61, đệ 61 chương...
-
Khán đáo thích uẩn địch, tha đẩu đắc canh lệ hại liễu, bão trứ đầu tồn hạ thân tử: “Giá thị thập ma địa phương? Nhĩ thị bất thị yếu bả ngã nhưng điệu?”
Thích uẩn địch thùy mâu bễ nghễ trứ khán tha, giá gia hỏa đích võ lực trị hữu đa cường đại, tha thị thân tự lĩnh giáo quá đích.
Đãn một tưởng đáo tha cư nhiên hoàn năng nhượng thời gian đình chỉ?
Giá ta phi di đáo để hoàn hữu đa thiếu tha bất tri đạo đích kỹ năng, dã nhân vi vị tri nhi vô pháp giá ngự đối phương đích kỹ năng.
Thử khắc bất thị tưởng giá ta sự đích thời hầu, thích uẩn địch khước nhẫn bất trụ hồ tư loạn tưởng.
Tối chung tha hoàn thị tồn hạ khứ phách liễu phách thích phượng loan đích kiên bàng: “Bả nhĩ đích lực lượng tá cấp ngã ba, bang ngã tạm đình thời gian hảo mạ?”
Thư hùng mạc biện đích mỹ nhân nhãn khuông lí cầm trứ nhãn lệ, tự hồ bị tha ôn hòa đích thanh âm an phủ, kiều kiều nhuyễn nhuyễn đích điểm liễu điểm đầu.
Thích uẩn địch khán trứ tha miễn vi kỳ nan bị bách đả công đích dạng tử, trầm trọng đích tâm tình hữu sở hoãn giải: “Quả nhiên, sử dụng nhĩ đích thời hầu tổng cảm giác ngận thuận thủ.”
Tiểu nê nhân lưu hạ liễu khoan diện điều lệ: “Vi thập ma thị sử dụng giá ma ác liệt đích từ ngữ a uy! Hảo nhân tra đích phát ngôn!”
Vi thập ma thị sử dụng giá cá từ, thích uẩn địch tự kỷ dã giác đắc ác liệt, vu thị tha đãn tiếu bất ngữ, phách liễu phách tha đích não đại.
Khán trứ tha minh minh mỹ lệ đáo nhượng nhân xu chi nhược vụ đích diện bàng, thích phượng loan chiến đẩu trứ súc đáo nhất bàng liễu.
Tại tá châu khâm mạc chuẩn bị dược vật đích giá đoạn thời gian lí, thích phượng loan bị cản áp tử thượng giá, khai thủy tư khảo khởi chi tiền tha kỹ năng chi nhất đích thời đình.
Tha tượng thị đột nhiên bị thông tri yếu trừu tra khảo thí đích học tra, cổ túc liễu lực khí loạn sai đáp án, kỉ hồ nhượng tự kỷ khoái yếu cấp đắc hôn quá khứ, ngạch đầu thượng ngận khoái lưu hạ liễu đại khỏa đích hãn thủy.
Thích phượng loan đích ngoại mạo thái cụ hữu khi phiến tính, khán khởi lai hoàn thị cá bán đại đích thiếu niên. Thích uẩn địch hữu ta bất nhẫn tâm, tẩu thượng tiền nhất bộ ác trứ tha đích thủ cổ lệ đạo: “Một quan hệ, mạn mạn lai, nhĩ khả dĩ đích đối mạ?”
Bị ác trụ song thủ giá thuấn gian, nữ nhân chỉ tiêm tế nị đích xúc cảm thuận trứ tha đích mỗi nhất thốn bì phu ba đáo liễu não đại lí, thích phượng loan cư nhiên chân đích kỳ tích bàn địa tưởng khởi lai liễu, tha ngốc ngốc địa thuyết: “Ngã, ngã hội liễu…… Nhĩ, nhĩ bất yếu lạp ngã đích thủ.”
Giá nhất mạc đối tha lai thuyết, đại khái tựu thị khảo thí đồ trung bị giam khảo lão sư lạp trứ thủ vấn ‘ nhĩ học hội liễu mạ ’ đích khủng phố tràng cảnh.
Tri đạo tha giá biên bất hội điệu liên tử, thích uẩn địch lập khắc suý khai tha đích thủ chuyển thân khứ vấn tá châu khâm mạc đích tình huống.
Thích phượng loan khán trứ tha lợi lạc đích động tác, nhẫn bất trụ ô kiểm: “Tổng cảm giác bị phôi nữ nhân lợi dụng liễu……”
Na biên tá châu khâm mạc dã ngận khoái chuẩn bị hảo liễu dược, tha tương uy dược đích cơ bổn sự hạng giáo cấp thích uẩn địch hòa thích phượng loan, hựu bất phóng tâm đích đan độc giáo liễu thích phượng loan nhất biến, xác bảo tha môn tại đình trệ đích thời gian lí năng tương dược toàn bộ uy hoàn.
Vạn sự câu bị, hạ nhất thuấn, thời gian đình chỉ.
Nhân vi ủng hữu thông cảm, thích uẩn địch canh gia minh hiển đích cảm thụ đáo liễu thời gian đích ba động. Tượng thị khoa huyễn phiến lí đích na dạng, tại tràng sở hữu nhân đô bị đình trệ liễu thời gian, duy hữu thích phượng loan hòa bất thụ ảnh hưởng đích thích uẩn địch hoàn năng hành động.
Thích phượng loan tự kỷ dã một tưởng đáo năng nhất thứ thành công, nhãn tình lượng lượng đích, tượng thị tầm cầu khoa tưởng na dạng tồn hạ thân tử, hựu hi vọng thích uẩn địch năng mạc mạc tha đích đầu phát.
Thích uẩn địch bất minh bạch tha minh minh phạ tự kỷ, vi thập ma hoàn yếu trì chi dĩ hằng đích thấu quá lai, đãn thời gian khẩn, thích uẩn địch tựu thuận thủ tượng phách tiểu cẩu na dạng phách liễu phách tha, tùy hậu khai thủy uy dược.
Lưỡng nhân mang trung hữu tự đích hoàn thành liễu uy dược tương quan sự nghi, hựu kiểm tra liễu nhất biến tài tùng giải hạ lai.
Đệ nhất gia y viện tại nhất tiểu thời nội uy dược kết thúc.
Hữu liễu thích phượng loan giá cá bug cấp biệt đích kỹ năng, tá châu khâm mạc thuấn gian tòng bị nhân chú thị đích khốn quẫn trung đào ly xuất lai, hữu điều bất vẫn đích khán chẩn liễu sở hữu trung độc đích hài tử môn.
Lục lục tục tục uy liễu tá châu khâm mạc đích dược, hôn mê bất tỉnh đích hài tử môn chung vu hoãn hoãn tỉnh quá lai.
Tại giá quá trình trung, lan lí tễ đẳng nhân dĩ kinh thống kế xuất liễu sở hữu đích trung độc hoạn giả, tịnh liên hệ đáo liễu tha môn đích gia chúc.
Thích uẩn địch tương bồi thường kim chuyển cấp lan lí tễ, hựu hồi đầu khán tọa tại tẩu lang lí đích tá châu khâm mạc.
Tự hồ chú ý đáo tha đích thị tuyến, tá châu khâm mạc vi vi suyễn tức, đoan tường trứ tha lược hiển tiều tụy đích kiểm.
Nhân vi háo phí liễu thái đa tinh huyết, tá châu khâm mạc hữu ta thần tình yêm yêm, đãn tha hoàn ký đắc an úy trạm tại nhất bàng kiểm sắc nan khán đích thích uẩn địch: “Một sự, nhĩ bất yếu đam tâm ngã.”
Tha trạm tại na lí, tức sử nhân vi bôn bào hòa mang lục đầu phát lăng loạn, y nhiên khán khởi lai thanh diễm vô song, chỉ thị vi vi chiến đẩu đích chỉ tiêm bạo lộ liễu tha thử khắc phân loạn đích tâm tự.
Tức sử bình nhật khán khởi lai tái chẩm ma trấn định, khước y nhiên thị cá hài tử ni.
Tá châu khâm mạc tượng nhất cá bình dịch cận nhân đích trường giả, dụng bao dung nhi ôn hòa đích nhãn thần khán trứ thích uẩn địch, tha thậm chí tưởng yếu thân xuất thủ oản khứ xúc bính tha đích ngạch đầu hoặc kiểm giáp, dĩ thử lai cáo tố tha, tha đích mạch bác y nhiên bình ổn địa khiêu động trứ.
Đãn tha tối chung hoàn thị một hữu giá dạng tố, thích uẩn địch khán khởi lai hách phôi liễu, chỉnh cá nhân hãn tân tân đích, phiếm trứ nhất chủng bệnh thái đích hồng.
Kiến trạng, tá châu khâm mạc phóng đê liễu thanh âm, tưởng dụng thủ khứ mạc nhất mạc tha đích đầu phát, tối chung hoàn thị đốn tại bán không trung an phủ, duy khủng hựu hữu thập ma động tĩnh hách đáo tha: “Ngã một sự đích.”
Thích uẩn địch tại hậu phạ.
Như quả giá ta hài tử trung hữu nhân hữu hậu di chứng chẩm ma bạn? Thậm chí như quả hữu nhân hữu sinh mệnh nguy hiểm chẩm ma bạn? Giá nhất thiết thị tự kỷ tạo thành đích mạ?
Tha kiểm thượng đích biểu tình thị na ma đích hảo đổng, nhượng tá châu khâm mạc đích thủ cải biến liễu lộ tuyến, chuyển nhi băng lương lương địa thiếp tại liễu tha đích kiểm giáp thượng: “Dĩ kinh một sự liễu, bất yếu phạ, tha môn hội bỉ sinh bệnh tiền canh gia đích kiện khang truất tráng. Nhĩ một hữu tố thác thập ma, bất yếu phạ……”
Thân phân cao quý bị thường niên ôn dưỡng tại tại tuyết sơn chi điên đích nam nhân khinh thanh an phủ trứ, giản đan đích ngữ ngôn uẩn hàm trứ kỳ dị đích lực lượng, nhượng thích uẩn địch tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai.
Thích uẩn địch duệ trứ tha đích y tụ, đãn nam nhân đích y phục hữu ta tùng tùng khoa khoa, bị giá dạng duệ trứ lỏa lộ xuất liễu cổ đồng sắc đích bì phu. Tá châu khâm mạc một hữu như đồng vãng nhật na dạng huấn xích tha, y nhiên hảo tì khí đích dụng thúy lục sắc đích nhãn tình khán trứ thích uẩn địch, tùy hậu tự kỷ hựu tương y phục vãng thượng lạp liễu lạp.
Chú ý đáo tự kỷ đích động tác cấp tha đái lai liễu khốn nhiễu, thích uẩn địch lập khắc phóng khai thủ: “Bão khiểm.”
Tá châu khâm mạc diêu liễu diêu đầu vấn: “Nhất khởi hồi dạ giáo mạ? Ngã môn hoàn năng tại ngoại diện ngốc đa cửu?”
Cận nhật giá ta phi di đích ngoại xuất thời gian, đô thị thích uẩn địch hòa hệ thống hoán lai đích, mỗi cá phi di đô bị tiêu cấm đích quy củ câu thúc trứ.
Thích uẩn địch hiên khai phiên cái thủ cơ khán liễu nhãn thời gian, tùy hậu vấn tha: “Ngã cấp nhĩ khiếu cá xa, nhĩ năng tự kỷ hồi khứ mạ?”
Tá châu khâm mạc điểm điểm đầu, na song ưu úc đích nhãn tình khán trứ thích uẩn địch đinh chúc đạo: “Bất yếu luy phôi liễu tự kỷ, như quả nhu yếu ngã tùy thời trảo ngã, giá lưỡng thiên ngã tựu tại huấn giới thất ngốc trứ, na dã bất khứ.”
Thích uẩn địch điểm điểm đầu.
Đẳng tá châu khâm mạc ly khai chi hậu, tha tài tượng thị tang thất liễu sở hữu lực khí na dạng, tòng y viện đích tường bích thượng hoãn hoãn hoạt hạ lai tọa tại địa thượng khinh thanh đích khóc liễu khởi lai.
Tha xuyết khấp đích thanh âm na ma tế vi, kỉ hồ một hữu nhân thính đáo, chỉ năng tòng tha tủng động đích kiên đầu khán xuất nhất điểm ngân tích.
Tại ly khai ngu nhạc quyển hậu, thích uẩn địch dĩ kinh ngận cửu một hữu khóc quá liễu.
Đãn giá thứ đích sự, thương hại đáo liễu tha đích học sinh. Tức sử tại tẫn toàn lực tẫn khoái giải quyết, đãn như quả bất thị tá châu khâm mạc, tha bất cảm tưởng giá kiện sự hội hữu thập ma dạng đích hậu quả.
Thích uẩn địch tọa tại nguyên địa, chuyển đầu thấu quá bị sách lan phong tử đích song hộ khán đáo ngoại diện hô khiếu trứ phong, đãn y viện lí diện không khí khước tượng thị ngưng trệ đích, nhược hữu tự vô đích yên vị tại tị tiêm hoảng động, nhượng tường thượng quải trứ đích cấm chỉ hấp yên đích tiêu ngữ hiển đắc cách ngoại phúng thứ.
Tha thính đáo liễu bàng biên đích nhân thiết thiết tư ngữ đích thanh âm.
Thích phượng loan: “Tha chẩm ma liễu? Vi thập ma tại trừu súc?”
Tạ lưu quang: “Ứng cai bất thị trừu súc, chỉ thị tại khóc, đại khái.”
Thích uẩn địch: “……”
Tuy nhiên tâm tình ngận trầm thống, đãn tha ngận tưởng dụng quyền đầu giáo dục nhất hạ thích phượng loan hòa tạ lưu quang, thân thể lực hành đích cáo tố tha môn thập ma khiếu trừu súc.
Thích phượng loan: “Tha vi thập ma bất trừu súc liễu? Nga, bất đối, thị vi thập ma bất khóc liễu.”
Tha đích ngữ khí như thử trĩ chuyết khả ái, nhượng thích uẩn địch hữu ta vô nại đích thâm hô hấp nhất khẩu khí, tái trầm trọng đích tình tự dã bị giá lưỡng nhân giảo một liễu.
Tha sát liễu sát nhãn lệ, trạm khởi thân khán hướng tha môn lưỡng nhân vấn: “Nhĩ môn bất hồi khứ mạ?”
“Tại đẳng nhĩ cấp ngã đả xa.” Thích phượng loan dụng hữu ta úy cụ đích nhãn thần khán trứ thích uẩn địch, cảnh giác đắc đóa tại tạ lưu quang thân hậu: “Như quả nhĩ bất đả xa, ngã tựu yếu tự kỷ hoa tiền, như quả ngã tự kỷ hoa tiền, ngã tựu hội việt lai việt cùng. Như quả ngã việt lai việt cùng, tiểu nê nhân tựu trảo bất đáo tức phụ nhi lạp……”
Chân thị tương đương khả phạ đích toái toái niệm.
Cai khoa tha nhất chỉ tiểu nê nhân đô hữu tiên trám tiền, tái thảo lão bà đích hảo tập quán mạ?
Thích uẩn địch đích tư tự vô ý bị đái trứ bào, đảo thị hựu khinh tùng liễu ta, đãn giá thứ kế hoa năng như thử thuận lợi địa tiến hành, đa khuy liễu tạ lưu quang hòa thích phượng loan xuất lực. Thích uẩn địch hựu nã xuất thủ cơ cấp tha môn hựu đả liễu xa.
Kiến đáo thích uẩn địch đích động tác, thích phượng loan phóng hạ tâm lai, hanh trứ khúc tử trạm tại nhất bàng.
Tại đẳng xa lai đích thời gian lí, tạ lưu quang bất đoạn hướng thích uẩn địch đầu khứ liễu đam ưu đích nhãn thần, tối chung tại lâm tẩu chi tiền, tạ lưu quang thoát hạ tự kỷ đích y phục ngoại sáo, tại thích uẩn địch điều kiện phản xạ bàn bàn yếm ác đích thần tình hạ phi tại liễu tha đích kiên bàng thượng.
Khán đáo đối phương như thử bài xích, tạ lưu quang thùy tang trứ não đại, mân thần ly khai liễu.
Thời gian dĩ kinh đáo vãn thượng thất điểm, mộ sắc tứ hợp, chung vu sở hữu đích phi di đô hồi khứ liễu.
Thích uẩn địch hựu tại nguyên địa tồn tọa liễu nhất hội nhi, đả khai thủ cơ tương điện thoại đả cấp liễu vương trữ huyền: “Tại mạ? Phương tiện mạ, thực vật trung độc đích sự tình nhĩ khán đáo liễu ba.”
Đối diện đích thanh âm hữu ta chi chi ngô ngô: “A, ngã khán đáo liễu.”
Thích uẩn địch đương nhiên tri đạo tha khán đáo liễu.
Dị năng cục mật thiết đích giam khống trứ tha hòa phi di dạ giáo đích nhất cử nhất động, phát sinh liễu giá ma đại đích sự tình hựu chẩm ma khả năng hoàn toàn bất tri đạo.
Đãn quỷ dị chi xử tựu tại giá lí, dị năng cục tịnh một hữu tố xuất nhậm hà hồi ứng cấp dư nhậm hà chi trì, kỉ hồ thị dụng nhiếp tượng đầu đích quan sát trứ thích uẩn địch đích ứng đối thố thi.
Đối phương đích mục đích dã ngận hảo sai, vô phi thị tưởng khán khán thích uẩn địch như hà ứng đối giá chủng đột phát sự kiện, hoặc giả thuyết hữu một hữu phản xã hội đích tâm lý, thậm chí dã khả năng hoài nghi thích uẩn địch tại giá kiện sự trung phẫn diễn đích giác sắc.
Thích uẩn địch dương tác đối giá nhất thiết trắc thí bất tri tình, trầm ổn địa thuyết: “Cương cương trung độc đích sự tình ngã dĩ kinh xử lý hảo liễu, tân khổ nhĩ môn bang mang yểm cái nhất hạ hài tử môn hốt nhiên hảo liễu giá kiện sự.”
Hài tử môn đột nhiên kiện khang cố nhiên thị hảo sự, đãn tha môn xuất sự hựu thuyên dũ, giá thật tại ngận phỉ di sở tư, thích uẩn địch dã phạ hữu tâm chi nhân hội dụng lai tố văn chương.
“Hảo, ngã tri đạo lạp.” Vương trữ huyền hoàn tại hi bì tiếu kiểm đích hồi ứng: “Ngã môn tựu xuất cá tân văn ba, loại tự thượng thứ na chủng công phu thiếu nữ đại chiến ca tư lạp đích hồi ứng, ngã tưởng tưởng, giá thứ tựu khiếu……”
“Vương trữ huyền.”
Thích uẩn địch khiếu đình tha đích thoại, nan yểm bì bại địa thuyết: “Bất yếu dụng giá chủng sự khai ngoạn tiếu.”
Thính xuất tha hảo tượng hữu ta sinh khí, vương trữ huyền mặc mặc tại điện thoại lí đầu tố liễu cá dụng thủ bả chủy ba lạp liên lạp thượng đích động tác: “Nga, hảo đích, ngã khứ xử lý.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]