôi nhân đích chiêu, năng tố đáo tha môn đô tố bất đáo đích sự.
  
  Hiện tại, ly khai trần gia đích tịch mộng nhân biến hảo liễu, hữu đại viện tử, hữu bát mẫu điền, hữu tiền, hữu lương, hoàn hữu thạch ma, gia lí nông cụ, mã xa, bản xa. Giá ta đông tây nhất cá thôn đô một hữu nhất kiện, khả thị tại giá lí, tại tịch mộng nhất cá nhân đích gia lí khước toàn đô tề toàn liễu.
  Tự kỷ cật bất bão, khả tịch mộng khước năng dưỡng giá ma đại đích gia.
  Trần hồng một kiến quá ngân tử, hữu đích bất quá tựu thị đồng bản, sở dĩ tri đạo tịch mộng hữu tiền, khả thị dã bất đương hồi sự, đãn thị đương khán đáo trù phòng đích toàn mạo, khước bất giá ma tưởng liễu.
  Nhân vi tịch mộng như kim đích sinh hoạt tựu thị địa chủ phu nhân, nhi tha môn chỉ thị liên nhất mẫu địa đô một hữu đích khiếu hoa tử.
  Tịch mộng một nhân yếu, giá thị khẳng định đích, thập lí bát thôn tựu thị lão quang côn dã bất khả năng khán thượng tịch mộng, sở dĩ trần hồng nhất trực dĩ vi chỉ yếu tha môn nguyện ý nhượng tịch mộng hồi khứ, na ma tịch mộng nhất định hội hồi khứ, thậm chí thị cầu bất đắc đích.
  Sở dĩ na phạ thị khán đáo liễu tịch mộng đích gia nghiệp, dã thị bả tịch mộng đương tố dĩ tiền đích đại tẩu, chỉ thị tưởng trứ giá thứ yếu bả tịch mộng nhất khởi đái hồi gia hòa tha đại ca hảo hảo quá nhật tử.
  
  Đãn thị thử thời trạm tại trù phòng lí diện, khán trứ diện tiền đích bạch diện man đầu, trang diện phấn đích đại tử, nặc đại đích trù phòng, tề tề chỉnh chỉnh đích đại hang, dĩ cập na đại đại đích án bản hòa tha kiến đô một kiến quá đích trù cụ, một hữu liễu đệ nhất thứ đích kiến hỉ hoan hòa hảo kỳ, thặng hạ đích đô thị ～～ nhận thanh hiện thật.
  Một hữu liễu đại ca, tịch mộng hữu tiền hữu lương hữu điền hữu viện hữu cật hữu hát hữu nhân tý hầu.
  Khả hữu liễu đại ca, tịch mộng hữu thập ma ni, tha môn trần gia năng cấp tịch mộng thập ma ni? Tha hựu bằng thập ma nhượng nhân hồi khứ? Tất cánh, tịch mộng thị bị tha môn hưu liễu đích.
  
  Nhất diện thị nữ nhân nhất bối tử giá nhân liễu tựu thị giá nhân liễu, một hữu đại ca, tịch mộng vô y vô kháo hựu hữu na dạng đích danh thanh, thùy hoàn năng yếu tha? Chỉ yếu tịch mộng bất sỏa, tựu chỉ năng hòa tha môn hồi khứ, hữu nam nhân hòa một nam nhân năng nhất dạng mạ? Trần gia thôn tái chẩm ma dạng, na dã thị tha môn đích gia, thị tịch mộng đích gia.
  Nhất phương diện thị nhận thức đáo liễu tha môn đích soa cự, như kim đích đại ca, như kim đích tha môn thị phối bất thượng tịch mộng đích, hiện tại tha môn đích sinh hoạt dã thị hoàn toàn bất nhất dạng đích.
  
  Lưỡng niên tiền tịch mộng phôi sự tố tẫn, thân vô phân văn danh thanh tảo địa tha môn cấp liễu nhất phân hưu thư tựu nhượng tịch mộng đái trứ nhất thân thương đích tiễu tiễu ly khai tha sinh hoạt đích nhị thập đa niên đích nhạc bình trấn.
  Lưỡng niên hậu tha môn bằng thập ma cao phàn giá cá phát đạt liễu tránh tiền liễu đích nữ nhân? Tịch mộng dã bất tái thị na cá trừ liễu trần gia vô xử khả khứ đích ác tức phụ tịch mộng, canh gia một hữu tất yếu hồi gia tố trần lỗi đích tức phụ.
  
  Sở dĩ trần hồng trầm mặc liễu, xuất lai dĩ hậu tiễu tiễu quan thượng trù phòng môn tựu tọa tại viện tử lí diện thán khí.
  Cấp trần phú tẩy hoàn táo đích trần lỗi đái nhân xuất lai tựu khán đáo liễu trần hồng, đam tâm đạo
  “Chẩm ma liễu? Tha khi phụ nhĩ liễu?”
  Trần hồng diêu đầu, tá trứ nguyệt quang khán hướng trần lỗi đạo
  “Một hữu.” Phủ nhận hậu, trần hồng hựu đạo “Đại ca, ngã tưởng gia liễu, ngã môn hồi gia ba.”
  “Chẩm ma thuyết giá cá liễu? Ngã môn hiện tại tiền hoàn bất cú hoàn dược phí ni.”
  Trần lỗi bất giải, dã thị tại bàng biên tọa hạ tuân vấn, đồng thời dụng mạt tử bang trần phú sát bột tử, trần hồng tựu chủ động tiếp quá kế tục đạo
  “Đệ đệ dã ổn định liễu, dĩ hậu ngã môn bất nhượng tha càn hoạt, đa cật điểm tế lương khẳng định một sự đích, quý nhân kí nhiên nguyện ý bang ngã môn, dã thị ngã môn đích phúc khí, giá dược phí ngã môn tựu toán tránh xuất lai liễu, dã bất tri đạo yếu cấp thùy, nhi thả na ma đa ngân tử ngã môn căn bổn tựu tránh bất đáo đích, hoàn bất như tựu giá dạng hồi khứ, ngã môn hảo hảo càn lưỡng niên, bả địa mãi hồi lai tựu cấp đại ca tại thuyết môn thân, na thời hầu, phú nhi dã yếu thú thân liễu, ngã môn tổng bất năng bất nhượng phú nhi thú tức phụ, hiện tại thú nhất cá cô nương, chẩm ma dã đắc thập nhất nhị lưỡng ảnh tử.”
  “Hồng muội, nhĩ chẩm ma năng giá ma tưởng? Nhân gia bang liễu ngã môn, giá ngân tử tựu nhất định yếu hoàn.”
  “Đại ca, ngã môn bất thị bất hoàn, khả thị ngã môn năng chân đích mỗi thiên đô tránh giá ma đa đồng bản mạ. Ngã môn trừ liễu chủng địa, xuất lực khí, hoàn hội càn thập ma? Nhất thiên thập cá đồng bản, nhĩ tưởng quá đẳng tránh xuất lai phú nhi đô dĩ kinh nhị thập đa thậm chí tam thập tứ thập liễu, đô vị tất năng tránh đáo, hoàn chẩm ma thuyết thân? Đa nương khứ đích tảo, đại ca nhị thập lục liễu hiện tại một hữu tức phụ một hữu hài tử, nan đạo nhượng phú nhi dã yếu hòa đại ca nhất dạng một hữu hài tử mạ? Na cá hảo cô nương nguyện ý giá cấp ngã môn khiếm nhất thí cổ trái đích gia đình?”
  “Na dã bất năng bất hoàn tiền.”
  Trần lỗi kiên trì, trần hồng thu mao cân thôi liễu trần phú hồi phòng gian, giá tài áp đê thanh âm đạo
  “Tần đại phu thuyết liễu, đệ đệ tựu thị cá kim quý mệnh, ngã môn đô tri đạo, phú nhi thập ma đô càn bất liễu, đệ đệ biệt thuyết dưỡng gia, tha liên tự kỷ đô dưỡng bất khởi, trừ liễu thú tức phụ, dĩ hậu đích sinh hoạt dã thị yếu toàn kháo ngã môn đích. Ngã môn yếu dưỡng tha hòa tha tức phụ hoàn hữu hài tử nhất bối tử nhi bất thị bả đệ đệ dưỡng đại tựu khả dĩ liễu, đại ca hữu tưởng quá giá ta mạ?”
  Trần lỗi:…………
  Tha na hữu thời gian tưởng? Trần lỗi thập nhị tuế phụ thân một liễu, một kỉ cá nguyệt khước phát hiện mẫu thân đỗ tử đại liễu, trần phú sinh hạ lai, tha mẫu thân khước dã một liễu.
  Thập tam tuế tựu khai thủy dưỡng trứ lưỡng tuế đích trần hồng hòa cương xuất thân đích trần phú, tòng na thời hầu mỗi thiên tưởng đích tựu thị nhượng trần hồng hòa trần phú hữu đông tây cật, năng cật bão.
  Khả thị ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, trần phú tòng xuất sinh tựu kiến thiên đích bào y quán, thôn lí nhân năng bang nhất thứ, bang lưỡng thứ, bang tam thứ, khả thị tổng bất năng thứ thứ bang.
  Ngũ niên thời gian gia lí lục mẫu địa tựu thặng hạ liễu nhất mẫu, kỳ tha toàn đô mại liễu, dã thị chủng địa thật tại bất hành, dã một địa chủng, giá tài vãng trấn thượng khai thủy bào.
  Khả gia lí chỉ hữu thất tuế đích trần hồng hòa ngũ tuế đích trần phú, hựu phóng bất hạ, tảo tảo đích khứ, đồng dạng yếu tảo tảo đích hồi, đạo trí tha dã tránh bất hạ tiền.
  Thị thôn trường xuất chú ý thú cá tức phụ chiếu cố gia lí, trần lỗi năng càn, sở dĩ khán thượng trần lỗi đích bất thiếu, đối gia lí đích lưỡng cá đệ đệ muội muội dã bất thị bất năng dưỡng, khả vấn đề tựu thị trần phú thái năng hoa tiền liễu, gia liễu hoàn chỉ hữu nhất mẫu địa, minh minh tri đạo na tựu thị nhất cá điền bất mãn đích hắc động, trần lỗi đông ái đệ đệ thôn lí thùy bất tri đạo? Dã bất khả năng bất quản.
  Giá chủng tình huống hạ giá tài một hữu nhân giá, phủ tắc dã bất năng tiện nghi liễu tịch mộng giá cá một nhân thú đích cô nương.
  
  Tri đạo giá đáo tự kỷ gia khẳng định thị ủy khuất liễu, sở dĩ trần lỗi thị đả tâm nhãn lí cảm tạ tịch mộng năng nguyện ý, đối tịch mộng đích danh thanh dã bất tại ý, chỉ hi vọng tha năng chiếu cố hảo đệ đệ muội muội, gia lí hữu cá nhân năng nhượng tha chuyên tâm tránh tiền tựu khả dĩ.
  Sở dĩ thành hôn hậu đối tịch mộng dã thị hư hàn vấn noãn đích, chỉ yếu trần lỗi tại gia, đối tịch mộng dã thị chân đích hảo, tịch mộng phạm hỗn, nhân dã lại, trần lỗi dã năng bả phạn cấp đoan đáo sàng đầu tựu nhượng tha thụy, mỗi thứ hồi lai dã hội đái tiểu lễ vật, mộc trâm tử, nhất khối điểm tâm thập ma đích dã đô thị lưu cấp liễu tịch mộng.
  Khả dã tựu thị lưỡng cá nguyệt nhi dĩ, chi hậu lưỡng nhân nhất kiến diện tựu thị tranh sảo, mai oán, lãnh chiến, tiệm tiệm đích, trần lỗi dã bất hồi gia liễu, nhân vi tha thụ bất liễu tịch mộng đích sở hữu dạng tử.
  
  Khả thị tịch mộng đích đáo lai, nhượng tha kiên thượng đích đam tử dã canh gia trọng liễu, nhất thiên thập nhị cá thời thần, tha thập cá thời thần đô tại trảo hoạt đích lộ thượng hòa càn hoạt đích đồ trung.
  Não tử lí diện tưởng đích thị chẩm ma năng đa tránh lưỡng cá, tưởng đích thị đệ đệ muội muội đích vị khẩu canh đại liễu, tưởng đích nhất gia tứ khẩu nhất thiên lưỡng cân lương thực yếu chẩm ma lai, tưởng đích thị đáo thập ma thời gian liễu, khả dĩ khứ na lí càn hoạt, na gia đông gia nguyện ý quản phạn, hoặc giả đa nhất cá đồng bản.
  Tựu thị hiện tại, tha tưởng đích dã thị yếu tránh tiền tại tránh tiền, nhiên hậu cấp đệ đệ khán hảo bệnh, đái tha môn hồi gia.
  Đãn thị trần phú tòng xuất sinh đích na nhất thiên trần lỗi tựu bả tha bối tại liễu thân thượng, dã thị nhất trực đô tri đạo tự kỷ yếu dưỡng tha nhất bối tử liễu.
  
  Khả hoàn thị tòng lai một hữu tưởng quá, hoặc giả thuyết, một hữu lai đích cấp tưởng, tha bối thượng đích bất chỉ trần phú nhất cá, hoàn hữu trần phú vãng hậu đích nhất gia nhân.
  Dã thị giá nhất khắc, trần lỗi tài minh bạch vi thập ma trần hồng hội nguyên lượng tịch mộng, vi thập ma trần hồng hội yếu cầu tha khứ bả nhân tiếp hồi lai, vi thập ma hiện tại trần hồng y nhiên tưởng tự kỷ năng hòa tịch mộng hảo hảo sinh hoạt.
  Toàn đô thị nhân vi tha đích trách nhậm, hòa diện đối đích hiện thật, thị chân đích một hữu năng lực cấp tự kỷ đệ nhị cá gia liễu, tha nhu yếu dưỡng đích nhân thái đa, khả tích tha chỉ hữu nhất song thủ, khả tích tha đích nhất thiên dã chỉ hữu thập nhị cá thời thần, đồng dạng khả tích tha chỉ thặng hạ nhất bả lực khí khả dĩ càn hoạt, kỳ tha thập ma đô một hữu.
  
  Nhất thuấn gian nhi dĩ, trần lỗi hồi đầu khán hướng trần hồng đích nhãn tình, mục quang trung đái trứ tâm đông.
  Trần hồng chỉ bỉ trần phú đại lưỡng tuế bán nhi dĩ, khả thị tha đối muội muội đích quan tâm viễn bất như đối trần phú, nhi trần hồng nhất trực nhất trực đô đổng sự đích nhượng tha dĩ vi trần hồng thị khả dĩ hòa tự kỷ đam khởi giá cá gia đích nhân, tuy nhiên tâm lí tri đạo muội muội hoàn tiểu, khả thị tại tự kỷ mang bất quá lai đích thời hầu đồng dạng nhất trực hốt lược liễu trần hồng tự kỷ dã bất quá tựu thị nhất cá hài tử.
  Khả hiện tại, tài phát hiện tự kỷ hựu nhất thứ đích hốt lược liễu trần hồng lưỡng niên.
  Lưỡng niên tiền đích trần hồng chỉ thị đổng sự đích bất thiêm loạn, chỉ thị đổng sự đích đa càn, thiếu cật, thiếu thụy. Sở dĩ tha hốt lược liễu tha hoàn tiểu, đẳng tha phát hiện muội muội dã nhu yếu tha đích bảo hộ đích thời hầu dĩ kinh thái trì liễu.
  Na phạ tha khả dĩ báo cừu, khả dĩ tương tịch mộng cản xuất khứ, khả thị duy độc bổ thường bất liễu trần hồng nhân vi tha đích hốt lược sở thụ đáo đích thương hại.
  Khả lưỡng niên hậu đích trần hồng, trường đại đích bất chỉ thị tha đích nhân, hoàn hữu na nhượng nhân tâm đông đích thành thục. Trần lỗi áo não, tha cánh nhiên hựu nhất thứ đích hốt lược liễu trần hồng lưỡng niên, tòng một tưởng quá, trần hồng dĩ kinh đổng sự, chu toàn đáo hiện tại đích mô dạng.
  Trần hồng khảo lự liễu đệ đệ, khảo lự liễu tha, khả thị duy độc một hữu khảo lự quá tha tự kỷ, thậm chí liên tha tự kỷ sở thụ đích thương hại đô bất tại ý, chỉ hi vọng tha môn năng hảo hảo đích.
  
  “Nhĩ, trường đại liễu, đổng sự liễu, ca ca ～ bất như nhĩ, dã đối bất khởi nhĩ.”
  Thân thủ bang trần hồng chỉnh lý liễu hạ đầu phát, trần lỗi nhất cá đại nam nhân hồng trứ nhãn khuông khai khẩu, khinh khinh đích bả nhân lại tiến tự kỷ đích hoài lí, ngạnh yết đạo
  “Đại ca đối bất khởi nhĩ, thị đại ca đối bất khởi nhĩ.”
  Trần hồng đổng sự, phân tích lợi tệ, khảo lự ca ca đệ đệ, khả thị lai tự vu đại ca đích hoài bão hoàn thị nhượng tha nhẫn bất trụ đích lưu hạ nhãn lệ, mạn mạn kháo thượng khứ đích đồng thời đạo
  “Đại ca một hữu đối bất khởi ngã, đại ca thị tối hảo đích đại ca.”