30, tầm trảo...
-
Lục châu đái trứ hạ hà tha môn tại phủ lí trảo liễu bán thiên, trực đáo thiên khoái hắc đích thời hầu dã một khán đáo hi vi đích nhân, man bất hạ khứ đích tha chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì khứ hồi dận chân. Lai đáo tha cân tiền, quỵ hạ thôn thôn thổ thổ, ngữ vô luân thứ, dận chân nhất thính, dĩ vi hi vi xuất liễu thập ma sự, tiện cân trứ tha lai đáo hồng hà viện.
Tẩu tiến ốc nội, tịnh một hữu khán đáo hi vi, tiện trầm trứ kiểm vấn quỵ tại địa thượng đích tứ cá nha đầu: “Nhĩ môn chủ tử tại na lí?”
Lục châu nhất thính, tựu bả bả hi vi như hà chi khai tha khứ chử lục đậu thang, hồi lai chẩm ma dạng dã trảo bất đáo tha, trực đáo cương cương tài phát hiện ngân tử một hữu liễu hòa thủ sức thiếu liễu bất thiếu, tài cảm khứ hồi tha đích sự tòng đầu thuyết liễu nhất biến.
Dận chân nhất thính, phẫn nộ đích nhất quyền kích tại hoàng lê mộc đích trác tử thượng, bạch tích đích thủ chỉ thượng lập hiện liễu nhất đoàn ứ tử, tái thân thủ án liễu án hữu ta phát đông đích thái dương huyệt, ngạch đầu thượng đích huyết quản nhất căn nhất căn địa toàn đột xuất lai liễu, kiểm hắc đắc hách nhân, dụng lãnh băng băng đích mục quang khán trứ địa thượng đích tứ nhân. Tại tâm lí ám ám tư lượng, trảo đáo na cá bất tri tử hoạt, bối bạn tha đích nữ nhân định yếu nhượng tha hảo khán.
Quá liễu hội nhi, tài lược bình tức liễu tự kỷ đích nộ hỏa, lãnh lãnh địa đối tần bảo thuyết: “Nhĩ khứ bả phủ trung ám vệ hòa quản thị vệ đích lý quản sự khiếu đáo thư phòng khứ.” Tần bảo tẩu hậu, tha khán trứ địa thượng đích tứ nhân, lãnh lãnh địa thuyết: “Nhĩ môn yếu thị tri đạo thập ma tối hảo cáo tố ngã, trảo bất đáo nhĩ môn chủ tử, tiểu tâm nhĩ môn tự kỷ đích não đại, hiện tại, tưởng khởi thập ma liễu một hữu?”
Lục châu tha môn tứ nhân diêu liễu diêu đầu.
Dận chân kiến vấn bất xuất thập ma, chỉ hảo thanh sắc câu lệ địa đối tha môn thuyết: “Nhĩ môn chủ tử bất kiến liễu đích sự, bất yếu nhượng biệt nhân tri đạo, đáo thời hầu bất yếu thuyết nhĩ môn, tựu thị nhĩ môn chủ tử đích mệnh dã bảo bất trụ.” Thuyết hoàn cấp cấp vãng thư phòng khứ liễu.
Dận chân khán trứ na ta tha tối tín nhậm đích nhân, hoãn hoãn địa thuyết: “Nhĩ môn phân thành kỉ đội, thành lí thành ngoại cấp ngã tử tế trảo, trảo đích thời hầu thiết mạc thanh trương, trảo đáo nhân liễu đái hồi lai cấp gia xử trí.”
Đáo bán dạ đích thời hầu, xuất khứ tầm trảo đích nhân nhất phê nhất phê địa hồi lai liễu, trảo biến liễu chỉnh cá kinh thành đích khách sạn hòa sở hữu năng lưu túc trụ nhân đích địa phương, một hữu đái hồi nhất ti hữu dụng đích tín tức, xuất thành khứ trảo đích nhân hoàn một hữu hồi lai, đại khái yếu thiên lượng tài năng hồi lai phúc mệnh.
Dận chân đích tâm nhất điểm nhất điểm trầm liễu hạ lai, mang mang nhân hải, đáo na lí khứ trảo tha, thị thập ma nhượng tha giá ma tưởng ly khai tha, đô bất cố kỵ viễn tại gia hưng đích gia nhân liễu.
Chính tại giá thời, ngọc tâm thân biên đích đại nha đầu lai hồi tha, thuyết niên kiều lan sinh liễu cá tiểu cách cách.
Dận chân tùy tha lai đáo niên kiều lan giá biên, khán trứ na cá hồng trù bố bao trứ đích tiểu tiểu đích anh hài, tâm lí khước cao hưng bất khởi lai, thậm chí hoàn hữu điểm bất hỉ, như quả bất thị nhân vi tha, hoặc hứa, tha cân hi vi, tựu bất hội giá dạng liễu. Tái khán khán na cá hài tử, hựu vi cương tài sở tư sinh xuất đích na điểm bất hỉ tàm quý, tha thị tha đích phụ thân, khước nhân lánh nhất cá nữ nhân nhi hữu điểm thảo yếm tha.
Ngọc tâm mãn kiểm tiếu dung địa trạm tại tha đích bàng biên, đa niên đích phu thê cảm tình hoàn thị nhượng giá cá tế tâm đích nữ nhân khán xuất liễu tha đích hồn bất thủ xá, dĩ cập yểm tàng vu tâm đích bất cao hưng, tựu liên khán trứ tiểu cách cách đích tha tiếu đích dã thị na ma miễn cường, thể thiếp địa thuyết: “Gia, yếu thị luy đích thoại tựu tảo điểm khứ hiết tức, giá lí hữu thần thiếp ni.”
Dận chân điểm điểm đầu, thuyết: “Giá lí tựu giao cấp nhĩ liễu.”
Tẩu xuất niên kiều lan đích viện tử, tha khước bất tri đạo vãng hà xử khứ, chỉ đắc thuận ứng tự kỷ đích tâm, tẩu tiến hi vi đích ốc tử, kính trực lai đáo thư trác bàng, khán đáo liễu nhất điệp hi vi sở lâm mô đích bạch cư dịch đích tam thủ từ 《 ức giang nam 》:
Giang nam hảo, phong cảnh cựu tằng am. Nhật xuất giang hoa hồng thắng hỏa, xuân lai giang thủy lục như lam. Năng bất ức giang nam?
Giang nam ức, tối ức thị hàng châu. Sơn tự nguyệt trung tầm quế tử, quận đình chẩm thượng khán triều đầu. Hà nhật canh trọng du?
Giang nam ức, kỳ thứ ức ngô cung. Ngô tửu nhất bôi xuân trúc diệp, ngô oa song vũ túy phù dung. Tảo vãn phục tương phùng?
Tại na điệp tự đích tối hạ diện, hữu nhất trương lưu cấp tha đích tự: “Gia, thiếp thân tẩu liễu, sơn cao thủy viễn, thỉnh vật tái tầm trảo, thỉnh niệm tại dĩ vãng đích tình phân thượng, phóng quá lục châu tha môn, tha môn tịnh bất tri tình. ‘ nguyện đắc nhất tâm nhân, bạch thủ bất tương ly ’, giá thị gia vô pháp cấp thiếp thân đích, năng bất năng thỉnh gia phóng quá thiếp thân? Tối hậu, nguyện gia đắc thường sở nguyện, thân thể khang kiện.” Một hữu thự danh, nguyên lai, tha yếu tẩu thị hữu dự mưu đích, chỉ thị tại giá kinh thành, tha nhân sinh địa bất thục, năng đào đáo na lí khứ? Sơn cao thủy viễn, nan đạo chân đích hồi giang nam liễu?
Bất tri bất giác thiên dĩ đại lượng, dận chân nhu liễu nhu hữu ta toan sáp đích nhãn tình, mộc nhiên địa hồi đáo thư phòng. Xuất thành tầm trảo đích nhân dã lục tục hồi lai liễu, hoàn thị một hữu nhất điểm đầu tự.
Nhượng tần bảo khiếu lai lục châu, tha tế tế vấn đạo: “Nhĩ chủ tử tại bắc kinh thành lí khả hữu thân bằng hảo hữu?”
Lục châu quỵ tại địa thượng, quy quy củ củ địa thuyết: “Một hữu, chủ tử ngận thiếu xuất môn, tựu thị xuất khứ, dã chỉ thị cuống cuống, đô một cân thập ma nhân thuyết quá thoại.”
Dận chân sĩ nhãn khán liễu khán trạm tại bàng biên đích lý quản sự: “Nhĩ phái nhân đáo giang nam các địa khứ trảo trảo, tái khứ tra tra gia hưng tiền gia tại kinh thành hữu một hữu sinh ý hoặc thị thân bằng hảo hữu?”
Lý quản sự ứng liễu thanh tựu hạ khứ liễu. Dận chân huy liễu huy thủ, sở hữu đích nhân đô hạ khứ liễu, tần bảo tối hậu nhất cá xuất lai, đái thượng liễu môn.
Dận chân thôi thiên song hộ, khán trứ lạc hoa viên lí đích đào hồng liễu lục phát ngốc, khứ niên giá thời hầu, thân xuyên bạch y đích hi vi chính phủng trứ nhất bả tha hỉ hoan đích tiên hồng đỗ quyên hoa, trạm tại như họa đích phong cảnh lí, lệnh mãn viên xuân quang thất sắc, kim niên, tha tại na lí ni?
Nhất chủng việt trảo việt miểu mang đích cảm giác thâm thâm địa sung xích tâm đầu, phẫn nộ quá hậu, mãn thị hậu hối, hậu hối một trân tích, thất khứ hậu, tài minh bạch ủng hữu đích bảo quý, tâm dã tự không không địa khuyết thất liễu nhất đại khối, chân tưởng trảo đáo tha, cáo tố tha, túng nhiên bất năng cấp tha duy nhất, tại tự kỷ tâm lí, tha thị đặc biệt đích, tự kỷ đích tâm chỉ cấp liễu tha.
Kỉ thiên hậu, dận chân mệnh nhân đái trứ lục châu tha môn trụ tiến liễu viên minh viên, đối ngoại tuyên xưng hi vi tại na lí tĩnh dưỡng.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 30 chương tầm trảo
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]