35, thần giao...
-
Tạ mạc như đắc liễu nhất bình miên hoa, pha thị hỉ ái. Vãn thượng dữ mẫu thân nhất tịnh dụng phạn, cật đích hoàn thị diện điều, vãn thượng tựu bất cật dương nhục diện liễu, mẫu nữ lưỡng nhân cật đích thị tố thang diện. Sơ thu nhất tảo nhất vãn phong lương, cật thang diện đảo thị noãn hòa. Bất tri thị bất thị tạ mạc như đích thác giác, tạ mạc như tổng giác trứ mẫu thân đích nhãn thần đô đái trứ ta nhu hòa đích ý tư.
Tam lão thái thái phủ thượng, nữ quyến đô thị tùy tam lão thái thái nhất tịnh dụng phạn, kim nhật tạ yến hồi nương gia tiện trụ hạ liễu, hữu tạ yến tại, vãn phạn canh gia phong thịnh.
Hoàn vị đáo vãn phạn thời thần, nữ quyến môn tọa tại nhất xử thuyết thoại, tạ yến kiến trứ giang hành vân tiện thuyết liễu, “Hành vân cương lai, hứa đa sự tình nhĩ bất hiểu đắc, hà tất đặc ý cấp mạc như tống sinh thần lễ. Nhĩ thị thập ma nhân, tha thị thập ma nhân, tha nhất cá tiểu nha đầu, khả tri đạo thập ma hảo ngạt ni.”
Giang hành vân vấn đích mạn bất kinh tâm, “Tạ đại cô nương hữu na lí bất tri hảo ngạt ma?”
Tạ yến tương chủy nhất phiết, “Thượng thứ lai cha gia, bất quá nhĩ cô mụ bệnh lí lược thuyết liễu tha kỉ cú, tha tiện cáo đáo nhĩ cô trượng diện tiền, nhượng nhĩ đại tẩu tử khứ cấp tha nhất cá tiểu nha đầu bồi lễ đạo khiểm! Tha na ta bất tri hảo ngạt đích sự nhi, đa trứ ni!”
Lý thị kiểm thượng hữu ta dam giới, mang đạo, “Muội muội, giá khả thị nhĩ ngộ hội liễu, một hữu đích sự nhi.” Tuy thuyết tố tẩu tử đích cai nhượng trứ tiểu cô tử ta, khả tu lai giá đẳng tiểu cô tử, ủy thật thị thượng bối tử một tích đức a!
Tạ yến thưởng bạch, “Na lí thị ngộ hội, minh minh bạch bạch đích sự, hành vân bất tri đạo, cáo tố tha nhất thanh, dã khiếu tha tâm lí hữu sổ tài hảo.”
Thu nhật thiên hắc đích tảo, ốc lí điểm khởi đăng hỏa, giang hành vân nhĩ thượng thùy châu trụy tử tại đăng hỏa ánh diệu hạ nhất hoảng hựu nhất hoảng, tha sĩ khởi nhãn tình, hàm nghĩa bất minh đích khán hướng tạ yến, đạo, “Biểu tỷ thị cô mụ thân nữ, kí hữu giá đẳng sự, biểu tỷ yên năng an tọa vu thử? Hoàn bất quá khứ giáo huấn liễu tha, nhượng tha tri đạo cá hảo ngạt!”
Tạ yến đương hạ ách khẩu, kế nhi hàm hàm hồ hồ, “Na thiên kiến liễu tha, ngã thị đắc thuyết đạo thuyết đạo.”
Giang hành vân mãn thị bất giải, đạo, “Thân nương thụ liễu ủy khuất, nan bất thành biểu tỷ hoàn yếu thiêu nhật tử tài năng cấp thân nương thảo hoàn công đạo? Khán lai ngã thị khán thác liễu biểu tỷ.”
Tạ yến như tọa châm chiên, tam lão thái thái na lí nhẫn khuê nữ nhược thử, đả viên tràng đạo, “Thính nhĩ biểu tỷ thuyết ni, thập ma sự đáo tha chủy lí năng hữu cá chuẩn nhi, một hữu đích sự. Chỉ thị mạc như tì khí bất đại hảo thị chân đích, đảo thị mạc ưu, vi nhân quai xảo, nhĩ tỷ muội môn đô hỉ hoan tha.”
Tạ bội tiếu, “Ngã dã giá ma cân tiểu cô cô thuyết ni, mạc ưu tối thị hòa khí, ngã môn thường tại nhất xử ngoạn nhi.”
Giang hành vân vi vi nhất tiếu, “Giá đảo bãi liễu, biểu tỷ dã biệt tổng hách ngã, yếu thị hữu nhân cấp cô mụ ủy khuất thụ, tiện thị biểu tỷ vô sở vị, ngã tố thân chất nữ đích, thị tuyệt bất hội tụ thủ bàng quan đích!”
Thính giang hành vân giá bàn thuyết, tam lão thái thái pha thị hân úy. Tạ yến chân thị oan tử liễu, tha, tha, thân nương thụ liễu ủy khuất, tha na lí hội vô sở vị a.
Nhượng giang hành vân giá dạng nhất thuyết, đệ nhị nhật tạ yến khứ thượng thư phủ khán vọng tạ thái thái thời, kiến trứ tạ mạc như tiện thuyết liễu, “Bất thị ngã thuyết mạc như, thượng hồi ngã thính thuyết nhĩ khứ tham lão thái thái đích bệnh, nhất cú thoại bất hợp nhĩ đích tâm tựu phát liễu tì khí, hoàn khiếu đại tẩu tử quá lai cấp nhĩ đạo khiểm, giá khả bất thị nhĩ tiểu bối cai tố đích sự. Tiểu cô nương gia, tì khí tái đại dã đắc thu nhất thu tài hảo.”
Tạ mạc như đả lượng tạ yến nhất nhãn, đạm đạm đạo, “Đường cô thái thái giá thoại, ngã khước thị bất đại cảm nhận. Ngã tự lai thừa tổ mẫu giáo hối, tổ mẫu đảo một thuyết quá ngã na lí bất thỏa. Đường cô thái thái giá thoại, thị thuyết tổ mẫu một bả ngã giáo hảo?”
Bất đãi tạ yến biện bác, tạ mạc như dĩ đạo, “Ngã nhất cá tiểu bối, chẩm hảo dữ đường cô thái thái giác chân nhi ni, tổ mẫu, bất như nhĩ cân đường cô thái thái thuyết nhất thuyết ba, miễn đắc đường cô thái thái ngộ hội liễu cha môn thượng thư phủ. Bất nhiên đường cô thái thái giá thoại thuyết xuất khứ, bất tri đạo đích đắc dĩ vi cha môn thượng thư phủ nhãn lí một trường bối ni.” Tha dữ tạ yến soa liễu bối phân, hà huống tạ yến bổn tựu thị cá hồ đồ đích, dữ giá đẳng nhân giảng lý, phạ thị giảng bất minh bạch, hoàn thị trực tiếp nhượng tạ thái thái dụng thân phân niễn áp lai đắc khoái.
Tảo tại tạ yến nhất khai khẩu, tạ thái thái đích kiểm sắc dĩ thị trầm hạ lai liễu, trực tiếp đối tạ yến đạo, “A yến, nhĩ hồi nương gia, tri đạo lai tiều tiều ngã giá cá lão tẩu tử, ngã tâm lí cao hưng. Yếu thị biệt đích sự, nhĩ vấn thanh sở nguyên do tái thuyết, nhĩ yếu bất thanh sở, hồi khứ vấn vấn nhĩ phụ thân, nhĩ huynh trường, đáo để thị chẩm ma hồi sự? Ngã đái trứ mạc như khứ tiều nhĩ mẫu thân đích bệnh, mạc như hảo ý thỉnh an, nhĩ mẫu thân tị tử bất thị tị tử kiểm bất thị kiểm đích mạ tha, nhĩ đại tẩu, bả mạc như đích thủ oản đô kết thũng liễu, giá thị ngã nhãn kiến đích. Nhĩ đại tẩu tử quá lai, thị khán mạc như đích thương hảo ta một? Nan đạo tha thương liễu nhân, bất cai quá lai khán khán? Ngã giá thoại, thảng hữu nhất cú giả đích, thiên đả lôi phích!”
Tạ thái thái giá đẳng trọng thoại đô thuyết xuất lai liễu, tạ yến hoàn thị đầu nhất hồi kiến thức, kiểm tao đích thông hồng, liên mang đạo, “Khán tẩu tử thuyết đích, ngã thị thính toái chủy bà tử giá dạng nhất thuyết, tựu đương liễu chân. Ngã tựu tưởng trứ, mạc như dã bất tượng giá dạng đích nhân ni.”
Tạ thái thái đạm đạm, “Mạc như thị ngã nhất thủ giáo đạo xuất lai đích, ngã khán trứ tha trường đại, thùy thuyết tha bất hảo, tựu thị thuyết ngã giá cá tố tổ mẫu đích bất hảo. Nhĩ dã thị đại nhân liễu, dĩ hậu hoàn thị bất yếu giá dạng thính phong tựu thị vũ đích, tiện thị thính đáo na cá bà tử thuyết giá ta nhàn thoại, dã cai lập khắc xử trí liễu, chẩm ma năng đương liễu chân! Hoàn lai giá lí oan uổng mạc như! Mạc như thụ nhĩ môn mẫu nữ đích ủy khuất khả thị thái đa liễu!”
Tạ thái thái trực tiếp giáo huấn liễu tạ yến nhất thông, phạn đô vị lưu tiện đả phát tha khứ liễu.
Đãi tạ yến tẩu liễu, tạ thái thái đối tạ mạc ưu đạo, “Giá chủng thoại, thảng a yến vãng ngoại thuyết nhất cá tự, biệt nhân bất hội thuyết nhĩ đại tỷ tỷ như hà, chỉ hội thuyết thượng thư phủ đích cô nương như hà? Giá tựu thị nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn.”
Tạ mạc ưu thụ giáo.
Tạ thái thái sảo sảo tùng khẩu khí, tái đả phát hạ nhân khứ tam lão thái thái na lí tống liễu thiếp tử, tha minh nhi cá quá khứ thuyết thoại.
Tạ mạc như trung ngọ hồi đỗ quyên viện dụng phạn, thu phong tiệm lương, nhất chung bát bảo đậu hủ cật khởi lai tư vị nhi cực hảo, tạ mạc như đa dụng liễu bán oản phạn.
Dụng quá ngọ phạn, phương thị khứ phục thị đỗ quyên thụ liễu, tạ mạc như hồi ốc hưu tức, thủ liễu án đầu đích 《 tây ninh ký 》 phiên liễu lưỡng hiệt, bất cấm tâm hạ nhất động. Tha nhất trực tựu giác trứ tạ yến kim nhật thuyết đích thoại khả nghi, đảo bất thị thoại đích nội dung khả nghi, giá chủng trứ tam bất trứ lưỡng đích thoại, dã tựu tạ yến hội thuyết, đãn thị, hảo đoan đoan đích, tạ yến chẩm hội đột nhiên tựu đề khởi cựu sự ni? Chân đích thị cựu sự liễu, đô quá khứ hảo kỉ cá nguyệt liễu. Tiện thị tạ yến tâm hạ bất phẫn, dã cai tảo quá lai đích, đột nhiên giá hội nhi thuyết khởi giá sự, khởi bất khả nghi?
Thị thùy dụng giá sự nhi thứ kích liễu tạ yến ni?
Ninh gia bất hội giá ma xuẩn, tam lão thái thái phủ thượng…… Yếu thị hữu nhân thoán xuyết tạ yến, dã đẳng bất đáo giá hội nhi. Tái giả, thảng thị tam lão thái thái phủ thượng nhân tố đích, tạ thái thái bất thị hội cật khuy đích tính tử, tạ yến tịnh bất thông minh, chân thị thùy thiêu bát đắc tha, cổ kế tha tảo bả na nhân thuyết xuất lai liễu, kim nhật khước chỉ năng hàm hàm hồ hồ đích dụng cá bà tử cấp tự kỷ viên tràng.
Phủ mạc trứ thủ lí lược cựu đích thư hiệt, tạ mạc như đạo, “Ma ma, nhĩ đả phát cá nhân, khứ bả lý thanh tức phụ khiếu lai.”
Lý thanh tức phụ lai đắc ngận khoái, đỗ quyên viện bỉ biệt cá viện tử đô an tĩnh đích đa, tha nhất tiến lai tiên bỉnh khí tức thanh, canh bất cảm đông miểu tây khán, hoàn toàn biểu hiện xuất liễu thượng thư phủ quản sự tức phụ đích lương hảo tố chất.
Tạ mạc như dĩ bàn đáo liễu thu cúc tiểu viện, thử viện biến thực cúc hoa, dĩ hữu ta cá tảo cúc thứ đệ thịnh khai, hoa hương hỗn trứ thu phong, tự hồ đô đái liễu kỉ phân thanh hàn. Tiến ốc thỉnh liễu an, tạ mạc như đạo, “Lý tẩu tử tọa.”
Tử đằng bàn lai tú đắng, lý thanh tức phụ tạ liễu tọa, phương ai trứ bán cá thí cổ tọa liễu, tạ mạc như đạo, “Giá thứ khiếu lý tẩu tử quá lai, thị hữu sự dữ lý tẩu tử đả thính. Lý tẩu tử tri đạo tam lão thái thái na biên nhi đích giang cô nương mạ?”
Lý thanh tức phụ nguyên thị tại tạ mạc như trù bạn tạ bách sinh thần yến thời đả quá hạ thủ, đả na hồi khởi, tha tựu tri đạo đại cô nương thị cá lệ hại đích. Bất liêu giá tài một đa thiếu nhật tử, nguyên bổn như nhật trung thiên đích ninh di nương tựu cấp cấm liễu túc, phản thị đại cô nương, tại thái thái diện tiền việt phát đắc kiểm, cánh ẩn ẩn cái quá nhị cô nương khứ. Lý thanh tức phụ thị cá nhãn minh tâm khoái đích, giá thứ tạ mạc như quá sinh thần, biệt cá quản sự tức phụ một phản ứng, tha tiên quá lai khái liễu đầu, kim nhật tạ mạc như hựu hữu sự vấn tha, lý thanh tức phụ lập khắc đạo, “Na biên nhi thái gia phủ thượng, dã hữu nô tì dĩ tiền tương thục đích lão tỷ muội, nô tì đảo thị thính thuyết quá nhất ta.”
Tạ mạc như bất thuyết thoại, lý thanh tức phụ tiện kế tục đạo, “Thính thuyết giang cô nương thị tương quân phủ xuất thân tiểu tỷ, khả thị lệ hại đích liễu bất đắc. Giang cô nương lai đích thời hầu, đái liễu hảo kỉ xa đích đông tây, nguyên bổn na biên nhi lão thái thái thuyết cấp tha phóng khố lí, giang cô nương một kiến trứ đông tây, trực tiếp trứ nhân khứ vấn, khước thị bất nhạc ý phóng khố lí, ngạnh thị khiếu nhân lạp đáo tha trụ đích tiểu viện nhi khứ liễu. Tái hữu, nguyên bổn na biên nhi đích giới đại gia tối thị đắc tam lão thái thái hỉ hoan, nhất tảo nhất vãn đô thị tùy tam lão thái thái nhất cá trác nhi thượng dụng phạn đích, giang cô nương bất đại nhạc ý, thuyết đích thân đích huynh đệ tỷ muội vô phương, tha nhất cá biểu thân, bất hảo dữ gia lí tiểu gia nhất cá trác thượng dụng phạn, hậu lai chỉ yếu giới đại gia tại tam lão thái thái na lí, giang cô nương tiện tại tự kỷ viện nhi lí dụng. Đảo thị tam lão thái gia thuyết giang cô nương đổng quy củ, như kim đô thị nữ quyến cân trứ tam lão thái thái, nam nhân môn cân trứ tam lão thái gia. Giang cô nương hoàn thuyết tưởng trí liễu phòng tử xuất khứ trụ, tam lão thái thái tái tam bất hứa, giang cô nương phương bất đề liễu. Hoàn hữu, giang cô nương hảo tượng hoàn hội ta quyền cước. Kỳ tha đích, nô tì tựu bất đại thanh sở liễu. Yếu bất, nô tì tái khứ tế đả thính đả thính?”
“Bất tất liễu.” Tha bất thị yếu đả thính giang hành vân đích bí sự, bất quá thị tưởng liễu giải nhất hạ giang hành vân đích hành sự, hữu giá nhị tam sự dĩ cú liễu. Tạ mạc như đạo, “Hữu lao tẩu tử bào giá nhất tranh.”
Lý thanh tức phụ tiếu, “Đại cô nương hữu sự tẫn quản phân phù, năng vi đại cô nương bào thối nhi, dã thị đại cô nương tiều trứ nô tì hoàn thành.”
Tạ mạc như kỳ ý, “Ma ma, thỉnh lý tẩu tử cật bôi trà tái tẩu.”
Lý thanh tức phụ tiện khởi thân khứ trương ma ma ốc lí cật trà khứ liễu.
Tạ mạc như ỷ tại tháp thượng, chính ngọ thu dương sái nhập, ánh trứ tạ mạc như đích cơ phu nãi nhất dạng đích bạch tích nhu nhuận. Tạ mạc như vọng hướng song ngoại lạc diệp, tưởng trứ, tức tiện thị tha, ứng đương dã bất thị hữu ý đích. Giá dạng tiên bảo trụ gia tài, tái bảo trụ tôn nghiêm đích nhân, tức tiện dụng nhân, dã bất hội dụng tạ yến giá đẳng xuẩn nhân đích.
Giang hành vân trung ngọ dụng phạn thời kiến trứ tạ yến dã tại tọa, tâm hạ lược nhất tư lượng, thật tại vô ngữ liễu. Nan bất thành giá vị biểu tỷ hoàn chân đích khứ tầm hấn tạ mạc như liễu?
Giang hành vân đô bất tri yếu thuyết thập ma hảo liễu? Tiện thị tha chỉ dữ na vị thượng thư phủ đích tạ đại cô nương kiến quá lưỡng diện, tuy vị thâm đàm dã tri na bất thị hảo nhạ đích. Tha nhất lai tựu thính thuyết liễu thượng thư phủ na vị ninh hiền thiếp đích mỹ danh, na giản trực thị thiên thượng hữu nhân gian vô đích đại hảo nhân na, đương thời giang hành vân thính trứ tiện bất chẩm ma thuận nhĩ. Đảo bất thị tha đối ninh thị hữu thập ma bất mãn, chỉ thị giang hành vân dữ tam lão thái thái phủ thượng đích giá ta nhân bất đồng, tha thị gia trung độc nữ, phụ mẫu giáo đạo tha canh thị cách ngoại dụng tâm, tha thị tri đạo nhất ta ninh bình đại trường công chủ cựu sự đích. Phương thị thức vi, nãi chính cục sở trí, thượng thư phủ thế lợi tiện bãi, hữu bổn sự lộng tử phương thị, bả thiếp phù chính tái khứ tuyên truyện hiền lương tài hảo.
Tha khứ thượng thư phủ thời hoàn đặc ý đa khán liễu tạ mạc như kỉ nhãn, giang hành vân đối tạ mạc như đích cảm quan khởi mã bỉ đối tạ mạc ưu hảo, an tĩnh, trầm trứ, giá dạng đích phẩm tính, khởi mã đối đắc khởi đại gia khuê tú tứ tự. Hậu lai cấp phụ thân tố pháp sự thời, lộ thượng ngộ trứ tạ bách tạ mạc như thúc chất, giang hành vân thị hữu ta cật kinh đích, thảng tạ mạc như chân như giá phủ thượng nhân sở ngôn na bàn bất thụ trọng thị, na ma na vị chuẩn phụ mã đích tạ tham hoa như hà hội thân tự đái tha thượng nhai? An bài hảo phụ mẫu chi sự hậu, giang hành vân tài hữu tâm đả thính nhất nhị, bất đả thính bất tri đạo, nhất đả thính hách nhất khiêu, tam lão thái thái lý thị bà tức lưỡng cá đô bất thị nhân gia đối thủ, hoàn hữu kiểm tại gia lí đối nhân gia thuyết trường đạo đoản. Quả nhiên, một đa thiếu thời nhật, hựu thính thuyết na vị ninh hiền thiếp cấp cấm liễu túc, thượng thư phủ hựu tiến nhất lương thiếp.
Nhi kim, tha bất quá cấp tạ mạc như tống cá sinh thần lễ, tạ yến tiện khán bất quá nhãn, hoàn yếu chỉ điểm tha vi nhân hành sự. Tha tri đạo tạ yến giá đích thị ninh gia, khả giá gia nhân hoàn một khán minh bạch, na vị tạ đại cô nương tảo dĩ phi tích nhật ngô hạ a mông!
Tạ yến bất đáo trung ngọ đảo hồi liễu phủ, giá dạng thân cận đích quan hệ, thảng bất thị tạ yến thuyết liễu thập ma bất thỏa đích thoại hoặc giả tố liễu thập ma bất thỏa đích sự, thượng thư phủ chẩm ma đô hội lưu phạn đích. Giang hành vân tựu phán trứ tạ yến bất thị nhân tha tạc nhật đích thoại tựu khứ thượng thư phủ hồ thuyết nhất khí tài hảo.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 35 chương thần giao
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]