26, vạn hoa tùng trung quá ( hoàn )...
-
Đào bào hành động hoàn một sách hoa hảo ni, la la suất tiên trảo thượng môn liễu.
Tiếp tha khứ tha công tư niên hội lai liễu.
“Hanh, ngã tựu bất tri đạo ngã bất trảo nhĩ nhĩ khẳng định hội vong.” Sở tầm nhất đả khai môn, la la tựu thuyết đạo.
Điện thị đài đích niên hội địa điểm tại bổn thị hưởng dự thịnh danh đích phỉ thúy đại tửu điếm, tài đại khí thô đích bao hạ liễu nhất lâu đại thính.
Niên hội thượng lai vãng nhân viên dung mạo đàm thổ đại đô bất thác, giá ta xuất thân bán cá ảnh thị quyển đích nhân tái soa dã soa bất đáo bất đáo na khứ.
Đãn tượng sở tầm giá dạng đích hoàn thị phi thường hãn kiến, nhan trị chúc mục đích tha tao đáo ngận đa nam nam nữ nữ đích đáp san.
La la bang tha bả nhất ba nhân ứng phó tẩu, vô nại đạo: “Ngã khả bất năng tái bồi nhĩ liễu, ngã hoàn đắc khứ……” La la triều tha đích đồng sự hòa thượng tư môn đích phương hướng tễ tễ nhãn.
“Hành lạp, ngã tựu bất ảnh hưởng trứ nhĩ giá cá giao tế hoa phát huy liễu.” Sở tầm đại phương đích phóng nhân ly khai.
“Na ngã tiên tẩu liễu, nhĩ khả thiên vạn biệt hát tửu, ký trứ a!” La la tòng bao lí đào xuất tiểu kính tử chỉnh lý liễu nhất hạ trang dung phát hình, tẩu tiền đinh chúc đáo.
“Kỳ thật ngã dã một na ma bất năng hát.” Sở tầm dam giới đích mạc liễu mạc tị tử.
Thính đáo giá cú thoại đích la la nhưng bất vong chuyển quá thân lai cấp tha bỉ liễu cá trung chỉ.
…… Nhận mệnh đích sở tầm quai quai tự trợ xan trác mịch thực khứ liễu.
La la na gia hỏa, thăng chức gia tân cố nhiên trọng yếu. Khả tựu toán giá dạng nhĩ dã bất năng kiến lợi vong nghĩa a!
La la tẩu hậu thất khứ đáng tiễn bài đích sở tầm nội tâm phẫn phẫn, bất đình đối trường tương tinh trí khả ái đích cao điểm thống hạ ngoan thủ.
“Khái khái… Đại gia an tĩnh nhất hạ.” Đại thính trung tâm lâm thời hoa xuất lai đích diễn giảng đài tiền, nhất cá phát tế tuyến minh hiển hậu di nghi tự lĩnh đạo đích nhân vật tại phát thoại.
“Kim thiên ngã môn điện thị đài ni, ngận vinh hạnh đích yêu thỉnh đáo liễu bổn thị trứ danh thanh niên xí nghiệp gia ngụy thâm ngụy tiên sinh lai cấp ngã môn tố nhất cá tiểu diễn giảng, đại gia cổ chưởng hoan nghênh.”
Thính đáo ngụy thâm danh tự đích nhất sát na, sở tầm hàm tại khẩu khang lí đích bán khỏa thảo môi bất tự giác bị tha giảo liễu hạ khứ, toan điềm đích quả trấp thuận trứ hầu lung lưu liễu hạ khứ.
Đại thính tiên thị nhất trận tĩnh mặc, thuấn nhi bạo phát xuất lôi minh đích chưởng thanh.
Sở hữu đích đăng quang đô bị đả đáo tha thân thượng, nhượng ngụy thâm lượng đích tượng thị hội phát quang, hoảng như thiên thần hạ phàm.
Tha tại thuyết ta thập ma sở tầm một thính tiến khứ, chỉ thị nhãn thần hoảng hốt, giác đắc giá dạng đích ngụy thâm ngận thục tất......
Đương niên ngụy thâm tác vi học sinh đại biểu tại đại lễ đường diễn giảng, ý khí phong phát, tuấn mỹ phong lưu đích hình tượng hòa hiện tại đích tha trọng hợp đáo liễu nhất khởi.
Hồi quá thần lai đích sở tầm khinh tiếu, sở dĩ đương sơ tha tại chúng đa truy cầu giả trung tuyển trạch liễu tha a.
Bất quá hiện tại ngụy thâm hoàn thị bất yếu khán kiến tha đích hảo, đồ tăng dam giới.
Tại yến hội giác lạc đích xan trác hậu, sở tầm bả đầu súc đê liễu, thí đồ bả tự kỷ yểm cái tại nhân quần hòa xan điểm lí.
Đãn tha khả năng thị một hữu nhận thức đáo tự kỷ tựu thị toàn tràng tối tịnh đích tử, ngụy thâm nhất nhãn tựu phát hiện tha liễu.
Hoàn chân thị tiểu diễn giảng, kỉ phân chung bất đáo, ngụy thâm tựu trực hạ đài bôn tha lai liễu, thân biên ủng thốc trứ nhất quần nhân, chúng tinh phủng nguyệt bàn lai đáo sở tầm thân tiền.
“Khứ hậu dương đài đàm ba.” Sở tầm chỉ liễu chỉ ngụy thâm thân bàng đích nhân quần, vãng dương đài phương hướng khứ liễu.
Ngụy thâm ứng phó hoàn vô quan nhân viên khứ tầm trảo sở tầm đích thời hầu, sở tầm kháo tại đằng y thượng, nhãn tình khước vọng trứ tinh không.
Thâm lam đích thiên mạc thâm như ngưng mặc, chỉ hữu liêu liêu kỉ khỏa tinh tinh thiểm thước quang mang.
“Tọa a.” Sở tầm bất tri đạo thập ma thời hầu phát hiện tha đích tồn tại, nữu quá đầu lai, tiếu trứ khán hướng đối diện đích đằng y.
Ngụy thâm dã tựu lạp khai liễu na bả đằng y, học trứ sở tầm đích dạng tử, hân thưởng dạ không.
Tĩnh mịch đích chỉ hữu kỉ ti lương phong xuy quá đích dạ vãn. Sở tầm đích song thủ thập chỉ giao xoa tại hậu não chước dữ đằng y chi gian, song thối tự nhiên đích giao điệp, tư thế thuyết bất xuất đích khiếp ý.
Ngụy thâm tâm trung hữu tư tự vạn thiên, thử thời thử cảnh khước bất tri như hà khai khẩu.
“Tam niên một kiến liễu ba, tối cận quá đắc chẩm ma dạng.” Sở tầm tiên nhất bộ đả khai thoại hạp tử.
“Hoàn khả dĩ, nhĩ ni?” Phân thủ đích sự tình tái nhất thứ bị ngụy thâm áp tại hầu lung khẩu.
“Tựu giá dạng ba, nhĩ thuyết thuyết nhĩ đích sự tình ba, giá tam niên ngã đối nhĩ khả thị nhất vô sở tri ni.”
Sở tầm bất thái tưởng cân phân thủ dĩ cửu tiền nhậm đàm luận tự kỷ đích sinh hoạt, hội nhượng tha hữu chủng quan hệ y nhiên thân mật đích thác giác.
‘ chân đích hồi bất khứ liễu a. ’ sở tầm đích thái độ nhượng ngụy thâm hữu ta thất lạc, sơ phân thủ thời huyễn tưởng đích tại nhật hậu ba đáo cao vị phủ thị phao khí tự kỷ luyến nhân đích khoái cảm tịnh bất tồn tại, thậm chí tưởng trọng tân hồi đáo luyến ái đích thời hầu.
Vi phong tịch quyển quá kiểm thượng truyện lai đích nhất trận lương ý lệnh ngụy thâm vong khước liễu cương tài đích sở tư sở tưởng, nhất nhất đạo lai tự kỷ giá tam niên lai đích lịch trình:
Từ điệu công tác tự chủ sang nghiệp, hòa bằng hữu hợp tư khai công tư, nhất thiên bào 12 cá tiểu thời tố thị tràng điều nghiên, tiếp đáo đích đệ nhất bút đính đan.....
Tự hồ thị thời thần thái hảo, nguyệt quang thái mông lung, sở tầm thính đắc kỉ dục nhập thụy. Ngụy thâm đích thanh âm việt lai việt đê, tối hậu nhất cá tự đích vĩ âm dã tiêu tán tại không trung.
Bãi thủ cự tuyệt liễu phục vụ sinh đệ lai đích mao thảm, hoài bão trứ bất vi nhân tri đích ẩn bí tâm tư, ngụy thâm thoát hạ tây trang ngoại sáo cái tại sở tầm kiên bàng thượng.
Nhãn tiền đích sở tầm chân thật nhi mỹ hảo, bất tượng tại mộng lí nhất bính tựu toái, nhượng ngụy thâm đích tâm lí nhãn lí chỉ dung đắc hạ đích tha, trang bất đắc kỳ tha.
Tứ xử vô nhân, ngụy thâm nhẫn bất trụ cấp liễu sở tầm nhất cá vẫn.
“Như quả nhất trực thị giá dạng cai đa hảo a...”
“Ngô ~” sở tầm đả liễu cá cáp khiếm, dụng thủ bối nhu liễu nhu tinh chung đích nhãn, thanh âm hữu ta hàm hồ đạo: “Ngã chẩm ma thụy trứ liễu, hiện tại kỉ điểm liễu?”
“Thập nhất điểm linh cửu phân.” Ngụy thâm sĩ thủ khán liễu khán oản biểu đạo.
“A, giá ma vãn liễu mạ? Yến hội đô tán liễu ba...” Sở tầm khổ não đích nạo liễu nạo thụy đắc hữu điểm quyển đích hắc phát, thục luyện đích bả hoạt lạc tại đằng y thượng đích ngoại sáo hoàn cấp ngụy thâm.
La la chẩm ma hoàn bất lai tiếp tha ni?
Giá ma tưởng trứ, sở tầm vấn liễu xuất lai.
“Tha hòa đồng sự môn hảo tượng hữu điểm sự tình yếu xử lý, tẩu chi tiền nhượng ngã cân nhĩ thuyết lai trứ.” Ngụy thâm tiếp quá ngoại sáo, “Soa điểm vong liễu cân nhĩ giảng.”
Sở tầm hữu ta bất tín, tiên thị khán liễu ngụy thâm nhất nhãn, nhiên hậu nã xuất thủ cơ khán khán la la hữu một hữu cấp tha phát thập ma tín tức.
Hoàn hảo tha bả sở tầm thủ cơ lí lai tự la la điện thoại đích vị tiếp ký lục toàn bộ san điệu liễu, yếu bất nhiên tựu lộ hãm liễu. A tầm cân dĩ tiền khả chân thị nhất điểm một biến ni, thủ cơ mật mã dã bất tri đạo hoán nhất hạ. Ngụy thâm tâm lí ám tiếu.
Thủ cơ đích kỉ cá xã giao thông tấn nhuyễn kiện bị phiên liễu cá biến, sở tầm dã một trảo đáo ngụy thâm tát hoang đích chứng cư.
Nhất bàng đích ngụy thâm kiến hảo tựu thu, thuyết: “Ngã tống nhĩ hồi khứ ba, giá ma vãn nhĩ nhất cá nhân bất an toàn.”
‘ ngã chẩm ma cảm giác nhĩ tống ngã hồi gia ngã canh bất an toàn. ’ sở tầm nội tâm phúc phỉ, tổng giác đắc tự kỷ trinh thao bất bảo.
Bất quản chẩm dạng, sở tầm hoàn thị thượng liễu ngụy thâm đích tặc xa.
Tại đình xa tràng đích thời hầu hoàn bị kỉ cá ký giả thiểm quang đăng cấp ca sát ca sát nhất đốn phách, sở tầm bất đắc bất bội phục tha môn đích kính nghiệp.
Sở tầm: “Dã bất tri đạo minh thiên hội truyện xuất thập ma dạng đích tân văn.”
“《 thịnh hâm tổng tài tửu điếm dạ hội tình nhân 》?” Ngụy thâm u mặc đích cử liễu cá lệ tử.
“A a.” Sở tầm phát động liêu thiên chung chỉ kỹ năng.
Ngụy thâm thức thú đích bế thượng chủy ba.
Xa tử nhất lộ hướng tiền, lộ biên đích cảnh sắc việt lai việt thục tất.
“Giá bất thị khứ đại học thành đích lộ mạ khứ na lí càn thập ma.”
Tha trụ đích tửu điếm khả bất tại na nhi.
“Ngã tưởng nhĩ tại tửu điếm khẳng định một cật đa thiếu đông tây, tựu thiện tố chủ trương đái nhĩ lai giá nhi liễu.”
“Ngã thỉnh khách.” Ngụy thâm thuyết xuất liễu sát thủ giản.
Đại học thành đích tiểu cật nhai vị mỹ giới liêm, tại chỉnh cá x thị đô ngận hữu danh, dĩ tiền tại giáo đích thời hầu tha hòa sở tầm một thiếu lai.
Sở tầm mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử, hảo ba, chân đích hữu điểm ngạ liễu, mặc hứa liễu ngụy thâm thâu cải lộ tuyến.
Vô luận ngụy thâm thị tưởng tá hồi ức đương niên sấn cơ cầu phục hợp, hoàn thị đan thuần đái tha cật phạn, kết quả bất hội hữu nhậm hà biến hóa.
Đáo đạt đại học thành đích thời hầu, xa vị dĩ kinh bị đình mãn, ngụy thâm tương xa đình tại nhất xử bất hội đả nhiễu biệt đích xa lượng tiến xuất đích không địa.
“Ngã bảo chứng ngã môn cật hoàn hồi lai tựu hội hữu nhất trương phạt đan thiếp nhĩ xa thượng.” Sở tầm hạ xa thời giá bàn thuyết đạo.
Ngụy thâm bất tại ý đích tiếu tiếu.
Giải độc xuất lí diện bất soa tiền đích ý vị, sở tầm phát hiện nguyên lai tự kỷ dã hữu cừu phú tâm lý.
Lưỡng nhân duyên trứ tiểu cật nhai tẩu liễu nhất lộ, thiêu khảo tương liêu đích vị đạo bất đình đích vãng sở tầm tị tử lí toản, đỗ tử lí đích sàm trùng nháo đắc tha thụ bất liễu.
“Biệt tẩu liễu hảo bất hảo.” Sở tầm đích nhãn tình niêm tại chương ngư thiêu đích than vị thượng, xả liễu xả ngụy thâm đích y bãi.
Chẩm ma giá ma đại liễu cân cá tiểu hài tự đắc.
Ngụy thâm tâm lí phát tiếu, một cảm thuyết xuất lai, tha bảo chứng đạo: “Tái tẩu nhất hội hội nhi tựu đáo liễu.”
Tiểu vương diện quán.
Giá gia điếm hữu điểm nhãn thục a.
Sở tầm khán liễu khán điếm diện hòa chiêu bài, hoàn thị một năng hưởng khởi thập ma thời hầu lai quá giá lí.
“Giá thị ngã môn đệ nhất thứ đàm luyến ái lai cật phạn đích địa phương.” Ngụy thâm hữu ta trướng nhiên đích giải thích đạo.
Tha chân đích nhất điểm đô bất ký đắc liễu mạ?
“Nga ~” sở tầm hoảng nhiên đại ngộ.
“Na hoàn đẳng thập ma, cản khẩn tiến khứ ba.” Sở tầm dĩ kinh ngạ đích bất hành, cấp mang lạp trứ ngụy thâm tẩu liễu tiến khứ.
Giá thời hầu chỉ yếu thị gia phạn điếm tại sở tầm diện tiền, tha đô hội tẩu tiến khứ.
Lão bản tại thu ngân đài tiền đả hạp thụy, ngụy thâm trọng phục liễu lưỡng biến “Lưỡng oản ngưu nhục diện” tha tài tỉnh liễu quá lai.
“Sảo đẳng nhất hạ.” Lão bản cấp thông thông đích khứ liễu hậu trù.
Ngụy thâm trảo đáo đệ nhất thứ lai đích thời hầu tố đích vị tử, nhượng sở tầm tọa hạ lai.
Sở tầm tùy tiện lạp khai nhất bả y tử tọa hạ.
“Đẳng đẳng!”
“Hựu chẩm ma liễu?!” Sở tầm nhẫn vô khả nhẫn.
Đại bán dạ tha ngạ đắc hoảng, đái trứ tha chuyển liễu bán thiên bất cấp cật đông tây dã tựu toán liễu, hảo bất dung dịch trảo liễu gia điếm giải quyết đỗ tử, hoàn bất nhượng tọa liễu thị ba, tiền nhậm dã thị hữu tì khí đích!
“Ngã môn hoán nhất hạ, nhĩ đích vị trí hòa đương niên đích phản liễu.” Ngụy thâm nhất kiểm nghiêm túc.
Sở tầm nhất hạ tử tiết liễu khí, tha vi thập ma yếu hòa nhất cá thần kinh bệnh kế giác.
“Hữu thập ma bất gia đích mạ?” Lão bản đích thanh âm tòng hậu trù truyện lai.
“Bất gia hương thái.” Sở tầm cố ý hảm đắc ngận đại thanh.
Ngã sinh khí liễu, hanh!
“Lánh nhất phân đa gia toán!” Sở tầm bổ sung đạo, tha ký đắc ngụy thâm ngận thảo yếm toán vị, tha thiên yếu nhượng lão bản cấp tha đích diện đa gia toán, khí tử tha.
Thùy tri đạo ngụy thâm bất cận bất sinh khí, khán khởi lai hoàn hữu điểm cảm động, “Chân một tưởng đáo a tầm hiện tại hoàn ký đắc ngã đích hỉ hảo.”
...... Giá sở tầm hoàn năng thuyết thập ma.
Một đẳng đa cửu, lưỡng oản phún hương hoàn mạo trứ bạch sắc nhiệt khí đích ngưu nhục diện bị đoan thượng lai.
“Thỉnh mạn dụng.”
Oản lí tiêu hương đích ngưu nhục vị phác tị nhi lai, đái trứ đạm đạm đích cảm lãm du thanh hương, đáp phối lục du du đích du thái hương thái toán miêu, đốn thời nhượng nhân thùy tiên tam xích.
Sở tầm bách bất cập đãi đích tê khai nhất thứ tính khoái tử đích bao trang, tập quán tính đích tại đại oản lí giảo liễu giảo.
Cấp ngưu nhục diện tán nhiệt đích quá trình trung, tha bất miễn tưởng khởi dĩ tiền hòa ngụy thâm lai thời đích tình hình, đương niên đích lão bản hảo tượng bất thị hiện tại giá cá.
Bất tri đạo vị đạo hội bất hội hữu thập ma biến hóa……
Thặng hạ canh đa đích quan vu ngụy thâm hồi ức hoàn bất cập tưởng khởi tựu bị tị tiêm đích hương khí trùng tán.
Ngưu nhục phiến một hữu bán điểm tinh vị, kinh quá liêu lý chích khảo phản nhi đặc biệt tiên lạt, nhượng nhân vị khẩu đại khai.
Kính đạo đích diện điều nhất căn căn bị giáp khởi tống tiến sở tầm chủy lí.
Hưởng thụ chi dư, sở tầm phân xuất liễu ta tinh lực cấp đối diện đích ngụy thâm.
Điếm lí đích đăng thượng liễu niên kỷ, thấu xuất điểm ám đạm, đãn khán thanh nhất cá nhân hoàn thị một thập ma vấn đề.
Hữu điểm hôn trầm đích đăng quang hạ, tha khán khởi lai hữu điểm ưu úc quả ngôn, tượng thị cá thụ liễu tình thương đích nam nhân.
Khả tích tha môn sở xử đích địa phương thị diện quán nhi bất thị tửu ba, bất nhiên nhất định hội hữu ngận đa hữu kỹ thuật đích phiêu lượng tỷ tỷ nguyện ý an úy tha, bất quản thị na nhất phương diện đích ‘ an úy ’.
“Bất lai nhất điểm mạ?” Xuất vu mỗ chủng bất tưởng cật độc thực đích vi diệu tâm lý, sở tầm đề tỉnh đạo.
“Lão bản hoán nhân liễu.” Tòng tiến điếm khởi tựu nhất ngôn bất phát đích ngụy thâm ngưu đầu bất đối mã chủy đích hồi liễu nhất cú.
“Cáp”
‘ lão bản hoán liễu hữu thập ma hảo thương cảm đích mạ? Quả nhiên ngã vĩnh viễn sai bất đáo ngụy thâm não tử lí tưởng đích thị cá thập ma đông tây. ’
“Vị đạo bất bỉ dĩ tiền soa.”
Sở tầm tưởng liễu bán thiên, cấp xuất giá dạng nhất cá hồi đáp.
Ngụy thâm xả xuất nhất mạt tiếu, một thuyết thoại, nhãn thần trành trứ ô mộc trác tử xuất thần, tư tự đô tàng tại mật nhi trường đích tiệp mao hạ khiếu nhân khán bất thanh. ‘ chung cứu hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu a. ’
‘ sở dĩ nhĩ vi thập ma yếu tiếu đích cân cá khổ tình hí nam chủ giác nhất dạng, ân… Hoặc hứa thị lão bản toán gia đích thái đa liễu ’ sở tầm tưởng đáo tự kỷ đích ác tác kịch, đốn thời nhạc liễu, tiếu đắc lộ xuất liễu lưỡng khỏa tiêm tiêm đích hổ nha.
Hòa sở tầm tại nhất khởi tứ niên, sở tầm một thuyết thoại ngụy thâm đô sai đắc đáo tha tại tưởng thập ma, ngụy thâm nhãn lí đích đê lạc bị tiếu ý trùng tán.
Tửu bão phạn túc hậu, sở tầm một chú ý đáo ngụy thâm oản lí đích toán mạt tiêu thất đích càn càn tịnh tịnh, ngưu nhục hòa diện điều đảo thị thặng liễu bất thiếu.
Lưỡng nhân hưu tức liễu nhất hội nhi, sở tầm đích tâm tư hoàn phác tại thủ cơ thượng.
Ngụy thâm hạ định liễu quyết tâm.
“A tầm, ngã môn khả dĩ ——”
Phạn điếm môn ngoại truyện lai đích đích đích lạt bá thanh đả đoạn liễu ngụy thâm đích thoại.
Yến hàm ý trầm ổn đích kiểm tòng hạ hàng đích xa song tham xuất lai, “Sở tầm.”
Bất đại đích thanh âm thấu quá tằng tằng cự ly xuyên tiến sở tầm hòa ngụy thâm nhĩ lí.
‘ cư nhiên chân đích lai liễu. ’ sở tầm hưu tức đích thời tại thủ cơ lí vấn quá yến hàm ý hiện tại hữu một hữu không lai tiếp tha.
Yến hàm ý đích tác tức nghiêm cẩn đích tượng trung niên lão càn bộ, giá cá điểm tảo cai thụy liễu, sở tầm cấp tha phát địa chỉ đích thời hầu chỉ thị bão trứ thí thí đích tâm thái, tha nguyên bổn đả toán đích thị nhượng la la lai tiếp tha, thùy khiếu tha tựu giá ma khinh dịch bả tha đâu cấp liễu ngụy thâm.
Ngụy thâm hậu diện đích thoại một năng thuyết xuất khẩu.
Sở tầm tẩu liễu, cáo tố ngụy thâm tha yếu thuyết đích sự tình dĩ hậu tái đàm. Xa tử cận phát động liễu kỉ miểu tựu dương trường nhi khứ.
Tha đích bối ảnh hoàn thị na dạng quyết tuyệt, hào bất lưu luyến.
Lão bản bất tri hà thời tẩu đáo ngụy thâm bàng biên, khinh khinh đích phách liễu phách giá cá y trứ bất phỉ khước phân ngoại lạc phách đích nam nhân.
*
Mỗ thứ xuất hành, sở tầm ngẫu ngộ liễu hạ lộ. Hạ lộ tiếu đích cách ngoại thản đãng, thấu thượng lai yếu cầu hòa sở tầm đồng hành, thuyết thị khả dĩ bang tha linh bao khai xa thập ma đích.
Như quả bất thị tạc thiên, tiền thiên, tiền thiên thiên tha đô ‘ ngẫu ngộ ’ liễu sở tầm, sở tầm hội tương tín hạ lộ cân tha đích tiếu dung nhất dạng đan thuần, đáp ứng tha đích thỉnh cầu.
Hiện tại tha dĩ kinh năng diện bất cải sắc đích nhượng hạ lộ cổn liễu, dã xác thật giá dạng tố liễu.
“A tầm nhĩ biệt giá dạng, hạ tiên sinh dã thị nhất phiên hảo ý.” Bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai đích ngụy thâm khuyến giải đạo.
Hảo liễu, bất cận sỏa bạch điềm tiền nam hữu biến thành liễu tâm cơ boy, sơ luyến đích ôn nhu nhân thiết dã bảo bất trụ liễu.
Đối trứ giá lưỡng cá lang bái vi gian đích tiền nam hữu môn, sở tầm đích nội tâm hữu na ma nhất điểm trù trướng.
Đóa bất khai, suý bất điệu, hồi đạo s thị đích giá cá thiên, tha môn thân thân vi sở tầm diễn kỳ liễu thập ma khiếu ngưu bì đường.
“Nhĩ môn yếu thị nguyện ý cân trứ tựu cân trứ ba.” Một triệt đích sở tầm lãnh lãnh đích thổ xuất nhất cú thoại.
Tuy nhiên tri đạo giá lưỡng hóa hội thiển trứ kiểm bì cân thượng lai, sở tầm chân đích hồi đầu khán kiến liễu hoàn thị biệt khuất đích khẩn.
Tại hạ lộ hòa ngụy thâm tâm lí, tha môn giá thị tại hòa sở tầm bồi dưỡng cảm tình ni, bất quá sở tầm khán lai giá thị xích. Lỏa. Lỏa đích giam thị!
Một khán đổng quá tha đích hạ lộ giá dạng tố tha khả dĩ tưởng đáo, bất quá đại học thời thiện giải nhân ý đích ngụy thâm não tử đột nhiên tiến thủy, tha hữu điểm nhi lý giải bất liễu. Tưởng đáo yến hàm ý việt lai việt cường liệt đích chiêm hữu dục, sở tầm đầu canh đại liễu.
Nhất cá hữu ta bạc vụ đích thanh thần, sở tầm cự tuyệt liễu lộ quá đích tưởng yếu bả tha tại ngu nhạc quyển mại nhất đại bút tiền đích tinh tham đích xuất đạo dụ hoặc, cản phó liễu hòa ngụy thâm ước hảo đích địa điểm.
Sở tầm nhất khai thủy thị bất đả toán lai đích, khả hòa ngụy thâm lạp lạp xả xả phân bất thanh dã bất thị cá sự, kim thiên chính hảo thuyết thanh sở liễu.
Ngụy thâm tần tần đích khán hướng thủ biểu thượng, già phê hát liễu kỉ bôi, sở tầm hoàn thị một hữu lai. Tha đích tâm lí hữu ta tiêu cấp, luyến ái thời đích đẳng đãi thị điềm mật đích, liễu vô giao tập hậu đích đẳng đãi hựu thị phân ngoại tiên ngao đích.
Khán đáo sở tầm đích thời hầu, ngụy thâm đích tiên ngao hựu hóa vi liễu hỉ duyệt.
Nhất lạc tọa, phác diện nhi lai đích noãn khí nhượng sở tầm giải hạ kim tảo yến hàm ý vi tha hệ thượng đích vi cân.
Tạ tuyệt ngụy thâm bang mang đích ý đồ, tha đích ngữ khí tượng thị tại thuyết kim thiên thiên khí hữu đa hảo nhất bàn khinh tùng đích thuyết: “Ngã môn một khả năng liễu.”
“Kim thiên bất thị ngu nhân tiết ni.” Ngụy thâm hoàn thị tiếu trứ đích, chỉ bất quá ác trứ già phê bôi đích tả thủ chiến đẩu liễu nhất thuấn, kỉ tích hạt sắc đích dịch thể tiên đáo bạch sấn sam thượng, cách ngoại đích thứ nhãn.
Sở tầm hữu ta tú khí đích mi mao trứu liễu khởi lai, thuyết: “Biệt trang sỏa liễu, nhĩ tri đạo ngã tại thuyết thập ma đích, dĩ hậu biệt cân trứ ngã liễu.”
Đối trứ hạ lộ, sở tầm hoàn khả dĩ thuyết tha thị bị tha mụ mụ. Bức trứ ly khai đích, tha bất quá thuận thủy thôi chu phân đích thủ. Ngụy thâm đích thoại, sở tầm một thập ma hảo tranh biện đích, vi liễu kim tiền ly khai ngụy thâm thị thiết đả đích sự thật.
Ngụy thâm thu khởi tiếu dung, “Đương tố thập ma đô một phát sinh bất hảo mạ?”
Thính đáo giá cú thoại, sở tầm khán liễu ngụy thâm hứa cửu, trực bả ngụy thâm khán đích kiểm giáp vi hồng, tha tài cảm thán trứ thuyết đạo: “Ngã đô khoái bất nhận thức nhĩ liễu.” Giá hoàn thị đương sơ na cá kiêu ngạo đích ngụy thâm ma?
“Phân thủ chi hậu, ngã dã khoái bất nhận thức tự kỷ liễu.” Ngụy thâm khổ tiếu.
Sở tầm khinh khinh đích thán tức liễu nhất thanh, quỷ sử thần soa bàn vấn đạo: “Nhĩ hậu hối đương sơ hòa ngã tại nhất khởi mạ?”
“Tam sinh hữu hạnh, ngã chí tử bất du.”
......
Minh lượng đích thủ cơ bình mạc bất đình đích hiển kỳ tại thông tấn hiệt diện, sở tầm quải đoạn liễu ngận đa nhân đích lai điện.
Bả đáo kỳ đích bao. Dưỡng hợp ước bãi tại phòng tử lí hiển nhãn đích địa phương hậu, sở tầm cấp la la đả liễu nhất cá điện thoại.
“Thân ái đích, nhĩ nguyện ý hòa ngã lai nhất tràng thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành mạ?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 26 chương vạn hoa tùng trung quá ( hoàn )
