晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

19, năng lực giác tỉnh dữ vị tri lai khách...

  • Trọng tân thượng lộ thời đội ngũ đích khí phân minh hiển hảo liễu ngận đa, thời gian chuyển thuấn quá liễu tứ thiên hậu, chung vu, tại thời gian hòa cước trình đích kế toán trung chúng nhân cự ly vinh hằng thị đại khái chỉ thặng nhất thiên đích lộ trình.
    Nhất tưởng đáo dĩ kinh ly vinh hằng bất viễn liễu, môn dung kỉ nhân đích tinh thần tựu hữu ta kháng phấn khởi lai.
    Phó sơn lam lạp trứ nữ nhi tẩu tại đội ngũ đích tiền diện, thủ trung trì tục bất đoạn đích tán phát quang mang, tương nhất thiết kích hóa tình tự đích nhân tố khu trục xuất quang mang đích phạm vi, chỉ dẫn chúng nhân tiền hành đích phương hướng.
    Tha đích kiên bàng thượng tồn trứ tiểu hắc miêu, thân bàng trạm trứ diệc bộ diệc xu đích lưu không.
    Tái bàng biên thị nhất trực thí đồ bả lưu không bài xuất phó sơn lam thân biên đích môn dung hòa bị tha lạp trứ tráng đảm đích hảo huynh đệ la đình.
    Môn dung tha tiếp nạp liễu dữ sơn thành, tịnh bất đại biểu tha dã tương tín ảnh tử khách.
    Ảnh tử khách tiền thế đích phong bình khả bất thái hảo, trừ liễu tại sát phó sơn lam thượng ngận kiên định dĩ ngoại, kỳ tha thời gian tha đô thị cực vi tùy tâm sở dục đích na cá.

    “Biệt trứ cấp, ngã môn cự ly vinh hằng dĩ kinh bất viễn liễu.” Phó sơn lam kiến môn dung đích thần sắc bất tri vi hà hữu ta giới bị, hoàn đặc ý tăng cường liễu thủ trung đích bạch quang khoan úy tha đạo.
    Quai quai trảo trứ phó sơn lam thủ chỉ đích phó tuyết ngưỡng đầu khán hướng nhất bàng đích áp thiệt mạo ca ca môn dung, dã thúy sinh sinh đích thuyết: “Bất yếu phạ thúc thúc, ngã môn dĩ kinh khoái đáo liễu.” Ngưỡng khởi đích trĩ nộn kiểm đản thượng một hữu nhậm hà hại phạ đích tư thái.
    Sự thật thượng tại giá tràng hành tẩu địa diện bách mễ chi hạ đích lữ đồ trung, phó tuyết đại khái thị trừ liễu phó sơn lam dĩ ngoại tối bất đam tâm nhân.
    Tha thị na dạng đích tương tín tha đích ba ba, tòng vị động diêu.
    Ba ba thuyết năng đáo vinh hằng, tha môn tựu nhất định hội đáo vinh hằng. Ba ba thuyết tương tín tha, na ma tự kỷ chỉ yếu tương tín ba ba tựu cú liễu.

    Phó tuyết mặc mặc ác khẩn liễu phụ thân đích thủ, nỗ lực bả thâm tàng tự kỷ thể nội, chung vu khai thác xuất lai đích năng lượng chuyển hóa cấp ba ba.
    Bất tri đạo thị phủ thị mạt thế đích quan hệ, tại giá trường đạt thập kỉ thiên đích bôn ba trung phó tuyết dĩ kinh năng minh hiển cảm giác xuất tự kỷ một hữu na ma dung dịch thất miên, thân thể dã bất thị ngận thống liễu.
    Tịnh thả, tha dã tòng tối khai thủy đan thuần nại lực sảo vi cường ta đích phổ thông nữ hài, biến đắc canh gia tinh lực thập túc.
    Tha dĩ kinh năng cảm tri đáo tự kỷ nhật thường trung thật dụng đích thực vật sở đái lai đích năng lượng trừ liễu cấp thân thể tất tu đích chính thường cung cấp ngoại, hoàn phân liễu nhất tiểu ba tác vi thuần túy đích năng lượng trữ tồn tại tha đích thể nội.
    Phó tuyết tri đạo, giá đại khái tựu thị ba ba thuyết đích tiên thiên năng lực giả tất bị đích năng lượng quan sát, hòa sở hữu năng lực giả đô hội đích năng lượng trữ bị.

    Tưởng đáo giá, phó tuyết đột nhiên nhất phách não đại, tha vong liễu kiện sự.
    “Ba ba ba ba……” Phó tuyết duệ liễu duệ phụ thân khoan đại đích thủ chưởng, ngận nhận chân đích hướng ba ba cáo tri hiện tại đích thân thể trạng thái, “Ngã cảm giác ngã thể nội hữu nhất chủng năng lượng chính tại hối tụ, sung xích tại ngã dĩ nội bất đình lưu chuyển, cấu kiến trứ thập ma đông tây.”
    Thính đáo giá thoại, phó sơn lam đình trụ cước bộ, khán liễu nhãn thân hậu đích đội ngũ, tư khảo phiến khắc tiện quả đoạn thuyết đạo: “Trảo cá địa phương hưu tức nhất hạ ba.”

    Ngận khoái môn dung tiện trảo đáo liễu nhất xử càn táo ẩn tế đích giác lạc, tha hoán tỉnh phong đích nguyên tố tương địa diện xuy tảo càn tịnh hậu, tựu giải hạ bối bao khai thủy đáp kiến lâm thời câu hỏa.
    Nha nha dã tòng lưu không hòa môn dung đích bối bao lí phiên xuất bất thiếu quán đầu, đẳng hỏa diễm ổn định hậu trực tiếp giá tại câu hỏa thượng mạn mạn gia nhiệt.
    Kí nhiên yếu hưu tức tựu đắc hữu cá hưu tức đích dạng tử, lưu không lập khắc bả bao lí đích thụy đại đẳng đẳng thông thông đào xuất lai phô tại địa thượng, hoàn chuyên môn vãng nhất cá tiểu hào thụy đại lí phô thượng liễu hảo kỉ tằng y phục.
    Giá thị phó tuyết đích vị trí, tuy nhiên phó sơn lam một thuyết, đãn lưu không nhất hướng ngận đổng đắc quan nhan sát sắc.

    Đẳng nhất thiết lộng hảo hậu, phó sơn lam tương bạch quang nhưng tiến liễu câu hỏa trung, mãnh nhiên xuất hiện đích năng lượng nhượng câu hỏa nhiên thiêu đích canh thịnh, đồng thời dã tán phát xuất mỗ chủng thanh tân đích khí tức, đại thế liễu bạch quang khu tán toại đạo trung kích hóa tình tự đích vật chất.
    Chung vu, phó sơn lam lạp trứ nữ nhi tố đáo liễu câu hỏa bàng.
    “Lai, tiểu tuyết, vận chuyển năng lượng.” Tha thân xuất nhất căn thủ chỉ khinh khinh điểm tại phó tuyết đích ngạch đầu, bế nhãn cảm tri.
    Phó tuyết quai quai bế nhãn khống chế thể nội đích năng lượng khai thủy tiếp xúc phụ thân đích cảm tri.

    Na thị mỗ chủng ngận không mang đích trạng thái, bất khả kiến đích năng lượng tại phó tuyết đích thể nội bất đoạn toàn chuyển, tùy trứ phó tuyết đích sinh trường nhi trục tiệm cấu kiến khởi xanh khởi năng lực đích khuông giá.
    Khuông giá mục tiền hoàn tại đáp kiến trung, phó sơn lam dĩ kinh phát hiện liễu nữ nhi thể nội đích năng lượng chính xử vu tích súc, như quả tối chung năng hoàn toàn giác tỉnh, na ma nữ nhi đích năng lực ứng cai tùy liễu tự kỷ, thị nhất cá quy tắc hệ năng lực giả.
    Quy tắc hệ năng lực giả, giá thị nhất chủng năng lực ngận duy tâm đích tiên thiên năng lực giả, quy tắc hệ vãng vãng ý vị trứ năng lực giả đích vị lai bất khả hạn lượng, đãn đồng thời dã ý vị trứ năng lực giả tương nhất trực bão thụ năng lượng quỹ phạp đích khốn nhiễu.
    Quy tắc hệ năng lực giả tất tu yếu hữu túc cú đích năng lượng lai thôi động năng lực khai phát, nhi năng lực đích khai phát hựu nhu yếu thiên mã hành không đích tưởng tượng lực.

    Hảo tại hiện tại tha đích nữ nhi hoàn bất nhu yếu khảo lự giá chủng vấn đề.
    Phó sơn lam tương điểm tại phó tuyết ngạch đầu đích thủ chỉ phóng hạ, tranh khai nhãn tình khán trứ nữ nhi nhận chân thả khả ái đích kiểm, nhãn thần ôn nhuận.
    “Tiểu tuyết, nhĩ chính tại thành trường. Nhĩ đích thân thể chính tại bang trợ nhĩ cấu kiến nhĩ vị lai năng lực đích cơ sở khuông giá.” Tha mạc mạc nữ nhi đích đầu, thế tha chỉnh liễu chỉnh biệt tại đầu phát thượng đích tiểu hồ điệp kết, “Tiểu tuyết, bất yếu trứ cấp, dã bất yếu hại phạ, hữu ba ba tại.”
    Bối đối trứ câu hỏa phó sơn lam khinh khinh hoàn bão trụ nữ nhi, tương nữ nhi đích đầu phóng tại tự kỷ kiên bàng thượng, cấp dư tha lực lượng.
    Nhi tại chúng nhân đô khán bất đáo đích vị trí, phó sơn lam đích biểu tình khước hữu ta bi thương.
    ‘ trát lị na tháp, ngã môn đích hài tử tối chung hoàn thị thành vi liễu quy tắc hệ năng lực giả. ’

    Phó sơn lam thập ma tâm tình tạm thời bất thuyết, giá biên phó tuyết tại đắc tri tự kỷ chung vu khai thủy năng lực giác tỉnh hậu tương đương đích khai tâm.
    Tha chung vu năng bang đáo ba ba liễu!
    Phản thủ khẩn khẩn đích bão trụ ba ba đĩnh bạt khoan hậu đích tích bối, phó tuyết vận chuyển năng lượng, nỗ lực tương giá kỉ thiên toàn xuất lai đích năng lượng thông thông truyện cấp ba ba.
    Tha tri đạo ba ba đích năng lượng khẳng định ngận đa, khán bất thượng tự kỷ đích giá điểm năng lượng, đãn ba ba dã hội luy, tha bất tưởng ba ba giá ma luy.

    Lánh nhất biên, kỳ tha nhân kiến giá biên phụ nữ khí phân ôn hinh đảo dã một hữu nhân bất thức thú đích lai đả nhiễu.
    Lưu không tọa tại câu hỏa quang lượng phạm vi đích giác lạc canh gia thiếp khẩn hắc ám đích vị trí, một tương môn dung giới bị đích nhãn thần phóng tại tâm thượng, phản nhi nhất tâm nhất ý đích tư khảo nhất cá vấn đề.
    Kí nhiên phó tuyết đích dị năng khai thủy giác tỉnh, na tha thị bất thị năng nhất bộ bộ khán trứ thiên nhan tuyết thành trường khởi lai?
    Hiện tại giá cá nhuyễn manh khả ái đích nữ hài dĩ hậu hội biến thành dĩ hậu na cá lãnh khốc mạc nhiên đích vô miên quân đoàn trường? Chân thị nữ đại thập bát biến a……

    Đẳng phụ nữ lưỡng bất tại thảo luận sự tình khai thủy cật đông tây hậu, môn dung na trứ thí cổ thấu đáo phụ nữ lưỡng thân bàng, ân cần đích tòng hoài lí đào xuất cá thủy quả quán đầu, đả khai đệ cấp phó tuyết.
    “Dữ sơn thành, đẳng nhĩ đáo liễu vinh hằng nhĩ hữu thập ma đả toán mạ?” Kiến phó tuyết một hữu cự tuyệt, môn dung tiếu đích ngận khai tâm, tha thừa nhận tha tựu thị tại thảo hảo dữ sơn thành, tha tưởng nhượng dữ sơn thành hòa tha môn nhất khởi tẩu.

    Giá ma hảo đích nhân, giá ma cường đích nãi ba, chẩm ma dã đắc giới thiệu cấp cứu thế chủ a!
    Tha môn tứ nhân hoàn thị thái nhược liễu, tại đương kim mạt nhật tiến hóa tốc độ gia khoái đích hiện tại, tha đô bất tri đạo tự kỷ hoàn hữu một hữu minh thiên, canh biệt đề hoàn hữu cá bất thanh sở mục đích đích ảnh tử khách tại bàng biên hổ thị đam đam.
    Tha thị hậu thiên năng lực giả, tiền thế trung hậu thiên năng lực giả mỗi nhất bộ đích thành trường đô đạp trứ tiên huyết. Canh biệt đề hiện tại đích mạt thế tịnh một hữu cấp tha môn thành trường đích thời gian.
    Sở dĩ tha tất tu đắc cấp giá cá cô thân đái trứ nữ nhi đích nam nhân trảo nhất cá hợp thích, an toàn đích hạ gia.
    Tha tiền thế đích lão đại —— mạc kinh niên tựu ngận thích hợp.
    Mạc ca tái chẩm ma vi liễu đại cục trứ tưởng, dã bất hội hi sinh nhất cá cô thân đái trứ nữ nhi đích đan thân phụ thân ba?

    ……

    Hoa lí ba lạp đích câu hỏa bất đoạn hướng ngoại phi tán trứ hỏa tinh, hỏa diễm hồng sắc đích biên duyên hoàn trứ xán lạn đích kim sắc, chiếu tại thủ hỏa nhân đích kiểm thượng đả xuất thiểm thước đích hỏa quang.
    Lưu không tĩnh tĩnh đích chú thị trứ hỏa diễm, nhãn tình nhất trát bất trát, tự hồ tại phát ngốc.
    Bàng biên đích thụy đại đô dĩ kinh cổ khởi lai liễu, tiểu hắc miêu bát tại phó sơn lam thụy đại bàng biên, nhu nhu đích tương tự kỷ vĩ ba đáp tại phó sơn lam đích kiểm giáp bàng, cảm thụ chủ nhân đích khí tức.
    Trừ liễu tự kỷ giá cá thủ dạ đích, kỳ tha nhân đô dĩ kinh hãm nhập thâm trầm đích mộng hương chi trung.
    Bảo trì lương hảo đích hưu tức, minh thiên hoàn yếu kế tục thượng lộ, như quả vận khí hảo, minh thiên vãn thượng ứng cai tựu năng đáo vinh hằng thị đích địa hạ toại đạo khẩu.
    Lưu không dụng côn tử bái lạp liễu lưỡng hạ câu hỏa phòng chỉ tức diệt hậu, kế tục phát ngốc, dã bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

    “Đát…… Đát……”
    Tại giá cá ninh tĩnh đích thời khắc, ngận khinh vi đích cước bộ thanh đột nhiên hưởng khởi, lưu không tấn tốc khởi thân ác trụ chủy thủ, biểu tình nghi hoặc.
    Thanh âm nguyên tự câu hỏa chi ngoại đích hắc ám, tòng tha môn hoàn một hữu tiền vãng đích phương hướng xuất hiện.
    Giá cá thanh âm tịnh bất tự thập ma tai hại, tha dã một hữu tòng lai giả đích thân thượng cảm tri đáo chư như uy hiếp chi loại đích áp bách cảm.

    Lưu không khiếu tỉnh liễu chúng nhân, nhãn giác dư quang thủy chung quan sát trứ phó sơn lam đích thần sắc. Kỳ tha nhân tha đô bất tương tín, tha chỉ tương tín phó sơn lam.
    Lai giả thị thùy? Hữu thập ma mục đích?
    Nan đạo thị…… Vinh hằng thị đích đào nan giả mạ?
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 19 chương năng lực giác tỉnh dữ vị tri lai khách

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>