22, đệ nhị thập nhị chương...

• Khương minh ca chính mang trứ cấp lê hạc vân uy thủy, khả bình thảng trứ uy căn bổn uy bất tiến đa thiếu, hoàn hội sái xuất lai. Vu thị khương minh ca tưởng đáo nhất cá bạn pháp, tha bả tha phòng gian tương bạch chẩm nã quá lai, nhiên hậu tiểu tâm dực dực địa sĩ khởi tha đích não đại tưởng tương tha đầu điếm cao nhất điểm.
  Khương minh ca cảm giác hữu nhân tại khán tha, hạ ý thức hồi đầu, chỉ kiến nhất thiểm nhi quá đích tống thanh yến. Tha thần sắc hảo tượng bất thái đối, hữu sự đích thoại càn ma bất trực tiếp tiến lai? Tha kỳ quái liễu nhất hạ hựu kế tục uy thủy công tác.
  Ôn thủy nhập hầu, lê hạc vân hạ ý thức thôn yết, tượng thị càn hạc đích thân thể đột nhiên chú nhập liễu thanh tuyền, tha nhẫn bất trụ khinh khái nhất thanh, hôn hôn trầm trầm địa tranh khai nhất thuấn hựu bế thượng.
  “Thị nhĩ a, khương cô nương.”
  “Tiên biệt thuyết thoại, hát điểm thủy.”
  Lê hạc vân thính thoại địa hát hoàn thủy hựu trầm trầm thụy khứ, kiểm sắc thương bạch đắc lệnh nhân tâm đông. Khương minh ca khinh thán nhất thanh, tha đô bất tri đạo đương thời đái tha tẩu thị bất thị tố đối liễu, cân trứ tha môn bị liên luy thành giá dạng.
  Khương minh ca khởi thân đả khai phòng môn, môn ngoại khước bất kiến nhân ảnh. Tha tưởng đáo cương tài hảm trụ tha đích kha cô nương, tha môn thuyết liễu thập ma ni? Kha cô nương đối tha đích tâm ý tha tảo hữu sát giác, nan đạo thị cương kinh lịch quá sinh tử, tưởng tảo điểm biểu bạch phạ lưu di hám? Kim nhật xác thật hung hiểm, na cá yêu dã thái lệ hại liễu.
  Khương minh ca trạm tại nguyên địa trầm ngâm phiến khắc, khứ sư huynh na lí khán liễu khán, liêu liễu kỉ cú, kiến tha tinh thần khôi phục đắc bất thác tiện phóng tâm liễu. Trình vãn đường tại nhất bàng sổ lạc tha thái trùng động, tha tựu toán thụ liễu na nhất chưởng dã một sự, tha tài tại trận lí háo tẫn chân khí bất cửu na lí giang đắc trụ.
  “Na bất nhất dạng, cô nương gia tổng đắc hộ trứ điểm, ngã bì tháo nhục hậu đích ai nhất chưởng một sự.” Thẩm nghiên chu đạm tiếu đạo.
  Trình vãn đường hựu khí hựu noãn tâm, nhãn để khước thị tâm đông, nan đắc giá nhân tế tâm nhất hồi.
  “Ngã một sự, dĩ kinh bất đông liễu, chân đích, đường sư muội đích dược khả thị ngận lệ hại đích.” Thẩm nghiên chu khán xuất tha đích quý cứu an úy đạo.
  Trình vãn đường trừng tha nhất nhãn.
  “Bất đông a, ngã thí thí, ngã chẩm ma một phát hiện ngã dược giá ma thần ni?”
  Trình vãn đường thuyết trứ tiện giả trang yếu khứ án tha tiếp trụ na chưởng đích thương xử, thẩm nghiên chu hạ ý thức hữu điểm tưởng đào, đãn hoàn thị một động, nhậm do tha án thượng tha đích hung thang, kiểm giáp nhiễm thượng nhất tằng đạm đạm đích hồng vựng.
  Na xử dĩ kinh đồ liễu dược dụng banh đái triền thượng, thẩm nghiên chu tùy ý phi liễu kiện ngoại bào tại thân thượng, trình vãn đường phụ thượng khứ thời hảo xảo bất xảo đích na y đái cánh tùng liễu nhất điểm, lậu xuất lí diện đích banh đái. Trình vãn đường tự hồ năng cảm thụ đáo thủ thượng thông quá banh đái truyện lai đích ôn nhiệt đích thể ôn, dĩ cập trục tiệm gia khoái đích tâm khiêu thanh.
  Trình vãn đường dã một liêu đáo giá cá ý ngoại, hạ ý thức địa sĩ đầu, đối thượng thẩm nghiên chu dam giới vi hồng đích kiểm.
  “Ngã thập ma đô một khán đáo! Tựu bất đả nhiễu nhĩ môn liễu ngã tiên tẩu liễu! Sư tỷ nhĩ hảo hảo chiếu cố sư huynh, sư huynh nhĩ hảo hảo hưu tức!” Phân vi trục tiệm bất đối kính, khương minh ca bị giá tràng diện kinh đáo liễu, cản khẩn ô trứ nhãn tình lưu tẩu. Khoái đáo môn khẩu thời ô trụ nhãn tình đích thủ thâu thâu lậu xuất phùng khích hựu khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu cản khẩn bang tha môn quan thượng môn.
  “Hô! Soa điểm đương liễu điện đăng phao.” Giá ái muội đích phân vi cảm, khương minh ca giản trực khoái khái thượng liễu. Chi tiền tựu ẩn ẩn cảm giác bất đối, giá nhất phương thụ thương tựu bạo lộ liễu ba!
  Khương minh ca hồi đáo lê hạc vân phòng gian, phát hiện tha kiểm thượng phiếm khởi bất chính thường đích triều hồng, ứng cai thị hữu ta phát nhiệt liễu. Khương minh ca tảo hữu chuẩn bị, đoan lai nhất bồn lương thủy hòa lưỡng điều mạt tử, tha tương mạt tử giảo thấp, điệp thành trường điều trạng phóng tại tha ngạch đầu, nhất hội phiên cá diện, thời bất thời phóng đáo lương thủy trung lãnh khước hậu hựu phu thượng. Lánh nhất điều mạt tử tắc thị dụng lai cấp tha sát kiểm hòa thủ. Tất cánh nam nữ hữu biệt, tha dã chỉ năng giá dạng bang trợ tha hàng hàng ôn.
  Lê hạc vân ý thức hôn trầm, cảm giác thân thể lí hữu đoàn hỏa tại thiêu, tượng thị thân xử vô gian địa ngục đích luyện hỏa, chiết ma trứ tha đích ý thức hòa linh hồn. Tiệm tiệm địa tha cảm thụ đáo nhất ti vi nhược đích lương ý, tuy nhiên thiếu đãn tòng bất gian đoạn, tha bất tự giác đích kháo cận na mạt lương ý, chửng cứu trứ tha na tàn phá bất kham đích ý thức hòa linh hồn.
  Giá nhất vãn khương minh ca nhất trực tại trọng phục giá ta động tác, bất tri mang đáo liễu kỉ canh, tha mê mê hồ hồ mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, dĩ kinh khôi phục chính thường, tha tùng liễu khẩu khí, hạ nhất miểu tiện bát tại sàng biên thụy liễu quá khứ.
  Lê hạc vân phát liễu hãn, hồn thân khinh tùng bất thiếu, ý thức dã tiệm tiệm thanh minh, tha hoãn hoãn tranh khai song nhãn, nhất trương thụy nhan ánh nhập nhãn liêm.
  Hựu thị nhĩ.
  Ngã nhất thứ thứ lợi dụng nhĩ đích thiện lương, nhĩ vi hà tổng thị nhất thứ thứ đích trung kế ni?
  Lê hạc vân tựu giá dạng trắc trứ đầu khán trứ nhất kiểm bì bại thục thụy trung đích khương minh ca, nhãn lí lộ xuất tha vị tằng sát giác đích tâm đông hòa quý cứu.
  Một hữu nhân giáo tha giá mạch sinh đích tình tự thị vi hà, tha chỉ thị bổn năng đích tưởng kháo tha cận nhất điểm, tái cận nhất điểm.
  Lê hạc vân mạn mạn thiếp cận tha, khinh khinh tại tha ngạch đầu lạc hạ nhất vẫn. Giá thị tha cận hữu đích ký ức lí, mẫu thân giáo tha biểu đạt hỉ hoan đích phương thức.
  Thiên sắc tiệm lượng, nhất thanh kê minh kinh tỉnh liễu thục thụy trung đích khương minh ca. Tha mê mê hồ hồ tranh khai nhãn, phát hiện lê hạc vân chính khán trứ tha, tha nhãn thần vi lượng, nhất hạ thanh tỉnh bất thiếu.
  “Nhĩ tỉnh lạp!”
  Dữ thử đồng thời, môn bị nhân đả khai. Khương minh ca văn thanh hồi đầu, thị tống thanh yến, bất quá tha đích dạng tử chẩm ma bỉ tha giá ngao liễu đại bán dạ đích hoàn lang bái, khán khởi lai tượng thị nhất dạ một thụy nhất dạng.
  Lưỡng nhân đối thượng mục quang, lê hạc vân dã khán hướng tha, tống thanh yến một thuyết thoại, tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa khán trứ tha lưỡng, khấu trụ môn khuông đích thủ khước bất tự giác dụng lực. Khương minh ca trát liễu trát nhãn, hồi đầu giao đại nhất thanh.
  “Nhĩ tái hưu tức nhất hội, ngã nhượng nhân tống điểm cật đích thượng lai, ngã hồi khứ bổ cá giác.” Khương minh ca thuyết hoàn đả liễu cá cáp khiếm, khởi thân thân liễu thân lại yêu, hoạt động hoạt động quan tiết, nhiên hậu tẩu hướng tống thanh yến.
  Tạc thiên tựu cảm giác tha quái quái địa, bất quá đương thời mang trứ chiếu cố bệnh nhân, một lai đắc cập vấn.
  Cương quan thượng môn, tha hựu nhẫn bất trụ liên đả liễu hảo kỉ cá cáp khiếm, nhãn lí nhiễm thượng khốn ý đích lệ hoa.
  “Nhĩ tạc thiên chẩm ma liễu? Hữu sự càn ma bất tiến khứ?”
  Tống thanh yến trầm mặc bất ngữ, thoại đáo chủy biên tha khước bất cảm vấn liễu.
  Hôn trầm đích não đại nhượng tha hiện tại tư khảo bất liễu nhậm hà đông tây, tha chỉ tưởng bão trụ tha, bất tưởng tha chủy lí thuyết xuất tha hỉ hoan biệt đích nam nhân đích thoại, bất tưởng tha bị nhân thưởng tẩu.
  Sự thật thượng tha dã giá ma tố liễu.
  Tống thanh yến tá trứ tửu kính, tại thanh thần đích đệ nhất lũ dương quang hạ vẫn thượng liễu tâm ái đích cô nương đích thần, thần hi đích dương quang thấu quá bạc vụ sái tại lưỡng nhân thân thượng, khu tán dạ lí đích tối hậu nhất ti lương ý, nghênh lai ôn noãn đích ái ý.
  Khương minh ca ngốc lăng địa khán trứ tống thanh yến na trương tại dương quang đích chiếu xạ hạ việt phát tinh trí đích kiểm, thần thượng truyện lai đích nhu nhuyễn đích xúc cảm nhượng tha đại não hữu nhất thuấn gian đích không bạch.
  Chung vu, hồi quá thần đích tha tưởng thôi khai tha, tống thanh yến não đại nhất oai, mai tại tha đích kiên cảnh lí. Thiển thiển đích, hữu quy luật đích hô hấp thanh tòng nhĩ bạn truyện lai. Bột cảnh dương dương đích, tâm dã dương dương đích.
  Khương minh ca giá tài phát hiện tha thân thượng hảo tượng hữu nhất cổ tửu vị.
  Giá thị, hát túy liễu?
  Tha giá thị tạo liễu thập ma nghiệt a, cương chiếu cố hoàn bệnh nhân hựu đắc chiếu cố nhất cá hát túy đích.
  Khương minh ca cản khẩn phách liễu phách tha đích não đại nhượng tha sảo vi hữu điểm ý thức, nhiên hậu phù trứ tha hồi phòng.
  Hảo bất dung dịch bả nhân lộng đáo sàng thượng hựu tưởng khởi hoàn một hạ khứ hảm tiểu nhị tống điểm cật đích thượng lai, khương minh ca cường đả khởi tinh thần hạ lâu, thuận tiện cấp tống thanh yến lộng oản tỉnh tửu thang thượng lai.
  Lộng hoàn giá ta khương minh ca nhãn bì tử đô khoái tranh bất khai liễu, chỉ tưởng lập mã hồi phòng thảng trứ hảo hảo thụy thượng nhất giác.
  Tống thanh yến tỉnh lai phát hiện tự kỷ thảng tại sàng thượng thời hữu nhất thuấn gian đích mê mang.
  Tha thị chẩm ma hồi phòng đích?
  Ký ức lạp hồi tạc dạ.
  Tống thanh yến bị na nhất mạc khí tẩu hậu hựu mặc mặc địa hồi lai tại môn ngoại thủ liễu đại bán dạ, hậu diện thật tại thị phiền muộn vô liêu tiện hạ lâu chuyển chuyển. Thâm dạ khách sạn một thập ma khách nhân, chỉ hữu nhất lưỡng cá hát tửu mãi túy đích, khán đắc tha tâm trung vi động, thính thuyết phàm nhân giá đông tây năng nhất túy giải thiên sầu.
  Tống thanh yến nhượng tiểu nhị dã thượng liễu nhất hồ tửu. Nhất khai thủy chỉ giác hữu điểm lạt khẩu lạt hầu, tiệm tiệm địa hữu điểm thượng đầu, phiền muộn chi sự nhất điểm điểm phao tại não hậu vô hạ tư khảo. Khả quá liễu nhất trận hậu, tâm lí điếm ký đích nhân việt phát thanh tích, tha hựu điệt điệt chàng chàng địa lai đáo môn ngoại. Nhất thanh kê minh, tống thanh yến thanh tỉnh bất thiếu, tha tưởng khán khán khương minh ca thị bất thị hoàn tại lí diện, tha tưởng vấn vấn tha thị bất thị chân đích hỉ hoan na tiểu bạch kiểm.
  Kết quả hựu nhất thứ bất khả tị miễn đích bị nhãn tiền đích họa diện thứ thống liễu nhãn, tha đích thủ tử tử địa khấu trụ môn khuông, một tái cấp trứ đào ly. Tối hậu tha khán đáo khương minh ca triều tha tẩu lai, tửu kính hựu thượng lai liễu, tha đích nhãn lí chỉ thặng hạ tha, đại não nhất phiến không bạch, tha hảo tượng thuyết liễu thập ma đãn tha căn bổn thính bất thanh, ký ức đích tối hậu tha hảo tượng cật đáo liễu nhất cá, điềm điềm đích, nhuyễn nhuyễn đích đông tây. Tha một hữu cật quá đường, bất quá giá ma điềm, ứng cai tựu thị đường.
  Tống thanh yến án liễu án hữu ta hôn trầm đích đầu, nan đạo thị tha tống tha hồi lai đích?
  Tống thanh yến khởi thân tưởng khứ trảo tha, chính hảo khương minh ca dã thôi môn xuất lai. Tha soa bất đa ngao liễu thông tiêu, hựu bất cảm thụy đắc thái đa, bất nhiên vãn thượng phản nhi thụy bất trứ liễu. Sở dĩ tha hiện tại tinh thần bất thị ngận hảo, hữu điểm đầu đông, đả toán khứ cật điểm đông tây nhiên hậu tái khứ khán khán sư huynh hòa lê hạc vân. Đô một vấn đề đích thoại kim vãn ứng cai khả dĩ thụy cá hảo giác.
  Khương minh ca xúc bất cập phòng đối thượng tống thanh yến phục tạp đích mục quang, tha đích thị tuyến bất tự giác tòng tha đích kiểm di đáo tha đích thần, thôn liễu thôn khẩu thủy, tâm lí hữu nhất ti khẩn trương.
  “Chẩm ma liễu?”
  “Khương minh ca, nhĩ thị bất thị hỉ hoan lê hạc vân.” Tống thanh yến vấn đắc trực tiệt liễu đương. Tha tưởng thông liễu, tựu toán tha chân đích hỉ hoan na tiểu bạch kiểm, khả na tiểu bạch kiểm hoạt bất hoạt đắc trường hoàn thị cá vấn đề ni! Tựu toán hậu diện thủ đáo bí cảnh đích linh dược dã chỉ thị triển hoãn nhi dĩ, hiện hạ hựu thụ liễu giá ma trọng đích thương, khẳng định dã hữu ảnh hưởng.
  Tha đẳng đắc khởi!
  “A?”
  Tuy nhiên bất giải tha vi hà hội giá ma vấn, đãn hoàn thị thật thành địa diêu diêu đầu.
  Giá hạ luân đáo tống thanh yến kinh nhạ liễu.
  “Na nhĩ vi thập ma đối tha giá ma đặc biệt, hoàn, hoàn..”
  “Na lí đặc biệt liễu, nhĩ thuyết thuyết?” Khương minh ca tưởng đích thị tha đô giá dạng nhận vi, cai bất hội kỳ tha nhân dã giá dạng ngộ hội liễu ba. Thuyết xuất lai tha dĩ hậu chú ý điểm.
  “Nhĩ đối tha ngận ôn nhu ngận quan tâm, hanh.”
  “Ôn nhu ni, chủ yếu thị nhân gia thuyết thoại dã ôn thanh tế ngữ đích, quan tâm ni tự nhiên thị nhân vi tha thân tử thái nhược liễu, đắc đa thượng tâm. Hoàn hữu, nhĩ thị thuyết ngã bình thời ngận hung mạ!” Khương minh ca phản vấn đạo.
  “Biệt xả khai vấn đề, bình thời đô một kiến nhĩ đối ngã môn giá ma thượng tâm quá.” Tống thanh yến ngận bất mãn.
  “Na thị nhân vi ngã tại nhĩ môn giá lí phản nhi thị bị chiếu cố đích nhất phương, nhân vi ngã đích thật lực tối nhược niên linh tối tiểu.” Khương minh ca vi vi thán khí.
  “Hoàn hữu, ngã đối tha tối thượng tâm thị nhân vi tha thị ngã cứu hạ lai lưu hạ lai đích, tự nhiên đắc ngã phụ trách.”
  “Nhĩ vi thập ma yếu đối tha giá ma hảo ni, một hữu nhân yếu cầu nhĩ tố giá ta.”
  Kháo tại tường giác đích lê hạc vân thùy hạ nhãn mâu, tha dã tưởng tri đạo, vi thập ma yếu đối tha giá ma hảo.
  “Khả năng thị khán tha thái khả liên ba. Tao ngộ khả liên, mệnh vận khả bi, nhất đóa thúy nhược hảo khán đích hoa, tổng tưởng tái lạp tha nhất bả, hộ tha nhất trận, nhượng tha đa thịnh khai ta thời nhật.”
  Nguyên lai chỉ thị nhân vi khả liên tha mạ? Lê hạc vân tự trào nhất tiếu, chuyển thân ly khứ. Thặng hạ đích tha bất cảm tái thính.
  Lê hạc vân hồi tưởng khởi ngộ kiến tha đích nhất điểm nhất tích, sở hữu tòng tha na lí đắc đáo đích ôn noãn hòa ái hộ, hữu thủ bất tự giác dụng lực ác khẩn, tưởng nhượng tự kỷ thanh tỉnh nhất điểm. Lương cửu, tha tùng khai hữu thủ, chưởng tâm dĩ hữu ti ti huyết tích.
  Bãi liễu, tựu toán thị khả liên, tha dã yếu.
  Tha đích nhãn để thiểm quá nhất ti bệnh thái đích khát vọng hòa chấp trứ.