10, 010...
-
Tống tẩu nhất cá lai giảo cục đích lão đạo sĩ, sơn dương trạch tưởng tưởng bất thái phóng tâm, tiện hựu tại phủ lí đích ẩn bí địa phương họa liễu kỉ đạo phủ, tương nùng úc đích đô khoái tích xuất thủy đích yêu khí hoàn hữu quỷ khí lao lao khống chế tại liễu nội viện lí.
Đệ nhị cá thượng môn đích, tựu thị trương gia đích lão thái thái liễu.
Sơn dương trạch cứu liễu tha gia lí tam đại đan xuyên đích tôn tử, nhân thử lão thái thái nhất thính kiến trấn thượng hữu an trạch đích tiên pháo thanh, tiện tòng gia lí xuất lai liễu. Chỉ bất quá lão thái thái khỏa trứ tiểu cước, nhất lộ hoảng hoảng du du quá lai dã trứ thật phí liễu điểm công phu.
Sơn dương trạch đối đãi lão thái thái bỉ phương tài na cá đạo sĩ yếu lễ mạo đích đa, phụng thượng liễu tha sơn thượng tự sản đích trà diệp, dụng vô căn chi cam lộ thủy phao đích, lão thái thái hát liễu nhất khẩu tiện thần xỉ lưu hương, trực chỉ giác nhất cổ thanh khí tòng phúc trung thăng khởi, đáo liễu đầu đỉnh đả liễu cá quyển, đốn thời nhãn minh nhĩ thông.
“Hảo trà! Hảo trà!” Trương lão thái thán đạo. Hắc sơn trấn giá địa phương, toán thị trà mã đạo đích tất kinh chi lộ, trà diệp tự nhiên bất thiếu, bổn tỉnh sản đích trà diệp tiền tiền hậu hậu toán hạ lai dã bất hạ tứ thập chủng liễu, hoàn hữu bất thiếu thị thượng cung đích ngự phẩm, nhân thử hắc sơn trấn thượng tuy hoàn một đáo nhân nhân ái trà đích địa bộ, đãn thị trà diệp đích hảo phôi, na phạ tùy tiện lạp cá ngũ lục tuế đích hài tử, dã năng đầu đầu thị đạo thuyết xuất nhất nhị tam lai.
Sơn dương trạch tiếu liễu tiếu.
Sơn dương trạch giá trà, vị đạo thị bổn địa đích, hiệu quả ma, bỉ thượng cung đích ngự trà hoàn yếu hảo thượng tam phân.
Nhất bôi trà đả khai liễu thoại hạp tử, giá ma hảo đích trà diệp tiêu thối liễu lão thái thái chiêm tiền cố hậu đích tâm, tưởng tưởng năng cấp đệ nhất thứ thượng môn đích khách nhân thượng giá ma hảo đích trà, diện tiền giá vị niên kỷ bất đại đích tiểu đạo sĩ tưởng tất thị cá hậu đạo nhân. Vu thị trương lão thái thái đạo: “Tiền ta nhật tử tại tập thị thượng, khuy đắc nhĩ cứu liễu ngã đích tiểu tôn tử……”
Trương gia đích sự nhi, sơn dương trạch tựu tại na thiên tòng tập thị thượng hồi lai đích lộ thượng, tựu bị trương tam khoa phổ liễu nhất thông. Trương gia kỉ đại đan truyện, giá nhất bối canh thị đô quá liễu nhị thập ngũ tài đắc liễu giá cá nhi tử, yếu tri đạo tại nhất cá bình quân thập ngũ lục tựu thành thân đích niên đại, nhị thập ngũ tài sinh dĩ kinh cơ bổn toán thị bất dựng bất dục liễu.
Giá hài tử dưỡng đáo lục tuế, bình thời tai họa bất đoạn, đáo hiện tại tuy nhiên thượng liễu học, đãn thị liên đại danh đô bất cảm khởi, tựu dư ca nhi giá ma khiếu trứ.
Thủ giá ma nhất cá tiểu danh, yếu đích tựu thị giá cá dư tự đích ý tư: Đa xuất lai đích, thặng hạ lai đích, trương gia thượng thượng hạ hạ kỉ khẩu nhân đô hi vọng giá hài tử năng bình bình an an trường đại thành nhân, khai chi tán diệp.
Trương gia lão thái thái thuyết đáo thương tâm xử, hoàn mạt liễu lưỡng bả nhãn lệ, tự trào đạo: “Dã bất tri đạo thị bất thị ngã tổ thượng tố liễu nghiệt, ngã tòng dư ca nhi sinh hạ lai tiện cật trai niệm phật giá ma ta niên, chỉ phán trứ tha năng hảo hảo đích.”
“Khái, ngã kim nhi bất thị vi liễu giá cá.” Trương lão thái giải khai nhất trực niết tại thủ lí đích tiểu bố bao.
Tối ngoại diện nhất tằng thị lam sắc đích thô bố, lí diện nhất tằng mễ hoàng sắc miên bố, miên bố giải khai lí diện hoàn nhất tằng trù đoạn.
Bao khỏa đích giá dạng nghiêm thật, liên sơn dương trạch đích vị khẩu dã bị điếu khởi lai liễu.
Bất quá tổng toán tựu tam tằng bao khỏa, tối hậu nhất tằng trù đoạn đả khai, lí diện thị cá tế trường đích tiểu mộc hạp tử, khoan ước lưỡng thốn, trường dã trường bất quá lục thất thốn khứ.
Trương lão thái bả mộc hạp tử đả khai, vãng sơn dương trạch cân tiền nhất thôi, đạo: “Ngã thính tề gia đại gia thuyết nhĩ thị cá đạo sĩ, tưởng lai tưởng khứ, ngã gia lí dã chỉ hữu giá cá năng nã đắc xuất thủ liễu.”
“Giá thị tảo niên trương gia thái gia đắc lai đích đông tây, dã hữu bách thập lai niên liễu, cư thuyết thị tòng tây biên đắc lai đích……”
Trương lão thái hoàn tại giải thích giá đông tây đích lai lịch, bất quá sơn dương trạch đích chú ý lực dĩ kinh bị mộc hạp tử lí đích hương hấp dẫn trụ liễu.
Hạp tử lí phóng liễu tiểu tiểu nhất bả trúc lập hương. Trúc lập hương tựu thị nã nhất căn tế tế đích trúc thiêm đương tâm, nhất tằng tằng khỏa thượng hương phấn chế thành đích, công nghệ ngận thị phục tạp.
Nhất bàn lai giảng, các chủng hương đích xích thốn đô thị hữu định sổ đích, trúc lập hương đích xích thốn, tối tiểu đích thị thập thốn, kỳ trung hương cước tam thốn, thặng hạ đích tựu thị triêm liễu hương phấn đích bộ phân liễu.
Bất quá giá hạp tử lí đích hương đại khái chỉ hữu tầm thường xích thốn đích nhất bán, sổ nhất sổ ứng cai bất siêu quá thập căn. Yếu thị cận cận thị xích thốn bất nhất dạng, sơn dương trạch hoàn một giá ma cật kinh, tha cật kinh đích thị tố tâm đích trúc thiêm. Kí nhiên khiếu trúc lập hương, tố tâm đích đương nhiên thị trúc tử liễu.
Trương lão thái nã đích giá nhất bả bất thị phàm vật, hạp tử nhất đả khai, tựu ẩn ẩn hữu nhất cổ thanh lương chi khí tán xuất, tái tử tế khán khán, giá tự hồ thị nã âm ngọc trúc tố đích.
Âm ngọc trúc thị thập ma?
Chỉ hữu tại sinh trường cực kỳ mậu thịnh đích trúc lâm lí, trung gian hoặc hứa năng xuất lưỡng khỏa tòng thổ lí toản xuất lai tựu kiến bất đáo thái dương đích trúc tử, cận cận y kháo tòng địa hạ hành truyện lai đích na nhất điểm điểm dưỡng liêu trường đại. Bất quá thực vật sái bất đáo thái dương chung cứu thị bất năng thành hoạt đích, nhân thử giá trúc tử tối đa dã tựu trường cá bán mễ lai cao tựu tử liễu.
Tử liễu chi hậu nhân vi chu vi mật bất thấu phong, nhân thử thủy phân tịnh bất chưng phát, hứa đa niên quá khứ, giá trúc tử đích nhan sắc tiện thành liễu hôi bạch sắc, hữu điểm tượng ngọc đích chất địa, tái gia thượng tòng lai một kiến quá thái dương, tiện đắc liễu cá âm ngọc trúc đích danh xưng.
Hương bổn lai tựu thị dụng lai tế điện đích, điểm hương tựu thị điểm cấp quỷ hồn đích, tái gia thượng giá âm ngọc trúc, đối quỷ hồn đại bổ.
Hòe mộc tuy nhiên dã năng hấp dẫn quỷ hồn, âm khí dã túc, bất quá lưỡng giả hoàn thị hữu sở khu biệt đích, hòe mộc hữu điểm tượng thị dụ thực tề, không hữu hương vị hiệu quả bất đại, nhi giá âm ngọc trúc tựu hảo bỉ thị trùng thảo, chỉ yếu hư tựu năng bổ, bất hư cật liễu hoàn năng tăng cường thể chất.
Trương lão thái hoạt liễu đại bán bối tử, tự nhiên thị khán xuất sơn dương trạch đích nhãn tình nhất lượng, đạo: “Ngã kim nhi dã toán thị ỷ lão mại lão liễu. Ngã gia lí đích tiểu tôn tử, hoàn thỉnh nâm bang mang khứ khán khán.” Trương lão thái thuyết hoàn, tương hương hạp vãng sơn dương trạch diện tiền nhất thôi, đạo: “Giá cá toán thị cảm tạ nâm cứu liễu ngã gia dư ca nhi đích tạ lễ.”
Sơn dương trạch tương hạp tử cái thượng, đạo: “Pháp tử đảo thị hữu, chỉ thị……” Giá chủng tòng tiểu đáo đại vận khí bất hảo, tai họa bệnh thống đa đích, bất dụng thuyết tựu thị bát tự bất hảo, bát tự cải khởi lai ma phiền, sở phí cự đại. Chí vu cấp trương gia tổ phần thiên cá hảo địa phương, hoặc giả cấp tha môn gia dương trạch hoán cá cách cục, giá chủng pháp tử thuyết khởi lai tối khoái, đãn thị thu hiệu thậm vi.
Phong thủy giá đông tây, nghiêm cách lai thuyết tựu thị cá phụ trợ thủ đoạn, yếu thuyết năng dụng đa đại dụng xử, đan khán tòng cổ chí kim đích kỉ thập cá triều đại, hoàn hữu kỉ bách hào hoàng đế tựu năng khán xuất lai thành hiệu bất đại liễu. Tựu thuyết tần thủy hoàng nhất cá, tha đích lăng mộ tu đích bất hảo ma? Dã thị phong thủy bảo địa liễu, nhi thả thị duy nhị lưỡng cá dĩ kinh tham minh địa điểm, kỉ thập vạn nhân thượng khứ đô một hữu bị oạt khai đích lăng mộ.
Bất quá tần triều tòng khai triều đáo diệt vong nhất cộng đa thiếu niên?
Thập ngũ niên, cân lịch sử trường hà nhất bỉ, chân chân thị đàm hoa nhất hiện liễu.
Trương lão thái thính đáo “Chỉ thị” giá lưỡng cá tự, tâm lí nhất cấp, cấp mang đạo: “Ngã gia lí tựu thị tạp oa mại thiết, dã yếu……”
“Na đáo bất dụng.” Sơn dương trạch cấp mang đả đoạn trương lão thái, đạo: “Giá cá pháp tử hữu điểm hung hiểm, tố thành liễu tựu thị nhất sinh vô ưu, thậm chí dư ca nhi đích hậu nhân dã năng thu ích vô cùng, chỉ yếu chủ ý bình thường hành thiện tích đức, bất tố vô vị đích đấu tranh, chí thiếu năng bảo nhĩ trương gia bát đại đích vận thế, chỉ thị trung gian đoạn bất đắc nhất thiên……”
Trương lão thái hoàn hữu thoại thuyết, sơn dương trạch khước bất khẳng tế giảng liễu, tha đạo: “Nâm tiên hồi khứ, ngã đắc hảo hảo toán toán, chuẩn bị nhất phiên.”
Trương lão thái tuy hữu tâm tái vấn, bất quá khán trứ sơn dương trạch tượng thị thành trúc tại hung đích mô dạng, tâm lí tuy nhiên tiêu cấp, đãn dã bất tái đa vấn liễu, nhất bộ tam hồi đầu xuất liễu sơn phủ.
Đẳng đáo tống tẩu trương lão thái, sơn dương trạch bách bất cập đãi phủng trứ hương khứ liễu hậu viện, nã xuất nhất căn tối thị nhu nhuyễn, dụng sơ sinh anh nhi đỉnh thượng mao phát tố đích thai hào bút lai, nhất điểm điểm tương hương thượng đích hương phấn sát khứ, đan đan lưu liễu trung gian nhất căn trúc tâm.
Đẳng đáo tử thời giao thế chi thời, âm khí đạt đáo đỉnh điểm, sơn dương trạch tương lưỡng cá dương khí giác thịnh đích hắc cẩu hòa hắc lư cản khứ liễu tiền viện, hựu nhượng hoài thư hóa liễu nguyên hình, dụng chi diệp tương chủ ốc lao lao tỏa trụ. Nhiên hậu sơn dương trạch tài tương quách tiền đích hồn thể tòng hắc sơn chi tinh trung di xuất, nhiên khởi nhất thốc âm hỏa, khiếu liễu nhất thanh “Quách tiền”, điểm nhiên liễu âm ngọc trúc.
Giá đông tây sơn dương trạch chỉ thính thuyết quá, đảo thị đệ nhất thứ dụng, dã bất tri đạo hiệu quả như hà, tiện án chiếu tầm thường cấp quỷ thượng hương đích pháp tử, nhất biên khiếu trứ danh tự, nhất biên nhất căn căn đích điểm liễu.
Chỉ tại truyện thuyết trung xuất hiện đích đông tây, cương cương điểm liễu lưỡng căn, bất quá nhất khắc chung nhi dĩ, tiện kiến quách tiền kiểm thượng thanh sắc giảm tiêu, anh anh liễu nhất thanh, tranh khai liễu nhãn tình.
Thính đáo quách tiền nhất thanh “Đại vương” khiếu xuất khẩu, sơn dương trạch tâm trung nhất hỉ, đạo: “Tổng toán thị tỉnh liễu. Minh thiên tất yếu hảo hảo báo đáp trương gia nhân.”
Tỉnh liễu tựu hảo bạn liễu, bất quản thị chủ động tu luyện hoàn thị bị động đích cấp tha thâu âm khí, đô thị đắc tỉnh liễu tốc độ tài năng khoái ta. Sơn dương trạch chính tưởng điểm nhiên đệ tam căn âm ngọc trúc tâm, tựu thính kiến quách tiền đạo: “Đại vương thả mạn. Ngã dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, giá đẳng thần vật, lưu trứ thị năng cứu mệnh đích.”
Sơn dương trạch khước một thính tha thuyết, hựu điểm liễu nhất căn, đẳng đáo giá đệ tam căn trúc tâm thiêu hoàn, quách tiền kiểm thượng đích thanh sắc dĩ kinh bất đại khán đắc xuất lai liễu, sơn dương trạch giá tài đình thủ, chính sắc đạo: “Nhĩ cứu liễu ngã đích tính mệnh, bất quá kỉ căn trúc tâm nhi dĩ, phạ thập ma.”
Quách tiền khước một tiếp thoại, đạo: “Ngã tuy bất năng động đạn, bất quá thần trí mỗi thiên tại tử thời dã năng thanh tỉnh nhất tiểu hội. Hắc sơn tinh hoa nãi thị đại vương mệnh môn sở tại, chẩm hảo nhượng ngã tiến khứ tu dưỡng.”
“Bất tiến khứ nhĩ như hà năng hảo đích giá dạng khoái.” Sơn dương trạch đạo.
Quách tiền một đáp thoại, nhi thả kiểm sắc hữu điểm bất thái tự nhiên, tự hồ thị tuyến dã bất cảm vãng sơn dương trạch thân thượng phóng liễu.
Sơn dương trạch hữu ta sá dị, bất quá đê đầu nhất tưởng, tha kiểm thượng tựu hữu điểm hồng liễu.
Vi thập ma?
Phương tài quách tiền thuyết tha mỗi thiên tử thời thanh tỉnh, tử thời đích thời hầu sơn dương trạch tại càn thập ma.
Tử thời đích thời hầu chính thường nhân đô thị dụng lai thụy giác đích, đương nhiên sơn dương trạch dĩ kinh bất thị nhân liễu, tuy nhiên hoàn bảo hữu thụy giác đích tập quán, đãn thị bất đắc bất thuyết, tha thị thụy bất trứ đích, sở dĩ giá cá thời hầu, tha đô thị thảng tại sàng thượng, thủ lí niết trứ hắc sơn chi tinh, mạc lai mạc khứ.
Đương nhiên bất thị vi liễu mạc quách tiền lai trứ, tất cánh quách tiền hiện tại hoàn thị cá hồn thể, tưởng mạc dã mạc bất đáo, sơn dương trạch bất quá thị tưởng trứ tâm sự, nhiên hậu thủ thượng hữu cá ký thác nhi dĩ.
Khả thị yếu chẩm ma giải thích ni? Sơn dương trạch giác đắc hoàn thị bất giải thích đích hảo.
Quách tiền đột nhiên u u thán liễu khẩu khí, đạo: “Ngã dĩ kinh tố liễu hảo kỉ bách niên đích quỷ, đô khoái vong liễu tố nhân thị thập ma tư vị liễu.”
Sơn dương trạch thoát khẩu nhi xuất, “Tương đương nhân dã bất thị bất khả dĩ đích.”
Quách tiền nhãn tình nhất lượng, tùy tức hựu ảm nhiên đạo: “Ngã tố liễu giá kỉ bách niên đích quỷ, chỉ thính thuyết nhất dạng nhục linh chi. Chỉ thị…… Giá đông tây dã bất thị na ma hảo trảo đích, tương truyện tần hoàng phái khiển sổ bách nhân, hoa phí cự đại, tối hậu bất quá đồ lao nhi phản. Huống thả, nhục linh chi tuy năng nhượng bạch cốt tái sinh nhục, đãn thị ngã dĩ kinh tử liễu thất bách đa niên, ngã đích mai cốt chi địa, phạ thị trảo dã trảo bất đáo liễu.”
“Giá đảo bất nhất định.” Sơn dương trạch đạo: “Tần hoàng thị cá nhân, nhân đích thoại hữu hảo ta địa phương khứ bất liễu, ngã môn bất nhất dạng, ngã môn tuy thượng bất liễu thiên, đãn thị năng nhập đắc liễu hải, dã tiến đích liễu sơn.” Sơn dương trạch nhất biên thuyết nhất biên điểm đầu, “Đảo thị chân năng khứ trảo nhất trảo.”
“Chí vu nhĩ đích mai cốt chi địa.” Sơn dương trạch giác đắc giá căn bổn bất thị sự nhi, đạo gia dụng lai trảo thi cốt đích pháp tử đa liễu khứ liễu, “Nhĩ phóng tâm, định bất khiếu nhĩ thất vọng nhi quy.”
“Đẳng đáo hoài thư đích thương thế tái hảo thượng nhất ta, hắc lư hòa hắc cẩu lưỡng cá dã năng hóa thành nhân hình liễu, ngã môn tiện khải trình khứ đông hải trảo nhục linh chi!”
Sơn dương trạch vi thập ma giá ma ân cần, tưởng lai tưởng khứ, tha giác đắc thị nhân giá cá nhân tố tại tác quái. Tha tự kỷ thị đương bất liễu nhân liễu, huống thả hắc sơn pháp lực cao cường, tuy nhiên hiện tại hoàn xử tại khôi phục kỳ, đãn thị án chiếu giá cá giá thế hạ khứ, tha yếu ma hạ nhất thứ bị lôi phách tử, yếu ma tu luyện thành tiên, tái dã đương bất liễu nhân liễu.
Sở dĩ đối vu hoàn hữu nhất tuyến hi vọng đích quách tiền, tất tu đắc bất tích nhất thiết nỗ lực, tảo nhật trợ tha thành nhân.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 10 chương 010
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]