晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

176, võ lâm hạo kiếp...

  • “Sư muội, nhĩ tại đệ nhất tông dã dĩ kinh hữu tam niên liễu, tam niên thông thông đích quá khứ liễu.”
    “Ân, tam niên liễu, tự tòng cân nhĩ môn hồi lai, ngã dã bất tái mãi đậu hủ liễu.”
    “Tam niên thời gian, nhất trát nhãn tựu quá khứ liễu, dĩ kinh đáo liễu nhị thập niên nhất độ đích võ lâm đại hội liễu, nhãn khán võ lâm đại hội yếu đáo lai.”
    “Sư huynh, thượng nhất thứ võ lâm đại hội nhiệt nháo ma?”
    “Đương nhiên nhiệt nháo, giản trực thị nhân sơn nhân hải ni, đô toán bất thanh hữu đa thiếu nhân liễu, đương thời bả đệ nhất tông đích đại môn khẩu đô tễ mãn liễu. Võ lâm đại hội thị nhất kiện đại sự tình, bất quản thị đối trung nguyên, hoàn thị đối tây vực hoặc giả biệt đích thập ma địa phương đích võ lâm nhân sĩ lai thuyết, giá đô thị nhất kiện đại sự. Ngoại bang nhân yếu tưởng chân chính đích liễu giải trung nguyên võ học, tất tu thông quá võ lâm đại hội tài năng chân chính đích liễu giải trung nguyên võ học. Trung nguyên võ học tẫn tại võ lâm đại hội thượng triển kỳ, nhất bàn lai thuyết, trung nguyên nhân bất đáo vạn bất đắc dĩ đích thời hầu, đô bất hội bả tự kỷ đích gia để triển kỳ cấp biệt nhân. Nhi võ lâm đại hội tựu bất đồng liễu, bất quản nhậm hà môn phái, na đô khả dĩ tẫn tình đích triển kỳ tự kỷ đích võ công, giá lí một hữu na ma đa quy củ, nhi thả nhậm hà môn phái đô khả dĩ triển kỳ, tây vực đích võ sĩ dã khả dĩ hòa trung nguyên đích võ sĩ bỉ võ, bỉ võ đô thị công bình đích bỉ võ đích. Võ lâm đại hội hoàn hữu nhất cá tác dụng, na tựu thị tại võ lâm đại hội trung tài năng kiểm nghiệm tự kỷ đích võ công, tại võ lâm đại hội thượng tài năng tri đạo tự kỷ đích võ công hữu na ta khiếm khuyết đích, thông quá võ lâm đại hội tri đạo tự kỷ na ta phương diện bất túc, giá hữu lợi vu tự kỷ đích phản tư, tối dung dịch nhượng nhất cá nhân tiến bộ, hữu lợi vu tăng tiến các môn phái đích võ công.”
    Dao dao điểm điểm đầu, đạo: “Nguyên lai võ lâm đại hội hoàn hữu giá ma đa đích tác dụng ni.”
    “Na đương nhiên, nhĩ bất yếu dĩ vi võ lâm đại hội tựu thị doanh giả đích thiên đường, dĩ vi sở hữu nhân đô thị vi liễu võ lâm minh chủ nhi lai, giá tịnh bất thị sở hữu đích nguyên nhân, bất cú toàn diện. Đối vu nhất cá võ lâm cao thủ lai thuyết, yếu thị bất thông quá hỗ tương thiết tha, tựu bất tri đạo thiên ngoại hữu thiên, tựu hội thành vi tỉnh để chi oa. Giá khả bất lợi vu võ học đích tiến bộ, võ học chi sở dĩ tiến bộ, tựu thị thông quá giá dạng đích nhất tràng võ lâm đại hội, võ lâm đại hội tịnh bất thị vi liễu tranh thùy tài thị thiên hạ đệ nhất, canh bất thị tranh nhất cá nhĩ tử ngã hoạt. Chân chính đích võ lâm đại hội, thị vi liễu truyện dương võ học, võ học tại võ lâm trung như quả bất khứ giao lưu, tựu bất hội hữu truyện thừa, tựu hội tiến nhập nhất cá hiệp tiểu đích không gian.”
    “A a, ngã chân bất tri đạo, võ lâm đại hội hoàn hữu giá ta đạo đạo đích.”
    “Hoàn hữu nhất điểm, võ lâm đại hội tuyển xuất võ lâm minh chủ, đối võ lâm lai thuyết thị nhất kiện đại sự tình, đãn thị võ lâm minh chủ bất chuẩn càn dự biệt đích môn phái đích sự tình, võ lâm minh chủ chỉ năng chi trì đại sự, đương nhất cá công chính nhân. Giá dã thị võ lâm trung đích nhất kiện hạnh sự. Võ lâm trung tổng hội hữu ta ân oán chi loại đích sự tình, đãn bất năng kiến thử nhi bất văn bất quản. Đãn ứng cai do thùy lai chủ trì, võ lâm minh chủ hoàn thị nhất cá hòa sự lão, giá dã thị hữu lợi vu võ lâm hòa hài, tại xử lý đại sự tình đích thời hầu năng thống nhất hào lệnh, phủ giả hội thành vi nhất tán sa, giá tựu bất hảo liễu.”
    Dao dao điểm điểm đầu, đạo: “Ngã chân một hữu tưởng đáo, võ lâm minh chủ hoàn hữu giá dạng đích tác dụng ni.”
    Diệp thanh đạo: “Nhĩ bất liễu giải, bất tri đạo dã bất quái nhĩ, giá ta ngã dã thị thính đại sư huynh dĩ tiền thuyết đích.”
    Dao dao đạo: “Khán lai võ lâm minh chủ dã toán thị võ lâm trung đích nhất kiện đại sự.”
    “Na đương nhiên, tựu tượng ngã môn đích sư phó, ngã môn đích sự tình thành vi võ lâm minh chủ hậu, vi võ lâm tố đa thiếu hảo sự tình, đô dĩ kinh bất ký đắc liễu. Ngận đa đại sự tình, yếu thị một hữu nhân đái đầu đích thoại, na sự tình thị ngận nan bạn hảo đích, nhất cá hảo đích võ lâm minh chủ hữu ngận hảo đích hào triệu tính, tại tha đích triệu hoán hạ, kỉ hồ sở hữu võ lâm môn phái đô hội thính thử hào lệnh đích. Giá dạng dã khả dĩ tị miễn võ lâm hạo kiếp.”
    Dao dao điểm điểm đầu.
    Mục nhi đạo: “Bỉ như thuyết, tại nhị thập niên tiền đích thời hầu xuất hiện liễu nhất cá thủy mộc nhất phái, giá cá phái thị đông doanh đích nhất cá đại phái, đương thời giá cá phái biệt dĩ kinh tại trung nguyên mạn mạn tráng đại liễu, tha môn đích mục tiêu thị thưởng tẩu thiếu lâm tự đích võ công bí tịch, kiếp thủ xã hội tài phú. Đương thời thiếu lâm tự đích đắc đạo phương trượng dĩ kinh tây khứ liễu, thiếu lâm tự hựu kinh lịch liễu nhất kiện khả phạ đích sự tình, tử khứ liễu kỉ đại võ lâm cao thủ, hữu ta hoàn thụ liễu trọng thương, dĩ kinh thị mãn mục sang di. Đương thời thủy mộc nhất phái dĩ kinh quyết định tiến công thiếu lâm liễu, thiếu lâm căn bổn một hữu trở đáng trụ đích năng lực, nhi thả trung nguyên đương thời dã phát sinh liễu ngận đại đích sự tình, kỉ hồ một hữu nhất cá môn phái khả dĩ hòa thủy mộc nhất phái tương đề tịnh luận đích, thùy thính liễu đô hội phạ giá cá phái biệt. Đương thời sư phó thành liễu võ lâm đích minh chủ, bất nhẫn tâm khán trứ thiếu lâm tự giá dạng đảo tháp, tha canh thanh sở, yếu thị thiếu lâm tự đích điển tịch chân đích cấp đông doanh nhân thưởng tẩu dĩ hậu, đối trung nguyên lai thuyết hữu đa đại đích nguy hại, tha dã bất hội đồng ý giá kiện sự tình đích phát sinh. Diện đối trứ giá cá khả phạ đích thủy mộc nhất phái, sở hữu môn phái đô thối tị tam xá. Đương thời ngã môn đệ nhất tông dã bất thị tha đối thủ, tại giá thời hầu, ngã môn đích sư phó hào triệu khởi liễu võ lâm sở hữu đích môn phái, chỉ ý thị bảo hộ thiếu lâm tự, sạn trừ tà ác đích thủy mộc nhất phái. Thủy mộc nhất phái đương thời dĩ kinh tại trung nguyên tố liễu ngận đa phôi sự, đương thời ngận đa môn phái đô oán hận trứ giá cá môn phái, chỉ thị cảm nộ bất cảm ngôn, giá thời hầu hữu nhân trạm xuất lai thống nhất hào lệnh, đương thời ngã môn đích sư phó hựu thành liễu võ lâm minh chủ, giản trực tựu thị nhất hô bách ứng. Sư phó đích vi nhân ngận hảo, giá thị hữu mục cộng đổ đích, tại giá sư phó xuất vu ngô đạo tử đích môn hạ, sở hữu nhân môn hoàn thị thập phân bội phục đích, tựu thị giá dạng đích điều kiện hạ, tại tuyên truyện hòa thuyết phục hạ, sở hữu môn phái đô đồng ý hòa thủy mộc nhất phái quyết nhất tử chiến.”
    Dao dao một hữu thuyết thoại, quá liễu hứa cửu tài giả tiếu liễu nhất thanh vấn đạo: “Na hậu lai ni?”
    “Tại sở hữu môn phái đích hợp tác hạ, tổng toán để kháng trụ tha môn đích giá nhất thứ diệt thiếu lâm, phủ giả tảo tựu vạn kiếp bất phục, hậu lai ngã môn đích sư phó, tha quyết định hòa thủy mộc nhất lang quyết nhất tử chiến, kết quả bả thủy mộc nhất lang đả bại, nhi thả tại giá dạng đích cơ sở hạ, võ lâm các phái tề tâm hợp lực, nhất hạ tử tựu bả thủy mộc nhất phái tiêu diệt liễu, tòng thử thích xuất trung nguyên, dã tái một hữu thính quá thủy mộc nhất phái giá cá danh tự liễu, giá trung nguyên võ lâm tài khôi phục liễu thường thái.”
    Dao dao đạo: “Khán lai, võ lâm đại hội, võ lâm minh chủ hoàn thị đĩnh hữu dụng đích.”
    “Na đương nhiên, bất cận hữu dụng, na thị tại hỗn loạn đích thời kỳ lí, thống nhất hào lệnh đích sản vật.”
    “Ngã đồng ý nhĩ đích khán pháp.”
    Diệp thanh đạo: “Giá tựu thị võ lâm đại hội đích tác dụng, khả dĩ thuyết thị võ lâm trung đích nhất đại sang cử ni.”
    “Na ma, giá ma đa niên trung, dã tựu một hữu đoạn tục quá mạ?”
    “Ngã thính sư huynh thuyết, hữu đoạn tục quá nhất thứ, ngã bất ký đắc na thị thập ma thời hầu liễu, thính thuyết bắc phương tặc nhân tiến công trung nguyên, đương thời ngạ biễu mãn sơn, na thị võ lâm trung duy nhất đoạn tục quá đích nhất thứ. Vi liễu hiệp trợ triều đình quan binh để kháng trụ bắc phương tặc nhân sấm nhập trung nguyên, đương thời tựu một hữu cử bạn.”
    “Sư huynh, giá nhất thứ võ lâm đại hội, nhĩ hội tham gia mạ?”
    “Đương nhiên, nhĩ dã yếu tham gia ni, yếu vi ngã môn đệ nhất tông hảo hảo đích tranh nhất khẩu khí ni.”
    “Na nhĩ hội tham gia võ lâm minh chủ cạnh tuyển mạ?”
    “Nhĩ thuyết võ lâm minh chủ, giá chẩm ma khả năng ni, ngã đích võ công giá ma tao cao, ngã như hà năng cạnh tuyển đạo võ lâm minh chủ ni.”
    “Giá ta thiên, ngã khán nhĩ đích võ công, ngã giác đắc hoàn bất thác, ngã khán hành.”
    “Tài bất ni, ngã môn sư phó giá dạng đức cao vọng trọng đích nhân tài năng đương võ lâm minh chủ ni.”
    “Na ma, giả nhược, đáo thời hầu, như quả chân đích chỉ hữu nhĩ hòa sư phó thắng xuất liễu, thành vi tối hậu đích cạnh tranh đối thủ, nhĩ hội hòa sư phó đối đả mạ?”
    “A a, giá tuyệt đối bất khả năng đích sự tình, ngã như hà đả đắc quá sư phó ni.”
    “A a, ngã giá dã thị hảo kỳ bãi liễu, ngã chỉ tưởng tri đạo nhĩ hội bất hội hòa sư phó đối đả.”
    “Bất hội, ngã bất hội hòa sư phó đả đích, chỉ hữu sư phó giá ma hữu danh vọng đích nhân tài hội thành vi võ lâm minh chủ.”
    Dao dao tiếu liễu tiếu, nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu.

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>