晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

24, đệ nhị thập tứ chương...

  • Khương minh ca phẫn phẫn hồi đáo tự kỷ phòng gian, phát hiện tống thanh yến tại môn khẩu trạm trứ, dã bất tri trạm liễu đa cửu.
    “Khứ khán quá lê công tử liễu?” Tống thanh yến kiểm sắc bất thái hảo, bị thẩm nghiên chu thuyết liễu nhất phiên, lai trảo tha phát hiện tha một tại, nhất sai tựu thị khứ khán na tiểu bạch kiểm liễu.
    “Ân, nhĩ chẩm ma liễu?”
    “Một thập ma.” Tống thanh yến thị tuyến hữu ta thiểm đóa. Thuyết tự kỷ nhân vi ngộ hội tha hòa tiểu bạch kiểm đích quan hệ nhiên hậu khứ hát tửu bị sư huynh huấn? Hoàn thị thuyết khán tha hựu khứ khán lê hạc vân tâm lí bất thư phục?
    “Sư huynh hoàn thị sư tỷ thuyết nhĩ liễu? Ngã sai ứng cai thị sư huynh ba.” Khương minh ca vấn đạo.
    Tống thanh yến sá dị địa khán liễu tha nhất nhãn, tha chẩm ma tri đạo?
    “Giá thời hầu hoàn cảm khứ hát tửu, bất ai huấn đô kỳ quái liễu.” Hiện tại lưỡng cá thương hào, kha thời nguyệt dã hoàn một hoàn toàn khôi phục, nhi thả tha bất thị thanh dương tông đệ tử, nhược chân hữu nguy hiểm, khẳng định bất năng nhượng nhân gia bính mệnh. Sư tỷ hòa tha võ lực trị dã bất toán ngận cao, tựu tha hảo nhất điểm, kết quả hoàn bào khứ hát tửu túy đắc bất tỉnh nhân sự.
    “Bất hội hữu hạ thứ liễu.” Tống thanh yến quai quai nhận thác.
    Tống thanh yến nhất phó quai thuận đích dạng tử, khương minh ca nhẫn bất trụ tâm đầu nhất nhuyễn, tưởng mạc mạc tha đích đầu, bị tha khắc chế trụ.
    “Thập ma thời hầu học hội hát tửu đích?”
    “Tạc thiên thị đệ nhất thứ, một hát đa thiếu tựu túy liễu.” Tống thanh yến thâu thâu khán tha thần sắc, hảo tượng hữu điểm bất hỉ.
    “Dĩ hậu bất hát liễu.”
    Khương minh ca mi đầu dương liễu dương, hữu điểm ý ngoại.
    “Nhĩ tối cận, hảo tượng hữu điểm kỳ quái a?”
    Tống thanh yến tâm lí nhất khẩn, tha phát hiện thập ma liễu? Tha, tha giá hoàn một chuẩn bị hảo chẩm ma biểu bạch ni!
    “Na lí kỳ quái?”
    Khương minh ca thoại ngữ vi đốn, tổng bất hảo thuyết tối cận tì khí hảo đa liễu, đối tha dã canh ôn nhu liễu, giá hiển đắc tha cân cá thụ ngược cuồng tự đích, bất đỗi tha phản nhi bất tập quán liễu.
    Bất đối, giá ta tích tượng chẩm ma việt tưởng việt bất đối. Tòng trương phủ hồi lai tha dã nhất trực một vấn quá tha, dã một hữu hướng sư huynh tha môn thuyết khởi, phản nhi đối tha canh hảo. Hoàn hữu na cá vẫn, hoàn hữu mạc danh kỳ diệu địa vấn tha thị bất thị hỉ hoan lê hạc vân!
    Tha, thị bất thị hỉ hoan tha?
    Giá cá kết luận nhất xuất, tự hồ sở hữu đích kỳ quái chi xử đô hữu liễu đáp án. Nhiên nhi tha hoàn một lai đắc cập tư khảo thái đa.
    “Khương minh ca, ngã hữu thoại đối nhĩ thuyết.” Tống thanh yến quyết định phá phủ trầm chu.
    Khương minh ca bình trụ liễu hô hấp, khán trứ tha đích nhãn thần kỳ quái khởi lai.
    “Nhĩ thuyết.”
    “Nhĩ, hữu một hữu hỉ hoan đích nhân.” Như quả một hữu đích thoại, khả dĩ khảo lự nhất hạ ngã mạ? Giá thị tống thanh yến hạ nhất cú tưởng thuyết đích thoại.
    Hỉ hoan đích nhân?
    Khương minh ca nhất lăng, cương tài chỉ tưởng trứ tha thị bất thị hỉ hoan tha liễu, đảo thị một hữu tưởng quá tự kỷ. Tha hỉ hoan đích nhân?
    Khương minh ca não hải trung xuất hiện nhất cá hứa cửu vị kiến, dã hứa cửu một tưởng khởi đích thân ảnh. Tại giá du hí lí đãi cửu liễu tha soa điểm vong liễu giá lí chỉ thị nhất cá hư nghĩ thế giới, hiện thật lí tha hỉ hoan đích nhân mã thượng tựu yếu hồi quốc liễu.
    Khương minh ca hồi quá thần, khán trứ nhãn tiền đích tha, tâm tự hữu ta phục tạp. Tha đối tha ngận hảo, sở dĩ tha bất năng giá dạng phóng nhậm hạ khứ.
    “Hữu.”
    Tha tòng nhất khai thủy tiện đối tha bỉ giác thân cận thị nhân vi tha cân tha đích tể tể ngận tượng, khả tha vong liễu thân xử đích hoàn cảnh, tha đối tha đích hảo, đối tha đích thân cận hội nhượng nhân ngộ hội. Khả tối chung tha thị yếu ly khai đích.
    Tống thanh yến tức tương thuyết xuất khẩu đích thoại tượng thị bị nhân độc ách liễu bàn tiêu thất tại thần xỉ gian. Tha ngốc lăng địa vọng trứ tha, nhãn để lưu lộ xuất nhất ti thụ thương hòa ủy khuất.
    Lưỡng nhân vô ngôn đối thị, khương minh ca vô thố địa kết liễu kết thủ chỉ, ngoan tâm chuyển thân tiến liễu phòng gian.
    Bất tri quá liễu đa cửu, môn ngoại đích nhân ly khứ, khương minh ca đả khai phòng môn, trầm mặc địa khán trứ tha viễn khứ đích bối ảnh.
    Đối bất khởi.
    Khương minh ca nỗ lực hốt thị điệu tâm trung dị dạng đích tình tự, khả tâm tình chẩm ma dã khai tâm bất khởi lai.
    Na thiên quá hậu, khương minh ca tiện hữu ý đóa trứ tống thanh yến, mỗi thiên xóa khai thời gian khứ khán sư huynh, thuận tiện hòa sư tỷ liêu hội thiên, yếu ma tựu thị tại lê hạc vân na đãi trứ, vô liêu đích thời hầu tựu trảo ta thoại bổn tử lai khán, tuy nhiên giá tự thể dữ giản thể tự lược vi hữu điểm khu biệt, đãn quốc nhân dữ sinh câu lai đích trung văn ngữ cảm hoàn thị ngận lệ hại đích, mạn mạn liên mông đái sai hoàn thị miễn cường năng khán đổng, chính hảo tiêu ma thời gian.
    Tống thanh yến khán xuất tha tại khắc ý sơ viễn tha hậu, kiểm sắc dũ phát nan khán. Tha thập ma ý tư, hoàn phạ tha triền trứ bất phóng bất thành?
    Tuy nhiên na vãn lưỡng nhân đô một hữu minh thuyết, đãn thùy đô tri đạo na nhất cá tự đích hồi đáp dĩ kinh thị uyển cự liễu. Tống thanh yến na hoàn vị thuyết xuất khẩu đích cáo bạch tiện dĩ thất bại cáo chung, tái gia thượng mỗ nhân tị chi bất cập đích dạng tử, giá nhượng tha tâm toái đích đồng thời hữu điểm bị đả kích đáo.
    Bất chỉ tống thanh yến khán xuất lai, sở hữu nhân đô khán xuất lai liễu. Nhân vi bình nhật lí tha lưỡng tẩu đắc tối cận, giá đột nhiên gian sơ viễn liễu, đại gia hoàn hữu điểm bất thái thích ứng.
    Giá thiên trình vãn đường chung vu nhẫn bất trụ liễu, bả khương minh ca lạp đáo nhất bàng.
    “Tiểu sư muội, nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu?”
    Trình vãn đường một thuyết minh, đãn khương minh ca tri đạo tha tại thuyết thùy.
    “Một sự, quá lưỡng thiên tựu hảo liễu.”
    “Hoàn một sự, nhĩ lưỡng giá đô đa cửu liễu. Hữu thập ma sự, thập ma ngộ hội đích thuyết xuất lai, thuyết khai liễu tựu hảo liễu a. Thị bất thị tống sư đệ khi phụ nhĩ liễu, nhĩ cân ngã thuyết ngã bang nhĩ xuất khí.” Trình vãn đường thị chân hữu điểm đam tâm, tất cánh tiểu sư muội tòng lai một hữu đối tống sư đệ sinh khí quá, giá thứ khẳng định thị ngận nghiêm trọng đích sự.
    “Sư tỷ, chân một sự, tựu thị ngã khả năng hữu ta sự nhất thời một tưởng thông. Tha đối ngã ngận hảo, một hữu khi phụ ngã.” Khương minh ca tuy nhiên thuyết bất xuất nguyên nhân, đãn dã bất tưởng biệt nhân ngộ giải tha.
    “Na hành ba, hữu thập ma sự khả dĩ cân ngã thuyết nga.” Trình vãn đường nhu liễu nhu tha đích tiểu não đại.
    “Phóng tâm ba sư tỷ.”
    Khương minh ca hựu bão trứ thoại bổn tử lai đáo lê hạc vân phòng gian. Tha thượng thứ na cá vị thính hoàn kết cục đích cố sự lê hạc vân nhất trực một hữu tái giảng, vô luận tha chẩm ma thuyết tha tựu thị bất thuyết, chỉ thuyết liễu nhất cú, đẳng ngã tri đạo kết cục đích thời hầu tái cân nhĩ giảng ba.
    Khương minh ca bất tín, giảng cố sự đích nhân chẩm ma khả năng bất tri đạo kết cục.
    Lê hạc vân chỉ thị đạm đạm địa tiếu trứ, bất tố hồi đáp.
    Vu thị khương minh ca mỗi thiên tại tha phòng gian lí khán các chủng cố sự, các chủng thoại bổn, thời bất thời sĩ đầu khán tha nhất nhãn, khinh hanh nhất thanh, kế tục khán. Lê hạc vân hữu điểm vô nại, tối hậu thật tại vô liêu cánh dã tùy tha nhất khởi khán tha nã quá lai đích na ta thư, bất liêu khương minh ca nã đích tẫn thị nhất ta ái tình thoại bổn tử. Tha nhất khai thủy khán đắc hữu điểm nhất ngôn nan tẫn, tiệm tiệm địa miễn cường tiếp thụ, đáo hậu diện nhẫn bất trụ nghi hoặc, vấn tha thư trung nữ tử vi hà hội na dạng, đáo tối hậu thậm chí khai thủy thảo luận kịch tình hòa khiển trách nam chủ nhân công.
    Khương minh ca bất nại kỳ phiền đích nhất nhất giải thích, tối hậu lưỡng nhân thảo luận thời tha cánh hữu nhất chủng tri âm đích cảm giác, giá yếu phóng hiện thật lí bất đắc thị nhất vị phụ nữ chi hữu a. Khương minh ca bất tri bất giác tiếu xuất liễu thanh.
    Lê hạc vân sĩ đầu bất giải địa khán trứ tha.
    “Một, một sự.” Khương minh ca yểm sức tính đích kế tục khán thư.
    Lê hạc vân kinh quá giá đoạn thời gian đích tu dưỡng dĩ kinh năng hạ sàng tẩu động, thẩm nghiên chu na biên dã cơ bổn một thập ma đại vấn đề liễu, khai thủy tại thương lượng hậu tục đích an bài, khương minh ca tạm thời tựu kế tục chiếu khán lê hạc vân.
    Thẩm nghiên chu hảo liễu, hữu ta sự dã tha bất hạ khứ liễu, tất cánh tha bất cấp hữu nhân cấp.
    Lê hạc vân ác trứ thoại bổn đích thủ nhân thái dụng lực sử đắc thư diện hữu ta biến hình, tha cường áp hạ tâm tạng xử truyện lai đích thứ thống cảm, hoặc hứa thị phạ bả tha lộng tử tựu một nhân bạn sự liễu, giá thứ đảo thị miễn cường năng nhẫn.
    Lê hạc vân bất trứ ngân tích địa liễu khương minh ca nhất nhãn, kiến tha một hữu sát giác, vi vi tùng liễu khẩu khí. Đẳng lê hạc vân hoãn quá kính lai hậu phát hiện tha hảo tượng tại phát ngốc, thủ trung đích thư trì trì một phiên quá nhất hiệt, tha bất tri liên tưởng đáo thập ma, phủ bình thư bổn điệp trứu đích động tác đốn trụ.
    “Nhĩ, tại đóa tống công tử?”
    “A?” Khương minh ca đẩu nhiên gian hồi thần, nhất thời bất tri cai như hà hồi đáp. Tá tha giá địa nhi đóa trứ xác thật hữu điểm bất đạo đức, khả tha dã xác thật nhu yếu nhân chiếu cố, cương hảo,,, tống thanh yến tự hồ đối tha hoàn hữu điểm ngộ hội, tựu bất đắc dĩ thiển thiển đích lợi dụng liễu nhất hạ.
    “Nhĩ cương cương thị tại tưởng tha mạ? Thị ba.” Lê hạc vân thoại ngữ gian dĩ tòng hoài nghi biến thành khẳng định.
    “Đối bất khởi.” Khương minh ca chân thành đích đạo khiểm.
    “Khương cô nương đối bất khởi ngã thập ma?” Lê hạc vân trang tác bất tri.
    “Phản chính tựu thị đối bất khởi, khán tại ngã giá ma tẫn tâm chiếu cố nhĩ đích phân thượng, năng nguyên lượng nhất hạ ngã mạ?” Khương minh ca bất tín tha bất đổng, chỉ thị cấp tha lưu liễu điểm diện tử, một sách xuyên.
    “Khương cô nương một hữu thập ma đối bất khởi ngã đích.” Chỉ hữu tha đối bất trụ tha đích.
    “Kim nhật thiên khí bất thác, khương cô nương năng bồi ngã giá cá bệnh nhân xuất khứ tẩu tẩu mạ?” Kí nhiên tha hữu dụng, hà bất nhượng tha dụng đắc canh triệt để nhất điểm, phản chính, tha dã bất khuy.
    Khương minh ca giá thời hầu na hảo cự tuyệt tha đích yếu cầu, tưởng liễu tưởng tha đích thân thể tình huống, ứng đương khả dĩ, đa hoạt động nhất hạ dã hữu lợi vu khôi phục. Vu thị điểm đầu ứng hạ.
    Khương minh ca bồi trứ tha hạ lâu, mạn mạn tại khách sạn lí tẩu động, tha bất cảm đái tha xuất khứ cuống, nhai thượng nhân na ma đa vạn nhất chàng đáo tha tựu bất hảo liễu, nhi thả ngoại diện một hữu khách sạn an toàn, tha nhất cá nhân phạ thị hộ bất trụ.
    Lộ quá khách sạn đại đường thời, chưởng quỹ đích nhận xuất tha thị na thiên hậu viện thảng trứ đích na cá nhân, hoàn giản đan đích quan tâm liễu kỉ cú, lê hạc vân hướng tha đạo tạ, chưởng quỹ đích liên liên bãi thủ, thuyết tha xá dã một tố. Lê hạc vân hoàn thị triều tha hành liễu nhất lễ.
    Khương minh ca tại nhất bàng tĩnh tĩnh địa khán trứ. Chưởng quỹ kiến na thiên na vị tiểu công tử bất tại, hựu tưởng khởi đương thời giá vị cô nương trứ cấp đích dạng tử, hiện tại hoàn thiếp tâm đích bồi trứ giá vị công tử đáo xử hoạt động, sai tưởng trứ tha lưỡng ứng cai tài thị nhất đối.
    “Công tử nhĩ khả bất tri đạo, đương thời khả bả giá vị cô nương hách phôi liễu, giản trực đam tâm đắc bất hành a, nhĩ dĩ hậu khả đắc hảo hảo đãi tha a!” Chưởng quỹ thâm phạ giá vị công tử cô phụ liễu giá ma hảo đích cô nương.
    “Chưởng quỹ đích, nhĩ biệt loạn thuyết a.” Khương minh ca mi đầu nhất trứu, chẩm ma giá ngộ hội việt lai việt thâm liễu, liên ngoại nhân đô ngộ hội liễu, giá cổ đại nan bất thành tựu một hữu thuần hữu nghị mạ!
    “Ngã na lí loạn thuyết, cô nương biệt hại tu, ngã bả đương thời tình huống giảng liễu tha dĩ hậu khẳng định canh gia đối nhĩ hảo, ngã giá thị vi nhĩ hảo a.”
    Tạ tạ, ngã tịnh bất nhu yếu.
    Khương minh ca thán liễu khẩu khí, sinh vô khả luyến đích dạng tử, việt miêu việt hắc, tha hoàn thị bất thuyết thoại tựu thử yết quá ba. Bất quá tha vi thập ma đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ thẩm nhân đích thị tuyến.
    Khương minh ca hoàn cố nhất chu, phát hiện liễu giác lạc lí tọa trứ đích tống thanh yến hòa kha thời nguyệt, tống thanh yến diện vô biểu tình địa khán trứ tha môn giá biên, khương minh ca bất tri chẩm đích, mạc danh hữu điểm tâm hư, tha mặc mặc địa chuyển hồi lai bối đối tha môn.
    Lê hạc vân dã phát hiện liễu tha môn, giá thời nhất cá khách nhân lộ quá, bất tiểu tâm bính đáo liễu tha, tha lương thương nhất hạ bị khương minh ca cập thời phù trụ.
    Giá hạ canh thị tọa thật liễu chưởng quỹ đích tưởng pháp, giá cô nương kiểm bì bạc hoàn bất khẳng thừa nhận. Chưởng quỹ tiếu mị mị địa khán trứ tha lưỡng.
    “Đa tạ chưởng quỹ cáo tri, ngã định hội hảo hảo đối tha đích, tuyệt bất hội cô phụ tha.” Lê hạc vân ôn nhu địa khán hướng tha, nhãn để mãn thị ái ý.
    Khương minh ca trừng đại liễu nhãn tình, kinh nhạ địa khán trứ tha.
    Lê hạc vân dữ tha thâm tình đối vọng phiến khắc, đột nhiên thân thủ khinh khinh nhu liễu nhu tha đích não đại, vi vi đê đầu tại tha nhĩ bạn tế ngữ.
    “Chẩm ma dạng, ngã thoại bổn tử bất thị bạch khán đích ba.”
    Tha đích thị tuyến khước thị khán hướng giác lạc lí na lưỡng nhân, đái trứ nhất ti thiêu hấn đích ý vị.
    Tống thanh yến đốn thời nộ hỏa trùng thiên, khẩn khẩn địa ác trụ thủ trung đích thanh sương kiếm, khắc chế trụ tưởng bạt kiếm khảm liễu tha thủ đích trùng động.
    Nhĩ cá tiểu bạch kiểm bệnh ương tử, cánh cảm thiêu hấn ngã!
    Chung vu, tống thanh yến nhẫn bất trụ sậu nhiên khởi thân triều tha môn phương hướng tẩu quá khứ.

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>