Tối hậu nhất cá phiên ngoại! =3=
Tối hậu trảo quán lệ trừ phát nhất hạ cá nhân cảm thụ:
Giá văn tự hồ đắc đáo liễu lưỡng cực phân hóa đích bình luận, ngận đa nhân thuyết tiểu cửu chi tiền nọa nhược đắc lệnh nhân yếm phiền, kiều đại thiếu chi tiền thô bạo vô lễ, đãn thị như quả kết hợp tha môn các tự đích nhân sinh kinh lịch, kỳ thật ngã giác đắc thị hợp lý đích, ngã hiện tại, dĩ hậu đô bất hội tái tả thái quá hoàn mỹ đích giác sắc, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích hắc ám diện hòa khuyết hãm, ngã môn đích nhân sinh trung đô hội diện lâm các chủng tự tư hoặc hi sinh đích tuyển trạch, đối vu đương thời na cá giác sắc thị đối đích tuyển trạch, tựu thị hợp lý đích, na phạ hội lệnh nhân thảo yếm, đãn ngã hỉ hoan nhượng cố sự bị giá ta nhân đích tuyển trạch thôi động, nhi bất thị ngã tự kỷ thiết định cố sự quỹ tích, sở dĩ ngã một hữu thái tường tế đích đại cương tựu thị giá dạng, tựu hảo tượng hữu nhất cá giá dạng đích cố sự, đãn thị ngã tả đích thời hầu đáo để hội phát sinh thập ma, ngã đô hội nhượng bút hạ đích nhân vật tự kỷ tuyển trạch, tự kỷ thuyết thoại. Đối ngã lai thuyết bất thị sang tác, nhi thị khán trứ tha môn hoạt khởi lai đích quá trình.
Sở dĩ, hỉ hoan khán sảng văn đích nhân cổ kế đô hội ngận biệt khuất.
Đãn thị đệ nhị quyển khai thủy, ngã hội nhượng dĩ kinh trường đại đích nghiêm cửu tẩu xuất xã hội, diện đối canh gia phục tạp đích xã hội, ngã bất hỉ hoan ngoạn kim thủ chỉ, sở dĩ ngã hi vọng nghiêm tiểu cửu thị cước đạp thật địa, gian tân đãn thị nỗ lực địa đạp xuất tự kỷ mỗi nhất bộ..
Đối đích, đệ nhị quyển. Bổn lai ngã thị cá lại nham hoạn giả, thùy tri đạo đệ nhị quyển thập ma thời hầu khai thủy ni, đãn thị nhĩ môn đích hồi ứng nhượng ngã ngận cao hưng, sở dĩ ngã đáp ứng nhĩ môn, tối vãn tam nguyệt, ngã hội khai đệ nhị quyển.
Đáo thời hầu kiến.
Ái nhĩ môn, cảm tạ nhĩ môn đích, minh tử.