36, 036...
-
Lâm nhai đích kiểm sắc hoãn hòa liễu, tha tiếu đạo: “Một tưởng đáo, tô lão sư nhĩ dã đĩnh năng thuyết.”
“A…… Ngã giá thị tác vi quá lai nhân đích kinh nghiệm chi đàm.”
“Tri đạo liễu, tạ tạ.”
“Sở dĩ a, hữu thoại tựu thuyết, tựu tượng ngã môn chi tiền tại thiên đài hỗ tương thuyết tự kỷ đích cố sự nhất dạng, na hội nhi, nhĩ bất thị dã đĩnh năng giảng đích mạ?”
“Ân, bất quá, hậu thiên bàn giáo thất, cổ kế triệu hữu tà hoàn đắc lai trảo nhĩ.”
“…… Nhĩ bất thuyết ngã đô vong liễu, toán liễu toán liễu, hậu thiên đích sự lưu cấp hậu thiên ba, hồi khứ ba.”
***
Bàn giáo thất giá thiên, triệu thiêm tranh quả nhiên lai liễu.
Lý lão sư cương kết thúc “Thử kỳ chú ý sự hạng cập khai học nhật kỳ” đích ban hội ly khai, triệu thiêm tranh tựu xuất hiện tại liễu môn khẩu, triều tô chỉ thanh huy thủ.
Tô chỉ thanh giả trang một khán kiến, mạn du du địa chỉnh lý trứ trác thượng cao nhị thượng học kỳ đích tân thư, nã khởi tối thượng diện nhất bổn triển khai, văn liễu văn thục tất đích du mặc hương vị.
“Càn xá ni?” Lâm nhai tẩu đáo tô chỉ thanh thân biên khoá trứ tà khoá bao, vô pháp hoàn toàn tắc tiến bao nội đích nhạc khấu thủy bôi tham trứ thâm lam sắc đích não đại.
Na thời hầu nhạc khấu thủy bôi ngận lưu hành, ban lí diện đại bộ phân nhân đô hữu, nhi đương thời đích tô chỉ thanh, dã tại nhất thứ hòa ba mụ cuống siêu thị đích thời hầu, mãi liễu cá hòa lâm nhai nhất dạng đích đồng khoản —— hỗn tại nhất đôi tương đồng đích thủy bôi lí, yểm cái tự kỷ đích tiểu tâm tư.
Bất quá hiện tại, tô chỉ thanh chỉ dụng tối phổ thông đích thuần sắc mã khắc bôi.
“Tân thư đích vị đạo, tri thức đích vị đạo”, tô chỉ thanh hợp thượng thư đối tha thuyết: “Tẩu ba.”
Kiến tha thủ lí một hữu thư, tiện vấn đạo: “Nhĩ đích tân thư ni?”
Tha triều hậu chỉ liễu chỉ hà kiêu: “An bài tha liễu.”
Tô chỉ thanh khán đáo hà kiêu nhất kiểm tân khổ địa bão trứ thư tẩu hướng hậu môn, triều giá biên hảm đạo: “Sơn hán ca, ký đắc cấp ngã mãi khả nhạc a! Lưỡng bình!”
“Tha thị ngã môn trung đích bạn đồ, trừng phạt tha nhất hạ.” Lâm nhai thuyết.
“Xác thật, tẩu ba.”
Tô chỉ thanh bối khởi song kiên bao, bão khởi ngũ bổn thư hòa mã khắc bôi đồng tha nhất khởi vãng ngoại tẩu.
Giá thời, nhất trực đẳng tại môn ngoại đích triệu thiêm tranh nghênh liễu thượng lai, chính dục nã tẩu tô chỉ thanh thủ lí đích thư: “Tiểu thanh, ngã bang nhĩ.”
Tô chỉ thanh đóa quá triệu thiêm tranh đích “Trảo tử”, thiểm thân việt quá tha, tẩu xuất liễu giáo thất.
Đãn tha cân liễu thượng lai, tẩu tại tô chỉ thanh đích bàng trắc: “Bôi tử dã thị lục sắc đích, nhĩ quả nhiên ngận hỉ hoan giá cá nhan sắc a.”
Tô chỉ thanh kế tục mạc thị tha.
Đáo giáo học lâu B đống đích lộ tuyến bỉ khứ vãng giáo môn khẩu yếu trường nhất ta, triệu thiêm tranh đích thoại dã canh đa liễu nhất điểm.
“Ban hội đô khai hoàn liễu, nhĩ hoàn bất tẩu?” Lâm nhai vấn tha.
Đãn triệu thiêm tranh hốt thị liễu tha đích đề vấn, chuyển đầu vấn tô chỉ thanh: “Hạ ngọ tựu khai thủy thử giả liễu, ngã môn xuất khứ ngoạn ba, tựu ngã môn lưỡng.”
Triệu thiêm tranh cường điều “Ngã môn lưỡng”, đại khái thị nhân vi thượng thứ bị tô chỉ thanh “Toản liễu không tử”.
Tô chỉ thanh khoái bộ vãng tiền tẩu, liên phủ định đích “Diêu đầu” đô một hướng tha triển kỳ.
“Ngã đô tưởng hảo liễu, ngã môn nhất khởi cật phạn, nhiên hậu nhĩ bồi ngã khứ mãi y phục bái, mãi kiện lục sắc đích.” Triệu thiêm tranh thối trường, ngận khoái tựu cân thượng liễu tô chỉ thanh môn.
Tô chỉ thanh khán hướng lâm nhai, kỳ ý tha yếu bất yếu nhất khởi bào.
Giá thời, lâm nhai đích thủ cơ chấn liễu.
Tha khán liễu nhất nhãn đoản tín, đối tô chỉ thanh thuyết: “Ngã ba thuyết lai tiếp ngã, ngã môn nhất khởi hồi khứ ba.”
“A…… Hảo, hảo!” Tô chỉ thanh cố ý tại triệu thiêm tranh diện tiền biểu hiện xuất đối lâm nhai đích yêu thỉnh ngận hưng phấn đích dạng tử.
“Nhĩ môn……” Triệu thiêm tranh vấn đạo: “Trụ nhất khởi?!”
“Biệt hạt thuyết, thùy trụ nhất khởi a! Ngã môn chỉ thị thuận lộ nhi dĩ.” Tô chỉ thanh liên mang giải thích.
“Triệu thiêm tranh!” Giá thời, hữu nam tính trung khí thập túc đích thanh âm hưởng khởi, tha môn phân phân hồi đầu, khán kiến liễu triệu thiêm tranh đích phụ thân.
Triệu thiêm tranh đích a di trạm tại tha phụ thân đích bàng biên, vãn trứ tha đích ca bạc, nhất kiểm thân nật.
Tô chỉ thanh hữu điểm cật kinh địa khán hướng lâm nhai, tha dã chính đái trứ đồng dạng đích biểu tình.
“Ba, a di? Nhĩ môn chẩm ma lai liễu? Bất thị thuyết ngã kim thiên tự kỷ hồi gia mạ?” Triệu thiêm tranh tự hồ hữu ta phạ tha đích phụ thân, bỉ khởi hòa tha a di thuyết thoại thời hầu đích khinh tùng, hiện tại đích tha hữu ta câu cẩn.
“Ngã môn hạ ngọ yếu khứ khai hội, thuận lộ lai tiếp nhĩ nhất khởi cật đốn ngọ phạn. Nhĩ thu thập hảo đích thoại, cản khẩn quá lai.” Triệu thiêm tranh phụ thân thuyết.
“Nga, tri đạo liễu, ba.”
Triệu thiêm tranh đích a di khán đáo liễu tô chỉ thanh, trùng tha lễ mạo tính địa vi tiếu, tô chỉ thanh dã vi vi điểm đầu.
“Khán lai, nhĩ ba tịnh bất tri đạo ngã?” Tô chỉ thanh thí tham tính địa vấn triệu thiêm tranh.
“Nhĩ dã khán đáo liễu, ngã thị phạ ngã ba đích.” Một tưởng đáo, triệu thiêm tranh như thật thuyết liễu.
Bất quá, giá ngận phù hợp tha đích tính cách đặc điểm, tất cánh tha thị nhất cá khả dĩ đại đảm thuyết “Hỉ hoan” đích nam sinh, tha đích sở hữu tưởng pháp đô hào bất yểm sức.
“Na…… Nhĩ hiện tại yếu thị khả dĩ quai quai hồi nhĩ tự kỷ đích giáo thất, thu thập hảo đông tây cân nhĩ ba tẩu đích thoại, ngã hoặc hứa bất hội bả nhĩ tại học giáo triền trứ ngã đích sự tình cáo tố tha”, tô chỉ thanh uy hiếp tha: “Ngã tưởng, nhĩ ứng cai chỉ bả giá kiện sự cáo tố liễu nhĩ a di ba?”
“Nhĩ…… Uy hiếp ngã?” Triệu thiêm tranh bãi xuất khả liên trạng.
“Đối a, ngã tựu thị hữu âm ám đích nhất diện. Chẩm ma dạng, hữu đối nhĩ tạo thành uy nhiếp hiệu quả mạ?” Tô chỉ thanh tiếu trứ vấn tha.
“…… Na nhĩ thí thí?” Triệu thiêm tranh thí tham trứ thuyết: “Ngã cảm giác nhĩ bất cảm.”
Hoán tác tằng kinh đích tô chỉ thanh, tại nhân lai nhân vãng trung đại hảm khẳng định tố bất đáo.
“Hảo a”, tô chỉ thanh triều hướng giáo môn khẩu đích phương hướng: “Triệu thúc……”
“Đình! Ngã phạ nhĩ liễu.” Triệu thiêm tranh lập mã đả đoạn tha.
“Na ngã môn tẩu liễu, triệu hữu tà đồng học.” Tô chỉ thanh đắc ý địa tiếu.
“Nhất khởi a, ngã dã yếu ba lâu thê đích, ngã giáo thất tại nhị lâu, hữu không lai trảo ngã”, triệu thiêm tranh cân trứ tha lưỡng thượng lâu: “Tiểu thanh, ngã môn thử giả liên hệ!”
Lâu đạo nội, lai lai vãng vãng trứ phổ thông ban bàn thư đích học sinh dĩ cập tiêm tử ban bối trứ thư bao chuẩn bị hồi gia đích ưu tú sinh, tô chỉ thanh bị tễ tại nhân đôi lí, giả trang một thính kiến tha thuyết liễu thập ma.
***
Tô chỉ thanh đích tân tọa vị y nhiên kháo song, năng khán kiến thông vãng túc xá đích đại đạo thượng vãng lai đích nhân quần.
Tô chỉ thanh khán kiến, triệu thiêm tranh bối trứ tà khoá bao, tiến liễu hắc sắc kiệu xa.
“Tiểu hồng”, tọa tại tô chỉ thanh tiền diện đích lý bạch vũ chuyển quá thân đối tô chỉ thanh thuyết: “Ngã bả na phúc họa tống cấp ứng phàn liễu, tá khẩu thuyết thị thử giả khoái nhạc, giá cá lý do thị bất thị ngận lạn?”
“Hoàn hảo ba…… Tha xá phản ứng?”
“Thuyết liễu ‘ tạ tạ ’.”
“Đĩnh hảo a. Kế tục nỗ lực!”
Ám luyến giá kiện sự, tựu tượng thiên không chính tại hạ bạo vũ, tha cố ý trạm tại tha môn ngoại, kỉ độ tưởng yếu khấu hưởng na phiến ốc môn, tưởng vấn thị phủ khả dĩ tạm thời tá tị, khả sĩ khởi đích thủ khước thứ thứ trì nghi, chỉ hảo nhất trực trạm tại vũ lí. Bị vũ lâm thấp đích tha ti vi địa khát vọng na phiến môn hội chủ động đả khai.
Chi vu lý bạch vũ, chi vu tằng kinh đích tô chỉ thanh, đô như thị.
Vu thị, tức sử thị tòng môn phùng trung thấu xuất đắc nhất điểm quang lượng, tô chỉ thanh môn đô dĩ vi na thị hi vọng.
Giá thời, lâm nhai tẩu đáo tô chỉ thanh thân biên: “Tẩu mạ? Ngã thu thập hảo liễu.”
“Nhĩ lưỡng, nhất khởi hồi gia a?” Lý bạch vũ vấn.
“Bất, chỉ thị nhất khởi hồi túc xá nã đông tây. Tha ba lai tiếp tha, ngã tự kỷ tọa công giao.” Tô chỉ thanh bả trác thượng đích thư mã liễu mã, bối khởi song kiên bao khởi thân.
“Bất thị nhất khởi tọa……”
“Tẩu liễu tẩu liễu.” Tô chỉ thanh đả đoạn tha, thôi trứ tha xuất liễu giáo thất.
***
“Bất thị nhượng ngã ba tống nhĩ mạ? Nhĩ đô đáp ứng liễu.” Lâm nhai vấn tô chỉ thanh.
“Na thị nhân vi triệu thiêm tranh tại tràng, ngã cố ý đích”, tô chỉ thanh thuyết trảo trứ bối đái: “Tái thuyết liễu, nhĩ ba hựu bất nhận thức ngã, tọa nhĩ gia xa, quái quái đích.”
“Ngã ba tri đạo nhĩ a, ban chủ nhậm khẳng định hòa tha thuyết quá đích.” Lâm nhai thuyết.
“Giá dạng a…… Khả na dã……”
“Biệt cự tuyệt”, lâm nhai khuyến tô chỉ thanh: “Ngã hảm nhĩ nhất khởi tọa xa, kỳ thật dã thị hữu tư tâm đích.”
“Thập ma tư tâm?” Tô chỉ thanh vấn tha.
“Tựu hảo tượng, nhĩ hi vọng ngã môn thử giả khứ nhĩ gia bồi nhĩ nhất dạng, ngã dã bất tưởng hòa ngã ba đan độc tương xử.”
Giáo môn khẩu đình mãn liễu ngận đa tư gia xa, điện bình xa hòa ma thác xa, đô thị lai tiếp học sinh hồi gia đích. Kỳ trung, bất phạp hữu ngận đa đồng hài tử quan hệ hảo đích phụ mẫu, kiểm thượng quải trứ tiếu dung, tự nhiên địa tiếp quá trang mãn thử giả tác nghiệp đích bối bao, hòa hài tử hoan hỉ địa hồi gia.
Hữu thời hầu, tô chỉ thanh chân đích ngận tiện mộ tha môn.
***
“Khai học kiến.”
Tô chỉ thanh hòa xá hữu môn đạo biệt, tha trứ hành lý tương vãng lâu thê gian tẩu. Đề trứ tương tử hạ lâu thời, ngộ đáo liễu chiếu cựu chỉ khoá trứ lữ hành bao đích lâm nhai, tha trạm tại xá quản a di đích tiểu cách gian môn khẩu.
“Ngã bang nhĩ.” Lâm nhai tiếp quá tô chỉ thanh đích tương tử, vãng ngoại tẩu.
Tha lưỡng xuất liễu túc xá khu, tẩu hồi giáo học khu, chuẩn bị hoành khóa giá cá khu vực.
Lâm nhai hốt nhiên tiếu liễu, vấn tô chỉ thanh: “Nhĩ chẩm ma tri đạo yếu vãng giá biên tẩu đích? Nhĩ tri đạo ngã ba đích xa đình tại na?”
***
Tại tô chỉ thanh dĩ kinh lịch đắc cao trung sinh nhai trung, một hữu tọa quá lâm nhai gia đích xa. Đãn, đệ nhất thứ kiến, tựu thị kim thiên.
Na thiên, tô chỉ thanh ba hán lí thỉnh bất liễu giả, nhượng tha tự kỷ hồi khứ, nhi tô chỉ thanh dã chính đả toán tại công giao xa thượng hòa lâm nhai ngẫu ngộ.
Tô chỉ thanh tại công giao trạm đài thượng đẳng đãi, xa lượng trì trì bất lai, nhi lâm nhai dã vị xuất hiện. Tựu tại tha tứ hạ trương vọng đích thời hầu, nhất lượng đình tại chính đối trứ công giao trạm đích học giáo đại môn khẩu đích hắc sắc kiệu xa xuyên quá mã lộ điệu đầu, tại tha diện tiền sử quá.
Diêu hạ đích hậu bài xa song lí, tọa trứ lâm nhai, tha một hữu chú ý đáo tô chỉ thanh.
Nguyên lai, tha ba lai tiếp tha liễu.
Kiệu xa sử hướng viễn xử, tô chỉ thanh khán đáo liễu xa bài thượng đích hào mã. Vu thị, tha thành vi tha bất năng vong khước đích đệ tam xuyến sổ tự.
“Ngã giá bất thị……”, Tô chỉ thanh diện bất cải sắc tâm bất khiêu địa thuyết: “Cân trứ nhĩ tại tẩu mạ? Nhi thả túc xá khu vực giá ma đa xa hòa nhân, ngã sai nhĩ ba đích xa ứng cai khai bất tiến lai liễu.”
“Thị mạ?”, Lâm nhai một hữu toàn tín, đãn dã tịnh vị kế tục chất nghi: “Bị nhĩ thuyết trung liễu.”
***
Đại môn khẩu đình liễu kỉ lượng xa, lâm nhai tẩu đáo tha gia đích na lượng xa vĩ, xao liễu xao hậu bị tương, “Ca đát” nhất thanh, hậu bị tương cái tử sảo sảo đạn khởi, lâm nhai bang tô chỉ thanh bả tương tử phóng liễu tiến khứ, dã bả tự kỷ thân thượng đích bao tắc tại giác lạc.
Tha lạp khai xa môn, nhượng tô chỉ thanh tiên tọa liễu tiến khứ, tịnh hòa tha nhất khởi tọa tại liễu hậu bài.
“Giá thị đồng học, tô chỉ thanh, nhĩ ứng cai tri đạo liễu. Tha gia dã tại trấn thượng, thuận lộ.” Lâm nhai đối tha phụ thân thuyết, một hữu xưng vị.
“Thúc thúc hảo.” Tô chỉ thanh thuyết đạo.
“Ân, tri đạo. Giá cá học kỳ, tân khổ nhĩ bang trợ lâm nhai liễu.” Lâm nhai đích phụ thân tòng hậu thị kính lí khán liễu tô chỉ thanh nhất nhãn, tiện hệ hảo an toàn đái xuất phát liễu.
Kim thiên, thị đệ nhất thứ cận cự ly khán đáo lâm nhai đích phụ thân, tài phát hiện, tha tựu toán thị tọa tại xa nội, đỗ tử thượng dã một hữu minh hiển đích “Chiết điệp”.
Tô chỉ thanh bất miễn cảm khái, hữu điểm oản tích địa khán hướng vị lai nhị thập đa tuế tựu phát phúc đích lâm nhai.
Giá thời, lâm nhai phụ thân khai khẩu liễu, đả phá liễu xa nội đích an tĩnh, đương trứ tô chỉ thanh đích diện vấn đạo: “Kỳ mạt khảo thí đích thành tích, ngã tri đạo liễu. Quan vu ngữ văn, vi thập ma tác tệ?”
“Ân.” Lâm nhai khán trứ song ngoại, khinh khinh địa dụng tị âm tố liễu phu diễn đích hồi đáp, tha tại cự tuyệt giao lưu.
