121, đệ 121 chương...

• Tòng địa thượng ba khởi lai, nghiêm cửu trương đại liễu chủy, bán thiên tài khiếu xuất giá cá thủy quỷ đích danh tự: “…… Thái, thái tiên sinh.”
  Giá cá bị xưng vi thái tiên sinh đích thủy quỷ nhãn khuông lí đích nhãn bạch phiên liễu hạ, hắc đắc quỷ dị đích nhãn châu tử cư nhiên chuyển liễu xuất lai, na mô dạng yếu đa khả phạ hữu đa khả phạ. Tha hựu vãng nghiêm cửu tiền diện phiêu liễu nhất mễ, tiếu hi hi địa thuyết: “Nhĩ trường đại liễu.”
  Tha thuyết đắc thân nật, phảng phật thập đa niên tiền na cá thời bất thời mạo xuất lai bả niên ấu đích nghiêm cửu hách đắc thí cổn niệu lưu đích thủy quỷ bất thị tha.
  “Nhĩ, nhĩ, hoàn một đầu thai?!” Nghiêm cửu sỏa hề hề địa khán trứ tha, hữu chủng cố nhân tương kiến đích thục tất cảm, nhiên nhi mâu thuẫn đích thị giá gia hỏa lưu cấp tự kỷ đích ấu niên âm ảnh dã trứ thật bất tiểu.
  “Ngã tử liễu nhất bách đa niên, tảo tựu thị du hồn dã quỷ nhất chỉ.” Thái tiên sinh lãnh trứ kiểm, tự hồ bị nghiêm cửu trạc đáo liễu thương khẩu, tha hựu thấu quá khứ, tòng thượng nhi hạ địa phủ thị tha: “Nhĩ hiện tại cư nhiên cảm nhất nhân hồi lai, đảm nhi phì liễu ba?”
  Nghiêm cửu mạt liễu bả kiểm, nỗ lực nhượng tự kỷ thích ứng giá cá khủng phố đích tạo hình, thâm hô hấp kỉ thứ hậu, tài hựu nữu đầu hồi khứ cân tha chính thị: “Thanh minh tiết đương nhiên nhu yếu hồi lai khán khán.”
  Thái tiên sinh âm sâm sâm địa tiếu trứ, thân xuất thủ phủ thượng tha đích kiên bàng, đê thanh khủng hách: “Na ngã đích ni? Ngã đích cung phẩm tại na lí?”
  “Một hữu đa dư đích, đô bị hầu tử thưởng tẩu liễu!” Nghiêm cửu cảm giác đáo toàn thân lãnh sưu sưu đích, cương ngạnh trứ thân tử hồi đáp.
  “Hanh! Hựu thị na ta bát hầu!” Thái tiên sinh giảo nha thiết xỉ địa mạ hoàn, hựu trừng hướng nghiêm cửu, nhãn châu tử nhân vi phẫn nộ nhi thượng phiên, giá dạng nhất song nhãn chính đối trứ nghiêm cửu, hoán tòng tiền tảo tựu bả thương thử hách đắc hồn đô một liễu, hiện tại tha hoàn năng đa sách trứ bả thị tuyến na khai, dĩ kinh thị cực đại đích tiến bộ. “Giá kỉ niên lưu cấp ngã môn đích cung phẩm việt lai việt thiếu, nhĩ cấp ngã tưởng cá bạn pháp, phủ tắc, ngã tuyệt bất nhượng nhĩ hồi khứ.”
  Thái tiên sinh thị nghiêm cửu thất tuế thời tại nhất cá hà đường biên thượng ngộ đáo đích thủy quỷ. Na niên hạ thiên, đại nhân môn vi liễu đôi phì, tòng hà đường lí oạt liễu hứa đa ứ nê xuất lai, thùy tri oạt xuất liễu nhất cụ vô chủ cốt hài. Đương thiên vãn thượng, nghiêm cửu tựu khán đáo nhất cá thân xuyên cựu thức trường bào đích nam nhân trạm tại hà đường biên, tự hồ tại tầm trảo trứ thập ma.
  Hoàn phân bất xuất na cá thị quỷ na cá thị nhân đích nghiêm tiểu cửu tựu sỏa sỏa địa vấn tha tại tố thập ma.
  Ngã tại trảo ngã đích ái nhân, khả thị tha tại na nhi ni? Nam nhân nhất biên thuyết nhất biên bát lạp trứ hà diệp, một hữu huyết sắc đích kiểm tại nguyệt quang hạ khán khởi lai phân ngoại tú khí.
  Nghiêm tiểu cửu na thời hầu hoàn thị cá nhạc vu trợ nhân đích hảo hài tử, hoàn dĩ vi tha đích ái nhân thị điệu tiến liễu hà đường, trứ cấp đích bào quá khứ, tưởng yếu bang mang tòng hà đường lí trảo đáo lạc nan đích nhân.
  Kết quả trảo liễu bán thiên, na lí khán đáo hữu nhân điệu lạc đích tích tượng.
  Chính tưởng vấn, tựu thính thân hậu truyện lai ngoại bà đích hô hảm thanh. Đẳng nghiêm tiểu cửu tái hồi đầu đích thời hầu, na hoàn khán đắc đáo nam nhân đích ảnh tử.
  Tòng thử giá cá tự xưng thái tiên sinh đích thủy quỷ tựu thời bất thời địa xuất hiện tại tha đích sinh hoạt trung, nghiêm tiểu cửu tri đạo tha thị quỷ hậu, đảm tử bỉ kê hoàn tiểu, nhất khán đáo tha xuất hiện tựu khóc hào trứ đào bào, đào bất liễu liễu tựu thảng tại địa thượng trang tử. Hậu lai hoàn tri đạo, nguyên lai tha tịnh một hữu thập ma ái nhân, nhi thị nhất cá đan thân hán tưởng yếu tầm trảo đối tượng nhi tại nguyệt dạ hà đường lí trừ phát tình cảm.
  Dã hứa thị thái tịch mịch, trực đáo tha ly khai, giá vị thái tiên sinh đối hách hổ tha đích hoạt động tự hồ đô một hữu nị vị đích ý tư.
  “Ngã hứa cửu một kiến đáo nhĩ liễu, khả hữu tưởng ngã?” Kỳ thật phao khai nhãn châu tử hòa song cước bất triêm địa đích vấn đề, giá vị thái tiên sinh hoàn thị đĩnh tư văn tú khí đích. Tựu thị thái tự luyến.
  “…… Tưởng.” Minh minh hại phạ đắc mao đô thụ khởi lai liễu, nghiêm cửu hoàn thị hào bất do dự địa tuyển trạch muội trứ lương tâm thuyết thoại.
  “A a a, nhĩ giá hài tử tựu thị……” Thái tiên sinh đột nhiên trừng đại liễu nhãn, mãnh địa trảo trụ tha đích y lĩnh, thấu quá khứ, khán thanh tha bột tử thượng đích ngân tích hậu kiểm sắc đại biến, “Nhĩ giá cá □□ đích gia hỏa! Cân thùy phát sinh liễu quan hệ?”
  Nghiêm cửu trướng hồng liễu kiểm, hạ ý thức ô trụ tự kỷ đích bột tử. Kiều viễn bất hội tái na lí lưu hạ ngân tích liễu ba?
  “Ngã bất chuẩn!” Thái tiên sinh đột nhiên nộ liễu, “Ngã đô đan thân đa cửu liễu, nhĩ đảo quá đắc tiêu sái!”
  …… Tha cảm thụ đáo liễu lai tự đan thân cẩu cường liệt đích tật hận.
  Nghiêm cửu hựu tu hựu khí: “Giá phụ cận phương viên thập lí đích nữ quỷ hoặc nữ yêu, na cá bất thị nhĩ câu câu thủ chỉ tựu đối nhĩ tử tâm tháp địa đích? Thị nhĩ tự kỷ bất yếu, hoàn lạp thượng ngã đan thân càn ma? Ngã nhất bả niên kỷ liễu, nan đạo nhất bối tử độc thân bất thành?”
  “Ngã bất hỉ hoan nữ nhân,” thái tiên sinh kiểm sắc việt lai việt lãnh, “Khả thị ngã hỉ hoan đích na cá, bất hỉ hoan ngã.”
  …… Cảm tình giá cư nhiên hoàn thị cá ám luyến đích cố sự?!
  Nghiêm tiểu cửu nhẫn bất trụ bát quái khởi lai: “Nhĩ hỉ hoan đích nhân, dã thị quỷ? Dã tại giá phụ cận?”
  Hướng lai thanh cao hựu tự luyến đích thái tiên sinh tự hồ hại tu liễu.
  Giá nhất dạ, nghiêm cửu thính liễu nhất túc quan vu sơn thượng na cá nam quỷ thị như hà anh tuấn tiêu sái như hà văn thải phi dương như hà kiệt ngao bất tuần đích cố sự, thái tiên sinh khuynh tố hoàn, tài uyển như trảo đáo tri âm bàn mạc thượng nghiêm cửu đích kiểm, khinh thanh thuyết: “Ngã cân nhĩ thuyết giá ma đa, vô phi thị khán nhĩ dã hỉ hoan nam nhân.”
  “Nhĩ hựu thị chẩm ma tri đạo đích!” Nghiêm cửu hựu nhất thứ kinh ngốc.
  “Nhân vi nhĩ đích thân thượng hữu trứ bất chúc vu nhĩ đích, kỳ tha hùng tính lưu hạ đích khí.” Thái tiên sinh sách sách tán thán, “Khán lai na thị cá tính cách bá đạo đích gia hỏa, tính // năng lực hoàn bất thác.”
  “……” Giá cá nhân chân đích thị nhất bách niên tiền tựu tử điệu đích thư sinh mạ?
  
  Đệ nhị thiên tiếp cận trung ngọ đích thời hầu, kiều đại thiếu quả nhiên xuất hiện tại thôn khẩu.
  Điên bá đích đạo lộ một hữu phá phôi đại thiếu gia đích hình tượng, hạ xa thời soái đắc liên thôn khẩu đích đại mụ đô nhẫn bất trụ quá lai đả thính thử nhân hôn phủ.
  “Dã bất toán thái viễn, tựu thị chiết đằng.” Kiều viễn mạc mạc nghiêm cửu đích kiểm, “Hạ thứ ngã khai xa lai, nhất khởi tảo mộ.”
  “……” Giá chủng nữ tế thượng môn đích thái độ đáo để thị tòng na cá tổng nghệ tiết mục thượng học lai đích? Nghiêm cửu chủy giác trừu liễu trừu.
  Cật quá phạn lưỡng nhân tựu đả toán thượng sơn, nghiêm cửu bả chuẩn bị hảo đích hương chúc hòa chỉ tiền đái thượng, chính tưởng nã trúc lâu trang trứ, đột nhiên tưởng khởi gia lí duy nhất đích trúc lâu tại tạc thiên tựu bị hầu tử thưởng liễu.
  “Sơn thượng hữu hầu, chú ý điểm.” Tha đề tỉnh.
  Kiều viễn bất dĩ vi nhiên: “Nã xuyến hương tiêu bả tha môn dẫn khai tựu thị.”
  Cật quá ngọ phạn đích lưỡng nhân hựu nhất thứ thượng sơn. Biệt khán kiều viễn bình thời tổng thị ngoạn thế bất cung, chân đáo liễu tố chính kinh sự nhi đích thời hầu, cánh nhượng nhân hoàn toàn thiêu bất xuất thác lai. Thượng hương, kính tửu, thiêu chỉ đô tố đắc nhất ti bất cẩu, quang khán trắc kiểm đô năng túy đảo nhất đại phiến.
  Nghiêm cửu tuy nhiên khán quán liễu, thử khắc hoàn thị hữu ta tu sáp hòa kiêu ngạo.
  Ngoại công ngoại bà, khán đáo liễu mạ, giá cá nam hài tử, tha thị ngã hỉ hoan đích nhân, thị ước hảo cân ngã giá bối tử, hạ bối tử, hạ hạ bối tử đô yếu tại nhất khởi đích nhân.
  Tế bái hoàn, nghiêm cửu đái trứ kiều viễn đáo phụ cận nhất khối thiên nhiên thảo tràng biên hưu tức. Giá khối khu vực nguyên thị đại hồ, đãn thủy vị hạ hàng hậu, hồ để lộ xuất lai, biến thành liễu thảo tràng. Nghiêm cửu tiểu thời hầu khả hỉ hoan tại giá lí đả cổn.
  Nghiêm cửu tọa tại thảo địa thượng, nhất biên sái thái dương nhất biên cân kiều viễn thuyết tiểu thời hầu đích cố sự, hữu khai tâm đích, hữu khủng phố đích, hữu hạnh phúc đích, hữu bi thương đích, tha đối kiều viễn tòng bất bảo lưu, thậm chí hận bất đắc cân đối phương phân hưởng tự kỷ đích nhất thiết.
  Dã hứa thị hạ ngọ đích thái dương thái ôn noãn, dã hứa thị thảo tràng đích phong thái ôn nhu, kiều viễn đích não đại đáp tại nghiêm cửu kiên bàng thượng, tọa trứ tọa trứ, tựu bị giá miểu vô nhân yên hựu ôn noãn thư thích đích hoàn cảnh câu khởi liễu tưởng pháp.
  Nghiêm cửu bị áp đảo đắc hào vô chinh triệu, chỉ thị đương y phục bị xả khai đích thời hầu tựu tri đạo yếu phát sinh thập ma, tha khẩn trương địa thôi cự trứ, sinh phạ đối phương chân đích tựu giá ma bất quản bất cố địa, bất cấp tha nhậm hà chuẩn bị.
  “Tựu nhất thứ……” Kiều đại thiếu tượng cá nhậm tính đích hài tử, khuyến thuyết đích thời hầu động tác dã một hữu đình chỉ đích ý tư.
  “Bất hành, bất hành……”
  “Chi.”
  Đãn thị tổng hữu năng đả đoạn đích.
  Kiều viễn sĩ khởi đầu, nghiêm cửu gian nan địa chuyển quá thân, sĩ khởi đầu.
  “Chi chi.” Tựu tại tha môn tà đối diện đích nhất khỏa đại thụ thượng, kỵ trứ tứ chỉ hầu, mỗi chỉ hầu đô tranh đại liễu song nhãn triều giá biên khán, tự hồ tại đẳng đãi trứ tha môn đích hảo hí.
  “……” “Bất càn liễu!” Kiều đại thiếu ác ngoan ngoan địa thuyết.