Quế hoa đại khái đô khai hoa, xử tại hồ tâm đích tiểu đảo, dã năng ẩn ẩn văn đáo na thanh nhã đích hương vị, dận chân kỉ hồ thiên thiên đô lai, hi vi bế thượng nhãn thượng, tắc thượng nhĩ đóa, bất khứ tưởng tha môn chi gian đích củ cát, hưởng thụ trứ nan đắc đích hạnh phúc ninh tĩnh đích nhật tử. Tha đối quý tiết đích canh thế tịnh bất mẫn cảm, đảo thị đối thụ mộc đích biến hóa ngận mẫn cảm, trung thu dã nhượng tha hồ lí hồ đồ địa quá liễu, trung thu tiết, dận chân đương nhiên một lai, tha tài hậu tri hậu giác địa hữu ta độn thống, tha cứu cánh thị cá hữu gia thất đích nam nhân, hiện tại đích tha ma, đảo thị việt lai việt tượng giá cá nam nhân kim ốc tàng đích kiều. Một hữu tự do, hữu đích thị hoa quý đích lao lung hòa tinh mỹ đích ẩm thực, hựu hữu điểm tượng quyến dưỡng đích kim ti tước. Giả như tha đích ái một hữu na ma đa, giả như chỉ ái nhất điểm điểm, tha ứng cai dã thị hạnh phúc khoái nhạc đích. Thu thiên đích dạ vãn việt lai việt lương liễu, bất quản dận chân lai bất lai, tha tổng thị tập quán trạm tại mã đầu biên đích ám xử, khán trứ đối diện, lai liễu, tha tự nhiên thị mãn tâm hoan hỉ, tấn tốc hồi đáo ốc nội, một lai, tổng thị trù trướng địa trạm đáo bán dạ. Hữu thời hầu, liên tha tự kỷ đô khán bất khởi tự kỷ, đối giá cá nam nhân, tha chân hữu giá ma ái? Hoàn thị nhật tử thái quá vô liêu liễu? Thu vũ miên miên bất tuyệt địa hạ trứ, mao mao vũ, đái trứ thu thiên đặc hữu đích hàn khí, thâm nhập cốt tủy, dận chân liên trứ ngũ thiên một lai, đệ ngũ thiên đích dạ vãn, cách ngoại đích hàn lãnh, lục châu khuyến tha hồi khứ hưu tức, tha dã bất thính, đạm tiếu trứ đối lục châu thuyết: “Nhĩ bất yếu khuyến ngã, ngã yếu đẳng, đẳng đáo tâm lãnh liễu, tình một liễu, ái tẩu liễu, nhĩ chủ tử ngã đích hảo nhật tử tựu lai liễu.” Lục châu bất giải địa khán trứ tha, khuyến thuyết trứ: “Chủ tử, gia đối nhĩ đĩnh hảo, bất lai, khẳng định thị nhân vi triều trung đích sự thái mang liễu.” Hi vi lãnh tiếu trứ tịnh bất thuyết thoại, trạm tại thanh lãnh đích dạ vũ trung, du chỉ tán già bất trụ phiêu phi băng lãnh đích tế vũ, ti ti lũ lũ địa phác đáo tha đích kiểm thượng tâm thượng, tòng hi vọng đáo thất vọng tái đáo tuyệt vọng, trực đáo đảo thượng đích kê bán dạ đả minh, luy cực đích tha tài tại lục châu đích sam phù hạ hồi đáo phòng trung hưu tức. Liên nhật lai đích lao luy hòa thụ hàn, hi vi phát thiêu liễu, nhất trực hôn hôn trầm trầm, thiên thiên bồi trứ tha đích lục châu, dã bệnh liễu. Dận chân đắc tri giá nhất thiết đích thời hầu, dĩ thị hạ ngọ, thông thông mang mang địa đái trứ thái y viện tiêu thái y nhất khởi lai liễu. Khán trứ mang loạn đích ốc tử, hòa thảng tại sàng thượng nhất kiểm triều hồng đích hi vi, tâm nhất hạ tử đề liễu khởi lai. Tiêu thái y chẩn quá mạch hậu, nhất kiểm trầm trọng, châm chước nhất hạ, tiểu tâm địa thuyết đạo: “Tiền chủ tử thị ngẫu cảm phong hàn, hàn khí nhập xâm sở trí, phát nhiệt nhi hãn bất xuất, cực vi hung hiểm, thần khai ta thanh nhiệt giải độc, sơ phong giải biểu đích dược cập phát hãn đích dược tiên thí thí, nhược vô hãn, tà bất đắc xuất, kỳ bệnh vi nghịch.” Dận chân nhất thính, tâm đột địa nhất khẩn: “Tiêu thái y thị hà ý tư?” “Thần tự đương tẫn lực, tứ gia hoàn thị trứ nhân kinh thường dụng lãnh mạt tử vi tiền chủ tử sát thân hàng ôn, nhược cật quá thần đích phương tử, hãn xuất, tắc bệnh khứ liễu nhất bán.” Thuyết hoàn, tả hoàn phương tử, phối dược, hảo tại đô thị ta thường dụng đích dược, tùy hành đích thị giả sở bối đích dược tương trung đô bị hữu. Dận chân phân phù nhân thu thập ốc tử, nhượng tiêu thái y trụ hạ, hựu trứ nhân khứ tiên dược. Hữu ta bì bại đích tha dụng thủ án liễu án thái dương huyệt, khán trứ hạ hà chính tại dụng lãnh mạt tử phu tại hi vi ngạch đầu thượng, hữu ta tâm phiền địa vấn đạo: “Lục châu na khứ liễu? Bình thời bất đô thị tha thị hầu chủ tử đích mạ?” Tại ốc nội mang lục đích hạ hà, hồng lăng, đông vân đô quỵ tại địa thượng, hạ hà đê đầu thuyết đạo: “Hồi tứ gia đích thoại, lục châu dã bệnh liễu.” Dận chân diện sắc canh trầm liễu kỉ phân, đái trứ nộ ý địa vấn: “Chẩm ma hồi sự?” “Tứ gia, chủ tử cận nhất đoạn thời gian tổng thị tại mã đầu biên đẳng nâm, nâm lai liễu, tha tựu hồi ốc nội tọa hảo, nâm yếu thị một lai, tổng thị hội đẳng đáo bán dạ, hồ biên đích phong hàn lãnh, tái gia thượng giá kỉ thiên hạ tiểu vũ, canh thị hàn lãnh, nô tì môn khuyến dã bất thính, hoàn bất nhượng ngã môn cáo tố nâm, tạc vãn canh thị, kỉ hồ đẳng đáo thiên lượng.” Dận chân kinh địa thủ trung đích trà bôi nhất hạ tử điệu tại địa thượng, nan quái hữu thời bính đáo tha đích thủ, thị na ma đích lãnh, tâm trung khước dũng quá nhất trận noãn lưu, khoái bộ tẩu đáo sàng biên, ác trứ tha đích thủ, giá cá sỏa nữ nhân, ứng cai thị ái trứ tha đích ba, vi thập ma bất thuyết, vi thập ma yếu đào gia, hại tha dĩ vi chỉ thị tha nhất cá nhân tại ái trứ. Đột như kỳ lai đích hạnh phúc cảm nhượng tha giác đắc thủ túc vô thố. Sàng thượng đích hi vi đặng trứ bị tử, thủ huy vũ trứ, hữu ta nan thụ địa lạp trứ tự kỷ đích y phục, dận chân đích tâm nhất hạ tử tòng thiên đường điệt đáo liễu địa ngục, nhược tha hữu thập ma bất hảo, giá ta đô hữu thập ma ý nghĩa? Tiếp quá hạ hà thủ trung đích mạt tử, tiểu tâm địa cấp tha sát thức, hồng lăng bả dược đoan thượng lai đích thời hầu, tha uy tha cật liễu dược, tài nhược hữu sở tư địa thuyết: “Nhượng tiêu thái y khứ khán khán lục châu, tái đáo viên tử lí trảo cá nhân thị hầu tha.” Bán cá thời thần hậu, hi vi tài khai thủy xuất hãn liễu, chúng nhân đô tùng liễu khẩu khí. Bãi thượng vãn phạn hậu, dận chân lược cật liễu điểm, kế tục tại sàng tiền thủ trứ, hi vi đích nhiệt thối liễu ta, tài tại đối diện đích tiểu tháp thượng oai liễu hội. Quá bất liễu nhất hội nhi, tựu hội tự động địa tỉnh lai, thân thủ khứ tham tham tha đích ngạch đầu. Nhất trực thủ tại bàng biên một động đích hạ hà bị tha chiết đằng đích đầu hôn nhãn hoa, khước hựu bất cảm thuyết thập ma. Khoái thiên lượng đích thời hầu, hi vi đích thể ôn hựu thăng thượng lai liễu, tiêu thái y bị khiếu liễu quá lai, bả quá mạch, nhưng án dĩ tiền đích phương tử phục dụng, dận chân bất phóng tâm địa vấn: “Một thập ma sự ba?” Tiêu thái y bất ôn bất hỏa địa thuyết: “Năng xuất hãn ứng cai một thập ma sự.” Tùy hậu đích kỉ thiên, hi vi đô thị giá dạng hôn mê trứ, phát thiêu tổng thị phản phản phục phục, đệ tứ thiên đích thời hầu tài hảo nhất ta, bất tái phát thiêu liễu, khước hoàn thị hôn mê bất tỉnh. Cấp đắc dận chân bả tiêu thái y khiếu quá lai huấn xích liễu nhất đốn. Đệ ngũ nhật thanh thần, hi vi tài tỉnh quá lai, khán đáo sàng biên thủ trứ tha đích dận chân nhất lăng, lược động liễu động, phát hiện hồn thân tán giá tự đích một lực, tưởng yếu trừu xuất bị tha ác trụ đích thủ, khước bả tha kinh tỉnh liễu. Dận chân khán đáo tha tỉnh liễu, nhất trận cuồng hỉ, phác thượng khứ khẩn khẩn địa bão trụ liễu tha, hi vi giác đắc mạc danh kỳ diệu, tương đối vu na cá hữu điểm kích động đích nhân, tha hiển đắc hữu điểm bất dĩ vi nhiên: “Ngã yếu hát thủy!” Thoại nhất thuyết xuất khẩu, liên tha tự kỷ đô hách liễu nhất khiêu, thanh âm sa ách nhi đê trầm, kỉ hồ thính bất xuất lai đáo để thuyết liễu thập ma đích dạng tử. Dận chân dã thị tưởng liễu hội nhi tài minh bạch tha yếu tố thập ma, chuyển hồi đầu phân phù hạ hà: “Đảo bôi ôn thủy quá lai.” Dận chân tiểu tâm địa phù khởi tha, bổn thủ bổn cước địa vãng tha đích hậu bối phóng liễu lưỡng cá chẩm đầu, tiếp quá hạ hà đoan quá lai đích thủy, dụng cá chước tử, nhất chước nhất chước tiểu tâm dực dực địa uy trứ tha. Hi vi hữu ta cật kinh địa khán trứ nhất kiểm tiều tụy đích tha, hồ tử ngận trường, tựu liên bất dịch lộng loạn đích phát hình đô mao mao đích, khán trứ tha chuyên chú uy thủy đích dạng tử, tha đích tâm nhất trận ai oán, vi thập ma, tại tha chuẩn bị phóng thủ hậu, hựu yếu cấp tha giá dạng thâm khắc đích nhu tình, nan đạo giá nhất bối tử, bất cận nhân vô xử khả đào, tâm dã vô xử khả thối liễu ma? Cố ý hốt lược tha, hữu điểm lực khí đích hi vi dụng ám ách đích thanh âm thuyết đạo: “Hạ hà, ngã ngạ liễu.” Dận chân kinh nhạ địa khán trứ tha, tha đối tha thất vọng liễu? Phóng hạ thủ trung đích thủy, tâm bình khí hòa địa đối tha thuyết: “Hi vi, nhĩ hảo điểm liễu mạ, hữu một hữu thập ma bất thư phục đích địa phương?” “Ngã ngận hảo.” Nhất thính đáo giá cú thoại, dận chân đích tâm tựu khổ sáp, thượng thứ tha tiểu sản, tỉnh lai hậu, dã thị giá ma thuyết đích, tha ngận hảo, kết quả thị tha nhất điểm dã bất hảo, tiểu tâm địa bả tha bão tại hoài lí, tha đích đầu để tại tha đích kiên thượng, thương cảm địa thuyết: “Ngã hựu nhượng nhĩ thương tâm liễu, dĩ hậu bất quản ngã tố thác liễu thập ma, đô yếu bảo trọng tự kỷ, ngã ~~ bất năng một hữu nhĩ!” Hi vi ngạc nhiên địa khán trứ tha, nhất kiểm đích bất khả trí tín, nhất trực dĩ vi tha thị dĩ giang sơn vi trọng đích nhân, đối tự kỷ tựu toán thị hảo ta, dã bất quá thị nhất thời hưng khởi đích sủng ái, thính đáo tha tối hậu đích na cú thoại, tha ninh nguyện tương tín, tha tại cổ đại dã trảo đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích ái tình. Dận chân tại tha nhĩ biên nam nam thuyết đạo: “Ngã dĩ hậu yếu thị tái phạm thác, nhĩ tựu phạt ngã ba, bất yếu tái cân tự kỷ đích thân tử cốt quá bất khứ liễu.” Hi vi đích tâm nhất hạ tử nhu nhuyễn khởi lai, vi giá nhất thời đích cảm động, chuẩn bị phóng khai sở hữu đích nhất thiết, thâm thâm địa khứ ái, hữu giá nhất thời đích cảm động, dã cú tha tại kim hậu đích kỉ niên lí, năng bao dung nhân vi ái tha nhi thụ đích thương hại. Sĩ khởi đầu, cổ khởi dũng khí, đái ti hư nhược đích tiếu dung thuyết: “Ngã ái nhĩ!” Dận chân bão trứ tha đích thủ, bất tri bất giác địa thu khẩn liễu hứa đa, cuồng hỉ địa thuyết: “Ngã dã thị! Nhĩ hôn mê đích giá kỉ thiên, ngã chân phạ nhĩ tỉnh bất quá lai, yếu thị nhĩ tỉnh bất quá lai, ngã thậm chí giác đắc, hoạt trứ dã một thập ma ý tư, như quả một hữu nhĩ, tức sử ngã ủng hữu tái đa, dã bất hội khoái nhạc!” Ngận đa thời hầu, nam nhân đích điềm ngôn mật ngữ tựu thị nhất bả hỏa, nhi thính quá giá ta đích nữ nhân tắc thị na phác hỏa đích phi nga! Hi vi ám tưởng, phi nga tựu phi nga ba, vi liễu giá nhất thuấn gian đích ôn noãn hòa mỹ lệ, nhiên tẫn kim sinh hựu hà phương? Hạ hà đoan chúc tiến lai thời, dận chân nã quá lai, khinh khinh địa uy trứ tha, bình thời bất hỉ hoan, thanh đạm vô vị đích chúc, thử khắc nhân vi hữu liễu hạnh phúc đích vị đạo, nhượng hi vi cật đắc phân ngoại khai tâm.