Bất quá giá cá nhân dã một hữu tàng đầu lộ vĩ đích ý tư, tha ngận khoái tựu xuất hiện tại liễu tha môn đích diện tiền.
Kỉ hồ thị khán đáo kiểm đích na nhất thuấn gian, ý hàn tinh tựu tri đạo tha thị thùy liễu.
“Bính xảo lộ quá, một hữu đam ngộ lưỡng vị ba?”
Tha thuyết đích thị nhất cú vấn cú, đãn thị nhân trực tiếp tựu tiến lai liễu.
Nhất thời chi gian, vinh thương vũ dã hữu ta hoàng khủng.
Đối phương trường liễu nhất trương cực hảo khán đích kiểm.
Đầu phát đả lý đắc phi thường chỉnh khiết, mâu tử thâm thúy hữu thần, na phạ bất cận cự ly khán, dã năng cú phán đoạn xuất lai tha tiệp mao ngận trường.
Thử thời thử khắc giá cá nhân thân thượng hoàn đái trứ nhất cổ lãnh ý.
Minh hiển tựu thị thân xử cao vị đa niên.
Ý hàn tinh ngận thanh sở, lai nhân thị hằng thái đích tổng tài kiều ngâm thưởng.
Vinh thuận dĩ kinh bất tiểu liễu, tại hằng thái diện tiền y cựu bất trị nhất đề.
“Giáo huấn bất thính thoại đích tiểu hài nhi dĩ.”
Vinh thương vũ giá cú thoại minh hiển một hữu nhậm hà khả tín độ.
Đãn thị thử thời, ý hàn tinh bất tri đạo kiều ngâm thưởng hội bất hội tương tín.
Thuyết đáo để, tha chi tiền chỉ tại nhiệt sưu hòa tạp chí thượng diện khán đáo quá kiều ngâm thưởng.
Tự kỷ bất thị giá cá quyển tử lí đích nhân, kiều ngâm thưởng dã một hữu tất yếu vi liễu tự kỷ đa quản nhàn sự.
Kiều ngâm thưởng căn bổn tựu một hữu đáp lý vinh thương vũ, tha khán trứ ý hàn tinh vấn đạo: “Tiên sinh nhu yếu nhất cá tí hữu đích thoại, bất như khảo lự khảo lự ngã?”
“Vạn chung tắc bất biện lễ nghĩa nhi thụ chi, vạn chung vu ngã……?”
Ý hàn tinh chủy bỉ não tử khoái, khai khẩu thuyết đích tựu thị giá cú.
Đãn thị tha tại thử thời thử khắc khán đáo liễu kiều ngâm thưởng cực ôn nhu đích mục quang, tái vãng hạ khán thị nhất song tu trường đích thối.
Vu thị ý hàn tinh thoại phong nhất chuyển, “Dã bất thác.”
Kiều ngâm thưởng nguyên bổn tương mạo cực lãnh, nhân vi ý hàn tinh khai khẩu thuyết đích giá tam cá tự, thần tình nhất hạ tử nhu hòa khởi lai.
“Na cân ngã tẩu.”
Kiều ngâm thưởng một hữu cấp vinh thương vũ nhậm hà thuyết thoại đích cơ hội.
Vinh thương vũ kiểm sắc thiết thanh, đãn thị thập ma thoại đô bất năng thuyết.
Tại kiều ngâm thưởng mục tiền, tha tịnh một hữu khai khẩu đích tư cách.
Ý hàn tinh lăng trụ liễu, tha chẩm ma đô một tưởng đáo, cư nhiên thị hương thủy cứu liễu tự kỷ.
Tha nguyên bổn thị tưởng yếu hòa vinh thương vũ đấu cá ngư tử võng phá đích.
Phản chính đối phương dĩ kinh điếm ký tự kỷ đáo giá chủng trình độ, tưởng yếu toàn thân nhi thối khẳng định bất khả năng.
Ý hàn tinh bất giới ý giá kiện sự tình chiết đằng ngận cửu, thậm chí dã bất giới ý tự kỷ thụ thương, chỉ yếu tự kỷ đáo tối hậu năng cú bảo trụ kiên trì đích đông tây tựu hành.
Tha hiện tại khán trứ nhãn tiền đích kiều ngâm thưởng, đột nhiên ý thức đáo tự kỷ hoặc hứa dã bất thị giới ý biệt đích thập ma.
Hựu hoặc giả thuyết, kiều ngâm thưởng khán tự kỷ đích mục quang hòa chi tiền đích sở hữu nhân đô bất nhất dạng.
Chi tiền na ta nhân khán tự kỷ, đô thị trực tiếp dụng nhãn thần mâu quang biểu hiện xuất lai đối tự kỷ thân thể hòa kiểm đích khát vọng.
Kiều ngâm thưởng đích nhãn thần thái càn tịnh, tự hồ hòa giá ta đông tây đô một hữu quan hệ.
Ý hàn tinh thừa nhận tự kỷ giá ma thuyết hữu ta tiên nhập vi chủ, đãn thị nhãn tiền giá cá nam nhân nhượng tha giác đắc ngận thư phục.
“Ngã hoàn hữu thập lai bình, kiều tổng yếu thị hỉ hoan, ngã khả dĩ tống nhĩ.”
“Hảo.” Kiều ngâm thưởng hồi đáp đạo.
Ý hàn tinh nguyên bổn dĩ vi tha hội cự tuyệt, thính đáo đối phương khẳng định hồi đáp chi hậu, tha hiển nhiên hữu ta ý ngoại.
Ý hàn tinh thính đáo tha giá ma thuyết, nhất hạ tử tựu giác đắc, kiều ngâm thưởng ứng cai tri đạo ta thập ma.
Khả thị tha một hữu khai khẩu tuân vấn đích tư cách.
Kiều ngâm thưởng tự hồ khán xuất liễu tha đích nghi hoặc, vu thị cân tha khai khẩu: “Danh duyên ngã đích.”
Ý hàn tinh điểm liễu điểm đầu.
Giá tựu chứng minh liễu tha môn giá cá quyển tử đích nhân nhu yếu giá dạng đích không gian.
Vinh thương vũ điếm ký tự kỷ giá kiện sự tình, kiều ngâm thưởng tri đạo đa thiếu?
Đãn thị ngận khoái ý thức đáo, giá bất thị tự kỷ ứng cai khảo lự đích sự tình.
Kiều ngâm thưởng nguyện ý xuất thủ tương cứu, nguyên bổn tựu ngận hảo.
Tiền kỉ nhật hữu ta tùng động, hoặc hứa tựu thị dự triệu trứ tự kỷ kim thiên hội hòa kiều ngâm thưởng tẩu tiến giá cá bao sương.
Tại tha tư khảo đích thời hầu, kiều ngâm thưởng điểm hoàn liễu thái: “Hoàn yếu thiêm mạ?”
Ý hàn tinh tiên tiền dĩ kinh cật liễu nhất điểm, tha tịnh một hữu khán thái đan tựu trực tiếp diêu đầu liễu.
“Nhĩ tưởng yếu thập ma, minh thiên hòa bí thư đàm.” Kiều ngâm thưởng thuyết, “Thương lượng hảo chi hậu, hợp đồng hội cấp nhĩ phát quá khứ.”
Thính đáo tha giá ma thuyết, ý hàn tinh chỉ năng điểm đầu.
Giá ta tịnh bất thị tự kỷ tiếp xúc quá đích sự tình.
Ý hàn tinh vấn tha: “Trừ liễu kết hôn chi ngoại, kiều tổng hoàn yếu ngã tố thập ma?”
“Tùy ý.”
Giá dạng đích hồi đáp nhượng ý hàn tinh chỉnh cá nhân đô giác đắc hữu ta bất khả trí tín.
Kiều ngâm thưởng đáo để bị bức đáo liễu thập ma trình độ, tài hội liên yếu lí hành phu thê nghĩa vụ giá dạng đích yếu cầu đô bất thuyết.
Nhi thị chỉ yếu hòa tự kỷ kết hôn.
Bất quá nhân vi nhất trực dĩ lai đô nhân vi giá trương kiểm tao nhân điếm ký, ý hàn tinh kỉ hồ đô yếu hoài nghi kiều ngâm thưởng thị bất thị bất chính thường.
Đãn thị ngận khoái, tha tựu ý thức đáo hoàn hữu nhất chủng biệt đích khả năng.
“Kiều tổng, nhĩ thị trực nam mạ?”
“Bất thị.” Kiều ngâm thưởng hồi đáp tha.
Ý hàn tinh tái nhất thứ giác đắc nan dĩ trí tín.
Tự kỷ đối vu kiều ngâm thưởng cư nhiên tịnh bất tồn tại hấp dẫn lực.
Bất quá tha kiểm thượng một hữu biểu hiện xuất lai thập ma: “Kiều tổng vi thập ma nguyện ý bang ngã?”
“Nhĩ ngận phiêu lượng.”
Thính đáo tha giá ma thuyết, ý hàn tinh hữu liễu ta an tâm.
Chí thiếu đối phương hoàn thị giác đắc tự kỷ hảo khán đích.
Na hoặc hứa tựu chân đích thị đối phương chính nhân quân tử nhi dĩ.
Ý hàn tinh khán hướng kiều ngâm thưởng đích nhãn thần trung đa liễu kỉ phân hân thưởng.
“Ngã giản trực vô dĩ vi báo liễu.” Ý hàn tinh khai khẩu đạo, “Kiều tổng, nhĩ thị trường giá ma đại đối ngã tối hảo đích nhân.”
Kiều ngâm thưởng điểm liễu điểm đầu, tha tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị tại tâm lí dĩ kinh hữu liễu sai trắc.
Ý hàn tinh trường đắc hảo khán, như quả gia lí đích tiền khả tịnh bất túc dĩ nhượng kỳ tha nhân úy cụ, na tựu ngận dung dịch đa sinh sự đoan.
Kim thiên vinh thương vũ đích sự tình, đối vu tha lai thuyết, hoặc hứa tảo tựu thị gia thường tiện phạn liễu.
“Ngã hội bảo hộ nhĩ.”
Kiều ngâm thưởng tuy nhiên giá ma thuyết liễu, đãn thị ý hàn tinh dã một hữu toàn tín.
Nguyên bổn tự kỷ hòa tha dã một hữu cảm tình, hiện tại hội tọa tại nhất khởi, dã tựu thị vi liễu mục đích.
Tha môn đích mục đích tuy nhiên bất nhất dạng, đãn thị đối phương xác thật thị ngận hợp thích đích nhân.
Ý hàn tinh tại tự kỷ não hải trung đại khái toán liễu nhất hạ yếu bồi đa thiếu tiền, đắc đáo sổ tự chi hậu, tha tựu giác đắc tự kỷ thật tại khiếm liễu kiều ngâm thưởng ngận đa.
Tuy nhiên đối vu đại lão lai thuyết giá ta đô thị cử thủ chi lao, đãn thị ý hàn tinh y cựu hội tâm hoài cảm kích.
Tất cánh như quả bất thị kiều ngâm thưởng, bất quản thị vinh thương vũ hoàn thị thính duyệt, tự kỷ đô một hữu bạn pháp khinh dịch thoát thân.
“Giá hạ chân đích bất tri đạo thuyết thập ma liễu.” Ý hàn tinh khai khẩu đạo, “Kiều tổng, ngã tựu chỉ năng tái thứ cân nhĩ đạo tạ liễu.
Giá dạng đích thể thiếp hòa ôn nhu nhượng ý hàn tinh pha vi thụ dụng.
Tiên tiền ý hàn tinh dĩ kinh cật quá liễu nhất điểm, đãn thị hòa kiều ngâm thưởng thuyết đắc nhất dạng, chi tiền vinh thương vũ cấp tự kỷ điểm đích thái, xác thật viễn viễn bỉ bất thượng hiện tại đích.
Ý hàn tinh giác đắc kiều ngâm thưởng thật tại thị đại phương.
Tha thâu thâu khán trứ đối phương cật phạn đích dạng tử, nhi hậu tựu phát hiện, na phạ thị cật phạn, kiều ngâm thưởng dã thị cực ưu nhã đích.
Sự thật thượng, danh duyên đích thái phẩm đô ngận bất thác.
Giới cách cực độ cao ngang, dã thị nhân vi đại bộ phân thực tài, xác thật túc cú tân tiên, phẩm chất dã thị cực hảo đích.
Vinh thương vũ tuy nhiên nguyện ý điểm thái, đãn thị đại bộ phân giới cách dã tựu na dạng.
Đẳng tự kỷ đình hạ khoái tử chi hậu, kiều ngâm thưởng tựu trực tiếp khai khẩu vấn liễu tha đích khẩu vị.
Ý hàn tinh hiển nhiên một hữu tưởng đáo đối phương cư nhiên quan sát liễu tự kỷ.
Nhi thả tối chủ yếu đích thị, tha vấn đích hòa tự kỷ đích khẩu vị đại soa bất soa.
Khả thị tha minh minh dã tại chính thường cật phạn.
“Kiều tổng.” Ý hàn tinh đáo để hoàn thị một hữu nhẫn trụ đa vấn liễu nhất cú, “Nâm thị bất thị hữu điểm thái lệ hại liễu?”
“Vạn chung tắc bất biện lễ nghĩa nhi thụ chi, vạn chung vu ngã hà gia yên?” Xuất tự 《 mạnh tử · cáo tử thượng 》