17, đệ thập thất chương...
-
Thu triết ngạn cân bí thư thuyết liễu nhất thanh, hạnh hảo kim thiên dã một đặc biệt trọng yếu đích công tác, tha thông thông cản hồi gia.
Tha nạp muộn liễu, trang hãn học tại gia năng xuất thập ma sự mạ?
Thu triết ngạn tiến môn, thuyết: “Thân ái đích, ngã hồi lai liễu, nhĩ tại na ni?”
Trang hãn học tại ngọa thất lí nữu niết địa hô hoán: “Ngã tại ngọa thất lí.”
Thu triết ngạn tiến đáo ngọa thất, khán đáo thảng tại sàng thượng đích trang hãn học, lăng liễu lăng, nhiên hậu phát xuất liễu nhất trận bạo tiếu: “Cáp cáp cáp cáp cáp cáp!!!”
Trang hãn học ủy khuất ba ba: “Nhĩ hoàn tiếu ngã? Ngã đông đô đông tử liễu. Nhĩ giá nhân chẩm ma giá dạng a? Nhĩ thái quá phân liễu.”
Trang hãn học nhất kiểm sinh vô khả luyến địa thảng tại sàng thượng, lệ nhãn uông uông, tha hiện tại đích mô dạng thập phân lang bái, khố tử đạp lạp trứ bán tiệt —— kỉ kỉ bị giáp liễu.
Tha hảm thống thuyết: “Nhĩ biệt tiếu ngã liễu. Nhĩ bồi ngã khứ y viện.”
Thu triết ngạn nhẫn trụ tiếu: “Hảo hảo, ngã bồi nhĩ, bồi nhĩ khứ y viện. Nhĩ giá chẩm ma hồi sự a?”
Trang hãn học hậu hối cực liễu: “Giá bất thị tại trực bá mạ? Ngã tựu cản trứ thượng xí sở, nhất bất tiểu tâm tựu giáp đáo liễu.”
Thu triết ngạn một biệt trụ: “Cáp cáp cáp cáp.”
Trang hãn học hảo khí a, hồng trứ kiểm, thân tàn chí kiên địa trạm khởi lai, thuyết: “Mụ đích, ngã bất nhu yếu nhĩ tống ngã khứ liễu, ngã tự kỷ khứ.”
Thu triết ngạn thâm hấp nhất khẩu khí, khinh khái lưỡng thanh, tẫn lượng bất tiếu xuất thanh, lạp trụ tha: “Ngã bất tiếu liễu, ngã chân bất tiếu liễu. Ngã hựu một hữu thụ quá chuyên nghiệp huấn luyện thị ba? Ngận nan nhẫn trụ. Nhĩ giá cá dạng tử chẩm ma xuất môn? Ngã môn sảo vi lộng nhất hạ, hoán cá khố tử, ngã đái nhĩ khứ y viện hảo ba?”
Trang hãn học vãng tha thân thượng quải.
Thu triết ngạn thuyết: “Nhĩ thị kỉ kỉ thụ thương, hựu bất thị thối thụ thương, tẩu bất liễu lộ liễu mạ?”
Trang hãn học thuyết: “Tẩu bất liễu liễu.”
“Hảo ba.” Thu triết ngạn bán bão trứ tha, bất đãn bất giác đắc ma phiền, phản đảo giác đắc du khoái —— khán ba, trang hãn học ly liễu tha, tẩu lộ đô tẩu bất lai đích!
Trang hãn học hảo tự tang: “Ngã thái đảo môi liễu.”
Thu triết ngạn hoàn thị giác đắc ngận hảo tiếu, biệt tiếu địa an úy tha: “Hạ hồi thượng xí sở tiểu tâm điểm ma, tựu bất hội tái thụ thương liễu ma.”
Trang hãn học tưởng liễu tưởng, thuyết: “Đáo thương hảo chi tiền ngã môn đô bất năng tố thao liễu. Đắc biệt hảo cửu a.”
Trang hãn học bả na cá sự khiếu thành tố thao, tảo thượng tố thị tố tảo thao, trung ngọ tố thị tố ngọ thao, vãn thượng thị tố vãn thao.
Thu triết ngạn tiếu trứ tiếu trứ, tiếu bất xuất lai liễu.
Kháo, tha đô bả giá kiện sự cấp vong liễu.
Thu triết ngạn trứu liễu trứu mi, thuyết: “Nhĩ tiền diện thương liễu, hậu diện hựu một thương.”
Trang hãn học diêu diêu đầu, lý sở đương nhiên, chấn chấn hữu từ địa thuyết: “Na chẩm ma hành a? Na thái sảng liễu, ngã khẳng định hội nhẫn bất trụ đích, nhất bành trướng, đáo thời hầu thương khẩu liệt khai chẩm ma bạn?”
Thu triết ngạn thuyết bất quá tha, kiểm hồng, trang hãn học chân đích thái bất yếu kiểm liễu.
Hoàn liễu, trang hãn học hoàn bỉ thị tha: “Nhĩ giá cá nhân, chẩm ma giá ma hảo - sắc ni? Ngã đáo thời hầu vấn vấn y sinh, hảo mạ?”
Đáo liễu y viện.
Y sinh cấp tha khán khán, thuyết chỉ thị bì ngoại thương, chỉ yếu chú ý sát dược biệt cảm nhiễm tựu hảo liễu, bỉ khởi muộn tại khố tử lí, hoàn thị thích đương địa thông phong, năng hảo đắc khoái nhất ta.
Tuy nhiên y sinh nhất bổn chính kinh, đãn na dục ngôn hựu chỉ đích nhãn thần, tượng thị nhất nhãn tựu khán thấu liễu tha môn lưỡng đích quan hệ, ủy uyển địa thuyết: “Ngã giác đắc nhĩ môn dĩ hậu khả dĩ thiếu sử dụng nhất ta bỉ giác nguy hiểm đích đạo cụ. Nhiên hậu tối cận cấm nhất hạ sàng shi.”
Thu triết ngạn đoản xúc thán liễu khẩu khí, y sinh đô giá ma thuyết liễu, tha chỉ năng nhẫn liễu.
Trang hãn học vấn: “Y sinh, khả thị ngã thị 0 hào, chỉ dụng hậu diện, bất dụng tiền diện đích thoại, dã bất khả dĩ mạ?”
Y sinh: “……”
Y sinh hấp liễu khẩu khí, dam giới nhi bất thất lễ mạo địa vi tiếu: “Bất khả dĩ, thương hảo liễu tái thuyết. Dã tựu thập kỉ thiên, giá đô bất năng nhẫn mạ?”
Phảng phật tại dụng nhãn thần chấn kinh “Giá gia hỏa cư nhiên giá ma ○ đãng mạ?”
Thu triết ngạn thính đáo trang hãn học giá ma vấn xuất khẩu đích thời hầu dĩ kinh giác đắc đại sự bất diệu, hoàn một lai đắc cập tu sỉ, trang hãn học dĩ kinh chỉ trứ tha thuyết: “Bất thị, ngã vô sở vị a, thị ngã phạ tha nhẫn bất trụ a!”
Thu triết ngạn: “???”
Y sinh chuyển vọng hướng thu triết ngạn: Thiên nột, giá tiểu hỏa tử khán thượng khứ tư tư văn văn nhất bổn chính kinh cư nhiên thị cá ○ mã mạ?
Thu triết ngạn trảo trụ trang hãn học đích thủ: “Ngã một hữu, ngã hoàn một hữu na ma cầm - thú, biệt thuyết liễu. Ngã môn khai liễu dược hồi khứ ba.”
Trang hãn học hựu bỉ thị tha: “Tiểu thu, nhĩ chẩm ma năng húy tật kỵ y ni? Giá thị ngận chính thường đích sự a, vấn vấn y sinh nhi dĩ a, hữu thập ma hảo hại tu đích? Nhĩ nhất cá tại quốc ngoại trường đại đích nam hài tử ứng cai ○ giáo dục bất khuyết thất a. ○ sinh hoạt hòa hài ngận trọng yếu đích hảo mạ?”
Thu triết ngạn tu sỉ đáo khoái bạo tạc liễu: “Ngã một hại tu!”
“Ngã nhẫn đắc trụ!”
“Ngã thuyết chân đích!”
Tha chân thị phục liễu giá cá nhị bách ngũ liễu!
Trang hãn học thượng liễu xa, an tĩnh liễu kỉ phân chung, hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ chân năng nhẫn đắc trụ bán cá nguyệt a?”
Thu triết ngạn tài lãnh tĩnh điểm, nhất hạ tử hựu bị tha cảo đắc tao đắc hoảng, nhất kiểm hắc tuyến: “Ngã tại nhĩ tâm lí tựu giá ma cầm - thú a?”
Trang hãn học cư nhiên hoàn điểm liễu đầu: “Thị a.”
Thu triết ngạn: “……?”
Trang hãn học hoàn đĩnh tiện mộ đích, khoa tưởng tha thuyết: “Ngã hựu bất thị tại mạ nhĩ. Nhĩ tự kỷ sổ sổ nhĩ mỗi tinh kỳ yếu tố kỉ thứ? Ngã chân giác đắc nhĩ thận hảo, ngã tại nhĩ giá cá niên kỷ đích thời hầu, khả một nhĩ giá cá tinh lực. Nhĩ hoàn tổng cấp ngã mãi na ta loạn thất bát tao đích y phục, nhượng ngã cảo các chủng tình - thú play ni, mỗi hồi nhĩ đô đặc biệt hưng phấn.”
Thu triết ngạn bổn lai giác đắc tự kỷ đĩnh chính nhân quân tử đích, đãn trang hãn học giá ma nhất điểm nhất điểm cấp tha trích xuất lai, tha dã giác đắc, nguyên lai tha giá ma biến - thái a. Tha cánh nhiên vô ngôn dĩ đối.
Trang hãn học kế tục thuyết: “Ngã môn hảo thượng na trận tử, bất thị chính hảo phóng giả, ngọa tào, chỉnh cá thập nhất giả kỳ, trừ liễu cật phạn tẩy táo thượng xí sở, nhĩ kỉ hồ tựu một nhượng ngã hạ quá sàng. Đương thời ngã tưởng a, ngã tựu thuyết ni, nan quái hữu bao ngũ hiểm nhất kim chỉ bồi đả du hí tựu cấp bát thiên nguyệt tân đích công tác. Cảm tình bồi ngoạn thị giả, đương xing nô tài thị chân chính đích công tác yếu cầu.”
Trang hãn học giá gia hỏa chân thị thập ma đô cảm thuyết xuất khẩu, chính hảo hựu thị hồng đăng, thu triết ngạn ô trụ tha đích chủy, niết liễu hạ tha đích kiểm, khí hựu khí, thuyết hựu thuyết bất quá tha, kháo quá khứ, thân liễu tha nhất hạ: “Thập ma xing nô? Nhĩ na não đại lí tại tưởng thập ma a? Ngã na hữu bả nhĩ đương xing nô? Ngã na thị hỉ hoan nhĩ…… Nhĩ yếu thị giác đắc ngã thái quá phân liễu, ngã dĩ hậu bất tố na ma đa liễu.”
Trang hãn học tiếu đạo: “Ngã hựu một nhượng nhĩ đình. Nhĩ hiện tại tri đạo hại tu liễu a?”
Thu triết ngạn thuyết: “Ngã tựu thị…… Tựu thị nhất khán đáo nhĩ, ngã tựu khống chế bất trụ tự kỷ.”
Thu triết ngạn ác trứ phương hướng bàn, vấn: “Ngã môn đệ nhất thứ kiến diện, nhĩ hoàn ký đắc mạ? Tại nhĩ dĩ tiền trụ đích địa phương bàng biên đích công viên.”
Trang hãn học thuyết: “Ký đắc a, oa, đương thời ngã khán đáo nhĩ nguyên lai na ma niên khinh na ma soái, ngã hoàn thành thiên cấp nhĩ xuy ngã trường đắc soái, ngã tựu tưởng, giá hạ thị yếu kiến quang tử liễu.”
Thu triết ngạn chuyển đầu, mục quang chước chước địa vọng trứ tha: “Ngã chi tiền tựu tiến nhĩ đích tương sách khán quá nhĩ đích chiếu phiến lai trứ. Bất nhiên nhĩ dĩ vi ngã hội tùy tiện cân nam võng hữu xuất khứ a? Ngã đương thời tại công viên lí, nhất nhãn tựu khán đáo nhĩ liễu, ngã giác đắc nhĩ bổn nhân bỉ chiếu phiến thượng đích hoàn yếu hảo khán. Na thiên nhĩ hoàn thỉnh ngã thụy nhĩ gia, ngã nhất vãn thượng một thụy hảo, ngã chân tưởng thân nhĩ, ngã đương thời tựu ngận tưởng thụy nhĩ liễu.”
Trang hãn học chinh liễu chinh, tưởng na khai nhãn thần, hựu vô pháp na khai nhãn thần, tha giác đắc tâm phanh phanh khiêu, nữ nhân thị bất hội cân tha thuyết giá dạng chước nhiệt đích tình thoại đích, chỉ hữu thu triết ngạn hội.
Tha đột nhiên giác đắc hựu yếu kiểm liễu, biệt quá kiểm: “Ngã tựu thuyết nhĩ thị biến /// thái ba……”
Tiền phương lục đăng lượng liễu.
Thu triết ngạn dĩ kinh hòa trang hãn học sảo đắc một hữu tu sỉ tâm liễu, vô sở vị địa thuyết: “Ngã thị biến - thái tựu thị ba, nhĩ bị cá biến - thái lộng đắc ngận thư phục, nhĩ dã bất chính thường ba.”
Trang hãn học tiếu khởi lai: “Thuyết đắc hữu đạo lý. Ngã môn hoàn đĩnh bàn phối nga. Ngã lưỡng tựu thị lạn oa phối lạn cái, hoán thành biệt nhân tảo tựu bào liễu, hoàn yếu báo cảnh trảo nhĩ ni.”
Thu triết ngạn: “Hoán thành biệt nhân ngã dã bất hội giá ma hỉ hoan!!”
Trang hãn học hi hi sỏa nhạc, kháo quá khứ thân tha nhất khẩu: “Ngã dã hỉ hoan nhĩ.”
Trang hãn học giá kỉ nhật đô tại gia hưu tức, bất tố vận động, xuyên khoan tùng đích đại khố xái tại gia lưu đạt.
Giá chính nhàn trứ một sự ni.
Tiền ta thiên tại tửu ba ngẫu ngộ đích tiền cẩu hữu địch tử bình liên hệ tha liễu.
Trang hãn học giá nhân tuy nhiên tự xưng bất yếu kiểm ba, đãn bính đáo tri đạo tha dĩ tiền hoàn khố thời kỳ để tế đích nhân, dã bất thị bất lộ khiếp. Tha tưởng tưởng yếu thị xuyên hồi khứ, khả bất thị nhất phân đặc biệt hảo đích đàm tư?
Trang hãn học: 【 trảo ngã thập ma sự? 】
Địch tử bình: 【 ngã môn nhất cá quyển tử đích, liên lạc liên lạc cảm tình ma. 】
Trang hãn học giác đắc cân tha môn một thập ma hảo liên lạc cảm tình đích, đương sơ tha ly gia xuất tẩu, ba mụ giảo chuẩn liễu tha cật bất liễu khổ, giác đắc tha một kỉ thiên tựu hội hồi khứ liễu, bả tha tạp toàn đô đống liễu, hoàn phóng thanh xuất khứ nhượng nhân đô biệt bang tha.
Tha na quần tửu nhục bằng hữu môn đô bất lý giải tha vi thập ma yếu bào, nhất cá cá đô đương tha lão mụ đích thuyết khách lai khuyến tha:
“Bất tựu kết cá hôn mạ? Nhân gia cô nương dã thị bàn tịnh điều thuận đích bạch phú mỹ, nhĩ hữu thập ma bất mãn a?”
“Một cảm tình? Một cảm tình tựu bất năng kết hôn liễu mạ? Bất tựu lĩnh trương chứng đích sự mạ? Lĩnh liễu, nhĩ ba mụ đích tiền tựu thị nhĩ đích, giá ma hảo tuyển a.”
“Nhĩ giác đắc tự kỷ hoàn một tố hảo đương trượng phu đương ba ba đích chuẩn bị? Hoàn tố bất đáo phụ trách? Đáo thời hầu hôn kết liễu hài tử sinh hạ lai, nhĩ bất tựu hội liễu?”
“Ngã chân thị bất đổng nhĩ. Nhĩ tình nguyện tại ngoại diện giá ma khổ cáp cáp địa quá nhật tử dã bất hồi khứ mạ? Bổn lai hữu nhĩ ca tại, hiện tại nhĩ ca tẩu liễu, nhĩ tỷ dã tẩu liễu. Nhĩ chỉ yếu điểm cá đầu, nhĩ gia đích tiền toàn đô thị nhĩ đích liễu.”
“Nhĩ thuyết tưởng bả công tư cấp nhĩ tỷ? Cáp cáp, nhĩ tại khai ngoạn tiếu mạ? Nhĩ tỷ bất thị đô giá xuất khứ liễu, giá xuất khứ đích nữ nhân bát xuất khứ đích thủy, nữ nhân kế thừa thập ma gia sản a?”
“Chỉ thị kết hôn nhi dĩ, na nữ đích dã bảng bất trụ nhĩ a, kết liễu hôn, nhĩ hoàn thị năng xuất lai hòa ngã môn ngoạn a.”
Đương thời trang hãn học chân đích mang nhiên khủng hoảng.
Dĩ tiền chỉ thị nhất quần nhân hi hi cáp cáp địa ngoạn, tha tòng một giác đắc tự kỷ thị cá hảo đông tây, khả tha tài phát hiện tha thân biên đích thị chân một kỉ cá hảo đông tây.
Tha thị hoa, thị ái hoán nữ bằng hữu. Đãn kết hôn thị bất nhất dạng đích, kết hôn liễu tựu tất tu phụ trách.
Na đoạn thời gian tha liên thụy đô thụy bất hảo, tổng thị mộng kiến tự kỷ hòa nhất cá khán bất thanh kiểm đích mạch sinh nữ nhân trụ tại nhất khởi, cân tha đích ba mụ na dạng, mỗi thiên sảo giá, bất đình địa sảo, bất đình địa sảo, bất đình địa sảo.
Tha dã yếu biến thành na dạng mạ?
Trang hãn học hồi phục: 【 thập ma quyển tử? 】
Địch tử bình: 【 tựu thị nam đồng chí đích quyển tử ma…… Nhĩ xuất quỹ chân cú vãn đích, yếu thị tảo điểm xuất quỹ, ngã hoàn đĩnh tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi đích, nhĩ thập ma thời hầu yếu thị hòa nhĩ hiện tại đích nam bằng hữu phân thủ liễu, thông tri ngã a, ngã tùy thời tiếp thượng 】
Trang hãn học ngận khoái hồi đạo: 【 bất hành, nhĩ trường đắc sửu 】
Quá liễu hảo kỉ phân chung, địch tử bình tài hồi liễu bị nhất tiễn xuyên tâm đảo địa thân vong đích biểu tình bao: 【 hành ba 】
Địch tử bình: 【 ngã hiện tại lý giải nhĩ đương sơ vi thập ma tình nguyện bất đái nhất phân tiền ly gia xuất tẩu liễu, ngã tựu thuyết, chỉ thị kết hôn nhi dĩ, hữu tất yếu cảo đắc hòa phụ mẫu đoạn tuyệt quan hệ ma…… Nguyên lai nhĩ dã hỉ hoan nam nhân, giá dạng đảo thị nhất thiết đô năng giải thích đắc thông liễu 】
Trang hãn học: 【 bất thị a, ngã thị tứ cá nguyệt tiền khai thủy hòa nam nhân đàm luyến ái đích. Ngã đương sơ ly gia xuất tẩu, chân đích chỉ thị nhân vi bất tưởng kết hôn a. 】
Trang hãn học giác đắc địch tử bình thuyết đích thoại hữu điểm quái, tha ẩn ước tưởng khởi kiện sự, đả khai cựu hữu đích bằng hữu quyển phiên liễu phiên.
Nga, đối, địch tử bình dĩ kinh kết hôn liễu.
Hòa nữ nhân kết hôn.
Địch tử bình: 【 ngã bất tín. 】
Trang hãn học trực tiếp hồi: 【 bất thị mỗi cá nhân đô tượng nhĩ nhất dạng, nhất biên hỉ hoan nam nhân, nhất biên hựu hòa nữ nhân kết hôn, nhĩ thái khuyết đức liễu ba? Nhĩ lão bà tri đạo mạ? 】
Địch tử bình: 【 nhĩ tòng na khán đáo đích? 】
Trang hãn học: 【 nhĩ thị hoán liễu cá hào, đãn thị biệt nhân khứ tham gia nhĩ hôn lễ hoàn thị dụng cựu hào a. 】
Địch tử bình bị trạc đáo thống cước, khí cấp bại phôi địa cân tha thuyết: 【 nhĩ biệt thái đắc ý, trang hãn học 】
【 nhĩ đa cửu một hòa nhĩ ba mụ liên hệ liễu? Nhĩ thị bất thị giác đắc tự kỷ tùy thời năng hồi gia? 】
【 nhĩ ba tại ngoại diện cảo tiểu tam, cảo liễu cá thập kỉ tuế đích nhi tử xuất lai 】
【 nhĩ hiện tại tái bất hồi khứ, nhĩ gia gia sản tựu đô thị na cá dã chủng đích liễu 】
【 trừ phi nhĩ hồi khứ kết hôn sinh tử kế thừa gia nghiệp, nhĩ yếu thị hồi khứ liễu, na nhĩ cân ngã hữu thập ma khu biệt? 】
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 17 chương đệ thập thất chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]