Dĩ hạ dẫn dụng tự: [ thụy sĩ ] kiều nạp tư · tát nhĩ tì cách bá trứ, vương lệ bân dịch. Tư đa cát sinh hoạt triết học. Khốc uy văn hóa.2022:22.
Đệ lục chương chuẩn bị thức huấn luyện ( tiết tuyển )
Tư đa cát học phái kinh thường dụng giản khiết đích thoại ngữ tổng kết chủ yếu nguyên tắc. Ngã môn tại giá bổn thư trung liễu giải đáo nhất ta, lệ như tuân tuần tự nhiên sinh hoạt, dữ tự nhiên hòa hài tương xử, hữu ta sự tình thụ ngã môn khống chế, hữu ta sự tình bất thụ ngã môn khống chế, ưu tiên vô quan khẩn yếu.
Tha môn loại tự vu hiện đại cách ngôn, bỉ như thiên hữu bất trắc phong vân, hoang ngôn truyện bá bất viễn, hành thắng vu ngôn.
Na tư đa cát học phái vi thập ma yếu sử dụng giá ta cách ngôn ni?
Tư đa cát học phái tri đạo tư tưởng quyết định phẩm cách. Tha môn tưởng yếu thành vi tối hảo đích tự kỷ, tha môn nỗ lực dụng lý tính tín ngưỡng để kháng tương đối phi lý tính đích tưởng pháp hòa phán đoạn. Tha môn chú ý đáo não trung sản sinh đích phi lý tính tưởng pháp, tịnh tưởng yếu tố hảo chuẩn bị, dĩ tiện năng dụng canh tích cực, canh hữu ích đích tưởng pháp thủ đại phi lý tính tưởng pháp.
Giá tựu thị tư đa cát cách ngôn đích tác dụng. Vi sử não hải trung tùy thời cụ hữu tích cực đích tín niệm, cách ngôn tất tu cực kỳ giản khiết minh liễu địa xiển thuật cơ bổn nguyên tắc. Xác thiết địa thuyết, chỉ hữu giá dạng đại não tài năng ký trụ cách ngôn, tịnh thủy chung lý giải cách ngôn. Nhượng tư đa cát nguyên tắc thích dụng vu phục tạp, thuấn tức vạn biến đích hiện thật thế giới, giá thị duy nhất đích phương thức.
Nhân môn tại nhật thường sinh hoạt trung hữu sở trì nghi thời, tựu bả giá ta giản đoản đích cách ngôn đương tác hành sự đề tỉnh hòa hành sự chỉ nam. Giá ta cách ngôn bị thị vi tư tưởng “Võ khí”, kích thối bất an đích tưởng pháp hòa phán đoạn. Mã khả cấp xuất liễu tiên minh đích miêu thuật: “Thật tiễn lý luận đích giai mô thị quyền kích thủ, nhi phi giác đấu sĩ. Giác đấu sĩ hội cử khởi kiếm, dã hội phóng hạ kiếm, đãn thị quyền kích thủ song thủ thủy chung tại bàng, chỉ nhu ác khẩn quyền đầu tức khả.”
Ngã môn yếu tượng quyền kích thủ nhất dạng, thời khắc chuẩn bị hảo tự kỷ đích nguyên tắc. Giá dữ ái bỉ khắc thái đức đích thủ sách tương tự.
Hiển nhiên, tư đa cát học phái đối thật tiễn tư đa cát nguyên tắc ngận cảm hưng thú, nhân thử tha môn nỗ lực bả giá ta nguyên tắc ngưng luyện thành dịch vu thức ký đích ngôn luận, tại biệt nhân tối nhu yếu thời, dã tựu thị tại hiện thật thế giới “Tránh trát” thời năng phái thượng dụng tràng. Tư đa cát học phái nhận vi tưởng yếu thủ đắc tiến bộ, nhu chân chính bả khóa đường sở học ứng dụng vu thật tiễn.
Như quả nhĩ hòa tư đa cát chủ nghĩa giả tương tự, na tựu sang tạo tịnh ký trụ giá ta dịch vu lý giải đích ngôn luận. Tha môn hội đề tỉnh nhĩ, nhĩ tưởng tại giá cá thế giới thượng như hà hành sự, đề tỉnh nhĩ yếu thành vi chẩm dạng đích nhân. Vấn vấn tự kỷ: Ngã đích hạch tâm giới trị thị thập ma? Ngã tưởng yếu đại biểu thập ma?
Ký trụ: Nhĩ nỗ lực thành vi tối hảo đích tự kỷ, đãn thị hiện thật đích vấn đề tại trở ngại nhĩ. Tại giá tràng chiến tranh trung, nhĩ đích ngôn luận thị bất khả hoặc khuyết đích võ khí. Tha môn tối chung quyết định nhĩ đích sinh hoạt —— thị quá thượng hạnh phúc thuận toại đích sinh hoạt, hoàn thị quá thượng vô pháp xưng tâm đích sinh hoạt.
Đệ 132 chương đệ 132 chương