38, khả ái +38...
-
Đáo liễu vạn thánh tiết hoạt động kết thúc đích thời hầu, tuyết hoàn thị một hữu đình hạ tha trụy lạc đích cước bộ, kim thiên thị thập nhất nguyệt đích đệ nhị thiên, tiền kỉ thiên đích mao y dĩ kinh thăng cấp vi gia hậu đích vũ nhung phục, bình thời bàng vãn hạ ban đích thời gian thiên dã hắc đắc tượng thâm dạ, tô mộc súc trứ bột tử tại diệp trí thân hậu mạn thôn thôn địa tẩu trứ, noãn hoàng đích đăng quang thấu quá pha li đầu ánh đáo địa diện thượng, nhượng tha môn túc dĩ khán thanh tiền tiến đích lộ.
Hữu na ma kỉ thiên, lưỡng cá nhân dã hội tuyển trạch xuất khứ cật phạn, diệp trí hô xuất nhất khẩu bạch khí, tha khán hướng thủ cơ lí tô mộc chi tiền phát cấp tha đích địa chỉ, ly giá lí hoàn hữu kỉ phân chung đích cự ly.
Bị lãnh phong quát diện đích tư vị khả bất thị hảo thụ đích, tô mộc thân xuất tự kỷ khỏa đích hoàn toán hữu ôn độ đích thủ, bang diệp trí nhu trứ tha cương ngạnh đích kiểm, lãnh cửu đích thể ôn đột nhiên phúc cái thượng lánh nhất chủng ôn độ, diệp trí hạ ý thức súc liễu nhất hạ đầu, hậu lai phản ứng quá lai thị tô mộc đích thủ hậu hựu sĩ đầu khán hướng tô mộc.
Tha kiến tô mộc đích cảnh bộ bạo lộ tại lãnh phong chi hạ, đoản đoản đích nhất hội tựu bị quát đắc thông hồng, tô mộc dã bất thị một hữu phản ứng, đẩu liễu kỉ hạ hoàn thị kế tục tiếu trứ ô trụ diệp trí đích kiểm, tha nhất hạ tử tâm lí toan nhuyễn đích tình tự tựu mạo thượng lai liễu.
Diệp trí xả khai bột tử thượng vi hảo đích vi cân, tại tô mộc một hữu phản ứng quá lai chi tiền tựu bả tha đái đáo tô mộc đích thân thượng, tha tự kỷ tắc khoái tốc địa long liễu y lĩnh, bả vũ nhung phục đích lạp liên đáo tối thượng diện.
“Giá cá noãn noãn đích, ngận thư phục ni.” Tô mộc tại diệp trí chỉnh lý đích thời hầu tựu thu hồi liễu thủ, nhiên hậu phủ mạc trứ vi cân đích hạ bãi, đối diệp trí thuyết.
Diệp trí khán quá khứ, tô mộc chính tại đê đầu bả vi cân tắc tiến tối lí diện đích nhất tằng, sở dĩ tha dã vô tòng đắc tri, vô tòng đắc tri, tô mộc thuyết đích noãn noãn đích thị vi cân, hoàn thị vi cân thượng vị tán đích thể ôn.
Tô mộc chỉnh lý hoàn dã kháp hảo lộ xuất nhất cá tiếu đả đoạn diệp trí đích trầm tư, tha đích biểu tình phảng phật tại vô hình trung khẳng định diệp trí đích tưởng pháp, nhĩ tưởng đích một thác nga, tựu thị giá dạng.
Tô mộc sĩ khởi đầu lai liễu, diệp trí dã bất hảo nhất trực trành trứ tha khán, tha vi vi trắc thân thuyết: “Tẩu ba.”
“Ân ni, chẩm ma liễu?” Tô mộc ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu ngận thuận thủ địa khiên trụ diệp trí đích hữu thủ, tại diệp trí nữu quá đầu đích thời hầu tha dã một giác đắc hữu thập ma bất đối đích phản vấn đình hạ lai đích diệp trí.
Diệp trí chỉ năng hồng trứ nhĩ tiêm địa bang tô mộc bả vũ nhung phục đích tụ tử lạp hạ lai cái trụ tha đích thủ, tuyết lạc tại tha môn phù động đích thủ bối thượng, tha môn đích tâm khước thị nhất phiến hỏa nhiệt.
Ôn độ triêm nhiễm trứ ôn độ, lưỡng cá nhân trục tiệm viễn khứ liễu, lưu hạ tuyết địa lí đích nhất phiến tiểu cước ấn.
*
Phất khai kiên bàng thượng đích tuyết, lưỡng cá nhân tùng khai liễu thủ, tiến liễu định hảo đích xan thính.
Trung gian hữu trứ lạp tiểu đề cầm đích cầm thủ, động nhân duy mỹ đích âm nhạc truyện nhập mỗi nhất vị tại tọa đích khách nhân đích nhĩ bạn, điếm lí khai liễu noãn khí, diệp trí hòa tô mộc điểm hoàn đan tựu thoát hạ ngoại diện đích hậu y phục, y phục đáp tại y bối thượng, tô mộc nã quá diệp trí đích xan cụ, khai thủy bang tha dụng nhiệt thủy tiêu độc.
Thực quá nhất bán, diệp trí ly khai vị trí khứ liễu xí sở, tô mộc nhất biên thiêu trứ thực vật tống tiến chủy lí, nhất biên vô liêu địa dụng thị tuyến tảo đãng chu vi đích nhân.
Tại khán kiến tam tổ tống hoa tứ tổ uy thực hậu, tô mộc lược đái ma mộc địa tưởng thu hồi thị tuyến, đãn tha khước đình tại liễu nhất cá địa phương, tha trực khởi thân thể, hảo tượng khán kiến liễu thập ma cảm hưng thú đích sự tình.
“Nhĩ tại giá lí càn thập ma?” Tòng tẩy thủ gian xuất lai đích diệp trí tẩu quá nhất khỏa bồn tài, hựu nhân vi thục tất đích bối ảnh tẩu hồi khứ, tha trừu liễu trừu chủy giác, xác định liễu thị chi tiền chính tại cật đông tây đích mỗ nhân hậu, diệp trí hữu ta bất năng lý giải tha hiện tại đích tư thế thị tại tố ta thập ma.
Tô mộc kiểm kháo tại tất cái thượng, tà khán liễu nhất nhãn diệp trí, nhiên hậu tha vãng bàng biên na liễu vị trí, bả diệp trí lạp liễu hạ lai ai tại tha bàng biên, tố hoàn giá nhất thiết hậu, tô mộc tài hồi ứng diệp trí đích thoại, tha dụng thủ chỉ chỉ liễu chỉ tiền diện đích nhất trác, kỳ ý diệp trí khán quá khứ.
Diệp trí áp hạ tâm trung đích nghi vấn, thuận trứ phương hướng vọng khứ, nhất đối nam nữ tọa tại na cá vị trí thượng, nữ sinh bàng biên đích tọa vị hoàn phóng trứ nhất phủng hoa, chẩm ma khán đô thị chính thường đích nhất đối nam nữ. Diệp trí hữu ta bất giải địa hồi khán tô mộc, sở hạnh giá thứ tô mộc một hữu nhượng tha hạt sai, “Tiền bối một hữu nhận xuất lai ma? Na thị tạp kỳ tiền bối nga.” Tô mộc khinh phiêu phiêu địa thuyết xuất giá cú thoại.
?
!
Diệp trí tử tế địa tái thứ quan sát, tưởng trảo xuất tô mộc hồ thuyết đích chứng cư, đãn... Tha bất tử tâm địa thừa nhận, na xác thật thị tạp kỳ tiền bối đích mô dạng, na tha tiền diện đích nữ tử thị... Tân giao đích nữ bằng hữu? Tất cánh vi liễu tị miễn thục nhân chàng kiến, tha môn đô đặc ý tuyển đích tình lữ xan thính.
Tô mộc tưởng nhượng tha phát hiện đích, chỉ hữu giá cá?
“Bất đối nga, hoàn hữu, tạp kỳ tiền bối đối diện đích nhân dã thị thục nhân ni.” Tô mộc phảng phật động sát liễu diệp trí đích nghi vấn, tại tha khai khẩu tiền tựu bả mê để công bố vu chúng.
Đối diện đích nhân? Diệp trí gian nan biện nhận trứ, khước trảo bất đáo đối hào đích nhân tuyển. Tha tác tính bất sai liễu, trực tiếp dụng nhãn thần khán hướng tô mộc, tưởng nhượng tha thuyết xuất đáp án.
Tô mộc hân thưởng hoàn diệp trí khổ não đích dạng tử, đương nhiên ngận sảng khoái đích đồng ý liễu, đãn thị chủy thượng hoàn yếu bão oán kỉ cú: “Tiền bối chân thị phạm quy a, na ngã thuyết liễu, thị dư khả nga.” Tô mộc tái nhất thứ phao hạ lai đích tạc đạn nhượng diệp trí vân lí vụ lí.
Phân khai tha đô lý giải, đãn giá lưỡng cá nhân chẩm ma hỗn hợp tại nhất khởi đích, hữu ta, hữu ta, nan dĩ tưởng tượng.
Thục bất tri tại bất viễn xử đích dư khả dã thị hòa tha nhất dạng đích tưởng pháp, tự tòng bị gia gia cảnh cáo quá hậu tha bất cảm minh trứ phản kháng, khả thị hựu hữu chủng mạc danh đích bất cam tâm, tối hậu diễn biến thành chấp trứ đích tâm lý. Tha tòng gia liễu kỉ thiên đích hảo hữu lí diện trảo đáo diệp trí bỉ giác yếu hảo đích đồng sự, tha ký đắc tha khiếu tạp kỳ.
Tô mộc tha đương nhiên dã gia liễu, đương nhiên tô mộc một hữu hồi ứng tựu thị liễu.
Tối hậu tại đả tham tình huống đích quá trình trung, tha phản nhi bả tự kỷ đáp tiến khứ liễu.
Bất quá... Dư khả khán hướng hồng tửu bôi diện đích đảo ảnh, tha chủy giác ba thượng đích tiếu dung tại đăng quang minh lượng hạ bị chiếu đắc thanh tích, “Đinh ——”
Lưỡng cá hồng tửu bôi duyên đích bính chàng, lưỡng khỏa tâm tạng tại thử khắc giao tiếp, ái hà lí đích thuyền, thượng ngạn liễu.
Diệp trí hòa tô mộc mặc thanh địa khán trứ toàn trình, tại tha môn liêu biệt đích thoại đề khai thủy chi tiền, lưỡng cá nhân hựu tiễu tiễu địa thối hồi đáo nguyên lai đích tọa vị, thặng hạ đích thái hào hoàn thượng tồn ôn nhiệt, tha môn dã bất kế giác địa cật hoàn liễu.
Ly tràng kết trướng đích thời hầu, minh tri đạo tạp kỳ tha môn hiện tại bất hội chú ý chu vi, diệp trí hòa tô mộc hoàn thị tiểu tâm địa toàn trình bối đối trứ tha môn, bả thoát hạ đích ngoại sáo tái thứ sáo thượng, khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật địa lưỡng cá nhân xuất liễu xan thính môn.
Cật phạn quá khứ liễu nhất cá tiểu thời, tuyết hoa hựu tích thâm liễu bất thiếu, diệp trí tiểu tâm dực dực địa sĩ cước, tranh thủ bất bả tuyết quán tiến hài tử lí.
Tuyết địa khai xa dã bất dịch, lưỡng cá nhân tẩu trứ xuất lai, dã tẩu trứ hồi khứ. Đáo diệp trí gia tiểu khu ngoại, tha môn đích đầu phát đô dĩ kinh bị tuyết thủy đả thấp liễu bất thiếu, lương phong xuy đắc đa liễu dã tập quán liễu, diệp trí hòa tô mộc một hữu cấp trứ hồi khứ, bạch ngai ngai đích tuyết địa thành vi tha môn tân đích du nhạc tràng.
“Hạ tuyết đích thiên khí chẩm ma khả dĩ bất ngoạn tuyết ni?” Tô mộc giá dạng hướng diệp trí đề nghị trứ, diệp trí dã giác đắc bất ngoạn thái cửu tựu một vấn đề.
Lộ đăng chiếu tại tuyết địa lí dã biến thành liễu đồng khoản đích lãnh bạch sắc, “Sa sa”, “Sa sa”.
Hài tử hãm tiến tuyết địa lí đích thanh âm, tô mộc cổn động trứ bán nhân cao đích tuyết cầu tiếu trứ đối tại tiền diện đẳng trứ đích diệp trí chiêu thủ, lưỡng cá nhân tề tâm hiệp lực an hảo liễu tuyết nhân đích thân tử, diệp trí hựu đan độc sĩ khởi tiểu nhất điểm đích tuyết cầu phóng tại thượng diện đương tuyết nhân đích não đại.
Tô mộc tắc tại não đại chính diện điểm liễu lưỡng cá viên điểm biểu kỳ tuyết nhân đích nhãn tình, tị tử diệp trí kiểm liễu bất viễn xử điệu hạ lai đích tiểu quả tử đại thế, chủy ba do lưỡng cá nhân nhất khởi hoàn thành, diệp trí hòa tô mộc phân biệt thân xuất nhất căn thủ chỉ, tại tô mộc hảm liễu nhất nhị tam hậu, các tự hoạt hướng tả hữu bất đồng đích lưỡng biên, nhất cá đại đại đích tiếu kiểm tựu thử đản sinh liễu.
Thủ tí tô mộc dã tưởng bạn pháp lộng liễu lưỡng căn thụ chi thượng khứ, nhất cá tuyết nhân tựu hữu mô hữu dạng đích tố xuất lai liễu.
“Tuyết nhân dã phạ lãnh đích mạ?” Diệp trí trành trứ hoàn thành đích tác phẩm, đột phát kỳ tưởng địa thuyết.
“Thuyết đích dã thị ni.” Diệp trí đích tùy khẩu nhất thuyết, tô mộc khước tư khảo liễu nhất hội hồi đáp, tha bả vi cân giải hạ lai hệ đáo tuyết nhân cảnh gian.
“Hảo lạp, tái tại tha bàng biên đôi lưỡng cá tiểu tuyết nhân ba.” Đả đoạn diệp trí đích bất tán đồng đích mục quang, tô mộc tùy khẩu xả khai thoại đề đạo.
Sự dĩ chí thử vi cân dã bất năng dụng liễu, diệp trí bang tô mộc bả y phục điệp trứu chỉnh lý hảo, lưỡng cá nhân động thủ tố thặng hạ đích tuyết nhân.
Bả toàn bộ đích tuyết nhân đôi hảo, tô mộc giải khai vi cân đích lưỡng đoan, chỉ lưu hạ nhất quyển quải tại đại tuyết nhân đích cảnh gian. Trường đích bộ phân phân biệt bị tô mộc hệ tại bàng biên đích lưỡng cá tiểu tuyết nhân đích thân thượng, “Nhất gia tam khẩu đích cảm giác ni.” Tô mộc đối trứ giá dạng đích họa diện phát xuất dĩ thượng đích cảm thán.
“Hồi khứ ba.” Diệp trí khán kiến tô mộc đống đích thống hồng đích thủ thuyết, tô mộc điểm điểm đầu, tại diệp trí dĩ vi tha chuẩn bị tẩu đích thời hầu, diệp trí khước đột nhiên thụ đáo tha đích tập kích.
Cảm thụ kiểm thượng băng lương đích xúc cảm, diệp trí tố xuất phán đoạn, na thị tuyết cầu. Phát triển đáo giá cá địa bộ hồi khứ đích thời gian hựu bị vô hạn lạp trường, diệp trí hòa tô mộc tại tuyết địa lí nhĩ truy ngã cản, trường trường đích, tạp loạn vô chương đích cước ấn tại tuyết địa lí vô xử già yểm, ngận khoái hựu bị tân nhất luân đích cước ấn thế đại.
“Hô”
Tuyết địa lí sung mãn liễu lưỡng cá nhân suyễn thô khí đích thanh âm, tứ chi đô sung mãn nhiệt lưu, tha môn vi liễu thân thể, bất cảm tùy tiện thoát ‖ y ‖ phục. Diệp trí hòa tô mộc thảng tại tuyết địa thượng, tân lạc hạ lai đích tuyết hoa bả tha môn đích thân ảnh yểm mai, hoạt động, hoạt động, tha môn ấu trĩ địa tại tuyết đôi lí hoạt động tứ chi, ngoạn luy liễu, hựu trọng tân bất động đạn địa thảng trứ.
Tô mộc suất tiên thân thủ tại diệp trí đích y phục tuyết tằng thượng hoa trứ đồ án, diệp trí dã hữu dạng học dạng, các chủng kỳ hình quái trạng đích đông tây nhất nhất bị trình hiện, tha môn vọng trứ đối phương thân thượng tự kỷ đích kiệt tác hòa tự kỷ thân thượng đích ấn ký, đô nhạc bất khả chi địa tiếu liễu khởi lai.
“Giá thị thập ma? Tiền bối.” Hậu lai tha môn hựu bát tại tuyết địa thượng dụng thủ chỉ hoa trứ tuyết, tô mộc hoa xuất liễu nhất cá đồ án, tha hưng trí bột bột địa nhượng diệp trí sai sai khán.
“Ngô... Tiểu dương?” Diệp trí khán liễu nhất hội bất xác định địa hồi đáp.
“Bất quý thị tiền bối.” Tô mộc tiếu mị mị địa thuyết xuất giá chủng thoại, nhượng diệp trí tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai thị sai đối liễu.
“Giá cá ni?” Tô mộc hựu tại bàng biên hoa liễu nhất cá tân đồ án.
“Ngưu ba?” Diệp trí tại tâm lí vi tự kỷ niết liễu nhất bả lãnh hãn.
“Đáp... Đối liễu!” Tô mộc điếu nhân vị khẩu địa tuyên bố kết quả, nhượng diệp trí nhẫn bất trụ dụng nhãn thần đề tỉnh tha thu liễm nhất điểm.
Tô mộc song thủ hợp thập tiếu trứ biểu kỳ bão khiểm, diệp trí tuy nhiên một khán xuất lai tha bão khiểm tại na lí, đãn tha dã bất tưởng tảo hưng, sở dĩ thảo thảo địa phóng quá liễu tô mộc.
“Giá cá ni?” Tô mộc tân hoa liễu nhất cá đồ án, bất quá khước chỉ hoa liễu nhất bán, đãn diệp trí dã năng nhận xuất lai giá cá thường dụng đích đồ án, na thị nhất cá ái tâm đích nhất bán.
“Thị ngã môn a.” Diệp trí thân xuất tả thủ bổ toàn lánh nhất bán đích tâm, tha nhận chân địa hồi đáp tô mộc thuyết.
“Thị ngã môn ni.” Tô mộc tắc tiếu trứ trắc quá kiểm khán trứ tha.
Băng lương, băng băng lương lương, tứ phiến thần biện thiếp tại nhất khởi.
Ôn noãn, ôn ôn noãn noãn, thị linh hồn dữ linh hồn đích ôn độ.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 38 chương khả ái +38
