47, giả ý giải thích...

• Tịch mộng thuyết liễu bán thiên, khả thị trần lỗi khước tòng đầu đáo vĩ đích trầm mặc, một hữu nhất cú thoại, tại tịch mộng đình hạ hậu tha tài đạo
  “Nhĩ tòng gia lí ly khai hậu chẩm ma sinh hoạt đích? Đệ đệ thuyết nhĩ tòng lai một hồi quá gia, nhĩ nhất cá nữ nhân, chẩm ma tránh hạ đích giá gia nghiệp?”
  Tịch mộng:…………
  “Giá cân nhĩ hữu thập ma quan hệ?”
  Trần lỗi chân đích trầm mặc liễu hảo nhất hội, giá tài sĩ đầu khán hướng tịch mộng đạo
  “Nhĩ dã thuyết liễu, tịch mộng tử liễu, khả thị nhĩ dụng đích hoàn thị tịch mộng đích thân phân. Ngã thị cấp hồng muội báo cừu liễu, đãn thị hồng muội hoàn tiểu, tổng bất năng chân đích nhất bối tử bất giá nhân, tại gia lí diện tổng hữu nhân thuyết nhàn thoại, giá tam hợp trấn cú viễn, bất hội hữu nhân tri đạo hồng muội đích quá khứ, hồng muội tựu khả dĩ hảo hảo đích giá nhân, trảo cá hảo phu gia, tiền đề thị tha dã bất năng hữu nhất cá hưu thê đích đại ca.”
  Tịch mộng:…………
  “Hòa ngã vô quan.”
  “Báo cừu đích thị ngã, tịnh bất thị hồng muội, giá thị nhĩ khiếm tha đích, như quả nhĩ chân đích tưởng đâu hạ quá khứ tại giá lí trọng tân sinh hoạt, tựu cai vi tự kỷ đích thác ngộ tố xuất bổ thường.”
  Tử liễu, nhất cá nhân bất khả năng hoạt trứ thuyết tự kỷ tử liễu, sở dĩ tịch mộng khẩu trung đích ( tịch mộng dĩ kinh tử liễu ), trần lỗi đích lý giải tựu thị tịch mộng tưởng hòa quá khứ hoa thanh giới hạn, trọng tân khai thủy nhi dĩ.
  
  Trần lỗi bất tín tịch mộng, na phạ tri đạo tha dĩ kinh biến liễu, khả thị tại trần lỗi đích nhận tri lí diện, tịch mộng hoàn thị na cá bất trạch thủ đoạn một hữu nhân tính đích bát phụ.
  Khả thị nhân vi trần hồng đích thoại, trần lỗi khước dã khảo lự liễu hảo đa thiên, bất thị khảo lự tự kỷ, nhi thị khảo lự trần hồng. Tha thân vi đại ca một hữu cấp trần hồng nhất cá hảo đích sinh hoạt, một hữu bảo hộ hảo trần hồng.
  Hiện tại cấp trần hồng năng trảo nhất cá hảo phu gia, hảo trượng phu, thị trần lỗi duy nhất năng tố đích.
  Trần gia thôn ly giá lí ngận viễn, viễn đáo trần lỗi chi tiền thúc thủ vô sách đích sự tình tại giá lí ngận dung dịch tố đáo. Khả thiên thiên ngộ thượng liễu tịch mộng, dã bị biệt nhân tri đạo liễu quá khứ, tưởng cấp trần hồng trảo cá hảo nhân gia trần hồng tựu bất năng hữu nhất cá hưu thê đích đại ca.
  
  Thùy bất tưởng gia đình hòa hài? Khả thị nhất cá nhân năng hưu thê, na phạ thị thê tử đích thác, tác vi nam nhân khước chỉ năng hưu thê hựu năng hữu đa chính trực? Giá dạng gia đình giáo xuất lai đích muội muội, biệt nhân tự nhiên dã hội khảo lượng, vãng hậu đích nhàn thoại hòa thuyết đạo dã đa.
  Đãn thị tịch mộng kí nhiên yếu biến, na tựu biến đích triệt để nhất điểm, thị tha hủy liễu trần hồng, hiện tại cấp trần hồng nhất cá hảo nhân duyên dã thị ứng cai đích.
  
  “Nhất nữ bất thị nhị phu, vô luận thị bị hưu hoàn thị quả phụ, chỉ yếu tái giá tựu hữu nhàn thoại, hiện tại sở hữu nhân đô tri đạo liễu ngã môn đích quan hệ, ngã môn khả dĩ tố mạch sinh nhân, đãn thị đương trứ nhân tiền, ngã môn tất tu hòa hảo, quá kỉ niên cấp hồng muội thuyết hoàn thân ngã tựu hội ly khai.”
  Cổn độc tử, tịch mộng tại tâm lí đại hảm, khả thị tha khước một hữu xuất thanh, chỉ thị nhậm do trần lỗi tương tha đích ngân tử trọng tân trang hồi khứ, nhiên hậu nã xuất chi tiền đích hoa bình phóng khởi lai.
  Bất tưởng cự tuyệt, dã một tất yếu cự tuyệt, tịch mộng một tưởng quá giá nhân, sở dĩ giá bất giá đích tha vô sở vị.
  Tịch mộng tối bất phạ đích tựu thị biệt nhân đích nhãn quang liễu, danh thanh dã thị chân đích bất tại ý, sở dĩ tựu toán đam trứ giá ma nhất cá danh đầu, năng cấp trần hồng trảo nhất cá hảo nhân gia na dã thị trị đắc đích.
  
  Nhi trần lỗi căn bổn bất nhu yếu tịch mộng đích hồi đáp, tự cố tự đích tố quyết định đạo
  “Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội quá đa đả nhiễu nhĩ, cai tố đích ngã dã bất hội thiếu tố, nhất thiên hoàn thị na ta công tiền, chỉ thị giá sự, ngã hi vọng chỉ hữu nhĩ ngã tri đạo. Sở dĩ ngã nhu yếu hòa nhĩ nhất cá ốc, nhân vi bất năng nhượng hồng muội phát hiện chân thật tình huống, nhân vi ngã bất tưởng nhượng hồng muội tại vi ngã thao tâm.”
  
  “Nhĩ phong liễu ba?”
  Trầm mặc hứa cửu đích tịch mộng nhân vi trần lỗi đích giá cú thoại bất tiết xuất thanh, nhất cá ốc, khuy tha tưởng đích xuất lai.
  
  “Giá thị nhĩ khiếm hồng muội đích.”
  Trần lỗi tái thứ khai khẩu, khả dã chỉ thị nhận chân đích trọng phục.
  Bất khiếm, giá thị tịch mộng đích đáp án, tha thùy đích đô bất khiếm, dã một tất yếu bang mang. Khả thị chung quy ～ hoàn thị bất nhẫn ba, sở dĩ một hữu khai khẩu, tha tịnh bất thị nhất định yếu tại giá lí, đại bất liễu bả trần hồng giá xuất khứ, tha dã ly khai hảo liễu, căn bổn tựu bất thị sự.
  Thuyết nhất cú tịch mộng tử liễu, na thị đối tự kỷ đích giao đại. Khả tất cánh đối biệt nhân lai thuyết, giá tịnh bất thị giao đại, nhân vi mỗ ta tình huống hạ, tha xác thật thị tịch mộng, thuận thủ nhi vi thừa đam nhất điểm chúc vu tịch mộng đích trách nhậm tịch mộng khả dĩ tiếp thụ.
  Tha đích bổ thường, khuy khiếm, như quả đối đương sự nhân thị phụ đam, na ma tha khả dĩ thập ma đô bất tố.
  Khả hiện tại thị hữu nhân lai yếu cầu tha đích bổ thường, na phạ giác đắc hòa tự kỷ vô quan, khả thị cử thủ chi lao, tịch mộng bất tưởng cự tuyệt, dã một tất yếu cự tuyệt.
  
  “Đả địa phô.”
  Tịch mộng khai khẩu, trần lỗi một ý kiến trực tiếp điểm đầu, tịch mộng tưởng liễu tưởng hựu bổ sung đạo
  “Tất tu tại ngã thụy hạ dĩ hậu tại tiến phòng gian, tảo thượng tảo tảo ly khai, trung đồ bất hứa tiến khứ.”
  Trần lỗi y cựu điểm đầu.
  
  Vũ tựu hạ liễu nhất vãn thượng nhi dĩ, tảo thượng khởi lai thiên tựu phóng tình liễu, trần hồng nhu trứ nhãn tình xuất lai đích thời hầu cương hảo ngộ thượng tại phòng gian lí diện đẳng liễu tha hứa cửu đích cố ý khai song đích trần lỗi.
  Khán đáo trần lỗi, trần hồng tiếu hi hi đích hạ ý thức đích khiếu liễu thanh “Đại ca,” khả thị dã thị phát hiện liễu trần lỗi tại tịch mộng đích phòng gian, tựu tranh đại liễu nhãn tình, nhân dã thuấn gian thanh tỉnh liễu, nghi hoặc đạo
  “Nhĩ ～”
  Trần lỗi dã thị cấp liễu tha nhất cá tiếu dung, đạo
  “Xuất khứ thuyết,”
  Trần hồng lăng lăng điểm đầu kính trực xuất môn, nhi trần lỗi dã thị quan thượng liễu song hồi đầu đối tịch mộng đề tỉnh đạo
  “Hồng muội ngận thông minh, nhĩ biệt nhượng tha phát hiện liễu.”
  Hoàn một thụy tỉnh đích tịch mộng:…………
  “Quỹ tử lí diện hữu bố liêu, tam thiên nội, bả nhĩ đích bị nhục, y phục toàn đô nhưng liễu hoán tân đích, đầu thượng đích sắt tử dã tất tu thanh lý càn tịnh, biệt bả na đông tây đái đáo ngã đích phòng gian.”
  Trần lỗi:…………
  
  Bất tẩy táo, bất tẩy đầu đích niên đại lí diện, na sắt tử tự nhiên thị mãn thiên phi đích.
  Tịch mộng na nhất niên chân đích thị thụ cú liễu na khổ đầu, đắc liễu vương thần đích thưởng ngân giá tài hữu điều kiện hoán thân tân y phục.
  Thân thượng đích sắt tử, chỉ nhu yếu bả y phục toàn nhưng liễu tại mỹ mỹ đích tẩy cá táo tựu hành liễu. Khả thị đầu thượng đích, trừ phi thế quang đầu, tịch mộng kiên trì tẩy đầu tẩy táo đích giá đô nhất niên đa liễu tài cương một hữu.
  Hiện tại bả giá ta nhân lộng tiến ốc lí diện dã thị chân đích đam tâm, na thiên bang trần hồng hòa trần phú thanh lý dã thị bão trứ ngận đại đích quyết tâm tài động thủ đích, tất cánh thị tiểu nha đầu, tẩy hựu tẩy bất càn tịnh.
  Giá thị tại khán đáo chiêu đệ cấp tha tẩy đích y phục dĩ hậu đắc xuất đích kết luận, khả dã thị tự kỷ na thiên vong liễu cấp tha di tử, sở dĩ tài một hữu thuyết.
  Hiện tại, trần lỗi giá cá huề đái sắt tử đích nhân trực tiếp đăng đường nhập thất, tịch mộng tưởng bất hại phạ đô bất hành, chỉ năng đề tiền đề tỉnh.
  Nhi chiêu đệ na lí, dã thị tựu đẳng trứ thúy hoa nã tân y phục quá lai.
  
  “Đại ca, nhĩ thị hòa đại tẩu thuyết liễu mạ?”
  Trần hồng ngận trứ cấp, dã ngận kích động, sở dĩ trần lỗi nhất xuất lai tha tựu khoái tốc vấn đạo.
  Trần lỗi điểm đầu, nhu liễu nhu muội tử đích đầu, sủng nịch đạo
  “Ân, đại ca đàm quá liễu, ngã môn dã bả thoại thuyết thanh sở liễu, dĩ hậu tha hoàn thị nhĩ đại tẩu, giá tựu thị ngã môn đích gia, nhĩ dã bất dụng cấp ngã thao tâm liễu.”
  “Thái hảo liễu,”
  Trần hồng bách bất cập đãi đích xuất khẩu, tùy hậu đạo
  “Ngã tựu tri đạo chỉ yếu đại ca nguyện ý, đại tẩu nhất định tựu hội hồi gia liễu, đại tẩu tối thính đại ca đích thoại.”
  Trần lỗi:…………
  Tha tịnh một hữu khán xuất lai.
  Trần hồng hội giá ma nhận vi bất quá tựu thị nhân vi tịch mộng tiến môn thời tha hoàn tiểu, ký ức dã bất toàn, cương khai thủy tịch mộng thị thính trần lỗi đích, mỗi thứ nháo đằng khởi lai chỉ hữu trần lỗi năng quản đích trụ, dã hội thu liễm kỉ phân, khả thị dã cận thử nhi dĩ.
  Hòa thính thoại, chân đích bất thị đồng nhất hồi sự.
  “Ân, hồng muội bỉ đại ca thông minh, hoàn thị nhĩ thuyết đích đối.”
  “Ngã thuyết đích khẳng định thị đối đích, đại ca hoàn bất tín ngã.”
  Trần lỗi khoa tán, trần hồng tựu ngận đắc ý đích kiều khởi liễu vĩ ba, khán trứ trần hồng đích tiếu kiểm, trần lỗi đích tiếu dung vi vi cương ngạnh, mục quang đô thị sủng nịch, khả lí diện tối đa đích khước thị tâm đông, tâm đông tha dưỡng đại đích tiểu cô nương.
  
  “Tựu thị, ủy khuất hồng muội liễu,”
  Hứa cửu, trần lỗi hoàn thị tái thứ khai khẩu, trần hồng khả bất quản giá cá, diêu đầu đạo
  “Chỉ yếu đại ca hảo, ngã tựu bất ủy khuất, đại ca tưởng hát chúc hoàn thị cật ngật đáp thang?”
  Thuyết trứ, trần hồng dã thị vãng trù phòng tẩu, trần lỗi cân trứ khai khẩu đạo
  “Biệt tố liễu, bất thị tạc thiên cương chưng đích man đầu mạ? Ngã nã lưỡng cá cật tựu hành, nhĩ hồi khứ tại thụy hội đẳng nhĩ đệ đệ khởi lai cấp tha tố tựu hành.”
  Dĩ tiền đô thị giảo đô giảo bất động đích bính, hiện tại đích man đầu hựu hương hựu nhuyễn, sở dĩ trần hồng thính trứ tựu điểm đầu liễu, đạo
  “Na ngã tại thụy nhất tiểu hội, cật hoàn phạn tại cấp đại ca tống thủy hát.”
  “Ân, khoái tiến khứ ba, dĩ hậu nhĩ bất khứ địa lí diện tựu đô đa thụy hội, nhĩ đại tẩu na hữu bố liêu cấp ngã tố y phục đích nhĩ khán trứ tố khoái nhất điểm, tha hiềm ngã giá thái phá liễu.”
  “Đại tẩu đối đại ca tựu thị hảo, dĩ tiền tựu thị giá dạng, ngã lưỡng thiên tựu tố hảo liễu.”
  
  Khán trứ trần hồng hồi ốc trần lỗi kiểm thượng đích tiếu dung dã tiêu thất liễu, bất tri đạo tự kỷ tố đích đáo để đối bất đối. Hội bất hội bả sự tình hựu biến đích hòa dĩ tiền nhất dạng tao cao, khả vô luận như hà, hiện tại chỉ năng thị bả hi vọng phóng tại tịch mộng đích thân thượng.
  Hi vọng đối phương năng chân đích hòa biểu diện khán đáo đích nhất dạng chân đích biến hảo liễu.
  
  “Đông đông đông, đại tẩu, cật phạn liễu. “
  Vãn thượng nhân vi trần lỗi tại ốc nội sở dĩ tịch mộng một thụy, nhất trực đẳng trứ nhân tẩu liễu giá tài mê mê hồ hồ đích thụy liễu quá khứ, khả thị hoàn một chẩm ma trứ ni, tựu bị quá lai khiếu cật phạn đích trần hồng cấp sảo tỉnh liễu.
  “Ân”
  Vô nại chi hạ ứng thanh giá tài hựu thảng liễu kỉ phân chung nhận mệnh đích khởi sàng. Bất quá dã thị cáp khiếm liên thiên đích một hữu nhất điểm tinh thần.
  Chiêu đệ đoan trứ nhiệt thủy tiến lai phóng hạ, hựu bào liễu nhất tranh tài thiêm liễu lương thủy, đẳng trứ tịch mộng tẩy kiểm tựu ba thượng kháng khai thủy điệp bị tử, phô sàng, thu thập tạng y phục.
  Chúng sở chu tri dụng trư di tử gia thảo mộc hôi năng tố phì tạo, tạo giáp canh thị lịch sử du cửu đích tẩy địch thần khí, sở dĩ di tử hảo tố, tẩy khiết tinh hảo tố, tẩy y phục dã năng cộng dụng, một đa đại sự.
  Khả thị hộ phu, chân đích thị một điều kiện, chủ yếu đích thị tịch mộng dã bất tri đạo hữu thập ma phối phương, tha hựu bất thị nghiên cứu lịch sử đích. Sở dĩ chỉ năng xích cự tư tòng châu thành mại đích cư thính thuyết tiểu tỷ phu nhân môn tối thụ hoan nghênh đích đông tây, tiểu tiểu đích từ bình chỉ hữu nhất đâu đâu, tựu ngũ tiền ngân tử.
  Tịch mộng thị thủ, kiểm, cước đô dụng giá ngoạn ý, sở dĩ tam cá nguyệt tựu năng dụng nhất bình.
  Giá hội dã thị đối trứ na tố công thô tháo đích đồng kính tử tế đích mạt kiểm, tiểu đệ hảo kỳ thấu cận tra khán đạo
  “Mộng thẩm tử, nhĩ dụng thập ma đông tây giá ma hương? Bỉ di tử hoàn hương.”
  Tịch mộng mông, tối hậu khán khán thủ thượng đích đông tây hồi thần, đạo
  “Nga giá cá a? Giá thị diện chi, mạt thượng dĩ hậu bì phu tựu bất càn liễu.”
  Thuyết trứ tịch mộng dã thị hựu triêm liễu điểm cấp chiêu đệ mạt liễu kiểm, đạo
  “Tiểu nha đầu tị tử hoàn đĩnh hảo dụng.”
  Chiêu đệ thất tiếu, hỉ hoan, khả hoàn thị tuân vấn đạo
  “Giá cá thị bất thị hảo quý a? Ngã thính nương thuyết quá, thành lí đích tiểu tỷ đô dụng diện chi, bất quá ngã môn mãi bất khởi.”
  Tịch mộng điểm đầu, nhiên hậu chỉ trứ trác thượng đích bình bình quán quán đạo
  “Giá ta đông tây đô bất tiện nghi, sở dĩ nhĩ sát trác tử tiểu tâm nhất điểm, biệt bính phôi liễu, chính đường dã yếu đả tảo, trác tử y tử mỗi thiên tảo thượng đô yếu sát nhất biến, bất năng dụng thấp mạt bố, tất tu thị bán càn đích, hoặc giả càn đích, phủ tắc thượng diện đích tất tựu phôi liễu. Yếu thị lộng phôi ngã đích đông tây, nhĩ tựu chỉ năng hồi gia, tri đạo liễu mạ?”
  “Ngã tri đạo liễu thẩm tử.”