43, đệ tứ thập tiết...
-
Ngã tố liễu cá gian nan đích quyết định.
—— ngã tất tu điều hồi tài vụ bộ khứ!
“Lý do ni?”
Lâm phó tổng khán trứ ngã đích điều chức thân thỉnh thư, đầu dã bất sĩ địa vấn ngã.
“Thượng diện đô tả liễu a.”
“Chuyên nghiệp bất đối khẩu đạo trí cận kỳ công tác hiệu suất đê hạ?” Tha điểm điểm đầu, sảng khoái địa nã khởi bút thiêm liễu tự.
“…… Nhĩ dã bất vãn lưu nhất hạ?”
“Thiên yếu hạ vũ, nữ bằng hữu yếu hoán bộ môn, ngã hữu thập ma bạn pháp.” Tha bị ngã trừng tiếu liễu, bả thủ lí thiêm hảo tự đích thân thỉnh thư cấp ngã, “Nã khứ ba, giao tiếp nhất hạ công tác, minh thiên sinh hiệu.”
Ngã nã quá thân thỉnh thư chính yếu xuất môn, thân hậu truyện lai tha du nhiên đích thanh âm: “Đối liễu, kim niên các quản lý bộ môn đích niên chung tưởng bất tái thống nhất tiêu chuẩn liễu, án bộ môn tích hiệu phát phóng.”
Ngã đăng thời sản sinh liễu nhất chủng bất tường đích dự cảm, “Quản lý bộ hòa tài vụ bộ na cá đa?”
“Nhĩ cương cương ly khai đích bộ môn.”
“…… Na ngã toán na lí đích nhân?”
“Nga, dĩ kinh bất toán ngã đích nhân liễu.” Lâm phó tổng ngận thị vô tình địa cáo tố ngã.
“……”
Vi thập ma tại nhất khởi hoàn bất đáo nhất chu, ngã tựu hữu nhất chủng sở ngộ phi nhân đích cảm giác ni?
Ân khiết đối ngã bất thanh bất hưởng tựu hoán liễu bộ môn đích sự tình bách tư bất đắc kỳ giải, ngọ phạn đích thời hầu soa điểm nã khoái tử xao ngã não đại, “Nhĩ não động thị đa đại a, phát niên chung tưởng tiền hoán bộ môn. Ai, ngã thuyết, nhĩ thị bất thị thụ bất liễu lâm phó tổng đích mỗ tao nhiễu liễu? Tuy nhiên lâm phó tổng thị đại soái ca ba, đãn thị như quả nhĩ bất hỉ hoan na dã ngận phiền não nga.”
Ngã “Phốc” đích nhất hạ tựu phún phạn liễu.
Khái liễu hảo nhất hội, sấn ân khiết tha môn bất chú ý liễu, ngã đào xuất thủ cơ phát đoản tín cấp lâm dữ sâm, “Hữu nhân thuyết ngã thị thụ bất liễu nhĩ đích tao nhiễu tài hoán bộ môn đích.”
Ngận khoái lâm dữ sâm hồi ngã: “Ân khiết?”
Tao cao! Hảo tượng ngã vô ý trung xuất mại liễu đội hữu? Ngã tâm hư địa khán liễu chính tại bái phạn đích ân khiết nhất nhãn, liên mang hồi: “Bất thị…… Đạo thính đồ thuyết.”
Hảo nhất hội, lâm dữ sâm hồi: “Nga.”
Ách, giá toán thập ma hồi phục?
Nan đạo tha hoàn chân đích giới ý liễu?
Ngã hốt nhiên hữu điểm khổ não, đệ nhất thứ cân nhất cá nhân chính chính kinh kinh địa đàm luyến ái, hữu thời hầu ngã thật tại bất đổng thập ma thoại cai thuyết thập ma thoại bất cai thuyết a.
Hạ ngọ thượng ban đích thời hầu ngã thâu thâu quan sát liễu tha hảo kỉ nhãn —— nhĩ khán, ngã tựu thuyết công tác hiệu suất đê hạ ba, hòa tự kỷ đích, ách, nam bằng hữu nhất khởi thượng ban, hảo tượng chân đích ngận phân tâm.
Khả tích hoàn một khán xuất cá sở dĩ nhiên, nhân vi hữu khách hộ đáo phóng, phó tổng bạn công thất đích bách diệp song tựu phóng hạ liễu. Khuy tham vô năng, ngã chỉ hảo nhận nhận chân chân địa hòa tân nhân môn giao tiếp khởi công tác.
Tưởng á tẩu liễu hậu ngã môn bộ môn lai liễu lưỡng cá tân nhân, đô dĩ kinh thượng thủ liễu, nhi thả ngã tất cánh chỉ thị hoán bộ môn bất thị ly khai công tư, sở dĩ giao tiếp nan độ tịnh bất đại.
Hạ ban tiền ngã chung vu trảo liễu cá cơ hội bào đáo liễu tha bạn công thất.
Lâm dữ sâm chính trạm tại thư giá tiền phiên duyệt tư liêu.
“Nhĩ bất hội sinh khí liễu ba?”
“Sinh thập ma khí?”
Lâm dữ sâm tòng tư liêu trung sĩ đầu, ngận sá dị địa khán trứ ngã.
Một hữu tối hảo lạp, ngã na hội chủ động đề, hồ loạn ứng phó quá khứ, “Nga, tựu thị ngã hoán bộ môn đích sự tình.”
“Điều nhĩ quá lai bổn lai tựu thị ngã tư tâm, ngã hữu thập ma hảo sinh khí đích.” Tha ôn ôn hòa hòa địa tiếu trứ, mục quang hồi đáo liễu tư liêu thượng, “Quá lai điểm.”
“Ân?” Tha đê đầu khán tư liêu đích dạng tử nhượng ngã hào vô giới tâm địa tẩu cận liễu kỉ bộ.
“Kim thiên thị nhĩ tại quản lý bộ đích tối hậu nhất thiên.”
“Thị a.”
Tha điểm hạ đầu, nhiên hậu hào vô dự cảnh địa, đan thủ hợp thượng liễu tư liêu giáp, vi vi trắc thân, đê đầu, tại ngã thần thượng lạc hạ liễu nhất cá vẫn.
Ôn nhiệt đích xúc cảm nhất xúc tựu tẩu, tha vi tiếu trứ khán trứ ngã, “Hảo liễu, ngã dã bất toán bạch đam liễu hư danh.”
Ngã cảm giác ngã bị lôi phách liễu.
Sỏa lăng lăng địa trạm tại na, cư nhiên hoàn năng vấn tha, “Thập ma hư danh?”
“Tao nhiễu a.”
Lâm dữ sâm vi vi địa tiếu trứ, sĩ thủ bang ngã bả kỉ lũ tạp loạn đích phát ti biệt đáo nhĩ hậu, ngận ôn nhu địa đề tỉnh ngã, “Minh thiên yếu khứ tài vụ bộ liễu, kim vãn tựu bất yếu gia ban liễu, hảo hảo hưu tức.”
Hỗn…… Đản…… A……
Ngã não hải trung nhất thời chỉ xuất hiện liễu giá tam cá tự.
Ngã chẩm ma dã tưởng bất đáo, ngã đích sơ vẫn, cư nhiên thị tại bạn công thất, dĩ “Bị tao nhiễu” đích phương thức đâu thất đích.
Ngã tưởng ngã khán trứ tha đích biểu tình nhất định ngận bi phẫn, tha đô nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, “Chẩm ma liễu? Nhĩ đích biểu tình, hảo tượng…… Tưởng tấu ngã nhất đốn?”
Ngã bi phẫn địa thuyết: “Thùy đích sơ…… Thị tại bạn công thất dĩ bị tao nhiễu đích danh nghĩa đâu đích đô hội tưởng tấu nhân đích, nhĩ trường đắc tái soái dã một dụng!”
“Tuy nhiên bất ý ngoại, đãn thị hoàn thị ngận cao hưng.” Tha đích nhãn thần chuyên chú địa lạc tại ngã thần thượng, hảo tượng hoàn toàn một trảo trụ trọng điểm tự đích, trường tí nhất thân, lãm khẩn ngã đích yêu, cư nhiên tái độ đê hạ liễu đầu.
Giá thứ tái dã bất thị na ma khinh nhu địa nhất bính tựu tẩu, minh minh dĩ kinh kháo đắc na ma khẩn, tha đích thủ chưởng khước nhưng nhiên cường ngạnh địa bả ngã đái hướng tha đích thân khu, nam tính đích lực lượng nhượng ngã hạ ý thức đích thôi cự hào vô tác dụng, tha triển chuyển địa tại ngã thần thượng lưu liên trứ, nại tâm thập túc hào bất trứ cấp, nhượng ngã chung vu suyễn bất quá khí lai, nhậm do tha trường khu trực nhập, lai lai hồi hồi địa tảo đãng……
Chi tiền na thứ, ngã lai bất cập tư khảo tha tựu ly khai, giá thứ hữu giá ma trường trường đích thời gian tư khảo, ngã đích não đại lí khước hoàn toàn loạn thành liễu nhất đoàn tương hồ, liên thủ cước đô hảo tượng bất thính sử hoán liễu.
Đẳng tha chung vu thối xuất ngã đích thần thiệt, ngã phát hiện ngã bất tri hà thời cánh bị tha để tại liễu thư giá thượng, lưỡng thủ chính khẩn khẩn địa trảo trụ tha đích tây trang tụ tử.
Tha lãm trứ ngã đích thủ nhưng nhiên một hữu tùng khai, đầu mai tại ngã cảnh trắc, phát ti lạc tại kiểm giáp thượng, dương dương địa loạn nhân tâm thần.
“Tao liễu.” Hảo cửu dĩ hậu, tha bình tĩnh liễu hô hấp, ngận ôn nhu ngận một hữu thành ý địa tại ngã nhĩ biên thuyết, “Đệ nhị thứ dã thị tại bạn công thất bị thượng tư tao nhiễu, chẩm ma bạn?”
Y học viện đệ nhất cầm thú thập ma đích, phương sư huynh thành bất ngã khi.
—— dĩ thượng, thị thụy miên bất túc đích ngã đệ nhị thiên tảo thượng tòng nội tâm thâm xử đắc xuất đích kết luận.
Xuất vu tất tu tại lâm dữ sâm thượng ban tiền tựu bả cá nhân vật phẩm bàn đáo tài vụ bộ hòa tại sàng thượng phiên lai phúc khứ tựu thị thụy bất trứ giá lưỡng đại nguyên nhân, ngã thất điểm chung tựu dụng thủ cơ bả ân khiết tao nhiễu đáo liễu bạn công thất, bang ngã nhất khởi bàn đông tây.
Ân khiết thụy miên bất túc địa đích đích cô cô, “Nhĩ chân thị não động đại a, xuân tiết hoàn hữu kỉ thiên a nhĩ hoán bộ môn.”
Ngã trường hu đoản thán địa thuyết: “Ngã phục tạp đích nội tâm thế giới nhĩ thị bất hội đổng đích lạp ~”
“Ngã chỉ tri đạo nhĩ tưởng kim thiếu liễu thiên bả khối!”
Hội bổ hồi lai đích, phóng tâm ba!
Tha hốt nhiên lưỡng nhãn phóng quang trạng, “Nhĩ thủ cơ thập ma thời hầu hoán tân đích liễu a?”
Ngã bãi phóng đông tây đích động tác đình liễu nhất hạ, quá liễu nhất hội hồi đáp tha: “…… Nga, tiền kỉ thiên.”
“Hảo đoan đoan hoán thập ma thủ cơ a, tiền diện na cá bất năng dụng liễu?”
“Ân, điệu liễu.”
Ân khiết đốn thời nhất kiểm đồng tình địa khán trứ ngã, tùy khẩu vấn: “Na nhĩ chẩm ma hoàn hữu ngã hào mã?”
“……”
Tài vụ bộ lục lục tục tục hữu nhân lai thượng ban liễu, ngã dã bất tưởng tái hòa tha củ triền giá cá vấn đề, bả tha thôi liễu xuất khứ, “Hảo liễu hảo liễu, hồi nhĩ bạn công thất thượng ban khứ ba, ngọ phạn ngã thỉnh nga.”
“Đại xan?”
“Thực đường.”
Ngã hoán bộ môn hữu điểm đột nhiên, tài vụ bộ đích đồng sự môn khán kiến ngã đô ngận cật kinh, thần sắc gian đa thiếu hữu ta sủy trắc hòa hảo kỳ, ngã thâm thâm giác đắc, tha môn đại khái hòa ân khiết nhất dạng dã tưởng đáo na biên khứ liễu.
Quả nhiên, trà thủy gian lí kỳ kỳ tựu ngận hàm súc địa an úy ngã thuyết: “Nhĩ hồi lai tối hảo lạp, ngã môn giá bổn lai tựu khuyết nhân, thanh thanh tĩnh tĩnh công tác bỉ thập ma đô hảo.”
Ngã vi tiếu điểm đầu biểu kỳ đồng ý.
Chuyển thân ngã tựu báo cừu khứ liễu, đoản tín cấp lâm dữ sâm: “Phó tổng nhĩ yếu chú ý hình tượng lạp, đại gia đô giác đắc ngã thị vi liễu đóa tị nhĩ đích ma trảo tài hoán bộ môn đích!”
Nhiên hậu ngã nhất tảo tạc thiên đích bại thế (? ), các chủng khai tâm địa công tác khứ liễu.
Mang lục đích nhất thiên ngận khoái tựu quá khứ, hạ ban âm nhạc thanh hưởng khởi, ngã hốt nhiên ý thức đáo, kim thiên hảo tượng đáo hiện tại vi chỉ, lâm dữ sâm đô một hồi ngã đoản tín?
Ngã đê đầu khứ bao lí trảo thủ cơ.
Chu vi đích đồng sự môn đô thu thập hảo đông tây chuẩn bị ly khai, đô dĩ kinh trạm khởi lai liễu, giá thời khước hựu hốt nhiên phi thường nhất trí địa tọa liễu hồi khứ, nhất tề tố xuất nhất phó chuyên tâm tố sự đích dạng tử lai.
Chẩm ma hồi sự?
Ngã nã trứ thủ cơ sĩ đầu vãng môn khẩu khán khứ, chỉ kiến lâm dữ sâm lâm phó tổng chính đan thủ sáp đâu mại trứ tùy ý đích bộ phạt tẩu tiến ngã môn bạn công thất.
Tha hảo tượng toàn một chú ý đáo bạn công thất quỷ dị đích khí phân tự đích, phi thường tự nhiên địa tẩu đáo ngã bạn công trác bàng, “Hạ ban liễu mạ? Kim thiên ngã môn khứ hòa sư huynh cật phạn.”
Thập phân chung hậu, ngã tọa tại lâm dữ sâm đích xa thượng, đối tha tiến hành liễu nghiêm lệ đích khiển trách, “Nhĩ bào khứ ngã bạn công thất càn ma?”
“Cương cương ngã tại bạn công thất khán kiến liễu hán khu bạn công thất đích tiểu trương, tha bất tại tự kỷ đích cương vị thượng, khứ nhĩ môn bạn công thất càn thập ma?”
Tha đích ngữ khí pha hữu điểm cao tằng chất tuân đích vị đạo, ngã lập khắc ngận hữu đồng sự ái đích đại vi giải thích, “Tha khứ tiếp kỳ kỳ hạ ban a, đô dĩ kinh hạ ban lạp, giá một quan hệ ba.”
“Đương nhiên.” Lâm dữ sâm lý sở đương nhiên địa thuyết, “Sở dĩ ngã vi thập ma bất năng tiếp nhĩ hạ ban?”
Nhiên hậu tha nhất phó trầm ngâm đích dạng tử, “Hiện tại tha môn ứng cai bất hội giác đắc nhĩ thị đóa tị ngã tao nhiễu liễu ba?”
……
Thị a, bất hội liễu.
Các hạ dĩ kinh chính danh liễu……
Ai ~~~ nam bằng hữu giá chủng sinh vật, đô giá ma nan cảo ma? Hoàn thị ngã thân biên đích giá chỉ bỉ giác đặc biệt = =
Tựu giá dạng……
Kinh quá thần nhất bàn đích đệ nhất thiên, ngã tại tài vụ bộ đích nhật tử, thuận lợi địa, bình hòa địa, hữu hảo địa…… Triển khai liễu……
Ngận khoái ngã bi thương địa phát hiện, tuy nhiên hoán liễu bộ môn, đãn thị công tác hiệu suất hảo tượng dã một đề cao đa thiếu —— xí nghiệp bưu tương khả dĩ tố chứng.
Giá phương diện lâm phó tổng tố liễu cá phôi bảng dạng, ngã đáo tài vụ bộ hậu đích mỗ thiên, tha vãng ngã đích bưu tương lí tắc liễu nhất phân kỳ quái đích đông tây.
Cư nhiên thị tha toàn bộ đích cá nhân giản lịch, nga, bất đối, dã hứa thuyết thị tự truyện canh thiếp thiết nhất ta, sinh nhật a tịch quán a, các chủng cầu học công tác kinh lịch a, hoàn phụ đái các giai đoạn chiếu phiến đích.
Ngã tân tân hữu vị địa khán hoàn liễu tha tinh thải đích tự truyện, nã khởi điện thoại bát tha bạn công thất đích hào mã, tiểu thanh địa thuyết: “Nhĩ cấp ngã đích thị thập ma a? Càn ma cấp ngã giá cá?”
“Ân, sản phẩm sử dụng thuyết minh thư? Nhượng nhĩ liễu giải nhất hạ nhĩ nam bằng hữu đích công năng đặc điểm.”
“…… Khả thị nhĩ bất dụng bả nhĩ hội tu đăng phao đô tả thượng khứ ba.”
“Nga, na thị cụ hữu đại biểu tính đích gia dụng công năng. Đối liễu, ngã phùng châm đả kết dã đô bất thác.”
“…… Na nhĩ tả tự kỷ đích cảm tình kinh lịch thị vi liễu cáo tố ngã nhĩ hữu bị thối hóa đích kinh lịch mạ?”
“Nhiếp tiểu tỷ nhĩ đích trung văn lý giải năng lực thị bất thị hữu vấn đề? Na thị cảm tình kinh lịch ma?”
Thùy khiếu nhĩ bả bị lão sư quải khứ tương thân đích sự tình đô tả thượng khứ liễu.
Ngã nhẫn trụ tiếu ngận nghiêm túc địa thuyết: “Đương nhiên toán.”
“Na thị mục tiêu khách hộ bất chuẩn xác, bổn sản phẩm chủ động triệt xuất thị tràng. Lánh ngoại đề tỉnh tôn kính đích khách hộ, dĩ tiền bổn sản phẩm đích công năng tịnh vị toàn bộ khai phóng, nhiếp tiểu tỷ, hi vọng nhĩ năng sung phân khai phát, tích cực sử dụng.”
Thị ngã đích thác giác mạ?! Ngã chẩm ma giác đắc tha tối hậu na cá “Tích cực sử dụng” sung mãn liễu nùng nùng đích…… Điều hí đích vị đạo = =, ngã liên mang chuyển di thoại đề, cố tác nghiêm túc địa vấn: “Nhĩ bất yếu hồ lộng ngã nga, khoái tường tế giao đại nhĩ na đoạn hắc lịch sử.”
Tha hữu ta khóc tiếu bất đắc địa thuyết: “Thập ma hắc lịch sử, tái thanh bạch một hữu liễu, sảo đẳng.”
Thoại đồng na biên truyện lai xao môn thanh, đại khái thị hữu nhân trảo tha hữu sự, ngã dã bất trứ cấp, tha bất quải ngã dã bất quải, tựu giáp trứ thoại đồng phi khoái địa tố liễu nhất bút trướng.
Thoại đồng lí truyện lai tha hòa đối phương đích giao đàm thanh, ngận khoái tha đích thanh âm tái độ thanh tích: “Tại mỹ quốc độc y học viện đích thời hầu, hữu thứ nhất vị tương thục đích hoa duệ giáo thụ hốt nhiên hảm ngã khứ cật phạn.”
Tha thoại đáo tức chỉ.
Ngã tưởng khởi tha dĩ tiền thuyết tự kỷ mang đích đàm luyến ái đích thời gian đô một hữu, hữu ta hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ môn y học viện chân đích na ma mang a?”
Lâm dữ sâm khinh tiếu: “Một hiện tại mang.”
Ách ~~~ nhân gia thuyết đàm luyến ái trí thương hội hạ hàng, ngã khước giác đắc ngã trí thương đột phi mãnh tiến liễu, bỉ như thuyết hiện tại, ngã tựu tòng lâm tiên sinh na quải loan mạt giác đích thoại lí, hốt nhiên lý giải liễu tha yếu biểu đạt đích ý tư……
Bất quá ngã quả đoạn trang một thính đổng, “Ai, nhĩ giá ma mang ngã tựu bất cân nhĩ thuyết liễu.”
Tấn tốc địa quải liễu điện thoại hậu, ngã tưởng liễu tưởng, tiếu mị mị địa tòng tự đái đích U bàn lí phiên xuất liễu tự kỷ đích cầu chức giản giới cấp tha phát liễu quá khứ. Kết quả tha hồi phục ngã nhất cú: “Khán lai nhiếp tiểu tỷ một hữu hảo hảo học tập?”
“……” Học bá ngận liễu bất khởi mạ?!
Ngã não tu thành nộ địa hồi: “Chỉ thị nhượng nhĩ liễu giải nhất hạ nhĩ mục tiêu khách hộ đích đặc điểm.”
“Đa tạ hảo ý, bất quá bất dụng liễu. Ngã đối ngã mục tiêu khách hộ đích liễu giải bỉ nhĩ tưởng tượng đích đa ngận đa.”
“Thị mạ? Bỉ như?”
“Bỉ như, ngã tri đạo ngã đích mục tiêu khách hộ kim vãn tưởng khứ cật đông bắc thái.”
……
Lâm tiên sinh, nhĩ khả dĩ khứ mãi thải phiếu liễu, chân đích!
Ngô, tự tòng ngã hòa lâm dữ sâm tiên sinh hỗ tương phát tống “Cầu chức giản lịch” hậu, công tư đích bưu tương tựu bị ngã môn triệt để đích công khí tư dụng khởi lai, chủ yếu đích dụng đồ tựu thị —— thuyết phế thoại.
Xuân tiết tiền tối hậu nhất thiên thượng ban, đại gia đô một thập ma công tác nhiệt tình, ngã dã lại lại tán tán địa tố trứ trướng, hốt nhiên khán kiến nhất bút đại ngạch chi xuất hạ, hữu lâm dữ sâm đích thiêm danh.
Vu thị ngã ngận bất vụ chính nghiệp đích đình hạ công tác, đả khai bưu tương phát bưu kiện cấp tha.
“Lâm dữ sâm, ngã phát hiện nhĩ danh tự lí hảo đa mộc đầu, nan đạo nhĩ ngũ hành khuyết mộc?”
Nhất hội ngã thu đáo hồi phục.
“Mộc đầu thái đa chỉ hội khuyết quang chiếu.”
Ngã nhẫn bất trụ chủy ba loan liễu loan, tưởng liễu tưởng hồi phục: “Na ma đa mộc đầu kháo cương cương xuất sinh đích thái dương, quang chiếu thị bất cú đích nha……”
Hi quang, tựu thị thần hi chi quang ma, na thị khẳng định ngận nhược đích.
Giá hồi quá liễu hảo cửu đô một hữu hồi phục, ngã đẳng liễu nhất hội nhi, trảo liễu cá sự do bào khứ tha môn bạn công thất, pha li môn lí tha chính hòa kỉ cá khách hộ tại thương thảo thập ma.
An tâm hồi đáo tự kỷ tọa vị thượng, mai đầu tố liễu nhất hội sự, bất tri chẩm ma đích hốt nhiên linh tê nhất động, hựu đả khai liễu tín tương, quả nhiên tha đích hồi phục dĩ kinh tĩnh tĩnh thảng tại lí diện.
Ngã đả khai, khán kiến tha thuyết: Ngã đẳng nhĩ tống ngã nhất luân kiêu dương.
《 kiêu dương tự ngã 》
Thượng sách hoàn
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 43 chương đệ tứ thập tiết
