16, đệ thập lục chương đô thị bạch dược nhạ đích họa...
-
Tuy nhiên an hân tổng thị tưởng tha trứ liễu quý bạch khứ y viện kiểm tra nhất hạ, khả thị liễu quý bạch giác đắc khái bính nhất hạ căn bổn toán bất thượng thập ma sở dĩ bất khẳng khứ, giá sự tựu nhất lai nhị khứ tạm thời tựu bị các trí liễu.
Chỉ thị an hân thường thường trành trứ tha đích kiên bàng quan sát, tuy nhiên cách trứ y phục thập ma đô khán bất đáo, khả cảo đắc liễu quý bạch hữu chủng ‘ như mang tại kiên ’ đích cảm giác, tổng giác đắc hữu điểm khẩn trương. Bất quá tùy trứ nhật tử nhất thiên thiên quá khứ, tha đích kiên bàng dã đích xác tiệm tiệm hữu hảo chuyển đích xu thế, chỉ bất quá ngẫu nhĩ động tác thái đại đích thời hầu hoàn thị hội hữu điểm thống.
Liễu quý bạch tự ngã cảm giác kiên bàng dĩ kinh một thập ma vấn đề liễu, giá ta thiên dã khôi phục liễu khai xa khứ thượng ban đích tập quán, vu thị giá thiên tẩy táo chi tiền bả y khố đô thoát liễu chi hậu, tha hốt nhiên tưởng khởi lai đối trứ kính tử nữu đầu chiếu liễu chiếu. Khán đáo ứ thanh dĩ kinh đạm liễu hứa đa, liễu quý bạch thí trứ sĩ liễu sĩ thủ, cảm giác hoàn bất thác, chỉ thị cử quá liễu đầu đỉnh chi hậu vi vi hoàn hữu điểm toan đông.
Bất quá thị toan đông nhi dĩ, liễu quý bạch giác đắc dã hứa thị nhân vi thái cửu một hữu hảo hảo động quá hữu kiên sở dĩ cơ nhục giải đãi đích duyên cố, sở dĩ thí trứ hựu hoạt động khởi lai, khả kỳ quái đích thị hảo tượng việt động đắc việt đại tựu việt giác đắc đông.
Liễu quý bạch tưởng khởi an hân thuyết thập ma thương cân động cốt nhất bách thiên, tựu thị bất hứa tha dụng hữu thủ. Vu thị phóng khí liễu thí tham tính đích hoạt động, trác ma trứ như quả sảo vi đại phúc độ hoạt động thứ kích nhất hạ, dã hứa cân cốt hoạt động khai liễu tựu hảo liễu.
An hân tại gia trừ liễu tổng thôi tha khứ y viện chi ngoại, hoàn bất hứa tha nã nhậm hà đại kiện nhi đông tây, khán tha na dạng tử, tựu tượng phạ tha kiểm đoan cá phạn oản đô bị hội áp đoạn liễu thủ tự đích, tha nhất cá đại nam nhân na giá ma đa kiều quý sự nhi!
Tái thuyết chu mạt na thiên an hân yếu khứ tu điện ma thác, liễu quý bạch nhàn lai vô sự dã tựu cân trứ khứ liễu. Đáo liễu tu xa hành ngoại, liễu quý bạch khán na thạch khảm hữu điểm nhi cao, an hân thôi đắc phí kính nhi, tha tựu tưởng bang tha sĩ nhất hạ hậu tọa, kết quả khước bị an hân hiềm khí liễu.
Tưởng khởi giá tra nhi, liễu quý bạch khai thủy bả khoách hung vận động, tủng kiên vận động trực tiếp hoán thành liễu suý đại tí……
Một tưởng đáo giá nhất suý đại tí bất yếu khẩn, đãn suý liễu nhất quyển chi hậu liễu quý bạch hoàn một hữu đình đích ý tư, kết quả tha tựu thính kiến liễu u oán đích ‘ ba ’ đích nhất thanh hưởng.
Tha thị chân đích thính kiến kiên bàng truyện lai liễu ‘ ba ’ đích nhất thanh, tựu tượng áp chỉ tiết thời hầu đích quan tiết hưởng, bất quá tuy nhiên dã thị quan tiết hưởng, đãn thị giá thứ minh hiển thị phi đồng tầm thường đích, nhân vi liễu quý bạch lập khắc tựu phát hiện tự kỷ đích hữu tí hoàn toàn bất hội động liễu. Chỉnh cá thủ tí hoảng hoảng du du trứ khước hoàn toàn thất khứ liễu khống chế, chỉ hữu kiên bàng đông đắc yếu tử.
Bất dụng hoài nghi, giá thị thúy nhược đích kiên quan tiết chung vu nhẫn thụ bất liễu giá bàn thô | bạo đích nhựu | lận…… Chung vu thoát cữu liễu. = khẩu =
Liễu quý bạch úc muộn liễu, tha tại kính tử diện tiền mặc mặc địa ngốc trạm liễu ngũ miểu chung chi cửu, nhiên hậu đạm định địa chuyển thân tẩu đáo tẩy y khuông diện tiền, nã khởi cương cương thoát hạ đích đoản | khố bất thái đạm định địa xuyên thượng.
Liễu quý bạch tòng lai bất tri đạo xuyên y phục, xuyên khố tử hội thị nhất cá giá dạng gian nan đích kỹ thuật hoạt nhi, nhất cá tiểu thời hậu, tha vạn bàn vô nại địa đề trứ khố yêu, quả trứ thượng thân tẩu xuất dục thất đích thời hầu, biểu diện thượng hoàn thị na bàn đạm định đích, đãn thị nội tâm khước thị hữu vô sổ chỉ thảo nê mã chính tại thượng diễn trứ vạn mã bôn đằng……
Nhân vi hoàn thị tại hạ thiên, tha khả dĩ quả trứ thượng thân đạm định địa xuất môn khứ trảo gia y viện, đãn bất luận thị bất thị hạ thiên tha đô bất khả dĩ đề trứ một hữu lạp thượng lạp liên đích khố tử bào xuất khứ…… Trừ phi tha tưởng nhất lộ đề trứ khố yêu khứ cảnh sát thúc thúc na lí hát trà.
Đương hạ liễu quý bạch tịnh một hữu biệt đích tuyển trạch……
Liễu quý bạch xao liễu xao môn, trầm thanh hướng môn lí vấn đạo: “An hân, nhĩ thụy liễu mạ?”
“A, một…… Học trường nhĩ đẳng đẳng.” Ốc lí truyện lai nhất trận bất tầm thường đích binh binh bàng bàng đích thanh âm, nhiên hậu an hân nhất bả lạp khai liễu môn, lưỡng khối nhi tiểu kiểm hồng phác phác đích, hô hấp dã hữu ta cấp xúc, nhãn thần loạn phiêu thập phân bất tự tại.
Liễu quý bạch nhãn thần tự nhiên đê vãng phòng gian lí nhất phiêu, bút ký bổn điện não thượng hoàn thiểm trứ u quang, bình mạc thượng chỉ hữu tạm đình liễu vận hành đích tịch tịch tĩnh thính. Tuy nhiên một khán đáo bất hòa hài họa diện, đãn thị liễu quý bạch hoàn thị mẫn duệ đích giác đắc hữu điểm nhi thập ma. Bất quá nam nhân ma, yếu thị bất khán điểm nhi thập ma A tự đả đầu H quá trình đích đông tây na tài thị bất chính thường đích. Sở dĩ liễu quý bạch tự dĩ vi liễu nhiên, dã một đa tái ý.
Kỳ thật, tuy nhiên liễu quý bạch sai trắc địa sảo vi hữu điểm thiên, đãn thị đại phương hướng đảo thị một thác, chỉ thị an hân bất thị khán nhi thị thính, nhi thả thính đích hoàn thị tha bạch dược bất hòa hài nhân tố sảo đa đích phi thương nghiệp tác phẩm. Kỳ thật an hân chi tiền dĩ kinh bình phục liễu hô hấp đích, chỉ thị nhất khai môn, tựu khán đáo liễu quý bạch xích quả đích hung thang, nhượng tha mạc danh địa tựu đái nhập liễu cương tài thính đắc na cá quảng bá kịch, tuy nhiên một hữu bát khối phúc cơ, khả thị liễu quý bạch thân thượng ngận kết thật hựu một hữu nhất ti chuế nhục. An hân nhẫn bất trụ thôn liễu khẩu khẩu thủy, học trường đích thân tài chân hảo a……
“Bang ngã lạp hạ lạp liên.” Liễu quý bạch đạm định nhi hựu tự nhiên địa trần thuật liễu nhất cá yếu cầu, ngữ khí tựu tượng tại thuyết bang ngã đề hạ đông tây nhất dạng, phảng phật thị nhất kiện phi thường bình thường đích sự. Đương nhiên đối tha lai thuyết, tuy nhiên hữu điểm dam giới, đảo chân một tưởng đáo thập ma biệt đích.
Chỉ thị giá cú thoại đích nội dung tại an hân thính lai tựu hữu ta bất nhất dạng liễu, tha đích não tử nhất thuấn gian hữu ta chuyển bất quá lai, thuyết thoại dã kết ba khởi lai: “A…… A?! Lạp, lạp, lạp…… Lạp, liên?”
“Ân.”
An hân bất cảm tương tín địa khán trứ liễu quý bạch, mục quang tiệm tiệm hạ di, học trường bán quả trứ lai xao tha đích môn, hoàn nhượng tha bang tha lạp lạp liên…… Giá, giá thị học trường tại ám kỳ tha ứng cai quả đoạn địa phác thượng khứ mạ?!
An hân nhẫn bất trụ hựu thôn liễu khẩu khẩu thủy, mục quang kế tục hạ di, kiểm sắc việt lai việt hồng, kỉ hồ yếu tích xuất huyết lai.
“Khoái điểm nhi.” Liễu quý bạch thôi xúc đạo.
An hân ngạch đầu khai thủy hữu ta mạo hãn, tâm tạng khiêu động đích thanh âm chấn đắc tha nhĩ mô sinh đông, tha vi vi hữu ta chiến đẩu địa thân xuất thủ lạp trụ liễu quý bạch đích khố yêu, ngận khoái kiên định liễu tín tâm, tuy nhiên hữu ta ý ngoại, khả, khả thị kí nhiên thị học trường……!
“Uy! Nhĩ thoát ngã khố tử càn thập ma!” Liễu quý bạch kinh khiếu đạo, tưởng thu trụ tự kỷ đích khố tử dĩ kinh lai bất cập liễu, “Ngã thị khiếu nhĩ bang ngã xuyên hảo bất thị thoát nha, ngã thủ thoát cữu liễu, nhất chỉ thủ thật tại một bạn pháp.”
“A?!” Na điều khả liên đích khố tử dĩ kinh bị lạp hạ liễu nhất bán, an hân tâm nhất kinh, thủ nhất đốn tựu lăng tại nguyên địa, phảng phật thị nhĩ mô chung vu bị kích phá liễu nhất dạng, thế giới đột nhiên thanh tịnh liễu. Tha tựu tượng bị định cách liễu nhất dạng, ngưỡng đầu khán trứ nhất kiểm chính trực đích liễu quý bạch nhất động dã bất hội động liễu.
Tiên tiền an hân vãng hạ lạp đích thời hầu liễu quý bạch đích thủ tựu một hữu lạp trụ khố tử, giá hội nhi an hân đột nhiên lăng thần, thủ nhất tùng, khoan tùng đích khố tử lập khắc hoan khoái địa nhất điệu đáo để……
Liễu quý bạch hữu ta cảo bất thanh sở trạng huống, chỉ thị khán an hân hựu bất động liễu, tựu thôi xúc đạo: “Ngã thủ thoát cữu liễu.”
“Nga……” An hân đích đại não dĩ kinh hoàn toàn đương cơ, lăng lăng địa tiến nhập tự động hồi phục trạng thái.
An hân hoàn thị bất động, liễu quý bạch hữu ta vô nại: “…… Ngã yếu khứ y viện.”
“Hảo……”
“Chỉ xuyên nội | khố xuất môn hội lãnh đích.”
“Thị a……”
“Sở dĩ nhĩ năng bất năng bang ngã xuyên hạ y phục, ngã hiện tại tòng hữu kiên vãng hạ toàn bộ đô một hữu tri giác liễu. Chí thiếu, bang ngã bả khố tử lạp thượng……” Liễu quý bạch tượng thị vi liễu chứng minh, chuyển quá hữu biên cấp an hân khán liễu khán tha vô lực địa thùy trứ đích hữu thủ.
“Hảo……” An hân hoàn thị một hữu động, chỉ thị song nhãn vô thần địa khán trứ liễu quý bạch.
“Học đệ……” Liễu quý bạch loan hạ yêu đột nhiên kháo cận an hân đích kiểm, “Nhĩ hữu tại thính ma?”
“A! Hữu!” An hân giá tài đột nhiên hồi quá thần lai, ma lợi địa tồn hạ khứ trảo khởi địa thuyết đích khố tử tựu vãng thượng lạp, lạp lạp liên, khấu khấu tử, hệ bì đái nhất khí a thành. Động tác khoái đắc lệnh liễu quý bạch sanh mục kết thiệt, bất quá tuy nhiên an đích động tác ngận khoái, đãn nhưng hữu tiểu tâm địa một hữu bả liễu quý bạch lạp đảo.
Chỉ thị tại xuyên khố tử đích quá trình trung, nan miễn hội bính đáo điểm đại thối hòa yêu, gia thượng tha thông hồng đích kiểm, liễu quý bạch bất tự giác hữu thập ma đông tây tòng não đại trung nhất thiểm nhi quá, nhượng tha hữu điểm tâm dương. Khả tái tưởng tế tưởng hựu dĩ kinh vô tích khả tầm, chỉ đắc tác bãi.
Nhi hậu an hân đê trứ đầu nhất trực bất cảm khán liễu quý bạch, tượng vô đầu thương dăng nhất dạng tại khách thính lí loạn thoán trứ tứ xử trảo liễu quý bạch đích thượng y. Tối hậu hoàn thị liễu quý bạch xuất thanh đề tỉnh liễu nhất cú, tha tài trùng tiến ốc lí nã liễu nhất kiện thượng y tựu hựu trùng liễu xuất lai.
An hân giá thời hầu dĩ kinh nan kham đắc bất thị oạt cá động mai liễu tự kỷ tựu khả dĩ giải quyết đích liễu, tha chẩm ma hội dĩ vi…… Chẩm ma hội dĩ vi học trường thị na cá ý tư! A!! Bất hoạt liễu!!!
“Bão khiểm a.” Nhượng nhân bang mang xuyên khố tử, liễu quý bạch tâm lí kỳ thật hoàn thị giác đắc ngận quýnh đích, một cố thượng thuyết tạ khai khẩu tựu tiên đạo cá khiểm. Hữu kiên việt lai việt đông liễu, liễu quý bạch nã thượng tiền bao tựu yếu xuất môn, “Na ngã tẩu liễu.”
“Ngã dã khứ!” An hân hồi thần, mang trảo thượng thủ điện truy liễu xuất khứ. Liễu quý bạch tối sơ thị nhân vi tha thụ đích thương, tha tái tưởng đóa khởi lai hiện tại dã bất thị thời hầu.
Đáo liễu lâu thê khẩu, vật quản hoàn thị một hữu lai tu đăng, an hân mang đả khai thủ điện, chiếu trứ liễu quý bạch cước tiền đích lộ, tự kỷ ai đáo phù thủ bàng biên khứ trừng đại liễu nhãn tình trành trứ địa diện.
Vi liễu tị miễn tự kỷ như quả hựu cổn hạ khứ hội liên luy học trường, an hân tiểu tâm dực dực địa vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, siêu đáo tha tiền diện khứ.
Giá thời hầu liễu quý bạch hốt nhiên đối an hân thân xuất liễu thủ, an hân tuy nhiên dã ngận tưởng thân thủ, khả thị tưởng đáo thượng thứ tựu thị giá ma khanh hại liễu liễu quý bạch đích, tha cản khẩn diêu đầu: “Bất, bất dụng, ngã khán đích kiến, nhi thả lạp trứ phù thủ ngận an toàn!”
“Ân.” Liễu quý bạch ân liễu nhất thanh, khước một hữu thu hồi thủ khứ, chỉ thị giá ma khán trứ tha.
An hân lập khắc động diêu liễu, nội tâm đấu tranh liễu nhất phiên chung vu hoàn thị thân thủ ác trụ liễu liễu quý bạch đích thủ, liễu quý bạch giá tài cân trứ an hân kế tục vãng hạ tẩu.
Liễu quý bạch đảo thị một hữu đa tưởng, tựu thị giác đắc như quả an hân hựu cổn liễu hạ khứ, tha môn lưỡng ‘ thương tàn nhân sĩ ’ tựu chỉ năng thảng tại nhất khởi đẳng cứu hộ xa liễu. Sở dĩ tha hạ lâu thời hầu tẩu đắc cách ngoại ổn đương hòa giới bị, như quả an hân tái vãng hạ cổn, tha tựu hội lập khắc duệ trứ tha vãng hậu diện đảo.
Bất đắc bất thuyết, kỳ thật liễu quý bạch giá cá quyết định hoàn toàn thị qua tử bối hạt tử đích hoạt nhi, như quả an hân chân đích cổn hạ khứ liễu, tha tái vãng hậu diện đảo hữu cá thí dụng! Khẳng định cân trứ lưỡng nhất khởi tái điệp cá la hán, nhi thả giá thứ an hân lánh nhất chỉ thủ nã trứ thủ điện, tha thập thành thập địa đào bất xuất bị áp biển đích mệnh vận.
Tương bỉ liễu quý bạch khiên thủ khiên đắc thản nhiên, an hân khước giác đắc táo nhiệt khởi lai, kiểm thượng thiêu đắc nan thụ, bạch dược đại thần đích thanh âm hảo tượng hòa học trường trọng điệp tại liễu nhất khởi. Chuyển liễu cá loan tiền diện tựu thị tối hậu bán tằng liễu, an hân mị khởi nhãn tình tử tế phân biện trứ địa thượng đích đài giai, nỗ lực tưởng bả nháo chung loạn thất bát tao đích đông tây đô khu trục xuất khứ.
Chung vu tẩu hoàn liễu sở hữu lâu thê, nhất tẩu xuất lâu thê gian, viện tử lí đích đăng thứ nhãn địa nhất hoảng, an hân nhãn tiền đột nhiên thiểm quá tiên tiền liễu quý □□ tráng đích thân tài hòa cổ cổ đích lam nội | khố.
An hân hốt nhiên não đại nhất nhiệt, tị tử lí hữu dịch thể lưu liễu xuất lai.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]