7, ngã chỉ cá vô cô đích thụ hại giả...
-
Tẫn quản ngận cảm động vu công tư như thử thể thiếp, xuất vu cẩn thận, lâu việt tịnh bất cảm cật chử hảo đích na ta phạn thái, nhi thị tại lâu hạ tiểu mại bộ mãi liễu điểm phương tiện diện cật, tâm mãn ý túc đích phao liễu cá táo, tha tựu hỉ tư tư đích thượng sàng.
“Bất tri đạo na cá nhân tẩu liễu một hữu?” Tưởng khởi na cá trực đĩnh đĩnh trạm tại thụ hạ đích thân ảnh, lâu việt tâm tình hữu điểm phục tạp, bất quá tối chung hoàn thị năng bãi thoát thần kinh bệnh đích cao hưng chiêm thượng phong, vu thị tha ngận khoái tựu du duyệt đích tiến nhập mộng hương.
Nhiên nhi hữu ta sự bất năng cao hưng đích thái tảo.
Bán dạ lâu việt bị lãnh tỉnh, nhất tranh nhãn tựu khán đáo nhất đạo đĩnh bạt đích thân ảnh, chính bối đối trứ tha khán trứ song ngoại, hắc sắc bào tử thượng thiểm diệu đích đồ án vô bỉ thứ nhãn, tại phòng gian trung bất đình đích phiêu động trứ.
Thử thời tịnh một hữu phong.
Lâu việt nhu liễu nhu nhãn tình, hựu nhu liễu nhu nhãn tình, não đại hoàn bất đại thanh tỉnh.
“Nhĩ tỉnh liễu.” Tể tinh u u đích thanh âm hưởng khởi, uẩn hàm trứ cường áp hạ đích nộ khí, tại dạ vãn trung hiển đắc hữu điểm âm sâm.
Phòng gian lí canh lãnh liễu, lâu việt đả liễu cá lãnh chiến, tha bão trứ bị tử vãng hậu súc liễu súc, ngận tưởng hảm cứu mệnh.
“Hư, an tĩnh điểm.” Lâu việt nhãn nhất hoa, tể tinh tựu xuất hiện tại tha diện tiền, tha thượng bán thân tiền khuynh, song thủ xanh tại lâu việt lưỡng trắc, khán khởi lai tựu tượng thị bả tha ủng bão tại hoài trung nhất bàn, lưỡng trương kiểm cách đích ngận cận.
Cận đáo lâu việt khả dĩ khán thanh tể tinh nhãn trung cổn cổn đích hắc ám, tể tinh dã khả dĩ khán thanh lâu việt nhãn trung việt lai việt nùng hậu đích kháng cự.
“Ngã đẳng liễu nhĩ nhất thiên, đẳng đáo bán dạ na đống đại lâu sở hữu đích đăng đô quan liễu, đại lâu lí tất hắc nhất phiến, đẳng đáo lộ thượng không vô nhất nhân.”
Tể tinh tiềm ý thức lí bất nguyện ý kháo cận na đống đại lâu, nhi thả na đống lâu lí hữu bình tế tha ý thức đích đông tây, trực giác cáo tố tha na đống na lâu hội đối tha bất lợi. Đãn đẳng bất đáo nhân đích tha, tối hậu hoàn thị tiến nhập đại lâu, nhất cá lâu tằng nhất cá lâu tằng đích tẩu thượng khứ, nhất cá phòng gian nhất cá phòng gian đích sưu tầm, tối hậu xác nhận đại lâu lí không vô nhất nhân.
“Trực đáo tối hậu nhất cá phòng gian, ngã y nhiên tâm tồn hi vọng, giác đắc nhĩ tựu tại lí diện. Ngã đả khai môn, mỗi nhất cá giác lạc đô tra biến liễu, ngã trảo bất đáo nhĩ.” Tể tinh tiếu liễu tiếu, nhãn trung y nhiên nhất phiến hắc ám, “Nhĩ tri đạo ngã na thời hầu tâm tình thị chẩm dạng đích mạ?”
Lâu việt: “……” Vi thập ma nhĩ yếu thuyết đích ngã thị nhất cá vô tình phao khí nhĩ đích tra nam tự đích? Ngã minh minh chỉ thị đào tị thần kinh bệnh đích khổ bức thụ hại giả nhi dĩ a!
“Nhĩ vi thập ma bất vấn?” Tể tinh lãnh tĩnh đích vấn.
“…… Chẩm, chẩm dạng?” Nguyên địa bạo tạc mạ?
Tể tinh đột nhiên tiếu liễu: “Nhĩ hảo tượng nhất điểm đô bất phạ ngã.”
“……” Bất, kỳ thật ngã siêu cấp phạ đích, hận bất đắc nhĩ ly ngã thập vạn bát thiên lí, giá bối tử đô bất yếu kiến diện.
Tể tinh phủ thượng lâu việt na song tích lưu lưu loạn chuyển đích nhãn tình, giá song nhãn tình tượng thị hội thuyết thoại nhất bàn, yếu liễu giải tha tại tưởng thập ma kỳ thật ngận dung dịch.
Tha bất nguyện ý nhượng giá song nhãn tình nhiễm thượng kinh khủng dữ hắc ám, đãn hiện tại tha ý thức đáo, tha khả năng thị thái ôn nhu liễu.
Tha môn hắc ma pháp sư thu đồ hữu cá truyện thống, khán thượng liễu tựu trực tiếp đái tẩu, tòng lai bất dụng quản đối phương ý nguyện.
Như quả đối phương thật tại bất nguyện ý, trảo cá nguy hiểm hoặc giả miểu vô nhân yên đích địa phương nhất nhưng, xử vu khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất linh đích thời hầu, bất quản đa quật cường đích nhân, đô hội quai quai quỵ hạ khái đầu, tòng thử quai quai thính thoại, tái bất cảm vi kháng sư phụ đích mệnh lệnh.
Tha bổn tưởng trứ lâu việt hội hữu tâm cam tình nguyện bái sư đích nhất thiên, đãn hiện tại tha hữu chủng trực giác, na thái trì liễu.
Tha đẳng bất cập liễu.
“Nhĩ tưởng càn thập ma?” Lâu việt bị tể tinh nhãn lí nùng úc đích hắc ám hách đáo, na trầm trầm phiên cổn đích hắc sắc, bất tượng thị nhãn châu tử, canh tượng thị mỗ chủng bất tường đích đông tây.
Tể tinh tự thị hạ liễu thập ma quyết định, khai thủy niệm chú, ốc tử lí phiên khởi trận trận cụ phong, ốc tử lí đích đông tây tùy trứ cụ phong phiên cổn, quỹ tử liệt khai liễu, chẩm đầu tê liệt liễu, đắng tử dã bất bảo liễu……
Thiên na, như quả bị công tư phát hiện, tha yếu bồi đa thiếu tiền?
Lâu việt chính tâm đông tự kỷ đích tiền bao, tựu thính tể tinh âm trầm đích thuyết: “Ngã yếu đái nhĩ khứ ngã đích thế giới.”
Tể tinh tha nhất thủ ô trụ lâu việt đích nhãn tình, nhất thủ lâu trụ lâu việt.
Lâu việt chỉnh cá thế giới biến đắc nhất phiến hắc ám, tha cảm giác đáo tự kỷ tự hồ dĩ kinh bất tại sàng thượng, nhi thị canh loại tự vu phi đích cảm giác, chỉnh cá nhân đô thị thất trọng đích trạng thái, trừ liễu bão trứ tha đích tể tinh, tha tái vô pháp cảm giác đáo nhậm hà chi điểm.
Tại lâu việt nhãn tình bị ô trụ đích thuấn gian, lưỡng nhân diện tiền xuất hiện nhất cá hắc động, tể tinh lâu trứ lâu việt, nhất cước đạp tiến hắc động lí, lưỡng nhân nhất khởi tiêu thất tại phòng gian lí, khẩn cân trứ hắc động dã tiêu thất vô tung.
Lâu việt nhất khai thủy bất cảm tránh trát, đãn tùy trứ thời gian đích quá khứ, tha năng cảm giác đáo lâu trứ tự kỷ đích lực đạo việt lai việt tiểu, tòng khai thủy đích lao bất khả động, đáo hậu diện tha cảm giác đáo tự kỷ năng cú tránh thoát đối phương liễu, tự hồ nhân vi mỗ chủng nguyên nhân, đối phương chính tại biến đắc hư nhược.
Hốt lược điệu đối phương hư nhược đích nguyên nhân, lâu việt dụng tẫn toàn lực thôi khai tể tinh, tại giá nhất thuấn gian tha dã chung vu khán thanh sở nhãn tiền đích nhất thiết.
Hắc ám, vô tẫn đích hắc ám……
Hắc ám trung hoàn hữu các chủng tiểu động động, tại bất đình đích toàn chuyển trứ.
Lâu việt nhất lăng, tựu giác thân hậu truyện lai nhất cổ cự đại đích hấp dẫn lực, hào vô để kháng lực đích tha tựu giá ma bị hấp tiến khứ.
Lâu việt nhãn trung đích tối hậu cảnh tượng thị: Tể tinh phấn lực phác quá lai, tự hồ triều tha nhưng liễu thập ma đông tây.
“Đáo để thị thập ma đông tây?” Lâu việt trảo biến toàn thân thượng hạ, tha đô một hữu trảo đáo nhậm hà nghi tự tể tinh nhưng quá lai đích đông tây.
Thử thời tha xuyên trứ nhất thân bạch sắc thụy y, cô linh linh đích xử tại nhất phiến mật lâm, thiên thượng quải trứ nhất luân viên nguyệt: Hồng sắc đích.
Tại bị bất tri đạo thập ma hấp tiến khứ hậu, tha trung đồ hôn mê quá khứ, tỉnh lai tựu phát hiện tự kỷ thảng tại địa thượng, thân biên thảng trứ nhất chỉ bỉ tha đại hảo kỉ bội đích bất tri phẩm chủng đích điểu, đại điểu oai trứ bột tử tự hồ thị suất tử đích, tha bàng biên hoàn tán lạc trứ bất thiếu thụ chi thụ diệp, thị tòng đầu đỉnh thượng na khỏa tham thiên đại thụ thượng điệu hạ lai đích.
Đại điểu thân hạ thị nhất cá đại khanh, tha thân hạ thị nhất cá tiểu khanh, khán hình trạng tự hồ khả năng thị tha môn các tự tạp xuất lai đích?
Lâu việt mang nhiên đích sĩ đầu khán trứ đầu đỉnh đại thụ, não hải trung cấu tạo xuất nhất phó họa diện: Tha tòng thiên không trung tạp hạ lai, trung gian tạp đáo nhất chỉ đại điểu, đại điểu bất khả kháng cự đích cân trứ tha suất hạ lai, xuyên quá đầu đỉnh đích tham thiên đại thụ, chiết đoạn liễu nhất ta chi càn hậu, tha hòa đại điểu nhất khởi tạp tại giá địa thượng, các tự tạp xuất lai nhất cá khanh, nhiên hậu đại điểu suất tử quá khứ, nhi tha an nhiên vô dạng.
“Cáp cáp cáp cáp…… Ngã bất quý thị sinh lai chú định đương biên kịch đích, tưởng tượng lực bất thác.” Lâu việt khổ trung tác nhạc đích tưởng, dã hứa cải cải khả dĩ tả nhất bộ huyền huyễn kịch.
Chỉ bất quá, như quả sự tình chân đích như tha tưởng tượng, na ma tha hiện tại ứng cai tượng bàng biên đích đại điểu nhất dạng thị tử đích, canh hữu khả năng đích thị, tha hiện tại ứng cai thị hi ba lạn đích nhất cụ thi thể tài đối.
Nhiên nhi tha kiểm tra tự kỷ toàn thân thượng hạ, tha liên thụy y đô một hữu phá, chỉnh tề đích canh thị tòng sàng thượng bị nhân ôn nhu đích phóng đáo giá lí, nhi bất thị tòng thiên nhi hàng chi loại đích.
Ngoan ngoan đích trớ chú nhất phiên tể tinh, lâu việt khai thủy tư khảo lánh nhất cá trọng yếu vấn đề: Giá lí đáo để thị na lí?
Thiên thượng na hựu đại hựu viên hựu hồng đích nguyệt lượng minh xác đích cáo tố tha: Giá lí tuyệt đối bất khả năng thị lam tinh.
Canh biệt thuyết, nguyệt lượng bàng biên hoàn hữu na ma đa minh lượng thiểm thước đích tinh tinh, hựu đa hựu lượng, hoàn năng liên khởi lai các chủng hảo khán đích hình trạng.
Lâu việt hưng trí bột bột đích liên liễu kỉ dạng, đột nhiên ý thức đáo, giá ta tinh tinh liên khởi lai đích hình trạng tự hồ cân tể tinh y phục thượng đích na ta đồ án ngận tượng.
“Vương bát đản tể tinh, ngã trớ chú nhĩ biến thành nhất cá sửu bát quái! Mãn kiểm ma tử, chủy oai nhãn tà, loan yêu đà bối, đại phúc tiện tiện, la quyển thối……”
Tể tinh trạm tại mỗ khỏa đại thụ hậu, mặc mặc đích thính trứ lâu việt đích mạ thanh, hân úy đích giác đắc: Bất thác, tiểu gia hỏa tinh thần ngận hảo.
Quả nhiên tha khán thượng đích tựu thị bất đồng phàm hưởng.
Não đại nhất trận trận trừu thống, tể tinh ô trứ não đại tồn hạ lai, kiểm sắc thuấn gian thương bạch, ngạch đầu xuất hiện mật mật ma ma đích lãnh hãn, mạch sinh đích ký ức tòng não hải lí phù hiện: “Nguyên lai thị giá dạng…… Nan quái…… Nan quái……”
Nan quái tha ẩn ẩn giác đắc tự kỷ tượng thị hoán liễu nhất cụ thân thể, đãn tha hựu hạ ý thức đích hốt lược giá chủng trực giác, nguyên lai tha chân đích hoán liễu nhất cụ thân thể, chỉ thị giá cá thân thể dã thị tha tự kỷ đích.
“Khu khu nhất cá linh hồn toái phiến, dã cảm vọng xưng thân thể thị nhĩ đích, khán lai nhĩ thị ly khai bổn tọa thái cửu liễu.” Tể thanh thanh lãnh đích thanh âm tại tha não hải lí hưởng khởi.
“A a, hiện tại nhĩ đích thân thể dĩ kinh bị ngã chiêm cư, ngã trì tảo dã hội thủ đại nhĩ, thành vi giá cụ thân thể đích chân chính chủ nhân.”
“Cuồng vọng bất tri thiên cao địa hậu, nhĩ cư nhiên bả nhất cá vô cô đích linh hồn ngạnh sinh sinh xả tiến dị thời không, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ giá dạng hội hại tử tha?” Tể thanh thanh lãnh đích thanh âm nhiễm thượng kỉ phân hỏa khí.
“Ngã hội bảo hộ tha đích.” Tể tinh thuyết, “Ngã hội giáo tha ma pháp, tại tha học hội bảo hộ tự kỷ chi tiền, ngã hội bảo hộ tha bất thụ nhậm hà thương hại.”
“Dung bổn tọa đề tỉnh nhĩ, nhĩ bảo hộ tha tiêu háo đích thị nhĩ đích linh hồn lực lượng, linh hồn lực lượng tiêu háo đích việt khoái, bổn tọa tựu việt khoái thu phục nhĩ.” Tể thanh đạm đạm đích miêu thuật nhất cá sự thật.
Dã thị nhân vi tể tinh háo phí linh hồn lực lượng đái trứ lâu việt xuyên việt thời không, tể thanh đích ý thức tài năng giá ma khoái xuất lai, như quả giá ma tiêu háo hạ khứ, tha ngận khoái tựu khả dĩ thu phục giá cá linh hồn toái phiến liễu, giá kỉ hồ thị tha dự kế đích chính thường tốc độ đích kỉ bách bội.
Tể thanh chi tiền thôi toán xuất, chiêu ngũ cá phổ thông nhân lai công tư năng hữu trợ vu tha thu phục tự kỷ đích linh hồn toái phiến, đãn tha một tưởng pháp tác dụng cư nhiên giá ma đại, ngũ nhân chi nhất đích nam hài cư nhiên năng nhượng tể tinh giá cá linh hồn toái phiến tiêu háo giá ma đại.
Chỉ bất quá, tể thanh trứu liễu trứu mi, đối giá cá nam hài thái bất công bình liễu.
Tể thanh hoàn ký đắc đệ nhất thứ kiến giá cá nam hài đích tràng cảnh, tha tiếu trứ bào quá lai, na song nhãn tình lượng đích vô trần vô cấu, nhượng tha đa quản nhàn sự đích án hạ điện thê, nhượng tha cân tự kỷ đáp thừa đồng nhất bộ điện thê.
Chi tiền tại hắc động trung, tể thanh đệ nhất thứ thanh tỉnh quá lai, tựu khán đáo giá cá nam hài tẫn toàn lực tránh thoát tể tinh đích dạng tử, dĩ cập tha bị trùng động hấp tiến khứ thời đích kinh khủng, vô đoan đích nhượng nhân giác đắc liên mẫn.
Đương thời tể thanh bổn tưởng lâm thời tranh đoạt thân thể khống chế quyền, tiên bảo hộ giá cá vô cô đích nhân, kết quả tể tinh cư nhiên bạo phát xuất cực đại đích phản kháng năng lực, tịnh dụng linh hồn lực lượng kết thành nhất cá phòng hộ tráo, nhưng tại nam hài thân thượng bảo hộ tha.
Bất quá tẫn quản thân thể một hữu thụ thương hại, tại giá nguy hiểm biến bố đích dị thế giới, khủng phạ đa đãi nhất miểu đô hội thị đối nam hài đích thương hại, tể thanh giác đắc, hoàn thị tiên bả nam hài lộng hồi khứ nguyên bổn đích thế giới vi hảo.
Tể tinh lãnh tiếu: “Giá ma đa niên quá khứ, nhĩ y nhiên hoàn thị giá dạng.”
Vô tình vô dục đích bất tượng nhân, khước hựu đối địch nhân giá ma nhân từ, liên giá chủng sự đô yếu cáo tố tha.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 7 chương ngã chỉ cá vô cô đích thụ hại giả
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]