26, đệ 26 chương...
-
Sở vũ vân tổng cảm giác na lí bất đối, khả hựu bất tri đạo na lí bất đối, đốn liễu đốn tài nhu thanh an úy: “Nhĩ yếu hỉ hoan hài tử, dĩ hậu ngã môn lĩnh dưỡng nhất cá……”
Thoại thuyết đáo nhất bán, sở vũ vân não trung tượng thị hữu thập ma đông tây tạc liệt khai lai.
Tha tưởng khởi lai liễu, tưởng khởi na lí bất đối liễu.
Phổ thông nam nhân vô pháp hoài dựng, đãn yêu quái khả dĩ.
Lê dược kí nhiên thị yêu quái, tựu hữu hoài dựng đích năng lực, khả kết hôn ngũ niên đa lai, một thính tha đề quá giá sự, thị bất nguyện ý bất tưởng hoàn thị kỳ tha biệt đích nguyên nhân?
Sở vũ vân phóng mạn xa tốc, mục quang chước nhiệt khán hướng hậu thị kính.
“Tức phụ, nhĩ thị bất thị hữu liễu?” Sở vũ vân tẫn khả năng áp đê thanh âm, nguyên bổn dĩ vi lê dược thân tại huyễn cảnh phụ ái đại phát, tưởng khởi liễu lưỡng nhân một hữu hài tử, nhiên nhi tùy trứ giá cá niệm đầu đích xuất hiện, tha não tử lí oanh nhiên nhất thanh, tượng thị hữu thập ma đông tây tạc liệt khai lai.
“Sỏa a nhĩ, nam nhân chẩm ma khả năng hoài dựng.” Lê dược tự nhiên bất năng thừa nhận, ngoại tinh nhân đích xác khả dĩ hoài dựng, nhiên nhi tha phúc trung đích thai nhi bất bỉ tầm thường, yếu kinh lịch tam kiếp cửu nan, vạn nhất bảo bất trụ âu ba khẳng định ngận nan quá.
Sở vũ vân não trung hựu hữu thập ma đông tây tạc khai.
Tha hãm nhập liễu mỗ chủng nan dĩ ngôn dụ đích cảnh giới, na chủng cảm giác hựu lai liễu.
Giá kỉ thiên lí, tha tổng giác đắc hữu kiện thiên đại đích sự cấp vong ký liễu, phảng phật phát sinh quá, tái tế trác ma, thiên thiên vô ảnh vô tung.
Nhi thử khắc đích cảm giác cách ngoại cường liệt, tựu tượng, tựu tượng lê dược tự hồ hoài quá dựng.
Sở vũ vân nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu, chẩm ma hội hữu giá chủng kỳ quái đích cảm giác.
“Âu ba, phóng thủ ca thính thính.” Tự nhận vi trí thương siêu cao đích ngoại tinh nhân lê dược tâm sự ngận khoái chuyển đáo liễu bảo bảo thân thượng, thai giáo ngận trọng yếu, yếu trảo khẩn nhất thiết thời gian.
Sở vũ vân nghi hoặc canh trọng, bất động thanh sắc ứng liễu thanh, chỉ thính điện đài lí kháp hảo phóng liễu thủ ngận ứng cảnh đích ca.
Ngã, mộng đáo vị lai,
Khiên trứ nhĩ đích thủ.
Ấu tiểu đích kiên bàng,
Đại đại đích đầu.
Ngã bất yếu nhĩ khứ quản,
Thái đa đích sầu.
Chỉ tưởng nhĩ khứ chiếu cố,
Thiện lương đích trùng.
Thế giới thượng hữu thái đa,
Bất đổng đích sự.
Tổng hi vọng hữu điều chính xác đích lộ.
Dao viễn dĩ hậu đích nhĩ,
Tưởng tất ngận đa bất đồng.
Hiện tại đích ngã,
Khiên trứ dao viễn nhĩ đích thủ.
Ca thanh du dương, hoãn hoãn tại xa nội lưu thảng, đa sầu thiện cảm đích ngoại tinh nhân lê dược tái thứ nhiệt lệ doanh khuông, tha tưởng phi đáo thiên thượng, đối trứ vô tẫn thiên khung đại hảm.
Vi thập ma yếu giá dạng đối ngã, vi thập ma yếu giá dạng đối ngã đích hài tử?
Nhất trực ám trung quan sát đích sở vũ vân mạc danh kỳ diệu: “Tức phụ, chẩm ma hựu khóc liễu?”
Lê dược sát khứ nhãn lệ, tễ xuất cá tiếu: “Nhân vi tối cận yếu xuất cá viễn môn, tưởng đáo hảo kỉ thiên kiến bất đáo âu ba, nan thụ.”
“Khứ na lí?” Sở vũ vân bất động thanh sắc vấn, “Yếu khứ đa cửu?”
“Khứ đông hải, đại khái lưỡng tam thiên, tối vãn bất siêu quá thất thiên.”
Sở vũ vân tự nhiên tri đạo tha yếu khứ na lí, quy yêu ô lộ lộ tự xưng tại nhất hoang đảo phát hiện liễu huyền võ âm xác, lánh nhất khối dương xác đại khái suất dã hội tại na lí.
“Na ma cửu, hảo đoan đoan đích chẩm ma tưởng khứ đông hải?”
“Tưởng khứ xuy xuy hải phong, uy uy hải âu.” Lê dược bất nhẫn tâm khi phiến âu ba, nhiên nhi thử hành cực khả năng hội ngộ đáo nguy hiểm, thuyết xuất chân tương âu ba khẳng định bất đồng ý.
“Nga, giá dạng a.” Sở vũ vân khinh khinh điểm đầu một tái kế tục vấn, tâm lí khước thị hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Lê dược bất thiện vu thuyết hoang, mỗi thứ thuyết hoang liên tam tuế tiểu hài đô nan phiến đáo, thử khắc tuy nhiên hữu huyễn đích ảnh hưởng, tuy nhiên tri đạo lê dược hội thuyết hoang, đãn sở vũ vân khước năng cảm giác đáo, lê dược tưởng ẩn man đích chân tương bất chỉ nhất điểm.
Hội thị thập ma?
Nguy hiểm mạ?
Huyễn cảnh thời gian tối đa duy trì lưỡng thiên đa điểm, tự kỷ đích thân phân tảo vãn yếu thản bạch.
Khí xa hoãn hoãn hành sử, sở vũ vân gian nan khai liễu khẩu: “Tức phụ, nhĩ hòa yêu vương thập ma quan hệ?”
Giá thoại bả ngoại tinh nhân lê dược cấp hách liễu nhất khiêu.
Âu ba thị cá phổ thông nhân, chẩm ma đột nhiên vấn giá chủng thoại?
Nan đạo ác thế lực phát hiện đối phó bất liễu tự kỷ, chuyển nhi tưởng đối phó tự kỷ đích gia nhân?
“Quan hệ ngận hảo,” lê dược trầm mặc bán hưởng, quyết định tiên thấu lộ nhất bộ phân tín tức nhượng âu ba hữu cá tâm lý chuẩn bị, thân vi ngoại tinh nhân gia chúc, chú định quá bất liễu bình đạm đích sinh hoạt, “Bất quá nhĩ phóng tâm, hữu ngã tại, một nhân năng cú thương hại nhĩ.”
“Quả nhiên quan hệ ngận hảo.” Sở vũ vân tâm trung khổ tiếu, tha ngận tưởng kế tục vấn.
Vấn lê dược, tự kỷ hòa yêu vương tha hội tuyển trạch thùy.
Huyết ẩm kiếm truyện nhân, chú định hòa yêu vương bất tử bất hưu.
Khả tha khai bất liễu khẩu, nhất cá thị tự kỷ đích ái nhân, nhất cá thị yêu tộc đích vương, giá cá vấn đề thái tàn nhẫn.
Sinh hoạt chân thị nhất tràng điện ảnh! Thái đạp mã tinh thải phân trình liễu.
Tưởng yếu khán nhật lạc, thành thị lí tự nhiên bất khả năng, cao lâu đại hạ già thiên tế nhật, tức sử ba đáo lâu đỉnh, ô trọc đích phong nghênh diện xuy lai, tái hảo đích khí phân dã hội biến vị.
Xa tử ly khai đô thị, bôn hướng lục thủy thanh sơn.
Khán nhật xuất đích địa phương, hoàn sơn công lộ chí kiến đáo liễu bán sơn yêu, tiếp hạ lai yếu bộ hành.
Thời chí thịnh hạ, sơn gian đích phong tượng thị lai tự vu lánh nhất cá thế giới, lương lương đích, đạm đạm đích, nhượng nhân đích tâm bất do tự chủ cân trứ tĩnh hạ lai.
Thuận trứ đài giai ba liễu một nhất hội, lê dược sát sát bất tồn tại đích hãn, tố xuất phó khí suyễn hu hu đích mô dạng thân xuất song thủ: “Ba bất động liễu, âu ba, bối ngã.”
Mãn phúc tâm sự đích sở âu ba tồn hạ thân.
Đan thuần bối trứ mãn túc bất liễu thử khắc đích lê dược, một nhất hội, tha lao lao bão khẩn âu ba đích bột tử ô kiểm đại hảm: “Âu ba, hữu trùng trùng.”
Tiền phương lộ biên thảo tùng hữu trương tri chu võng, tri chu võng trung tâm đình trứ chỉ lục đậu lạp đại tiểu đích tri chu.
Sở vũ vân: “......”
Kiểu tình đích hữu điểm quá liễu.
Tái chẩm ma kiểu tình dã thị tự kỷ đích tức phụ, sở vũ vân hạ ý thức phách phách lê dược đích thí cổ cân trứ kiểu tình: “Bất phạ, hữu lão công tại.”
Tha bất tri đạo giá cá động tác, đối vu ngư loại đại biểu trứ thập ma.
Âu ba đích thân thể kết thật ôn nhiệt, âu ba đích phát sao thứ đích tị tiêm phát dương, âu ba đích khí tức nùng liệt hoàn nhiễu, lê dược bổn lai tựu dĩ kinh tâm viên ý mã, đốn thời tưởng khởi liễu tảo thượng đích na tràng ba ba ba.
Phong cảnh di nhân đích hoang giao dã ngoại, thử thời bất trảo khẩn thời gian yếu đãi hà thời?
Tưởng tố tiện tố, ngoại tinh nhân lê dược đả hưởng thủ chỉ: “Thời không tĩnh chỉ.”
Sở vũ vân: “......”
Hựu tưởng càn mạ?
Hạ nhất khắc tha tri đạo liễu, nhãn tiền cảnh sắc phi tốc biến hóa, tự kỷ bị bão liễu khởi lai, khoảnh khắc gian lai đáo liễu sơn trung nhất xử bị quán mộc hoàn nhiễu đích địa phương.
Nhiên hậu, thân thượng hựu thị nhất lương.
Sở vũ vân: “......”
Thời không tĩnh chỉ hạ, lê dược nhưng điệu tố tác xuất lai đích tu sáp, tứ vô kỵ đạn đả lượng âu ba.
Đăng hạ khán mỹ nhân, việt khán việt mỹ, thù bất tri, tịch dương hạ, quán mộc tùng hạ đích soái ca biệt hữu nhất phiên vận vị.
( san điệu liễu cầu giải tỏa )
Tối hậu phóng khí liễu.
Tưởng trạm trứ ba...... Tư thế thái nan liễu.
Vu thị nguyên bổn mãn hoài kỳ đãi đích sở âu ba phát hiện, y phục hựu hồi lai liễu, nhiên hậu hựu hồi đáo liễu thạch giai thượng bị bãi thành cá loan yêu đăng sơn đích tư thế.
Sở vũ vân: “......”
Thời không tĩnh chỉ kết thúc, lê dược bát tại âu ba bối thượng mại lực biểu diễn: “Âu ba, nhĩ thân thể giá ma nhiệt, yếu bất ngã hạ lai ba.”
Sở vũ vân khởi chỉ thị nhiệt, khoái bạo liễu hảo bất hảo, bả nhân liêu khởi lai bất quản bất vấn, thái bất phụ trách liễu, tất tu yếu trừng phạt.
“Bão khẩn liễu.” Sở vũ vân giảo giảo nha, kết thật đích đại thối dụng lực nhất trừng, bối trứ nhân phi khoái bôn hướng lộ biên quán mộc tùng.
“Cáp cáp cáp, âu ba, nhĩ yếu càn mạ?” Ngoại tinh nhân lê dược hưng phấn đích tượng tọa tại phong trì điện kình đích ma thác xa thượng bàn lạc lạc đại tiếu.
“Yếu càn nhĩ.” Sở vũ vân giảo nha thiết xỉ, kết hôn ngũ niên đa lai, như quả vấn tha hữu một hữu đối lê dược bất mãn ý đích địa phương, khẳng định hội đáp hữu.
Lê dược thái phong kiến liễu, ngận đa thời hầu tượng thị cương tòng cổ đại xuyên việt quá lai, sàng thượng tư thế vạn niên bất động đích tử ngư thảng, sảo vi dụng lực tựu hội đại hảm hảo thống.
Canh bất dụng thuyết trừ liễu sàng chi ngoại đích kỳ tha địa phương.
Lê dược thính đáo giá thoại soa điểm yếu cao hô vạn tuế, chuyển nhi tưởng đáo âu ba thị quốc xí lão tổng, tinh anh trung đích tinh anh, bất hỉ hoan lãng đích, chỉ hảo trang xuất phó căng trì đích mô dạng nữu lai nữu khứ tránh trát đại hảm: “Bất yếu, bất khứ, khoái phóng ngã phóng hạ lai, bất nhiên ngã giảo nhân liễu.”
Thoại thị giá ma thuyết, đam tâm âu ba chân đích chiếu tố, cản khẩn lao lao bão khẩn bột tử.
Ngận khoái trọng tân lai đáo cương tài đích địa phương, quán mộc nùng mật, dã thảo phì mỹ, sở vũ vân bả thân thượng đích nhân phóng hạ lai đê thanh vấn: “Vi thập ma bất hành, ân, thuyết cá lý do?”
Lê dược na lí hữu lý do, tưởng liễu tưởng ô trụ kiểm: “Ngã phạ khiếu đích thanh âm thái đại......”
Sở vũ vân: “......”
Tình đáo thâm xử chi thời, sở vũ vân tòng tối thâm xử phún bạc: “Tức phụ, ngã môn bất ly hôn, hảo hảo quá nhật tử, cấp ngã sinh cá hài tử hảo bất hảo?”
Lê dược “Ân” liễu thanh, bất tri đạo thị thân / ngâm hoàn thị đồng ý
Dã ngoại ân ái một hữu đam ngộ khán nhật lạc.
Hạ thiên đích dạ vãn lai đích cách ngoại vãn, vãn thượng thất bát điểm, lạc nhật hòa viễn phương đích vạn gia đăng hỏa kỉ hồ đồng thời đáo lai, dư huy nhiễm mãn bán cá thiên tế, nghê hồng chiếu lượng bán cá thiên tế, uyển như lưỡng đạo chú định vô pháp cộng tồn đích thiên địa.
Nhất như lê dược tả hảo ly hôn hiệp nghị thư đích na cá bàng vãn.
Lưỡng đạo y ôi tại nhất khởi đích nhân ảnh phân khai, đoản tạm lãng mạn chi hậu trọng tân hồi quy na đào bất khai đích cổn cổn hồng trần.
Thị dạ, lê dược hồn thân đại hãn kinh tỉnh, tha tố liễu cá ngạc mộng.
Mộng kiến đỗ lí đích bảo bảo bị nhân hoạt sinh sinh oạt liễu xuất lai, tha tưởng đào, mại bất khai thối, tưởng mạ, trương bất khai chủy, hồn thân một hữu nhất ti lực khí.
Tiếp trứ, lưỡng thiên nhất dạ đích ký ức tập lai.
“Âu ba, bão bão, ngã yếu thượng xí sở.”
“Hài tử đích tiểu ming khiếu li ba tường hảo bất hảo?”
“Tức phụ, nhĩ hòa yêu vương thập ma quan hệ?”
“Tức phụ, ngã môn bất ly hôn, hảo hảo quá, cấp ngã sinh cá hài tử hảo bất hảo?”
......
Nhất mạc mạc mạch sinh nhi thục tất, lê dược sinh sinh đả liễu cá lãnh chiến, khẩn khẩn ô trụ tiểu phúc.
Năng nhượng yêu vương bất tri bất giác tiến nhập huyễn cảnh, tựu tượng nhất giác tỉnh lai phát hiện bột tử thượng giá liễu bả thái đao.
Tất hắc dạ sắc trung, lê dược uyển như điêu tượng bàn nhất động bất động, tối hậu mục quang mạn mạn chuyển hướng trầm thụy trung đích sở vũ vân.
Tha bất năng xác định huyễn cảnh hòa sở vũ vân hữu một hữu quan hệ, dã bất thanh sở minh minh thị cá phàm nhân đích lão công chẩm ma tri đạo yêu vương, đãn...... Tha hảo tượng thị ái tha đích.
Thượng nhất thứ đích huyễn, cao tăng pháp hà hòa xà yêu, tự hồ một hữu na ma giản đan.
Nhất cá thất thải phao phao tái độ xuất hiện, phiêu phiêu dương dương, vô thanh vô tức lạc hạ, hựu nhất cá quang quái lục ly đích mộng tiệm tiệm hấp thu, thành hình.
Đệ nhị thiên nhất tảo, lê dược thị bị áp tỉnh đích, mê mê hồ hồ tranh khai nhãn, gian khán kiến thân thượng đích sở vũ vân.
Sở vũ vân hữu bát tại tha thân thượng thụy giác đích tập quán, mỗi thứ sự hậu động dã bất động.
Lê dược dĩ tiền dã ngận hỉ hoan, quyền đương cái liễu tằng nhục bị, đãn hiện tại hoài trứ thân dựng, áp phôi liễu bảo bảo chẩm ma bạn.
Tha cương tưởng bả nhân hiên hạ lai, thân thượng đích nhân tranh khai nhãn, lãnh lãnh khán liễu tha nhất nhãn phiên thân hạ lai, chỉ trứ bàng biên đích đại khố xái hạ mệnh lệnh: ““Lê phi, cấp trẫm canh y.”
Hạ nhất chương tỏa liễu, nội dung tạm thời phóng đáo tác thoại, đại đại môn ký đắc khán tác thoại.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 26 chương đệ 26 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]