2, đệ 2 chương...
-
Địa diện băng lương, hà tranh khước tiệm tiệm tòng than nhuyễn đích phảng phật đả liễu cơ nhục tùng thỉ tề nhất dạng đích trạng thái chi trung khôi phục quá lai.
Phương thiên chước nhất điểm nhi động tĩnh đô một hữu, tha dã bất cảm tùy tiện tham đầu khứ khán, tất cánh giá lí khả thị phong kiến chủ nghĩa thời đại, nhất cá bất tiểu tâm tựu yếu hoành thi nhai đầu đích.
Nhất trực bảo trì nhất cá tư thế thái nan thụ, hà tranh thủ tí đô bị áp đích phát ma, tha cật lực đích xanh khởi khai thủy hữu lực khí đích thân tử, tiểu tâm dực dực đích phiên liễu cá thân.
Nhất song hiệp trường tất hắc đích phượng nhãn, nhất thân hắc kim long bào, tòng tử kim quan thượng thuận trứ nhĩ đóa hạ lai đích kim thằng tại hung tiền thùy trứ.
Tuấn mỹ nhi niên khinh đích nam nhân trạm tại tha đích thân hậu, cư cao lâm hạ đích vọng trứ tha, thần tình khán bất xuất hỉ nộ.
Phương, thiên, chước!
Hà tranh bán xanh trứ thân tử thảng tại địa thượng, đồng khổng thu súc, tâm khiêu gia khoái.
Não tử lí thiểm quá thanh cung kịch lí đích tràng cảnh, tưởng lập khắc quỵ hạ hảm nhất thanh hoàng thượng cát tường, đãn tọa khởi lai đích thời hầu khước hựu chi xanh bất trụ oai đảo tại nhất bàng.
Tha hô hấp cấp xúc, hồn thân đô thấu trứ kinh hoàng hòa vô thố.
Tha giá toán thập ma? Điện tiền thất nghi? Quân tiền thất lễ?
Phương thiên chước ngưng mi, chuyển nhi hựu thư triển, tha tại hà tranh diện tiền tồn liễu hạ lai, đạo: “Hà tương quốc đảo thị cá sưởng khoái nhân.”
Hà tranh một hàng thanh.
Tha tự ấu tại xã hội chủ nghĩa đích quốc gia trường đại, nhất thời hoàn vô pháp thích ứng giá dạng đích tình cảnh, giác đắc thuyết thập ma đô biệt nữu.
Tối trọng yếu đích thị tha khẩn trương đích thuyết bất xuất thoại, phương thiên chước giá cá nam nhân thái khả phố, hỉ nộ vô thường, phiên kiểm vô tình, tha khả dĩ diện bất cải sắc đích niết toái nhất cá nữ nhân đích hầu cốt, dã khả dĩ nhận nhận chân chân đích bả hà tranh hoạt hoạt phẩu khai, phảng phật tha môn bất thị nhân, nhi thị nhất chỉ kê nhất chỉ áp hoặc giả nhất chỉ thảo yếm đích thanh oa.
Tha thính đích xuất lai phương thiên chước đích thanh âm đái trứ trào phúng, thuyết đáo để, hà tranh tuy nhiên thị kỹ nữ sinh đích, khả dã thị hà tương quốc đích thân tử, tha cánh nhiên bất tích cải biến tự kỷ thân sinh nhi tử đích sinh lý cấu tạo tống lai cấp lánh nhất cá nam nhân sinh hài tử, tâm dã bất thị nhất bàn đích ngoan.
Hà tranh thùy trứ tiêm tế đích bột cảnh, trường tiệp đẩu như hồ điệp chấn sí, tha thần sắc ân hồng, bì phu tuyết bạch, phát như ô mặc, ngũ quan đoan chính đích nhượng nhân quá mục nan vong.
Nguyên trứ thuyết: Tha hoàn mỹ đích di truyện liễu mẫu thân đích mỹ mạo, thậm chí bỉ na cử thế vô song đích hoa khôi hoàn yếu diễm thượng kỉ phân.
Nhất chỉ cốt tiết tu trường đích thủ thân liễu quá lai, phương thiên chước niết trụ tha đích hạ ba, hà tranh bị bách cân tha đối thị, thính tha vấn: “Phạ trẫm?”
“Một……”
Hà tranh hốt nhiên tưởng đáo nhất kiện sự. Phương thiên chước đệ nhất thứ tại tẩm cung kiến hà tranh đích thời hầu kỳ thật đối tha ấn tượng hoàn bất thác, mỹ mạo đương nhiên vi tha gia liễu bất thiếu phân, phương thiên chước dã điều tra quá tha, tri đạo tha tự ấu bị hà phu nhân ngược đãi, đối vu lưỡng nhân đại đồng tiểu dị đích thân thế dã pha hữu đồng cảm.
Hà tranh tiệm tiệm bất đẩu liễu.
Hoán cú thoại thuyết, mục tiền đích kịch tình hoàn một hữu phát triển đáo tha kết cục tất tử đích địa bộ, như quả tha tị khai nguyên trứ hà tranh tố đích na ta sự, hoặc hứa khả dĩ lưu hạ nhất điều mệnh.
Hà tranh đả khởi liễu tinh thần, thân tử hựu đột nhiên nhuyễn liễu nhất hạ, nhất chỉ hữu lực đích thủ tí thác trụ liễu tha đích yêu, khinh khinh nhất câu, hà tranh tài đảo tại tha đích hoài lí.
Nam nhân thùy mâu khán tha, hà tranh điều kiện phản xạ đích đạo khiểm ba khởi: “Ngã, ngã hữu điểm nhi bất thư phục.”
Phương thiên chước song thủ nhất khẩn, hà tranh thân thể đốn thời huyền không bị tha bão khởi, tha đê đầu khán tha, đạo: “Trẫm tuyên thái y lai chẩn.”
Nan quái nguyên trứ pháo hôi hội cân tha nhất pháo sinh tình, phương thiên chước ác danh tại ngoại, đãn đối đệ nhất thứ kiến diện đích hà tranh khước tương đương bất thác, tha hựu thị cá thiên hạ nan tầm đích tuấn, sàng thượng nhược năng sảo vi ôn nhu nhất điểm nhi, đại để tựu hội cấp nhân sản sinh tự kỷ phi thường trọng yếu đích thác giác.
Hốt lược tự kỷ vị lai thê thảm đích kết cục, bổn tựu hỉ hoan nam nhân đích hà tranh dã nhẫn bất trụ hữu điểm nhi tâm động.
Tha kiểm giáp vi năng: “Bất, bất dụng liễu.”
“Đương chân bất dụng?”
Hà tranh điểm đầu.
Sàng ngận đại, hà tranh chí thiếu năng tại thượng diện cổn ngũ quyển, phương thiên chước bả tha phóng tại sàng thượng, thủ chưởng thác khởi tha đích kiểm đản, “Cáo tố trẫm nhĩ đích danh tự.”
“Tuyệt……” Hà tranh soa điểm nhi giảo đáo tự kỷ đích thiệt đầu, cập thời bả ‘ tuyệt địa tổng công hà đại tranh ’ yết hạ khứ, nhuyễn thanh đạo: “Hà tranh.”
Phương thiên chước mị nhãn, hà tranh lập khắc đạo: “Ngã mụ tính tuyệt, khiếu tuyệt tình.”
Phương thiên chước trứu khởi mi, hà tranh một ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu “Mụ”, khán tha trứu mi tựu nhẫn bất trụ tại não tử lí vi tự kỷ cấu kiến tử pháp, thủ chỉ bất an đích khu trứ sàng đan, tha nột nột đạo: “Ngã dĩ tiền, khiếu, khiếu tuyệt tranh…… Hậu lai, tiến liễu tương phủ, tài cải liễu tính thị.”
Tha nương ngoại hào đích xác thị tuyệt tình nương tử, nhân vi tha dung nhan tuyệt sắc, phổ thông nhân tưởng thụy căn bổn thụy bất khởi, tha dã tương đương khán bất thượng nhãn.
Phương thiên chước hoãn hoãn tiếu liễu, tha thủ chỉ ma sát trứ hà tranh nộn nộn đích kiểm, đê thanh đạo: “Hữu thú, na trẫm tiện hoán nhĩ tranh nhi khả hảo?”
Hà tranh nhãn châu chuyển liễu chuyển, não tử lí đột nhiên tưởng đáo nhất khởi đả du hí đích đông bắc lão ca môn nhi hảm tha thời hầu sát trư nhất bàn đích “Tranh nhi cứu mệnh a a a! Tranh nhi a!” Đích thanh âm, tha ngưng trọng đích điểm liễu điểm đầu, hựu lập khắc thùy hạ nhãn tiệp banh khởi chủy giác phòng chỉ tiếu tràng.
Phương thiên chước đạo: “Tương quốc tương tranh nhi tống cấp trẫm, thị vi giải trẫm chi phồn diễn trọng nhậm, tranh nhi khả tri?”
Giá thoại dã thị tại thí tham.
Nhược bất tri, bị hào vô sở giác đích tống cấp phương thiên chước, đảo hiển đắc hảo tượng ủy khuất tha liễu, nhược tri đạo, tha hựu tri đạo đa thiếu? Thị bất thị hà tương quốc phái lai giam thị phương thiên chước đích?
Nguyên trứ lí phương thiên chước tịnh vị cân hà tranh thuyết quá giá ta thoại, tha bổn bất nhu yếu đa vấn, tống lai liễu hưởng dụng tiện thị.
Hà tranh tâm tư tật thiểm, hoang thoại tín thủ niêm lai: “Thị ngã, ngã, ngã luyến mộ nhĩ dĩ cửu, tâm cam tình nguyện…… Vi nhĩ cải biến thân thể, vi nhĩ, khai chi tán diệp.”
Phương thiên chước hựu tiếu liễu.
Hà tranh thùy trứ nhãn tiệp mao tâm khiêu đông đông đích. Tha giá kỉ cú thoại bất quang bả nguyên bổn phục tạp đích sự tình giản đan liễu, nhi thả hoàn đối phương thiên chước biểu đạt liễu trung tâm, tựu thị bất thanh sở, phương thiên chước hữu một hữu khán xuất lai tha tại tát hoang.
Giá cá nam nhân khả tinh trứ ni.
Nam nhân thấu cận tha nhu nộn bão mãn đích thần, mâu sắc chuyển thâm: “Nhược chân như thử, trẫm tiện khước chi bất cung liễu.”
Hà tranh sát giác đáo liễu tha ôn nhiệt đích hô hấp hòa hạ hoạt đích thủ chỉ, đốn thời hồn thân cương ngạnh. Na thoại thuyết xuất khứ, tha dĩ kinh một hữu liễu cự tuyệt đích dư địa, kim vãn vô luận như hà đô bào bất điệu liễu, tiếp hạ lai như quả thôi từ kháng cự, na tựu thị khi quân.
Quản tha ni, kí lai chi tắc an chi, toàn đương ngoạn nhất tràng thiết định kỳ ba đích cung đình đào sinh du hí liễu. Hà tranh bế thượng liễu nhãn tình tức tiện nỗ lực phóng tùng hoàn thị hồn thân cương ngạnh.
Phương thiên chước đích nhãn thần tiệm tiệm phù thượng liễu âm úc, nhất cá hạ quan tống thượng lai đích tiểu ngoạn ý nhi, cánh nhiên dã cảm khi quân.
……
Hà tranh tỉnh lai đích thời hầu hoàn dĩ vi thị âm thiên, tạc thiên vãn thượng đích sự tình tựu tượng thị nhất tràng mộng, trực đáo tha tranh khai nhãn tình khán đáo cổ hương cổ sắc đích sàng mạn, thân thượng hoàn tàn lưu trứ phương thiên chước lưu hạ lai đích đông tây hòa toan thống, hà tranh trứu liễu trứu mi, đê chú liễu nhất thanh.
Tha thảng tại sàng thượng, hữu ta ngạ, hựu siêu cấp khốn, tinh thần hoảng hốt.
Tạc vãn đích sự tình tuy nhiên tịnh phi nhĩ tình ngã nguyện, đãn phương thiên chước trường đích khước thị chân đích soái, sở dĩ như quả đan thuần tòng song phương đích thể nghiệm lai giảng, tha dã bất toán thái khuy, tất cánh thị chân đích sảng đáo liễu.
Hà tranh hốt nhiên khẩu thủy sang đáo mãnh khái liễu lưỡng thanh.
Ngoại diện đốn thời truyện lai cước bộ thanh, nhất cá nữ hài nhi đích thanh âm hoàng oanh nhất dạng truyện lai: “Công tử tỉnh liễu mạ?”
Hà tranh cương liễu cương, một hữu hàng thanh.
“Dục dũng dĩ kinh chuẩn bị hảo, công tử nhược thị tỉnh liễu, do nô tì môn phù nâm mộc dục.”
Tha nhãn châu tử hựu tại duy mạn nội chuyển liễu nhất quyển nhi, vi vi nhất động, hốt nhiên nhất đốn.
Giá cá táo, bất tẩy dã đắc tẩy.
Tiên bả phương thiên chước đích nhi tử môn thanh lý xuất khứ tái thuyết.
“Nhĩ môn……” Tha mạc liễu mạc hầu lung, ách trứ tảng tử đạo: “Đô xuất khứ.”
Na thanh âm đam ưu đạo: “Bệ hạ thuyết……”
“Xuất khứ.”
Do dự chi hậu, cung nữ nột nột đích xưng: “Thị.”
“Môn song quan thượng.” Hà tranh hựu khai khẩu.
Tuy nhiên thân thể toan thống, đãn bỉ khởi tạc thiên bị hạ liễu dược nhất động bất năng động đích trạng thái hoàn thị hảo đa liễu, đẳng đáo ngoại diện một liễu động tĩnh, hà tranh tự kỷ liêu khai sàng trướng khóa xuất lai, nhất nhãn khán đáo tự kỷ đích thối, tha hoàn mộng liễu nhất hạ.
Tha nguyên bổn bì phu tựu chúc vu nhân nhân tiện mộ đích tuyết bạch, giá cá thư lí đích pháo hôi bất quý thị hư cấu nhân vật, giá điều thối giản trực thị tả thật bản bạch đáo phát quang, phu nhược ngưng chi, thượng diện kỉ cá thanh tử thủ ấn nhi dã thị dẫn nhân hà tưởng đích ngận.
Tha tả hữu khán liễu khán, tứ chu điêu hoa môn song khẩn bế, giá quần hạ nhân đương chân thị thính thoại đích ngận.
Tha khóa tiến thủy lí, bổn chuyết hựu dam giới đích thanh lý liễu tự kỷ, nhiên hậu trường trường thổ xuất liễu nhất khẩu khí. Sĩ thủ khứ trảo nhất trắc thủy dũng đích thủy biều thời, thủ tí thượng đích bì phu dã nhượng tha cảm thán, chân bất quý thị bổn thư đệ nhất tuyệt sắc, tuy nhiên thị pháo hôi, đãn giá thiết định dã thị nghịch thiên liễu, mạc khởi lai chân cân thượng hảo đích từ khí nhất dạng, nan quái phương thiên chước bả trì bất trụ, hà tranh đô yếu đối tự kỷ ái bất thích thủ liễu.
Vãng nhật tại gia tẩy táo đích thời hầu tha tổng yếu khán cá trực bá hoặc giả ngoạn cá tiểu du hí, thủ cơ hướng lai bất ly thân, giá hội nhi ngốc ngốc kháo liễu nhất hội nhi đột nhiên giác đắc vô liêu, vu thị khai thủy kế toán tự kỷ kinh quá tạc vãn hoài dựng đích khả năng tính.
Tuy nhiên tha bất ký đắc phương thiên chước tại tha thân thể lí tá liễu đa thiếu thứ hóa, đãn tư lai tưởng khứ, phương thiên chước đích na ta nhi tử bào xuất lai đích khả năng tính hoàn thị hữu điểm nhi đại.
Tha khai thủy tọa lập bất ổn.
“Hoa lạp” nhất thanh, hà tranh tòng dục dũng lí diện ba liễu xuất lai, y phục chính đáp tại tha tạc thiên đóa tị đích bình phong thượng, tha sát càn xuyên thượng nữu liễu nữu, trường tụ trường sam hoàn chân hữu ta bất tập quán.
Hà tranh sĩ nhãn khán đáo liễu tiền phương đích đồng kính, xuất vu hảo kỳ, tha tiểu bộ bào quá khứ khán liễu khán, đốn thời lăng liễu lăng.
Truyện thuyết trung tuyệt sắc vô song đích pháo hôi đương chân thị mỹ đích một bằng hữu, đệ nhất nhãn kinh diễm, đệ nhị nhãn trất tức, đệ tam nhãn…… Hà tranh đột nhiên giác đắc, giá chẩm ma cân tự kỷ trường đích hữu điểm nhi tượng?
Tựu thị bì phu quang hoạt điểm nhi, nhãn tình đại liễu điểm nhi, chủy thần hồng liễu điểm nhi, tị tử đĩnh liễu điểm nhi…… Ân, tượng khai liễu thập cấp mỹ nhan.
Giá cá pháo hôi ủng hữu bất quản tẩu đáo na nhi, đô khẳng định đái trứ hội nhượng khán đáo tha đích nhân hoảng thần nhất hạ, nhượng nhân kinh diễm đích BUFF, ám trung đảo thị chân câu liễu bất thiếu nhân đích tâm.
Hà tranh não tử lí đột nhiên thiểm quá liễu nhất cá nguyên trứ nhân vật.
Nguyên chủ tại cung nội đích na đoạn thời gian, kinh thường hội hữu nhân viễn viễn đích khán trứ tha, kỳ trung nhất cá khiếu la nguyên hậu, tha nguyên bổn thị giang hồ du y, y thuật vô song, hậu lai bị hà tương quốc thỉnh lai nghiên chế sinh tử dược, tòng nhi viễn viễn đích kiến liễu hà tranh nhất nhãn, tự thử nhất kiến chung tình.
Tha tuy nhiên tòng vị tiến quá nguyên chủ đích nhãn, khước thị toàn thư hình dung lí diện đối nguyên chủ cảm tình tối thâm đích giác sắc, tịnh thời thường hối hận tự kỷ tham dữ liễu sinh tử dược đích nghiên chế, như hà năng tri đạo, na dược cánh thị cấp tự kỷ tâm thượng nhân dụng đích.
Nhi giá cá nhân, như kim dĩ kinh bị hà tương quốc cử tiến tại thái y viện nhậm chức.
Giá khả chân thị, đa cá tình nhân đa điều lộ.
Phương tài hoàn tại vi như hà tị dựng nhi tiêu lự đích hà tranh đốn thời nhất trận kích động.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương đệ 2 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]