19, đệ 19 chương...
-
Lục phi tại mô phảng dĩ tiền đích biểu diễn giả thời thuận tiện gia nhập liễu tha tự kỷ đích lý giải, bổn dĩ vi biểu diễn xuất lai đích hiệu quả ứng cai hội ngận hảo, đãn sự thật thượng khước thị bất tẫn như nhân ý.
Tha hiện tại dụng đích thân thể tất cánh thị một hữu kinh quá huấn luyện đích, ngận đa vi biểu tình đô tố bất xuất lai, ký lục tại nhiếp ảnh cơ đích họa diện tựu thị cương ngạnh đích, bất tự nhiên đích.
Bất quá, hữu nhất điểm hoàn thị trị đắc khẳng định đích, thác nguyên chủ giá trương kỉ hồ thiêu bất xuất hà tỳ đích kiểm đích phúc, thượng kính hiệu quả hoàn thị ngận hảo đích.
Lục phi khán hoàn biểu diễn hiệu quả, hữu điểm vô nại đích tưởng, dã khuy đắc biểu diễn hoàn toán linh động, bất nhiên tha tự kỷ đô đắc hiềm khí liễu.
Dư huy đích biểu diễn thất bại, lục phi hựu tức hưng biểu diễn khởi bất cửu tiền tài khán đáo quá đích tố tài lai, tha biên hồi ức trứ kỉ cá nữ nhân đương thời đích biểu tình, biên sủy độ tha môn đích tâm tư.
Tha môn đô thị quần chúng diễn viên, hữu đương minh tinh đích mộng, đãn tha môn khước một hữu túc cú đích tư nguyên chi xanh mộng tưởng, tất tu nỗ lực trảo trụ mỗi nhất cá xuất diễn đích cơ hội.
Toái hoa quần nữ nhân bổn lai thị hữu thượng kính đích cơ hội đích, đãn tha bất nguyện ý vi thân lão vương, tại bị biệt nhân thưởng liễu cơ hội hậu hựu tiện mộ đố kỵ, dã hứa hoàn giáp tạp trứ nhất điểm hậu hối, sở dĩ tha bất di dư lực đích mạt hắc đối phương, dĩ đồ đạt đáo tâm lý thượng đích bình hành.
Kỳ dư lưỡng cá nữ nhân, đại khái thị tùy ba trục lưu đích nhân, thùy năng đái cấp tha môn canh đa hảo xử, tha môn tựu phụng thừa thùy.
Chí vu xuất diễn đích nữ nhân, tha thần thải phi dương, ứng cai thị đắc ý đích. Tha đích thủ đoạn xác thật bất quang minh, đãn tha tiến liễu kính đầu, dã hứa hoàn nhập liễu đạo diễn đích nhãn, hạ ngọ hoàn hữu biểu hiện đích cơ hội. Tha đích tiền đồ, bỉ toái hoa quần nữ nhân quang minh đa liễu.
Lục phi tưởng trứ, án hạ lục ảnh kiện.
Lục phi chỉnh trương kiểm đô nhân vi tật đố biến đắc nữu khúc khởi lai, đãn tại nữu khúc trung hựu ẩn ước đái trứ điểm tiện mộ: “Na cá giác sắc bổn lai cai thị ngã đích, yếu bất thị ngã bất đáp ứng lão vương đích yếu cầu, chẩm ma luân đắc đáo tha?”
Quá liễu phiến khắc, tha hựu hoán liễu biểu tình, hạnh tai nhạc họa trung hựu đái trứ điểm cố ý đích kinh nhạ: “Chẩm ma giá dạng a? Na tha đắc lai giá cá giác sắc, khởi bất thị…… Ngận bất chính đương? Tha xuất kính đích thời gian đĩnh trường đích, nhượng nhân khán đáo đích cơ hội ngận đa đích.”
Lục phi thùy tại thân trắc đích hữu thủ bất tự giác ác thành quyền, uấn nộ đích nhãn tình khước tử tử trành trứ tiền phương, ngữ khí trung hàm trứ bất tiết: “Thủ đoạn bất càn tịnh, tựu toán hồng liễu, dã đắc nhượng nhân lạp hạ lai.”
Nhiên hậu, tha đê hạ đầu, lược đái trào phúng đích xuy tiếu liễu kỉ thanh.
Biểu diễn kết thúc, lục phi tái thứ tra khán biểu diễn hiệu quả.
Quả nhiên, hoàn thị trực bạch đích tình tự biểu diễn bỉ giác dung dịch, chí thiếu tha tại xử lý giá kỉ cá nhân tương quan đích diện bộ biểu tình thời tựu ngận tự nhiên, bất hội hiển đắc ngốc trệ.
Chí vu tối hậu nhất cá tố tài, lão vương.
Lục phi biểu kỳ, tha hiện tại hoàn toàn một hữu mô phảng tha đích tâm tình.
Tha tiền thế kiến quá đích loại tự vu lão vương đích nhân thật tại thái đa liễu, đả trứ đầu tư đích danh nghĩa, tố trứ tiềm quy tắc minh tinh đích mộng, ác tâm đích chủy kiểm, tha chỉ yếu bế thượng nhãn tình, tựu năng bất trọng phục tha xuất nhất đả nhân lai.
Tưởng đáo lão vương, lục phi tựu hữu điểm di hám, yếu bất thị tả thủ bất phương tiện, bảo trì bất liễu thân thể bình hành, tha na điều ca bạc tựu bất thị thoát cữu giá ma giản đan liễu.
Tha hội nhượng tha tri đạo, tưởng tố nhĩ tình ngã bất nguyện đích sự thị yếu phó xuất trầm trọng đích đại giới đích.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, lục phi thiên thiên vãng quần diễn tụ tập điểm bào, ngộ đáo hữu thú đích tố tài tựu ký tại não hải trung, hồi đáo tửu điếm tự kỷ biểu diễn. Hữu thời ngộ đáo phách nhiếp ngoại cảnh đích kịch tổ, tha tựu khứ vi quan, kỳ gian hoàn khách xuyến liễu lưỡng thứ quần diễn, trạm trứ bất động, thấu nhân đầu đích loại hình.
Thời gian, ngận khoái tựu đáo liễu phản hồi giang đô thành đích tiền nhất thiên, lục phi một hữu ngoại xuất, nhàn trứ vô sự thời hựu tưởng khởi liễu sở ly na trương cận hồ thấu minh đích kiểm, tha do dự liễu tam miểu chung, hoàn thị quyết định tái khứ lăng viên nhất tranh.
Sở ly vi nhân bất thác, tha bất tưởng sở ly nhân vi tha đích tử nhất trực trầm tịch, giá đối tha bất công bình.
Lục phi cản đáo lăng viên, tiên thị tại mộ tiền chuyển du liễu nhất quyển, một hữu phát hiện xuất một đích sở ly, tha sảo vi phóng liễu tâm. Tại hồi trình thời, hựu đặc ý khứ quản lý xử vấn liễu kỉ cú, xác định sở ly tối cận kỉ thiên đô một hữu xuất hiện hậu, tài triệt để phóng hạ tâm lai.
Dã hứa thị tưởng thông liễu, yếu kế tục quy hoa tha dĩ hậu đích nhân sinh liễu.
Dã hứa thị bị gia lí nhân khán quản khởi lai liễu, nhượng tha yếu đổng đắc tự ngã ái tích liễu.
Bất quản nguyên nhân thị thập ma, lục phi đô đĩnh cao hưng đích.
Tha tối thảo yếm khiếm nhân tình, nhược chân tử liễu, vô tri vô giác, dã tựu bãi liễu.
Thiên thiên tha hoàn hoạt trứ, hoàn nhượng tha thân nhãn khán đáo sở ly thị chẩm ma vi tha nan quá đích, nhượng tha tưởng vô thị đô bất hành.
Như quả tha tại hoạt trứ đích thời hầu tri đạo sở ly đối tha hoài hữu bằng hữu dĩ ngoại đích cảm tình, tha nhất định hội minh xác đích cự tuyệt đích.
Ái tình, thương nhân thương kỷ nhi dĩ!
Lục phi hoài trứ mạc danh đích tâm tình hồi đáo tửu điếm, tha đích đông tây đô dĩ kinh thu thập hảo liễu, yếu cấp lưu cảnh quan phu thê đái đích lễ vật dã mãi cú liễu, cự ly cản vãng cơ tràng hoàn hữu tương cận thập tam cá tiểu thời.
Lục phi vô liêu đắc bả tha tiền kỉ thiên lục hạ đích đoản thị tần đô khán liễu nhất biến, tòng thị tần trung, năng ngận khán đáo tha minh hiển đích tiến bộ, đãn tựu lục phi đích nhãn quang lai khán, bỉ khởi tiền thế, hoàn hữu hữu ta cự ly.
Khán hoàn chi hậu, tha tựu bả thị tần toàn bộ san trừ, bả nhiếp ảnh cơ đâu tiến hành lễ tương.
Vãn thượng bát điểm bán, lưu a di đích điện thoại chuẩn thời đả lai, lục phi đô tập quán liễu bả bát điểm bán tiền hậu đích thời gian không xuất lai, thính điện thoại.
Điện thoại na đầu đích lưu a di hưng phấn đích bất hành, một thuyết kỉ cú thoại tựu thôi trứ lục phi khứ hưu tức, thuyết thị phạ tha khởi đắc vãn, đam ngộ cản xa.
Lục phi tối hậu đạo: “Mụ, thiên khí nhiệt, minh thiên ngã tự kỷ hồi gia tựu hành liễu, nâm hòa ngã ba tựu biệt lai cơ tràng tiếp ngã liễu.”
Cơ tràng nhân đa, tha mụ hựu bất hỉ hoan dữ nhân tiếp xúc, tha bất tưởng tha vi nan.
Lưu a di tiếu a a đích thuyết: “Bất phạ, nhĩ ba khai xa, ngã môn mạn du du đích đáo cơ tràng.”
Lục phi hoàn tưởng tái khuyến lưỡng cú, bất tưởng lưu a di dĩ kinh bất tưởng hòa tha phế thoại liễu, đâu hạ nhất cú ‘ ngã khứ giáo nhĩ ba đôn thang ’ tựu quải đoạn liễu điện thoại.
Lục phi: “……”
Tha ký đắc, tựu tạc thiên vãn thượng, lưu cảnh quan vấn lưu a di chử ngư thập ma thời hầu thu hỏa tối hảo, lưu a di phách đầu cái kiểm tựu thị nhất cú ‘ mãi thư càn xá đích? ’, chi hậu tựu tái một lý quá lưu cảnh quan.
Tại đạp thượng hồi giang đô đích phi cơ chi tiền, lục phi hựu tái thứ liên hệ liễu lưu cảnh quan phu thê, phu thê lưỡng kiên trì yếu đáo cơ tràng tiếp nhân, lục phi ảo bất quá, chỉ đắc do trứ lưỡng nhân, tịnh cáo tố liễu tha môn đáo giang đô đích cụ thể thời gian điểm, dĩ cập xuất khẩu vị trí.
Lục phi khiên trứ hành lễ, hoàn một hoàn toàn tẩu xuất xuất khẩu, tựu khán đáo lưu cảnh quan phu thê trạm tại nhất cá đặc biệt hiển nhãn đích vị trí, kiến tha triều tha môn khán khứ, tựu lập khắc lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung.
Lục phi hữu điểm tâm toan, gia khoái liễu tốc độ, dữ phu thê lưỡng hối hợp.
Lưu a di hồng trứ nhãn tình bả lục phi thượng thượng hạ hạ kiểm tra liễu nhất biến, thuyết đạo: “Sấu liễu, hắc liễu, dã kết thật liễu.”
Lục phi thân thủ bão liễu bão lưu a di, tiếu trứ thuyết: “Mụ, ngã hồi lai liễu.”
Thuyết hoàn, tha hựu chuyển hướng lưu cảnh quan, hảm đạo: “Ba.”
Lưu cảnh quan mi sao thượng dương: “Bình an hồi lai tựu hảo, biệt trạm tại giá lí liễu, cha môn tiên hồi gia.”
Lưu cảnh quan tự phát tòng lục phi thủ trung tiếp quá hành lễ tương, suất tiên tẩu tại tiền diện.
Lưu a di hòa lục phi bất khẩn bất mạn đích cân tại hậu diện, thuyết ta gia thường thoại. Lưu cảnh quan tẩu xuất kỉ bộ, hựu đắc đình hạ lai đẳng nhất hội nhi, bất quá khán tha na mi khai nhãn tiếu đích mô dạng, dã một hữu bất nại phiền đích ý tư.
Hồi đáo gia lí, lục phi bị phu thê lưỡng thôi hồi phòng gian hưu tức, tha môn tắc thị tại trù phòng mang lục, thuyết thị yếu chuẩn bị nhất đốn phong thịnh đích tẩy trần yến.
Lục phi nhàn trứ vô sự, tựu động thủ thu thập hành lễ tương lí đích đông tây, y phục cai quải hảo đích quải hảo, cai thanh tẩy đích thanh tẩy, lễ vật cai tống nhân đích tống nhân, lạp ngập cai nhưng đích nhưng.
Phòng gian càn tịnh chỉnh khiết, dữ tha ly khai đích thời hầu một thập ma khu biệt.
Nhiên nhi, đương tha đả khai y quỹ thời, hoàn thị bị kinh đáo liễu.
Y quỹ lí quải mãn liễu hoán quý nam trang, y phục thiết kế dã đa thị niên khinh nam tử hỉ hoan đích hưu nhàn khoản thức, nhan sắc dã thanh tịnh thảo hỉ, khán đắc xuất lai mãi y phục đích nhân thị dụng liễu tâm đích.
Lưu cảnh quan xao liễu xao môn, tiếu trứ thuyết: “Nhĩ mụ thuyết nhân kháo y trang, tha nhi tử sinh đắc hảo khán, khả bất năng nhượng y phục tha liễu hậu thối, ngạnh thị lạp trứ chu lệ khứ cấp nhĩ mãi liễu nhất ta. Nhĩ hữu không đích thời hầu xuyên cấp tha khán kỉ nhãn, tha đối tha tuyển y phục đích nhãn quang, ngận hữu tự tín.”
Lục phi giác đắc tâm lí toan trướng đắc lệ hại, nhượng tha hữu điểm tưởng tiếu, hựu hữu điểm tưởng khóc.
Tha tri đạo, giá chủng tưởng khóc hựu tưởng tiếu đích tình tự, khiếu cảm động.
Lục phi ức chế trứ tâm lí đích ba lan, dương khởi tiếu kiểm, bả lưỡng bình tạm thời phóng tại sàng thượng đích hảo tửu nã liễu xuất lai, thuyết đạo: “Ba, ngã dã cấp nhĩ đái liễu lễ vật, nhĩ khán hỉ hoan bất hỉ hoan?”
Khán đáo tửu, lưu cảnh quan đích nhãn tình đô tại phát lượng, tha khoái tốc tòng lục phi thủ trung tiếp quá tửu, khước cố tác bất khoái đích thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử thị hiềm nhĩ ba đích phạn oản đoan đắc thái ổn, tưởng phách điệu thị mạ?”
Lưu cảnh quan bão trứ tửu tựu tẩu, lâm tẩu thời hoàn bất vong thuyết: “Tiểu hài tử bất năng hát tửu, giá tửu ngã tiên thế nhĩ bảo quản trứ, đẳng nhĩ trường đại liễu tái nã xuất lai.”
Lục phi u u đạo: “Kỳ thật, nhất cá nhân tại bán dạ lí thâu thâu mạc mạc hát thượng nhất bôi lưỡng bôi đích, đáo đệ nhị thiên tửu tinh đô tiêu hóa liễu, thần bất tri quỷ bất giác.”
Chính chuẩn bị bả tửu phóng thượng tửu giá đích lưu cảnh quan soa điểm chàng đáo tửu giá, tha lão kiểm phát hồng đích trừng trứ lục phi, giảo nha đạo: “Hoàn tại phòng gian đãi trứ tố thập ma, xuất lai cật phạn liễu.”
Giá tựu não tu thành nộ liễu?
Lục phi ứng thanh xuất môn, đáo trù phòng bang mang.
Lưu a di bất tưởng phất liễu lục phi đích hảo ý, hựu phạ thương trứ tha đích thủ, tựu kiểm trứ khinh tiện đích lương thái bàn tử nhượng tha vãng ngoại diện tống. Tống hoàn liễu lương thái, tha thuyết thập ma đô bất khẳng nhượng tha kế tục bang mang, hoàn nhất tảng tử hảm lai liễu lưu cảnh quan, vu thị tại bất đại đích trù phòng lí, lục phi hựu thành liễu đa dư đích.
Tại trì lai đích ngọ xan gian, lục phi giản yếu hòa lưu cảnh quan phu thê thuyết liễu tha đáo kinh đô bạn đích sự.
Tại tha đích thoại trung, tha thị khứ kế thừa di sản đích, nhất vị vô thân vô cố đích bằng hữu đích di sản.
Lưu cảnh quan tố cảnh sát đa niên, ngộ đáo quá đích di sản tranh đoạt án bất hạ bách kiện, tha hướng lục phi xác nhận liễu ngận đa tế tiết, hựu đương trứ lục phi đích diện đả điện thoại vấn liễu kỉ cá nghiên cứu pháp luật đích bằng hữu, xác định lục phi bất hội bị quyển nhập tương quan án kiện tài phóng hạ tâm lai.
Quải liễu điện thoại, lưu cảnh quan ngữ trọng tâm trường đích thuyết: “Tiểu phi, ba ba tri đạo nhĩ thị bất tưởng ba mụ đam tâm, đãn ngã môn thị nhất gia nhân, hữu thập ma sự thị khả dĩ thương lượng trứ quyết định đích, tổng quy ba mụ bất hội hại nhĩ. Tựu tượng giá thứ đích di sản kế thừa, yếu thị đối phương thiết cục phiến nhĩ chẩm ma bạn?”
Lục phi lão thật nhận thác: “Đối bất khởi, bất hội tái hữu dĩ hậu liễu.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 19 chương đệ 19 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]