3, đệ 03 chương mưu toán...
-
Đệ 03 chương mưu toán
Thẩm phu nhân dữ thẩm liễn đích đáo lai nhiễm ngưng tịnh một hữu đề tiền thính đáo bán điểm tiêu tức, dã trứ thật vô pháp xác định tha môn quá lai đích mục đích. Như quả thẩm gia chân đích thị lai hướng tha đề thân đích, na ma tha xác thị bất tất tái tiến cung liễu, đãn tha tổng giác đắc hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích bất đối kính nhi.
“Cô nương bất cao hưng?” Bích trúc kiến nhiễm ngưng kiểm thượng tịnh vô hỉ sắc, nhất thời dã lộng bất thanh tha đích ý tư liễu.
Nhiễm ngưng tinh mâu khinh trát liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Nhĩ khứ ngoại diện tham tham, thẩm phu nhân hòa thẩm công tử tiền lai cứu cánh vi hà sự.”
“Thị.” Bích trúc cản khẩn ứng trứ, tùy hậu tiện xuất khứ liễu, bất quản tam cô nương cao bất cao hưng, tha đắc bả cô nương phân phù đích sự tố hảo tái thuyết.
Bích trúc tuy thuyết niên kỷ tiểu, đãn dã tại phủ thượng đãi liễu cận thập niên liễu, tuy ngẫu nhĩ thiên chân mãng chàng, đãn giá chủng tham sự đích bổn sự hoàn thị bị giá thâm trạch dưỡng xuất lai liễu, nhiễm ngưng đảo dã bất đam tâm.
Nhiễm ngưng hòa thẩm liễn thị tại cầm mính quán nhận thức đích, cầm mính quán đích lão bản thị vị tài hoa hoành dật, học thức uyên bác chi nhân, đãn nại hà tòng tiểu thân tử bất hảo, vô pháp tham gia khoa cử. Vi liễu kết thức canh đa hữu tài chi nhân, khai thác thị dã, tiện khai liễu giá gia cầm mính quán.
Cầm mính quán vị trí lược thiên, dã chính thị nhân vi giá dạng, tài cách ngoại nhã tĩnh, nhi tha đích danh thanh dã chỉ tại nhất ta tài tử tài nữ trung khẩu khẩu tương truyện, bàng nhân đại khái dĩ vi giá chỉ thị cá thính cầm phẩm trà đích địa phương bãi liễu. Tưởng thành vi cầm mính quán đích khách nhân dã bất dung dịch, nhu yếu đắc thông quá lão bản đích khảo thí, chỉ hữu đối đáp như lưu giả phương hữu nhập quán đích tư cách, nhi giá ta nhân trung mỗi cá nhân đô yếu hữu nhất hạng sở trường, tính biệt bất hạn, chỉ yếu vị nhập sĩ đích, đô khả tiền lai nhất thí.
Sở dĩ kỉ niên hạ lai, cầm mính quán dĩ kinh hấp dẫn liễu bất thiếu thường khách, giá ta nhân bất thị tại cầm kỳ thư họa thượng hữu sở tạo nghệ đích, tựu thị bão độc độc thư, xuất khẩu thành chương chi bối. Nhiễm ngưng tối sơ khứ na lí, hoàn thị lão vạn bình bá cân tha đề đích, khởi sơ tha dã chỉ thị tưởng lai kiến kiến thế diện, đãn tại dữ lão bản biện đề thời, tài phát hiện giá lí chân chân nhi đô thị hữu chân tài thật học chi nhân, kỳ trung dã bất phạp nữ tử, tựu liên kinh thành đệ nhất tài nữ dã thị giá lí đích tọa thượng tân. Kháo trứ cầm kỹ hòa học thức đắc đáo nhập quán tư cách hậu, nhiễm ngưng phát hiện quán trung cư nhiên hữu ngận đa thư, nhi thả hoàn hữu bất thiếu cô bổn. Giá ta thư hòa cô bổn thị bất khả dĩ đái xuất quán đích, đãn khước khả dĩ sao lục, chỉ yếu tố nhất cá giản đan đích đăng ký tựu khả dĩ. Vu thị nhiễm ngưng tiện khai thủy tần phồn xuất nhập cầm mính quán, thảo luận học vấn cầm kỹ chi dư, tiện thị sao lục na ta cô bổn, sao lục hảo tiện đái hồi khứ cấp lão vạn bình bá khán khán. Thẩm liễn dã thị đương thời tại thư phòng sao lục cô bổn đích kỳ trung đích nhất, dã bất tri đạo thị hữu ý hoàn thị vô ý, mỗi thứ thẩm liễn đô tọa tại nhiễm ngưng hữu thủ biên đích na trương trác tử thượng, nhất lai nhị khứ, lưỡng nhân tiện nhận thức liễu.
Thẩm liễn đích phụ thân thị đương triều lễ bộ lang trung chi tử, lễ bộ tuy thuyết bất thượng thị cá phì soa, đãn hảo ngạt lang trung dã thị chính ngũ phẩm, địa vị thân phân thuyết xuất khứ đô hảo thính, bất toán vị cao quyền trọng, khước dã bất hội nhượng nhân khinh thị. Nhi thẩm liễn dã dĩ kinh trung cử, chỉ đẳng xuân vi khảo nhất cá hảo thành tích, tiện khả nhập sĩ liễu.
Thẩm liễn dạng mạo đường đường, khán thượng khứ tựu thị cá khiêm khiêm quân tử, hữu thời tuy kiến giải bất cú độc đạo, khước dã năng cử xuất nhất ta cổ vãng kim lai đích lệ tử, tại cầm mính quán trung dã pha hữu kỉ phân hảo nhân duyên.
Lưỡng nhân tương thức hậu, thẩm liễn kinh thường đái nhất ta gia lí đích điểm tâm đáo quán lí cấp nhiễm ngưng phẩm thường, hoặc giả ngộ đáo bất thác đích cầm phổ dã hội mãi lai tương tặng. Nhiễm ngưng tại quán trung phủ cầm đích thời hầu, thẩm liễn tựu nã trứ bổn thư tọa tại nhất biên đích nhuyễn tháp thượng khán, vô nhu thái đa ngôn ngữ, tự hồ nhất thiết đô khả dĩ thủy đáo cừ thành. Tức sử quan hệ giác hảo, lưỡng cá dã một hữu việt lôi trì bán bộ, quán trung sở hữu nhân đô khán đắc xuất thẩm liễn đối nhiễm ngưng hữu ý, đãn lưỡng cá nhân đô một hữu chân chính biểu minh thái độ, nhiễm ngưng hựu thị cô nương gia, vi liễu tha đích danh thanh, bàng nhân dã bất hảo loạn thuyết thập ma.
Yếu vấn nhiễm ngưng đối thẩm liễn đích cảm giác, kỳ thật tịnh bất thảo yếm, đãn cứu cánh hữu kỉ phân hỉ hoan, nhiễm ngưng tự kỷ dã thuyết bất chuẩn. Tha hỉ hoan cân thẩm liễn đàm luận thi từ cổ văn, dã hỉ hoan dữ tha nhất đạo thính cầm phẩm trà, đãn canh đa đích nhiễm ngưng tịnh vị tưởng quá, tất cánh tự kỷ đích hôn sự tịnh bất thị năng do tự kỷ toàn quyền tố chủ đích. Bất quá thoại thuyết hồi lai, như quả tái một hữu tuyển trạch đích tình huống hạ, thẩm liễn kỳ thật dã toán thị bất thác đích nhân tuyển, chí thiếu hữu nhất điểm liễu giải, tổng bỉ manh hôn ách giá đích cường.
Tại lão vạn bá hậu quá thế hậu, nhiễm ngưng hữu tam cá đa nguyệt một khứ quá cầm mính quán, hữu nhất nhật tha hòa bích trúc xuất môn mãi thư tịch, thẩm liễn bất tri tòng na tri đạo đích, tiền lai trảo tha, tịnh hướng tha phát thệ, phi tha bất thú. Đương thời nhiễm ngưng thị hữu nhất điểm cảm động đích, tất cánh tổ phụ khứ hậu, tha đích xác cảm đáo cô khổ. Đãn nhân đương thời tha hoàn tại hiếu trung, bắc hâm quy củ, thủ hiếu kỳ vi nhất niên, thệ giả chi tử nhu vi tam niên, sở dĩ nhiễm ngưng tịnh vị hồi ứng tha, đãn dã một trực tiếp cự tuyệt.
Na chi hậu, thẩm liễn canh thị đối nhiễm ngưng chiếu cố hữu giai, dã việt phát nhượng nhiễm ngưng giác đắc giá cấp thẩm liễn dã hứa thị bất thác đích tuyển trạch.
Đại ước nhất cá thời thần hậu, bích trúc hồi lai liễu, đê trứ đầu dã bất kiến chi tiền đích cao hưng.
Nhiễm ngưng phóng hạ thư, vấn: “Chẩm ma liễu?”
Bích trúc sĩ khởi đầu, nhãn tình nhất hạ tựu hồng liễu.
Nhiễm ngưng trứu liễu trứu mi, “Bị nhân khi phụ liễu?”
Bích trúc quỵ đáo địa thượng, oa địa nhất thanh khóc liễu xuất lai, “Cô nương, thẩm công tử yếu thú đích bất thị nâm, nhi thị đại cô nương a.”
Nhiễm ngưng đích tâm lí tượng thị nhất hạ tử dũng nhập liễu vô sổ tình tự, dã phân bất xuất cứu cánh thị thập ma tư vị. Kỳ thật thẩm gia hi vọng thẩm liễn thú nhiễm tiêu dã thị tình lý chi trung đích. Triệu di nương cương nhập phủ đích thời hầu, nương gia ca ca bất quá thị cá tiểu huyện lệnh, đãn giá tựu kỉ niên, triệu thị đích ca ca bất tri chẩm ma, pha đắc thánh tâm, hiện dĩ kinh thị chính tứ phẩm thông chính tư phó sử liễu, bỉ thẩm liễn đích phụ thân quan vị hoàn cao, nhi thả khán tình huống nhật hậu hoàn hội hữu thăng thiên đích khả năng. Sở dĩ thẩm gia tưởng tá giá cá cơ hội dữ triệu gia giao hảo, dã thị ngận chính thường đích tuyển trạch. Nhi tương bỉ chi hạ, nhiễm ngưng mẫu thân tảo thế, ngoại tổ na biên hiện tại hoàn hữu một hữu nhân tha đô bất tri đạo, tổ phụ khứ hậu dã một liễu vi tha xanh yêu đích nhân, tựu toán tha dạng mạo tái hảo, đối vu tại triều đường thượng đả cổn đích nhân lai thuyết, dã thị hào vô dụng xử đích.
“Hành liễu, biệt khóc liễu, một đắc khiếu nhân tiếu thoại.” Nhiễm ngưng áp hạ sở hữu tình tự, đối bích trúc thuyết: “Khởi lai ba.”
“Khả thị……” Bích trúc tâm lí ngận thị bất bình, kí vi nhiễm ngưng ủy khuất, hựu vi thẩm liễn đích bạc tình cảm đáo khí phẫn.
“Một thập ma khả thị đích. Nhĩ tự kỷ dụng não tử tưởng tưởng, như quả chỉ thị thẩm gia thính đáo đại tỷ tỷ chuẩn bị tắc tế tiền lai tương khán, na ứng cai thẩm phu nhân tự kỷ lai tài canh vi thỏa đương, tất cánh sự tình một định hạ lai tựu nhượng đại tỷ tỷ hòa thẩm công tử kiến diện tịnh bất thỏa đương. Hiện tại thẩm phu nhân kí nhiên cảm đáo thẩm công tử thượng môn, tựu thuyết minh chí thiếu triệu di nương đối giá kiện sự tảo dĩ tri hiểu tịnh thập phân mãn ý, canh trọng yếu đích thị triệu gia ứng cai dĩ kinh mặc nhận liễu đại tỷ tỷ dữ thẩm công tử đích thân sự, chỉ hữu cha môn phủ thượng đích chính kinh chủ tử hoàn bị mông tại cổ lí bãi liễu.” Nhiễm ngưng lãnh tĩnh địa phân tích trứ giá kiện sự, kí nhiên tha dữ thẩm liễn một hữu duyên phân, na tiện bãi liễu, tảo ta tri đạo tổng bỉ hậu tri hậu giác yếu hảo.
Bích trúc mạt liễu mạt nhãn lệ, thuyết: “Cô nương, giá kiện sự nâm khả dĩ trảo lão gia vi nâm tố chủ a.”
“Ngã dữ thẩm công tử tuy hữu vãng lai, khước tịnh vị tư định chung thân. Tha đãn phàm đối ngã chân hữu tâm, dã hội đề tiền dữ ngã thuyết nhất thanh, hiện tại vô thanh vô tức địa yếu thú đại tỷ tỷ, tiện tri tha đối giá hôn sự dã tịnh phi bất mãn. Kí nhiên tha đối ngã tịnh phi chân tâm bất di, ngã hựu hà tất cường cầu? Như quả tối nháo khởi lai, cật khuy đích tổng quy thị ngã.” Nhược chân nháo khởi lai, thẩm liễn tối đa lạc cá phong lưu đích thanh danh, nhi tha ni? Khẳng định hội bị nhân thuyết bất tri liêm sỉ, thậm chí hữu canh nan thính đích, hà tất ni?
“Nô tì chỉ thị vi cô nương bất trị.” Bích trúc nhãn tình hoàn thị hồng hồng đích.
“Trị bất trị yếu vãng hậu khán, hiện tại thuyết giá ta, vi thời thượng tảo.” Nhiễm ngưng kháo tại nhuyễn chẩm thượng, nã đắc khởi, phóng đắc hạ, thị tổ phụ giáo tha đích đệ nhất kiện sự, tha chí kim bất cảm vong, “Như kim mẫu thân khứ liễu từ đường, gia lí kỉ hồ thị triệu di nương thuyết đích toán, thẩm phu nhân giá cá thời gian thiêu đắc dã hảo, chỉ yếu triệu di nương hòa đại tỷ tỷ nguyện ý, tái đáo phụ thân diện tiền thuyết kỉ cú hảo thoại, giá sự ứng cai tựu thành liễu.”
Như quả bất thị du thị bất tại, giá kiện sự khủng phạ dã một na ma dung dịch thành, tất cánh triệu thị hỉ hoan đích, như quả du thị cân vạn bình bá thuyết kỉ cú nhĩ biên phong, giá sự khả năng dã yếu phí nhất ta chu chiết, nhiễm ngưng khả bất tín du thị chân đích hội dụng tâm bang nhiễm tiêu thiêu nhất hộ đặc biệt xuất chúng đích nhân gia. Sở dĩ giá thứ du thị tuy tương nhiễm ngưng thôi tiến liễu cung lí, khước thành toàn liễu nhiễm tiêu, hoàn bả tự kỷ lộng tiến liễu từ đường, chân bất tri tha tâm lí cứu cánh thị thống khoái hoàn thị hận.
“Hành liễu, khứ nhượng trù phòng lộng oản quế hoa liên tử canh lai ba.” Nhiễm ngưng thuyết. Thẩm liễn đích sự tượng thị chân đích bị tha phóng hạ liễu, hạ thiên bổn tựu nhượng nhân tâm táo, cật điểm liên tử canh thanh tâm bại hỏa, tâm dã năng cân trứ điềm khởi lai.
“Thị.” Bích trúc ba khởi lai, hành liễu lễ tựu xuất môn liễu. Kí nhiên thẩm công tử dữ tha gia tam cô nương một duyên phân, na nhật hậu tha dã bất tất tái thính tha phân phù liễu.
Nhiễm ngưng đan thủ xanh trứ ngạch giác, nhãn để canh gia trầm tĩnh, mâu tử dã biến đắc thâm bất kiến để. Tha hòa thẩm liễn đích sự tha đích đích mẫu di nương, tỷ tỷ huynh trường môn tri đạo đa thiếu? Tha tri đạo giá cá thế giới thượng một hữu bất thấu phong đích tường, chỉ bất quá một nhân đề khởi tha dã bất hảo phán đoạn. Như quả tha môn tri đạo, na thẩm gia lai hướng nhiễm tiêu đề thân tựu thị đả tha đích kiểm, như quả bất tri đạo, na nhật hậu bạo phát khởi lai khủng phạ gia trạch bất ninh, tha yếu tảo tố chuẩn bị tài hành.
Tưởng đáo giá nhi, nhiễm ngưng hựu bất cấm tâm lí nhất lương, hiện vãng thâm lí tưởng, như quả đích mẫu tri đạo tha dữ thẩm liễn đích sự, giá thứ nhượng tha tiến cung khủng phạ dã thị vi liễu đoạn liễu tha đích nhân duyên, nhi thẩm gia trung ý nhiễm tiêu đích sự khủng phạ mẫu tảo tựu tri đạo liễu, sở dĩ tá giá thứ nhập cung giá sự nhạ nộ phụ thân đại khái dã thị đích mẫu kế hoa chi trung, như kim đích mẫu khứ liễu từ đường, dã tựu tị khai liễu giá ta sự. Thẩm gia giá thời hầu lai cầu thân tất định một thái đa trở ngại, như quả tha chân đối thẩm liễn hữu tình, tất định hội ký hận thưởng tẩu thẩm liễn đích triệu di nương hòa nhiễm tiêu, chỉ yếu tha khai thủy báo phục, tựu triệt để lạc nhập liễu đích mẫu đích toàn sáo, đáo thời hầu đích mẫu chỉ yếu tọa sơn quan hổ đấu tựu hảo, thùy thâu liễu đối đích mẫu lai thuyết đô một tổn thất, hoàn năng trừ điệu nhất cá nhãn trung đinh.
Nhiễm ngưng trường trường địa thán liễu khẩu khí, tha hiện tại một hữu chứng cư, nhất thiết đô bất quá thị sai trắc nhi dĩ, đãn vô luận như hà, năng đa tưởng nhất bộ, đa phòng nhất thủ, tổng quy thị một hữu phôi xử đích.
Thẩm phu nhân dữ triệu thị đàm đắc như hà, nhiễm ngưng tịnh một tái quan tâm. Thái dương khoái lạc sơn đích thời hầu, tha khứ cân vạn bình bá thuyết liễu nhất thanh, tựu xuất môn tuyển cầm khứ liễu.
Kinh thành hữu bất thiếu dạ thị, vưu kỳ tại hạ nhật vãn thượng, dạ thị canh thị nhiệt nháo, ngận đa nhân đô sấn trứ lương khoái xuất lai tẩu tẩu, dĩ miễn tại gia trung muộn phôi liễu. Kinh trung cầm hành bất thiếu, đãn lão tự hào tịnh bất đa, nhiễm ngưng dã hữu cố định khứ cuống đích kỉ gia lão cầm hành, giá ta lão tự hào đích cầm tuy quý liễu ta, đãn âm sắc cách ngoại hữu xuyên thấu lực.
Tẩu tiến cầm hành, lão bản thị nhận thức nhiễm ngưng đích, cản khẩn nghênh liễu thượng lai, “Tam cô nương quang lâm, hữu thất viễn nghênh.”
Nhiễm ngưng vi tiếu trứ điểm liễu hạ đầu, “Trần lão bản.”
“Tam cô nương giá thứ thị thiêu cầm hoàn thị mãi huyền?” Trần lão bản vấn.
Nhiễm ngưng hoàn cố liễu nhất hạ điếm nội, thuyết đạo: “Yếu nhất đài tranh, nhị thập tam huyền tức khả, đê âm hồn hậu ta, tạo hình giản đan nhất điểm.” Tha tại gia lí đích na đài tranh thanh âm bỉ giác thanh thúy, thích hợp đạn nhất ta dân gian tiểu điều, đãn cung lí yếu dụng đích bất đồng, yếu tấu đích đa thị ta danh khúc, hoặc giả tố điển lễ bạn nhạc, âm sắc tựu yếu cầu ổn trọng nhất ta.
“Tam cô nương lai đắc xảo, giá biên thỉnh.” Trần lão bản thuyết trứ, tiện đái nhiễm ngưng vãng cầm khu tẩu. Lai đáo nhất đài cổ tranh tiền, thuyết đạo: “Giá thị lão sư phụ tam thiên tiền cương tố xuất đích tân cầm, âm sắc linh khí hựu bất thất ổn trọng, thích hợp cô nương giá chủng thiệp liệp khúc phong quảng đích nhân dụng.”
Diện tiền đích tranh thập phân phác tố, như quả bất thị lão bản giới thiệu, đại ước hội bị đương tố bán thành phẩm. Tranh đích đầu vĩ đô một hữu điêu khắc nhậm hà trang sức, quang ngốc ngốc địa tịnh bất hảo khán, bất quá khước cấp nhân nhất chủng đại khí chi cảm, biệt hữu nhất phiên vận vị.
“Giá tranh tuy nhiên vị điêu khắc đông tây, đãn lão sư phụ đích ý tư thị khắc thượng đạn tranh nhân hỉ hoan đích thi cú, khả dĩ định chế, đảo dã bất thất vi nhất chủng nhã trí.” Trần lão bản tiếu đạo.
Hiện tại đích cổ tranh đại đa điêu khắc trứ hà hoa, trúc diệp, yến tử chi loại đích cảnh vật, đô ngận hảo khán, chỉ bất quá một thập ma tân ý.
Nhiễm ngưng đả lượng trứ giá đài cổ tranh, tâm hạ thị mãn ý đích. Tiểu tư ngận hữu nhãn lực địa bàn liễu chỉ cầm đắng phóng đáo nhiễm ngưng thân hậu, nhiễm ngưng lạc tọa, tùy thủ đạn liễu nhất khúc 《 tương quân lệnh 》, cầm âm thấu nhi ổn, một hữu bạn nhạc, đãn nhiễm ngưng y cựu đạn xuất liễu uy nghiêm trang trọng, sát phạt tứ phương chi cảm. Nhất khúc tất, liên thường thính nhân tấu nhạc đích trần lão bản đô bất cấm cổ khởi chưởng lai. Bích trúc dã thị nhất kiểm kiêu ngạo —— tha gia tam cô nương khả thị năng bả bất đổng cầm đích nhân đô đạn đáo trú túc hân thưởng đích địa bộ.
“Bất quý địa tam cô nương, giá kinh trung đệ nhất tranh nhân đích danh hào quả nhiên sở ngôn bất hư.” Trần lão bản tiếu đạo.
“Kinh thành đệ nhất tranh nhân” dã bất tri đạo thị thùy cấp thủ đích, kinh trung đích nhạc sư môn tự hồ dã mặc nhận liễu, đãn nhiễm ngưng khước tòng vị thừa nhận quá.
“Trần lão bản quá tưởng, giá đệ nhất tranh nhân vạn vạn bất cảm đương.” Sơn ngoại hữu sơn, nhân ngoại hữu nhân, nhiễm ngưng tòng bất cảm tự đại, “Giá cầm bất thác, tựu tha ba. Trần lão bản khai cá giới.”
“Tam cô nương khán đắc thượng ngã đích cầm, na tự thị bạch tống dã thị ứng cai đích.” Trần lão bản bất khuyết tiền, cố canh khán trung cầm nghệ xuất chúng chi nhân, tặng dữ chi sự tha dã bất thị một tố quá.
“Trần lão bản hảo ý ngã tâm lĩnh liễu, chỉ thị vạn vạn bất khả bạch nã nhĩ đích cầm, thượng hồi mãi cầm, nhĩ dĩ kinh bồi bổn mại ngã liễu, giá thứ đoạn nhiên bất năng tái nhượng trần lão bản bồi tiền, phủ tắc hạ hồi khả chân chân nhi bất cảm lai liễu.” Nhiễm ngưng bất hội tùy ý tiếp thụ biệt nhân đích hảo ý, giá thị nguyên tắc.
Trần lão bản kiến tha thuyết đích thông tình đạt lý, dã bất hảo tái khuyến, thuyết đạo: “Tam cô nương thị sảng khoái nhân, trần mỗ kim nhật thính tam cô nương nhất khúc, thâm giác giá cầm tất yếu tam cô nương nã khứ phương bất cô phụ. Giá dạng ba, nâm cấp nhị bách lưỡng, toàn đương thị lão sư phụ đích thủ công tiền bãi.”
“Na tựu đa tạ trần lão bản liễu.” Nhiễm ngưng tâm lí thanh sở, giá dạng nhất bả hảo cầm mại đáo thiên lưỡng dã bất vi quá.
“Tam cô nương khách khí. Giá cầm thân khả yếu khắc tự?” Trần lão bản vấn.
Nhiễm ngưng tưởng liễu nhất hội nhi, thuyết: “Bãi liễu, nhất thời dã tưởng bất xuất khắc thập ma thích hợp. Đãi tưởng đáo liễu tái ma phiền trần lão bản ba.”
“Hảo, tam cô nương nhược hữu nhu yếu, tùy thời lai thuyết nhất thanh tiện thị.” Trần lão bản dã đáp ứng đắc ngận thống khoái.
Phó liễu trướng, trần lão bản thuyết minh nhật nhất tảo hội nhượng nhân liên cầm đái hạp tử nhất tịnh đài đáo phủ thượng. Nhiễm ngưng điểm điểm đầu, tựu cáo từ liễu. Cương tẩu xuất cầm hành, tựu đột nhiên bị nhân lạp liễu nhất bả, nhiễm ngưng định tình nhất khán, cư nhiên thị bất tri hà thời đẳng hầu tại thử đích thẩm liễn.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương đệ 03 chương mưu toán
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]