Thích uẩn địch đương nhiên bất tưởng nhượng canh đa nhân giới nhập giá kiện sự, hàn huyên cảm tạ hậu quải điệu liễu điện thoại.
Tha tại ngu nhạc quyển đích bằng hữu bất đa, hữu năng lực triệt điệu dĩ kinh bạo liễu đích nhiệt sưu đích canh thị khuất chỉ khả sổ, ứng cai thị hữu biệt đích thế lực sáp thủ liễu.
Thích uẩn địch ác khẩn thủ cơ quải đoạn điện thoại, thôi xúc trứ tư cơ tẫn khoái cản đáo phi di dạ giáo, tha tất tu yếu tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma sự.
Phi di dạ giáo, thực vật trung độc.
Nan đạo thị học giáo lí đề cung đích miễn phí vãn xan xuất vấn đề liễu mạ? Khả bất ứng cai a, tha cường điều quá thực vật an toàn vấn đề thị trọng trung chi trọng, hựu hữu giá ma đa khứu giác mẫn duệ đích phi di trọng trọng kiểm tra, chẩm ma hội xuất xóa tử ni.
Thích uẩn địch tọa tại xa thượng bế thượng liễu nhãn tình.
Cản đáo học giáo đích thời hầu, tằng kinh bị trang điểm đích thập phân ôn hinh đích giáo môn khẩu dĩ kinh bị bạo lực thôi đảo liễu, đái trứ bạch hoa đích vãn liên bị đổ trụ liễu nhập khẩu. Ô ương ương đích nhân quần trạm tại học giáo môn khẩu, thế tất yếu vi trung độc đích hài tử thảo cá thuyết pháp.
Nhân vi hữu đa thứ bị vi đổ đích kinh nghiệm, thích uẩn địch lập khắc ý thức đáo giá lí dĩ kinh tiến bất khứ liễu, tha tương phong y ngoại sáo miễn cường già trụ hạ bán trương kiểm, hạ liễu xa tưởng nhiễu các lộ tẫn khoái tiến như học giáo, khước bị canh mẫn duệ đích ký giả lan trụ.
Tha môn minh tri cố vấn đích vi liễu quá lai, tương thoại đồng để tại thích uẩn địch đích chủy biên.
“Thỉnh vấn nâm thị dạ giáo giáo trường thích uẩn địch mạ? Nâm đối nhân trung độc sự kiện liễu giải mạ?” “Đáo để thị thập ma đạo trí liễu trung độc, thị trang tu vấn đề mạ, hiện tại hữu một hữu tra xuất nguyên nhân?” “Tập thể tính trung độc cụ thể nhân sổ thống kế xuất lai liễu mạ?”
Thích uẩn địch nhẫn trứ phiền táo đích tình tự thôi khai tha môn đích thoại đồng, đãn nhân vi lực khí dị vu thường nhân, ngận khoái tựu yếu trực tiếp sấm nhập đáo học giáo lí diện khứ. Thử thời, nhân quần hảo tượng hậu tri hậu giác đích phát hiện liễu tha đích tồn tại, đẳng hòa ký giả xác nhận liễu tha tựu thị thích uẩn địch hậu, hài tử đích gia chúc môn phẫn nộ địa nhất ủng nhi thượng.
Thích uẩn địch tưởng yếu vãng hậu thối, khước bị phẫn nộ đích nam nhân dụng kê đản hòa du tất bát liễu quá lai.
Thích uẩn địch hạ ý thức đích đóa liễu đóa, du tất lạc tại liễu tha đích quần tử hòa tiểu thối thượng.
Nam nhân tiêm duệ đích hảm trứ: “Tựu thị nhĩ hại liễu ngã đích hài tử, tựu thị nhĩ!”
Diện đối hài tử gia chúc, thích uẩn địch đích thái độ minh hiển bất tượng cương tài na ma cường ngạnh, tha mân thần loan yêu cúc cung: “Giá kiện sự ngã nhất định cấp nhĩ môn nhất cá giao đại, nhĩ nhượng ngã tiến học giáo khứ, ngã môn hội tẫn toàn lực xử lý hảo giá kiện sự tình.”
Hài tử đích phụ thân hiển nhiên dĩ kinh thất khứ liễu lý trí: “Nhĩ phóng đích thập ma cẩu thí, nhượng nhĩ tiến khứ nhĩ hoàn năng xuất lai mạ? Nhĩ như quả nhượng ngã hài tử đích mệnh, ngã tựu yếu nhĩ đích mệnh!”
Tha thân thủ tựu yếu tạp hạ lai trọng trọng nhất quyền. Giá thứ, khán trứ chúng nhân phẫn hận đích nhãn thần, thích uẩn địch một hữu tuyển trạch đóa khai, nhi thị trạm tại nguyên địa bế thượng liễu nhãn tình, đãn giá quyền khước một hữu lạc hạ lai.
Tha thính đáo liễu nhất thanh muộn hanh, đương thích uẩn địch tranh khai nhãn, tựu khán đáo thị trọng di dụng tự kỷ đích thân thể đáng trụ liễu tha.
Hướng lai dĩ hách hổ nhân vi nhạc thú đích kiều quý cung đăng đáng tại tự kỷ đích diện tiền, tiểu tiểu đích thân tử trở đáng trứ canh đa nhân đích mạn mạ hòa công kích.
Đả nhân đích nam nhân khán đáo tự kỷ đích quyền đầu bị ai đáo liễu hài tử thân thượng, lập khắc dã hậu thối nhất bộ chiến đẩu trứ vấn: “Chẩm ma thị cá tiểu hài tử, nhĩ giá cá nhân chẩm ma giá ma bất phụ trách nhậm thôi nhất cá hài tử xuất lai!”
Thích uẩn địch lập khắc tương tha bão tại hoài lí, khán đáo trọng di một sự tài khinh khinh thôi khai liễu tha.
Giá bổn lai bất quan trọng di đích sự, khước nhượng tha vi tự kỷ ai liễu quyền đầu.
Thích uẩn địch tri đạo tự kỷ tất tu tẫn khoái cấp đại gia nhất cá thuyết phát, vu thị đại thanh hát đáo: “Bất yếu tễ liễu, ngã thị dạ giáo giáo trường thích uẩn địch, ngã nhất định hội vi giá thứ sự tình phụ trách đáo để, dã nhất định hội tra xuất lai đáo để thị thập ma vấn đề, cấp đại gia nhất cá đáp án! Lánh ngoại, ngã dĩ kinh báo cảnh liễu, như quả chân đích thị dạ giáo đích vấn đề, ngã trách vô bàng thải!”
Tha đích thanh âm nhất xuất, học giáo lí việt lai việt đa đích phi di sát giác liễu thích uẩn địch tựu tại môn khẩu.
Lan lí tễ văn tấn dã cấp thông thông địa tẩu quá lai: “Giáo trường, ngã môn dĩ kinh tại bài tra liễu, giá thứ đích sự bất đối kính.”
Thích uẩn địch điểm đầu: “Ngã tri đạo, nhĩ hòa trọng di bang mang thống kế nhất hạ thụ hại nhân hòa gia chúc đích liên hệ phương thức, dĩ cập hậu tục đích bồi thường.”
Lan lí tễ tri đạo sự thái khẩn cấp: “Hảo, nhĩ khoái khứ xử lý, giá lí giao cấp ngã môn.”
Thích uẩn địch điểm đầu thuyết hảo, tha tương tín lan lí tễ hòa trọng di tha môn xử lý sự tình đích năng lực, tuy nhiên tâm tồn bất nhẫn, đãn hiện tại dã biệt vô tha pháp liễu, tha tất tu độc tự vãng tiền. Lâm tẩu chi tiền, thích uẩn địch hoàn thị hồi đầu khán liễu nhất nhãn tha môn kỉ nhân, tương giá kỉ cá phi di phóng tại giáo môn khẩu, hoàn an bài liễu thời nhung bảo hộ tha môn.
Tha thông mang đích kế tục vãng tiền tẩu khứ.
Tha nhân đích phẫn nộ tựu thị sự xuất hữu nhân, sở dĩ tự kỷ vô pháp như bình nhật na dạng cường thế, đương vụ chi cấp thị giải quyết trung độc vấn đề.
Chỉnh cá dạ giáo tối tinh thông y thuật đích, thị tàng dược tá châu khâm mạc.
Giá gia hỏa chỉnh thiên đóa tại bất kiến quang đích địa phương, thích uẩn địch tưởng yếu trảo đáo tha đô thị nhất kiện ngận khốn nan đích sự tình, thích uẩn địch khoái tốc đích sấm nhập tha thường tại đích huấn giới thất, lí dã bất kiến tá châu khâm mạc đích tung ảnh.
Tha bế thượng nhãn tình, thí đồ dụng thông cảm tầm trảo đáo đối phương đích sở tại vị trí, khước thính đáo liễu não hải lí tào tạp đích thanh âm.
Đương tha tĩnh tức ngưng thần, chỉnh tọa sơn đích phi di đô tại hồi ứng tha.
Tòng giá kỉ thiên đạo thanh âm trung trảo đáo quả ngôn đích tá châu khâm mạc, kỉ hồ thị bỉ đăng thiên hoàn yếu nan khốn nan đích sự tình.
Hốt nhiên, thích uẩn địch thính đáo liễu nhất trận hồi ứng.
Tạ lưu quang: Nhĩ thị tại trảo tàng dược mạ? Ngã tri đạo tha tại na lí.
Thích uẩn địch liên liên tại não hải trung hồi ứng cảm tạ, thuận trứ tha chỉ kỳ đích phương hướng tiềm nhập khê lưu để bộ, chung vu khán đáo tại hà để oạt liên hoa đích tá châu khâm mạc.
Đan thủ tương nhân tòng hà để duệ xuất lai, thích uẩn địch mân trứ thần tương nhân trực tiếp đái đáo liễu y viện.
Nhân vi sự thái khẩn cấp, thích uẩn địch tự kỷ khai liễu xa, nhất lộ thượng xa tốc kỉ hồ yếu để đạt lâm giới đích mã sổ, cương thiết cự thú bào hao trứ xuyên quá thành thị.
Tá châu khâm mạc đái trứ thẩm thị đích mục quang khán trứ ngoại diện đích thế giới. Tức sử tòng vị xuất quá học giáo, tha tại kiểm thượng dã một hữu ti hào đích hảo kỳ, quan sát phiến khắc hậu, tha tiện an an tĩnh tĩnh địa tọa tại tự kỷ đích tọa vị thượng khán hướng bàng biên cực độ tiêu lự đích thích uẩn địch.
Thậm chí bỉ khởi ngoại diện đích thế giới, tha giác đắc thử khắc đích thích uẩn địch canh vi hữu thú ta, tha nhất cải vãng nhật đích lãnh tĩnh dữ tinh trí, kiểm thượng hãn ý bất chỉ, thần tình khẩn banh, đãn động tác hoàn thị lưu sướng đích quải đáng gia tốc.
Tá châu khâm mạc đích thị tuyến tòng tha bạch tích viên nhuận đích ngạch đầu khán đáo tinh xảo đích tị tử, tái đáo tối thiện điêu khắc đích công tượng dã vô pháp miêu mô xuất đích hạ cáp, tối chung an tĩnh đê hạ đầu khứ khán thủ trung đích mã não thủ xuyến.
Thân trắc truyện lai thích uẩn địch đích thanh âm: “Khán hoàn liễu mạ? Kí nhiên khán hoàn liễu, na ngã tựu hòa nhĩ thuyết nhất hạ hiện tại đại khái đích tình huống……”
Tá châu khâm mạc trầm ổn đích ứng hảo.
Lưỡng nhân ngận khoái đáo liễu y viện. Hàm thủy thị y liệu tư nguyên ngận tập trung, hiện tại trung độc đích hài tử đô bị phân tán tại tứ gia y viện đích cấp chẩn thất.
Nhân vi nhân sổ thái đa, hứa đa chứng trạng sảo khinh đích hài tử tựu bị phóng tại cấp chẩn đích tẩu lang hòa môn khẩu.
Tá châu khâm mạc tẩu đáo kỳ trung nhất cá hài tử thân hậu, khán liễu khán tiện điểm điểm đầu.
Thích uẩn địch diện sắc khẩn trương: “Nhĩ tiên cáo tố ngã, hữu một hữu bạn pháp cứu tha môn?”
Tá châu khâm mạc điểm đầu: “Năng trị.”
Tha đích thần tình hữu ta ngưng trọng: “Đãn đắc dụng ngã đích huyết.”
Thích uẩn địch trường hô hấp nhất khẩu khí, chỉnh cá nhân tùng giải hạ lai kỉ hồ yếu lương thương suất đảo, tha cường xanh trứ trạm trực thân tử vấn: “Ngã đích huyết khả dĩ mạ?”
Tá châu khâm mạc diêu diêu đầu, lục tùng thạch đích nhĩ trụy tùy trứ tha đích động tác vi vi diêu hoảng: “Bất hành, chỉ năng thị ngã đích.”
Tha tát hoang liễu.
Kỳ thật ủng hữu thông cảm đích thích uẩn địch đích dã khả dĩ.
Đãn nhân loại thị thúy nhược đích sinh vật, phóng huyết thái đa, thích uẩn địch hội tử điệu đích. Tức sử tịnh bất minh bạch tự kỷ đích tâm tình thị thập ma, tá châu khâm mạc bổn năng đích bất hi vọng thích uẩn địch thụ thương.
Bị thân bàng đích nhân chàng liễu nhất hạ chàng đoạn tư tự, tá châu khâm mạc túc mi thiểm khai. Bỉ khởi uy huyết, trạm tại nhân quần lí giá kiện sự hiển nhiên canh gia nhượng tha nan thụ.
Thích uẩn địch mẫn cảm đích sát giác đáo liễu tá châu khâm mạc đích bất an, phách liễu phách tha đích thủ hoàn thị vi liễu tự kỷ canh quan tâm đích vấn đề: “Nhĩ nhu yếu đa cửu năng tố xuất lai giải dược?”
Tá châu khâm mạc tưởng, bất nhu yếu tố giải dược, tha bổn thân tựu thị cá dược nhân, dụng tự kỷ đích huyết khẳng định năng nhượng giá ta hài tử môn bình an vô dạng.
Vu thị tha thuyết: “Hiện tại.”
Khán trứ tha đốc định đích nhãn thần, thích uẩn địch tâm trung minh bạch giá ta phi di đô hữu trứ phi phàm đích tài năng, tá châu khâm mạc tại y đạo canh thị thiên túng kỳ tài. Nhân thử tha tịnh một hữu hoài nghi, chỉ giảo trứ thủ tư khảo, ứng cai như hà nhượng tha hợp lý đích uy huyết.
Y viện đích hoàn cảnh phục tạp, hoạn giả gia chúc tình tự hựu phi thường đích kích động, tha hòa tá châu khâm mạc căn bổn bất năng kháo cận hài tử môn.
Giá chủng thời hầu năng tưởng đáo đích nhân, hoàn thị dị năng cục.
Tha môn thị quan phương tổ chức, nhi thả thế lực bàng đại, ứng cai hội hữu bạn pháp.
Đãn thích uẩn địch hãn kiến đích do dự khởi lai, tha hựu chẩm ma năng bảo chứng giá thứ sự tình hòa dị năng cục hào vô quan hệ ni? Tất cánh na ta nhân trung khả hữu bất thiếu tưởng khán đáo tha thất thế.
Đãn thời gian bất đẳng nhân.
Thích uẩn địch chính yếu đả điện thoại cấp dị năng cục, khước tiếp đáo liễu lan lí tễ đích điện thoại.
“Uy? Lan lí, ngã giá hội nhi tại y viện.”
Đối diện truyện lai đích thị nhất đạo thanh lãnh đích nam thanh: “Thị ngã.”
Tạ lưu quang.
Tha chẩm ma hội hiện tại cấp tự kỷ đả điện thoại? Giá thứ đích sự tình thích uẩn địch bình đẳng đích dã tại hoài nghi tha, tịnh một hữu cáo tố tha.
“Hữu thập ma sự mạ?” Thích uẩn địch vấn.
Tạ lưu quang hồi đáp đích thập phân lãnh tĩnh: “Nhĩ thị bất thị ngộ đáo ma phiền liễu?”
Lưỡng nhân nhất khởi mặc khế đích sinh hoạt quá na ma đa thời quang, tha thính đáo ngoại diện nháo đại đích sự tình hậu đệ nhất phản ứng tựu thị đả điện thoại trực tiếp vấn thích uẩn địch.
Tạ lưu quang đối thời cục hòa sự tình đích bả ác hữu trứ dị vu thường nhân đích mẫn duệ, não tử hựu sinh đích thông minh, nhược bất thị nhân vi tính cách cô tích nhất định năng thuận lợi thành vi lĩnh tụ loại hình đích nhân vật.
Tại thử khắc giá chủng mỗi điều lộ đô thị kỳ đồ đích tình huống hạ, thích uẩn địch do dự phiến khắc, tồn trứ thí tham đích tâm tư tương hiện tại đích vấn đề phản quỹ cấp tha.
Tạ lưu quang thính hoàn quả nhiên phản ứng ngận khoái: “Hảo, ngã tri đạo liễu.”
Tha hựu đình đốn liễu na ma kỉ miểu, lập khắc tựu cấp xuất liễu tân đích giải quyết phương án: “Ngã tri đạo nhĩ dĩ kinh bả tá châu khâm mạc đái tẩu liễu. Như quả chỉ thị nhu yếu sang tạo uy dược đích thời gian, phi di trung hữu năng cú thời đình đích tài năng, tựu thị thời gian đình chỉ. Giá dạng xử lý, giam khống khí bất hội phách đáo nhậm hà đích nội dung. Như quả nhĩ hữu nhu yếu, ngã bả nhân linh quá lai.”
Giá cá năng lực kỉ hồ khả dĩ giải nhiên mi chi cấp, thích uẩn địch hào bất do dự hồi ứng đạo: “Hảo.”
Bị trảo lai đích nhân thị tiểu nê nhân thích phượng loan.
Tha chỉnh cá nhân súc thành nhất đoàn, kinh khủng đích bị tạ lưu quang đề trứ nhưng quá lai, dụng nhất cá hữu ta hoạt kê đích tư thế suất tiến thích uẩn địch hoài lí.