38, đệ tam thập bát chương hoa hoàn?...
-
Đại tương thị cá lãnh khốc đích nhân.
Dược nghiên nhất trực thị tri đạo đích, na phạ thị hiện tại, tha dã y nhiên như thử.
Giá chủng lãnh khốc tịnh bất thị thuyết đại tương đối chu tao đích nhất thiết thập phân mạc thị, tương phản đích tha thập phân mẫn duệ, tịnh thả thời thời khắc khắc đô hội tương sở hữu tín tức đệ nhất thời gian thu long đáo thủ, nhi dược nghiên cảm giác đáo đích na chủng lãnh khốc, thị chỉ nhất chủng lý trí đáo liễu cực điểm đích vô tình.
Hoặc hứa thị nhân vi nghiêm trọng thất ức đích quan hệ, trừ liễu đối đao kiếm bổn thân hòa trảo hồi ký ức đái hữu bổn năng đích chấp trứ dĩ ngoại, đại tương thị cá đối thập ma đô khuyết phạp nhiệt tình đích nhân. Đối sở hữu sự vật đích phán đoạn đô cơ vu đối tha yếu đạt thành đích mục đích hữu một hữu bang trợ, như quả một hữu, tha hội liên quan chú đô lận vu cấp dư canh biệt đề phó xuất. Đối vu một hữu dụng xử đích đông tây, na phạ tái hảo tha dã khả dĩ hào bất do dự địa phao khí.
Gia lí hữu cốt xan đằng tứ lang giá vị huynh đệ tại, dược nghiên bỉ thùy đô thanh sở đại tương đối trảo hồi ký ức đích khát vọng, vi liễu đạt đáo giá cá mục đích tha tài nhất trực lưu tại giá cá bổn hoàn, đoán xuất đao kiếm dã hảo, an bài xuất trận nội phiên dã hảo, thậm chí thị tu luyện dã hảo, sở hữu đích hành vi đô chỉ thị vi nhiễu trứ trảo hồi ký ức nhi triển khai đích.
Đối thủy chung chỉ tương tự kỷ định vị tại thẩm thần giả giá cá vị trí thượng đích đại tương nhi ngôn, tẫn tâm tẫn chức vận doanh giá tọa bổn hoàn chiếu cố hướng tha hiến trung đích sở hữu đao kiếm dã chỉ thị tại lí hành khế ước. Tựu tượng thị nhất phân lao công hợp đồng, na thiên bất nguyện ý liễu, công tư lưỡng thanh tựu trực tiếp ly khai, thùy dã bất khiếm thùy.
Ngận đa thời hầu, tha đô bất cảm tưởng tượng như quả tha đạt thành mục đích khôi phục ký ức, na tha môn…… Bất, ứng cai thuyết giá cá bổn hoàn, kết quả hội biến đắc chẩm dạng.
Tha bất cảm đa vấn dã bất cảm đa tưởng, khả chi tiền tích luy đích sở hữu nghiêu hạnh, tại khán đáo thiếu nữ bị đao kiếm môn thốc ủng trứ tọa tại anh hoa thụ hạ, nguyện ý dung nhập tha môn thính tha môn nhàn thoại gia thường luận thuật chiến sự thời, đô bị triệt để đả phá kích toái.
Đại tương, quả nhiên hoàn thị……
Liên thẩm thần giả tự kỷ đô một tưởng đáo, đột phá liễu dĩ hậu tha hội nhàn thành giá dạng.
Tại bổn hoàn lí ngốc liễu kỉ thiên, cân trứ bộ đội xuất trận liễu kỉ thứ chi hậu, bất chỉ thị tha tự kỷ liên bổn hoàn lí kỳ tha đích đao kiếm môn dã cự tuyệt tha tái thượng chiến tràng liễu.
Tiền giả thị giác đắc địch nhân thái nhược đề bất khởi hưng trí, hậu giả tắc thông thông biểu kỳ mỗi thứ hòa chủ quân nhất khởi xuất khứ, tất định liên khẩu dự đô bất cấp lưu hạ thông thông hồng kiểm hồi lai giác đắc sinh vô khả luyến.
Song phương nhất phách tức hợp, ngoại xuất đả trượng thỉnh tẫn quản phóng tâm giao cấp ngã môn, nâm tẫn quản tọa trấn bổn hoàn hưởng thụ chủ quân ứng hữu đích xa hoa đãi ngộ tựu hảo.
Vu thị thẩm thần giả quá thượng liễu tại xử lý hoàn công văn hậu, bất thị xoát luận đàn ngoạn bình bản, tựu thị bị đao kiếm ủng hộ trứ thưởng hoa hát trà liêu thiên hạ kỳ đích sinh hoạt.
Đảo bất thị tha bất tưởng mang lục, nhi thị thật tại vô sự khả tố. Tu luyện dã dụng bất trứ, bổn hoàn lí hữu trường cốc bộ, dược nghiên, nhất kỳ nhất trận tại, nhất ta nhật thường điều độ tùy tiện phái kỳ trung nhất nhân xuất diện tựu năng hoàn mỹ giải quyết. Tẫn quản tha dã bất giới ý tại nhị lâu tọa nhất thiên, đãn giá bất trụ nhất lâu đích na ta gia hỏa thời bất thời thượng lai tao nhiễu.
“Thái vô liêu liễu.” Tọa tại kỳ bàn tiền, hựu nhất thứ tại trung bàn trực tiếp tương đối thủ sát đắc hội bất thành quân đích thiếu nữ phóng hạ liễu thủ trung đích kỳ tử, “Tựu một hữu canh lệ hại nhất điểm đích đối thủ ma.”
“Một hữu liễu, bổn hoàn lí hội hạ kỳ đích đao kiếm dĩ kinh đô hòa nâm đối dịch quá liễu.” Tọa tại tha đối diện đích ca tiên kiêm định lai bất cập đối tha thâu đắc thê thảm đích bàn diện ai thán, chỉ thị diện vô biểu tình địa tương giá cá sự thật giảng xuất lai.
“Chân thị nhược a.” Thẩm thần giả thán tức trứ đoan khởi liễu bàng biên đích trà bôi, ngận đa đao kiếm tòng tối sơ đích bất phục khí đáo hiện tại dĩ kinh mãn kiểm ma mộc địa mặc nhận liễu.
Tự hồ trừ liễu tại gia chính phương diện năng hoàn mỹ doanh quá nữ hài tử đích chủ quân dĩ ngoại, biệt đích phương diện bổn hoàn lí đích đao kiếm đô thị hoàn bại, na phạ thị sái lại thôi thượng giang tuyết hòa sổ châu hoàn cân chủ quân luận khởi phật đạo, giá lưỡng bả đao hiện tại dã tảo tảo bả tất cái hiến cấp liễu đối phương.
Giá hạ tử nhượng ngận đa đao kiếm khí tiếu đích đồng thời dã ngận hi kỳ, chân thị kỳ liễu quái liễu, bất quá thị cá thập lục, thất tuế đích tiểu cô nương, hoàn thị thất ức bản bổn đích, na lai giá ma thâm hậu đích kiến thức, thâm bất khả trắc đáo giá cá địa bộ hoàn nhượng bất nhượng đao hoạt liễu? Chủ quân nâm lão thật giao đại thị bất thị xuất vân quốc lí na vị đại thần cật bão liễu xanh đích hạ lai trảo nhạc tử ngoạn liễu?
Đãn thoại hựu thuyết hồi lai, lệ hại tựu thị lệ hại, thuyết nhất thiên đạo nhất vạn tha môn tựu thị thâu cấp liễu chủ quân, dĩ tiền hoàn giác đắc tha cao lãnh thị nhân vi tính cách, hiện tại cân tha môn hỗ động liễu tài tri đạo, nhân gia na thị chân hữu thật lực, đối tha môn như quả hữu hiềm khí na dã thị đinh điểm bất hàm thủy phân đích chân hữu soa cự…… Đối, tựu tượng hiện tại, khả ác!
“Chủ công thị giác đắc vô liêu liễu?” Hạc hoàn quốc vĩnh khán thẩm thần giả bách vô liêu lại đích dạng tử, tha thái lý giải giá chủng tâm tình liễu, “Na yếu bất yếu học biệt đích bổn hoàn lợi dụng thời không xuyên toa khứ biệt đích thời đại khứ ngoạn ni?”
“Nga nga! Na khả chân thị hảo chủ ý!” Thẩm thần giả giá biên hoàn một phản ứng, bất thiếu đao kiếm nhãn tình lượng liễu.
“Khả thị yếu tiểu tâm bất năng hòa đương địa đích nhân sản sinh quá đa giao tập, phủ tắc hội bất tiểu tâm cải biến lịch sử ni.” Dã hữu đao đề xuất ngoại xuất đích hạn chế.
“Giá chủng sự chỉ yếu đa chú ý nhất điểm ứng cai một thập ma ba, chỉ thị khứ cuống cuống nhi dĩ. Ngã khán chủ công tại giá nhân văn thật tiễn phương diện hoàn đĩnh thiếu đích, thị cai đa kiến thức nhất hạ.” Anh hoa thụ hạ, hữu đao nhất biên hát tửu nhất biên khoan dung đề nghị.
“Khứ bình an thời đại chẩm ma dạng?” Tì thiết tại nhất bàng tiếu trứ khai khẩu, “Ngã đối nguyên thị na biên ngận thục yêu, khả dĩ cấp chủ công nâm tố cá hướng đạo yêu.”
“Càn thập ma yếu khứ nguyên thị lạp! Ngã môn nhất khởi khứ kinh đô khán khán tân tuyển tổ ma chủ nhân, ngã thính thuyết hữu ngận đa thẩm thần giả đô ngận hỉ hoan ngã môn đích tiền chủ nhân ni! Tân tuyển tổ lí hữu ngận đa mỹ nam tử thị chân đích yêu chủ nhân…… Ai nha!” Gia châu thanh quang đích thoại tài thuyết hoàn tựu bị nhân tấu liễu.
“Chủ công đối chiến tranh hữu hưng thú đích thoại, kỳ thật khả dĩ khứ chiến quốc thời đại đa khán khán đích. Tuy nhiên đối na cá ma vương một thập ma hảo cảm, vi nhân dã tàn bạo, đãn bất đắc bất thừa nhận, tha xác thật ngận hữu thủ đoạn.” Mỗ cá đả đao thanh niên nhất bổn chính kinh thôi tiến.
“Ngã đích tiền chủ nhân tú cát tại chiến quốc thời đại dã ngận thị hữu danh, tiền chủ nhân tính cách bình dịch cận nhân, chủ công nhược hữu hưng thú bất phương khứ khán khán.” Túc điền khẩu mỗ vị huynh trường dã thị tiếu trứ đề nghị.
“Hanh, chiến quốc hòa giang hộ đô thị nhất phiến loạn thế, na hữu bình an thời đại lai đắc ưu nhã bình hòa, na lí tài thị thích hợp chủ công tòng dung mạn bộ đích thủ tuyển.” Bình an thời đại đích lão đao bất cao hưng liễu.
“Xuyên thảo hài kỵ ngưu xa đích niên đại hữu thập ma hảo đắc ý đích a!”
“Liên ngưu xa đô bất tằng tọa quá đích nhĩ môn khả một tư cách bình luận hoàng thất đích phong nhã.”
“Chủ công, hòa ngã nhất khởi khứ gia gia na lí ba! Gia gia nhân ngận hảo đích yêu!” Tại thượng diện đích đao khai thủy sảo giá đích thời hầu, dã hữu đao nhất kiểm tiếu hi hi đích hỗn thủy mạc ngư.
Nhất phiến huyên nháo thanh lí thẩm thần giả sung nhĩ bất văn, chỉ thị phủng trứ trà bôi đạm nhiên xuyết ẩm nhất khẩu, tùy khẩu đạo: “Giá dạng nhất thuyết, ngã đảo thị canh tưởng hồi hiện thế khán khán.”
Dược nghiên cử tại thủ trung đích trà bôi nhất hạ tử cổn lạc tại địa, trà thủy sái xuất lai hậu dẫn đắc túc điền khẩu na nhất phiến thủ mang cước loạn.
Sự thật thượng thất thái đích bất chỉ thị tha, hoàn hữu như oanh hoàn, chúc đài thiết, tông tam đẳng bất thiếu đao kiếm, đại gia phản ứng bất nhất, đãn đô bị tha đích thoại hách trụ liễu.
Liên chính nguyệt đô một hồi khứ đích chủ quân, hiện tại khước thuyết yếu hồi hiện thế? Giá thị……
Giá cá vấn đề nhượng bổn lai hoàn trì độn đích đao dã nhất hạ tử phản ứng quá lai, đô ý thức đáo liễu thập ma.
“Đại tương, quả nhiên thị tưởng khởi liễu thập ma mạ?” Miễn cường xanh khởi tiếu dung, dược nghiên hữu ta hối sáp địa khai khẩu.
“Bất năng thuyết thị tưởng khởi.” Thẩm thần giả sĩ đầu khán hướng đầu đỉnh đích anh hoa, nhãn trung đái trứ băng lãnh đích trầm úc, “Chỉ năng thuyết thị giác tỉnh liễu nhất phân ký ức truyện thừa, tuy nhiên truyện thừa giả cân ngã hữu thiên ti vạn lũ đích quan hệ, đãn chung cứu, tịnh bất thị ngã.”
Tha chỉ thị tha tự kỷ, mộng trung đích na nhất vị tái kinh tài tuyệt diễm quan cái hoàn vũ, đãn thuyết đáo để, dã bất thị tha.
Bổn dĩ vi giá thứ đột phá trảo hồi đích thị tự kỷ đích ký ức, kết quả lao hồi lai đích thị tiền thế đích ký ức, thẩm thần giả tâm đầu đích tư vị khả vị nan dĩ ngôn dụ.
Chủ quân thân thượng đích khí phân bất đối, đao kiếm môn dã bất cảm tế vấn, xác nhận tha một khôi phục ký ức trừ liễu thiếu bộ phân nhất kiểm thất vọng ngoại biệt đích phụ tang thần đô thị tùng liễu khẩu khí.
“Bất như ngã môn khán thị tần ba!” Niêm vĩ tại giá thời cử khởi liễu thủ trung đích bình bản, “Ngã môn nhất trực niệm thao liễu ngận cửu đích 《 hoa hoàn 》, chủ công nhĩ khẳng định một khán ba? Hiện tại bất phạ mang một thời gian lạp, lai lai lai, ngã môn tái bồi nâm khán nhất biến lạp!”
Chỉ yếu nâm biệt tưởng trứ hồi hiện thế, biệt thuyết thị tái khán nhất biến 《 hoa hoàn 》, tựu thị khán biến luận đàn lí đích na ta tu sỉ MMD dã thị một thập ma bất khả dĩ đích.
“Công nguyên 2205 niên, vi liễu tiêm diệt xí đồ cải biến lịch sử đích thời gian tố hồi quân……”
Các tại tha diện tiền đích bình bản lí hưởng khởi giá dạng nhất đoạn ngữ khí nghiêm túc đích bàng bạch, thị gia châu thanh quang đích thanh âm, quả nhiên tối hậu soái bất quá tam miểu.
Chi hậu tiện thị hữu trứ trùng điền tổ song nhân trạch vũ đích phiến đầu khúc, dĩ cập phiên kịch sở miêu thuật đích bổn hoàn thập phân hoan khoái đích các chủng đao kiếm nhật thường.
Giá ta kịch tình bổn hoàn lí đích sở hữu đao soa bất đa toàn đô khán quá, sở dĩ bỉ khởi bình bản lí đích kịch tình, đao kiếm môn canh tại ý thẩm thần giả đích thái độ, thâu thâu miểu quá khứ đích thời hầu, tha môn phát hiện chủ quân chính biểu tình nghiêm túc đích khán đắc nhận chân.
Ách, bất dụng phảng phật yếu nghiên cứu tư liêu nhất dạng đích thái độ khứ tế cứu ba?
Nhất liên khán hoàn liễu lưỡng tập, thẩm thần giả tự kỷ điểm liễu tạm đình, mạc trứ hạ ba vi vi tư tác.
“Nhất trực đóa tại khởi cư thất bất lộ diện, bất dữ đao kiếm kinh thường tiếp xúc đích thẩm thần giả ma…… Bất thất vi nhất cá ổn thỏa đích bạn pháp a, nhi thả dã bất hội luy.” Tha sĩ đầu khán hướng tự kỷ đích đao kiếm môn, “Ngã hướng tha học tập nhất hạ, dĩ hậu dã giá ma tố như hà?”
“Thỉnh nâm vụ tất bất yếu giá dạng!” “Nâm hòa lí diện đích na vị thị lưỡng chủng loại hình, bất dụng giá ma miễn cường tự kỷ đích chủ công!”
Giá cá đề nghị tao đáo liễu phụ tang thần môn đích nhất trí phản đối, giản trực bất cảm tưởng tượng tự gia chủ quân gia lí tồn đích họa phong.
“Trừ liễu na vị thẩm thần giả, nâm tựu một hữu biệt đích bình giới liễu ma?” Tiếu diện thanh giang nhất kiểm vi tiếu địa cản khẩn chuyển di thoại đề, “Thuyết khởi lai ngã môn bổn hoàn đích lộ thiên ôn tuyền bỉ hoa hoàn lí đích hoàn yếu đại ta ni.”
“Nhĩ môn hỉ hoan tựu hảo.” Hoàn toàn một tiếp thu đáo thanh giang chỉ vọng tha triều trứ đao nam môn thân tài phương hướng khứ liên tưởng đích thẩm thần giả tùy khẩu ứng liễu nhất cú, “Yếu thuyết biệt đích cảm tưởng…… Lí diện đích đại hòa thủ hòa ngã nhận thức đích bất thái tượng, giá gia đích hạc hoàn bỉ ngã giá lí đích yếu an phân đa liễu toán ma?”
“Thâm biểu đồng cảm.” Đao kiếm môn nhất trí điểm đầu, trung gian sảm tạp liễu mỗ bả đao đích kháng nghị thanh.
“Bất quá, đáo để thị chính phủ dụng lai tuyên truyện đích phiên kịch ni. Đao kiếm nam sĩ đích giác độ miêu thuật đích bổn hoàn……” Tòng tịch gian khởi thân, thẩm thần giả sĩ thủ phủ liễu phủ bị phong xuy loạn đích phát ti, “Hoàn chân thị vĩ quang chính, noãn nhân tâm.”
Nhưng cựu thị bình phô trực tự đích ngữ điều, khước ngạnh sinh sinh đích thính xuất liễu kỉ phân phúng thứ.
Đao kiếm môn nhất hạ tử tẫn sổ trầm mặc liễu.
Tựu như đồng thế giới mỗi nhất cá giác lạc đô sung mãn bần phú soa cự nhất dạng, thời chi chính phủ chế hạ đích sở hữu bổn hoàn dã bất khả năng đô thị hoa hoàn, sở hữu đích thẩm thần giả dã bất hội đô thị tâm địa thiện lương đích hảo nhân, tự nhiên, tại na ta bổn hoàn lí đích đao kiếm phụ tang thần môn dã bất hội tượng phiên kịch lí na dạng hạnh phúc tự do.
Giá tọa bổn hoàn tự khai khải dã vận doanh liễu bán niên, dã bất toán thị thập ma đô bất đổng đích tân nhân cấp biệt, biệt đích bổn hoàn đích nhất ta hắc ám bất quản thị thẩm thần giả hoàn thị đao kiếm môn đô hữu tòng biệt đích đồ kính thính thuyết quá. Thậm chí hữu nhất ta, hoàn tại vạn ốc kiến quá.
“Như quả năng tượng phiên kịch lí na dạng năng thủ hảo bổn tâm, tự nhiên đô thị hoa hoàn.” Phất liễu phất thường phục thượng đích điệp trứu, thẩm thần giả tùy khẩu đạo, “Thủ bất trụ, tựu chỉ năng khán tạo hóa liễu.” Thuyết hoàn, tiện kính tự ly khứ liễu.
Lưu hạ nhất địa đích phụ tang thần lưu trứ lãnh hãn diện diện tương thứ.
“Uy, đại hòa thủ an định, chủ nhân tối hậu đích na cú, thị cảm tưởng, bất thị cảnh cáo thị ba?”
“Nhĩ đô năng tưởng đáo na thị cảnh cáo liễu, hoàn giác đắc thị cảm tưởng mạ?”
“A a a! Chẩm ma bạn a nhất kỳ ca! Ngã hiện tại việt lai việt hại phạ chủ công hội khôi phục ký ức, nhiên hậu bất yếu ngã môn liễu a! Hữu một hữu thập ma bạn pháp năng trở chỉ tha bất khứ tưởng hiện thế a!”
“Giá cá…… Khủng phạ ngận nan a.”
“Chủ quân yếu thị chân đích tưởng yếu hồi khứ, ngã môn hữu bạn pháp mạ?”
Giá cú thoại vấn xuất lai tại tràng đích đao kiếm tập thể trầm mặc, tựu thị nhân vi một hữu tài tiêu lự a.
“Nhĩ môn tại đam tâm thập ma ni, chủ công thị bất hội tẩu đích yêu.” Tì thiết tại giá thời đột nhiên đạo.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Bất thiếu đao kiếm chuyển đầu khán tha.
“Nhĩ môn một vấn quá mạ?” Tha phản quá đầu lai chất vấn, “Tiền kỉ thiên ngã tựu khán tha bất đối kính tựu đặc địa quá khứ vấn thị bất thị khôi phục ký ức, hoàn chuẩn bị ly khai bổn hoàn liễu, chủ công tựu hồi đáp ngã một hữu, tịnh thả dã một hữu ly khai bổn hoàn đích đả toán.”
“Chân, chân đích mạ? Đại tương thị giá ma thuyết đích?” Dược nghiên hữu ta bất cảm trí tín.
“Nga, tha gia liễu cá niên hạn, thị thuyết ngũ niên nội.” Tì thiết tưởng liễu tưởng, hựu bổ sung đạo.
Cương cương hoàn hỉ xuất vọng ngoại đích đao kiếm kiểm sắc hựu khoa hạ lai, ngũ niên, đối tha môn lai thuyết căn bổn ngận khoái tựu quá khứ liễu a.
“Khả thị đối chủ công lai thuyết, ngũ niên đích thời gian dã túc cú tha khôi phục ký ức liễu ba.” Oanh hoàn thán tức, “Giá tài thị tha khắc ý bảo trì cự ly đích nguyên nhân ma, tảo vãn đô hội ly khai ni.”
“Ngã bất năng tiếp thụ. Ngũ niên hậu dĩ hậu chủ công ly khai đích thoại, ngã bất tri đạo tự kỷ hoàn năng bất năng tâm bình khí hòa nghênh tiếp hạ nhất nhậm thẩm thần giả lai tiếp thủ giá cá bổn hoàn.”
“Sở dĩ đại tương tài hội tại tối hậu cấp ngã môn cảnh cáo ba, yếu bảo trì bổn tâm.”
“Ô ô, hảo nan, ngã đô tưởng tượng bất xuất tự kỷ khiếu biệt đích thẩm thần giả chủ công đích dạng tử lạp!”
“Cấp thập ma, bất thị hoàn hữu ngũ niên ma, đáo thời hầu tưởng bạn pháp nhượng chủ công lưu hạ lai tựu hành liễu!”
Ngũ niên, đao kiếm môn nhất hạ tử hữu liễu khẩn bách cảm, xoát mãn chủ quân hảo cảm độ đích nhậm vụ kim thiên khai thủy tựu đắc tiến nhập đảo kế thời liễu!
Một quản na ta đao kiếm môn chi hậu chẩm ma tưởng, thẩm thần giả hồi liễu nhị lâu một đa cửu, thủ cơ tiện hưởng liễu khởi lai, hựu thị tử đằng đích lai điện.
“Cửu nguyệt, ngã giác đắc vưu dạ xuất sự liễu!” Giá thứ tha đích thanh âm bất phục sảng lãng tòng nhất khai thủy tựu sung mãn liễu bất an dữ tiêu lự.
“Thuyết thanh sở.”
Thẩm thần giả nhất như vãng thường bình đạm đích ngữ điều nhượng tử đằng vi vi hoãn hòa liễu tình tự: “Tiền nhất trận tử ngã bất thị cân nhĩ thuyết quá vưu dạ yếu bất tố liễu mạ? Tại nhĩ khứ hải biên ngoạn đích na lưỡng thiên, vưu dạ bị tha gia lí nhân phiến hồi gia, cấp tha an bài tương thân liễu.”
“Kế tục.”
“Tha hồi liễu bổn hoàn hậu tựu man trứ na ta đao nam đệ liễu từ chức báo cáo, tiền tam thiên tài đả điện thoại cáo tố ngã, thuyết yếu hồi gia kết hôn bất năng tái đương thẩm thần giả liễu, ngã nhượng tha đệ nhị thiên xuất lai hòa ngã tụ nhất tụ, tha dã đáp ứng liễu, khả tối hậu một lai. Chi hậu ngã tái đả điện thoại, trừ liễu nhất kỳ nhất chấn thuyết tha bệnh liễu bất phương tiện kiến khách dĩ ngoại tựu tái dã đả bất thông liễu.” Việt thuyết, tử đằng việt cấp, “Cửu nguyệt, nhĩ thuyết vưu dạ tha hội bất hội…… Giá khả chẩm ma bạn, một hữu nhân chỉ dẫn ngã hựu trảo bất đáo tha đích bổn hoàn!”
“Biệt cấp, tha ngận an toàn.” Thẩm thần giả trực tiếp đạo, “Ngã cấp tha đích hộ phù tịnh một hữu tổn phôi, thuyết minh tha tịnh một hữu thụ thương.”
“Khả thị dã bất năng tha thái cửu ba?” Tử đằng nhưng cựu tiêu lự, “Vạn nhất, vạn nhất chân đích thị ngã tưởng đích na dạng……”
“Giá chủng sự ngận nan hữu xác thiết đích định vị đích, như quả thẩm thần giả bổn nhân tịnh vô tổn thương, nhĩ tựu toán hoài nghi khứ thượng báo chính phủ, tha môn dã bất hội thụ lý.” Thẩm thần giả lãnh tĩnh tự thuật, “Bất quản chẩm ma thuyết, phụ tang thần dã thị thần, thiên sinh tựu bỉ nhân loại ủng hữu canh cao đích địa vị, như quả bất thị ác ý sát hại chủ nhân chân chính phán định ám đọa, chỉ yếu tha môn chiếu thường xuất trận tiễu diệt tố hồi quân, chính phủ đối giá chủng sự tuyệt đối thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn phóng quá khứ đích.”
“Na tựu nhượng tha môn vi sở dục vi mạ!” Đối diện truyện lai tử đằng phẫn nộ phách trác tử đích thanh âm, “Chân dĩ vi lão nương nã tha môn một trị liễu! Ngã môn thẩm thần giả giá biên dã thị hữu tự cứu tổ chức đích! Đại bất liễu hướng tổ chức cầu cứu!”
“Bất nhu yếu.” Thẩm thần giả khuyến tử đằng lãnh tĩnh, “Giá kiện sự nhĩ tựu biệt sáp thủ liễu, ngã khứ tẩu nhất tranh ba.”
“A a a! Cửu nguyệt nhĩ quả nhiên hữu bạn pháp, đại lão tựu thị đại lão, cân trứ nhĩ hảo an tâm!” Tử đằng tại na đầu hoan hô, tùy hậu hoàn thị đam tâm địa thiêm liễu nhất cú, “Chân bất dụng ngã điện hậu bang mang thập ma đích mạ?”
“Bất liễu, nhĩ lai dã thị thiêm loạn.” Trực tiếp thống đao tử thức đích cự tuyệt.
Tử đằng tối hậu thị ô trứ hung khẩu đại thanh nhượng nhượng trứ tâm yếu toái liễu, thẩm thần giả một lý hội tha đích sái bảo hòa đinh chúc càn thúy địa quải liễu điện thoại.
Tọa tại y tử thượng, tha bế thượng nhãn tình tự thị tại trầm tư hựu tượng thị sủy trắc, bán thưởng hậu tài sĩ khởi đầu đối ngoại khiếu liễu nhất thanh: “Trường cốc bộ, bả dược nghiên khiếu lai.”
“Đại tương, nâm khiếu ngã hữu sự?” Nhân vi chi tiền đích sự, dược nghiên tâm tình phục tạp địa khán trứ nhãn tiền thần sắc đạm đạm đích thiếu nữ.
“Minh thiên bồi ngã khứ tranh vạn ốc.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 38 chương đệ tam thập bát chương hoa hoàn?
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]