71, khẩn trương...
-
Nhượng qua đức lí khắc cảm đáo di hám đích thị, chỉ hữu luân đôn đối giác hạng đích cổ linh các hữu nhất điều long.
Giá thị ma pháp bộ xác nhận quá đích tiêu tức.
“Các quốc đích tình huống bất đồng, thính thuyết uy ni tư cổ linh các đích thị mã hình thủy quái, ai cập cổ linh các đích thị tư phân khắc tư dữ quyền dực ma, cổ linh các đông phi ngân hành đích quản hạt khu vực bỉ giác đại, dụng đích thị nang độc báo, cách lan phân đa các hạ khả năng một kiến quá nang độc báo, tha đích khí tức hội dẫn khởi trí mệnh tật bệnh, nhu yếu nhất bách cá vu sư phối hợp tài năng tương tha thuận lợi cầm hoạch……”
Tương đối lai thuyết, anh quốc cổ linh các đích phòng vệ hoàn bất thị tối sâm nghiêm đích.
Giá ngận hảo lý giải, phát đạt địa khu dữ chiến loạn địa đái đích bất đồng.
Tuy nhiên anh quốc nháo quá phục địa ma, đãn thị sổ bách niên lai, đại bộ phân anh quốc vu sư đô năng học tập ma pháp, hữu chính đương đích công tác, khu biệt thị khẩu đại lí tiền tệ đích đa thiếu, hài tử thượng học đích thời hầu mãi tân y phục tân khóa bổn hoàn thị dụng nhị thủ hóa.
Chí vu ách pháo dữ cự tuyệt khứ hoắc cách ốc tư đích lưu lãng giả, tha môn đích thật lực dã một thập ma hảo đam ưu đích.
Na ta tụ tập tại phiên đảo hạng đích hắc vu sư, tịnh bất thị trảo bất trứ công tác, nhi thị bất nguyện ý nã vi bạc đích tân thủy, tha môn xác thật ngận tham lam, tựu tượng ma qua đích ác đồ nhất dạng vi liễu tiền thập ma đô khẳng tố, đãn bất đại biểu tha môn một hữu não tử, nhận bất thanh phong hiểm.
Thị tẩu tư ma dược lợi nhuận bất cao, hoàn thị phi pháp thụ mại hắc ma pháp vật phẩm trám bất đáo tiền? Thật tại bất hành khứ thâu khứ thưởng lộ quá đích vu sư a, vi hà tưởng bất khai khứ cổ linh các?
Cổ linh các đích phòng ngự thố thi hựu bất thị chỉ hữu nhất điều long, địa hạ kim khố giản trực thị cá đại mê cung, hoàn hữu yêu tinh đích ngận đa cơ quan.
Như quả giá ta nhĩ đô năng tưởng bạn pháp giải quyết, thậm chí năng đối phó nhất điều long, nhĩ càn ma yếu thưởng ngân hành? Tố điểm biệt đích bất hảo mạ? Hoắc cách ốc tư giáo thụ hoàn một giá thủy bình ni!
Giá tựu thị cổ linh các tại anh quốc bất nhu yếu thái đa, thái cường thủ vệ đích nguyên nhân.
Giá lí thị nhất cá chế độ hoàn thiện, tương đối an định đích vu sư xã hội.
“…… Kỳ thật hoàn cân các địa truyện thuyết hữu quan, âu châu vu sư giác đắc hỏa long ngận khủng phố, phi châu vu sư úy cụ nang độc báo, mỹ châu vu sư hại phạ phong thần khố khố nhĩ khảm đích hóa thân vũ xà.” Phân viện mạo tại qua đức lí khắc đích đầu đỉnh tiểu thanh đích cô, tha thuyết đích thoại, chỉ hữu qua đức lí khắc nhất cá nhân năng thính kiến.
Qua đức lí khắc đạp nhập cổ linh các lượng thiểm thiểm đích thanh đồng đại môn.
Tha hiện tại đích mô dạng lai tự kim tư lai thủ hạ đích nhất cá ngạo la, thị cá tông sắc đầu phát, cao tị lương đích trung niên nam nhân.
Lão cựu khoản thức đích vu sư mạo, kháp hảo đáp phối nguyên chủ nhân na thân quá thời đích bào tử.
Phân viện mạo tại kinh quá “Thanh tẩy” chi hậu, kiến quá tha đích nhân đô nhận bất xuất lai, tại qua đức lí khắc tương phân viện mạo bàng biên đích đái tử nhu ba nhu ba tắc tiến mạo diêm chi hậu, khán khởi lai tựu một na ma dẫn nhân chú mục liễu.
“Chủ nhân, nhĩ xuyên đắc tựu tượng thần bí sự vụ tư đích công tác nhân viên.”
“Thần bí sự vụ tư thị càn thập ma đích?” Qua đức lí khắc dụng ngận đê đích thanh âm vấn.
“Ách…… Nghiên cứu nhất thiết bất năng giải thích đích mê đoàn, sở hữu cảo bất thanh nguyên lý đích ma pháp, tịnh thả thu tàng bảo tồn loại tự đích đông tây, tị miễn phóng tại phổ thông vu sư gia trung dẫn khởi ý ngoại sự cố.”
Phân viện mạo dã cảo bất thanh giá cá bộ môn cụ thể tại càn thập ma, phản chính tiến khứ đích nhân thủ tiên yếu học hội bảo mật, nhiên hậu giảm thiếu cân nhân đích giao đàm, hữu ta nhân tối hậu hận bất đắc khỏa trứ hắc bố đại tử ngụy trang nhiếp hồn quái, tượng xuyên y quá thời, tính cách cô tích đô thị tiểu vấn đề.
Sự thật thượng dã thị giá dạng, tiền lai tiếp đãi tha môn đích yêu tinh khán đáo qua đức lí khắc thời, một hữu đề xuất nhậm hà dị nghị.
Giá ta tại đại thính lí sung đương tiếp đãi viên, tha duệ kim tệ tiểu xa đích yêu tinh đô xuyên trứ tinh hồng tương kim hoa văn đích chế phục, nữu khấu thị hoàng đồng đích, trạm đắc bút trực, hành lễ đích tư thế dã phi thường tiêu chuẩn, năng khán xuất tha môn thị xác thật ngận tôn kính mỗi cá đạp nhập ngân hành đích khách hộ.
Qua đức lí khắc sảo vi cảm thụ nhất hạ, phát hiện giá ta vị vu để tằng đích yêu tinh, ma lực đê vi, nhất cá chú ngữ tựu năng khinh tùng phóng đảo.
“Dĩ tiền giá dạng đích yêu tinh căn bổn đáo bất liễu ngã diện tiền.” Qua đức lí khắc đích cô.
Phân viện mạo bất năng động đạn, hoàn bất năng tranh nhãn tình, dã ngận vô liêu, chỉ năng kế tục cân chủ nhân liêu thiên: “Vi thập ma? Thật lực soa, bào điệu đội liễu mạ?”
“Bị đồng loại sát liễu.”
“……”
Phân viện mạo kết kết ba ba địa thuyết, “Yêu tinh giá ma hung tàn mạ?”
Nhất đản sinh tựu hữu thành bảo trụ, canh bất nhu yếu thượng chiến tràng đích mạo tử bất thanh sở giá ta.
“Điều kiện hữu hạn, năng sinh tồn hạ lai đích vật tư tựu na ma đa, nhược giả thị ngận nan hạnh tồn đích, yêu tinh hựu thị quần cư đích tộc quần.” Qua đức lí khắc bình tĩnh địa thuyết, “Nhĩ ứng cai tri đạo, na thời hầu đích ma qua dữ vu sư, dã thị nhất dạng đích.”
Qua đức lí khắc ký đắc giá ta thiên khán quá đích thư.
Thư thượng bả na đoạn thời kỳ miêu thuật vi dã man, hung tàn, nhất cá huyết dữ hỏa đích thời đại.
Kỳ thật dã một thuyết thác, qua đức lí khắc tưởng.
Tha hoàn cố trứ kim bích huy hoàng đích cổ linh các đại thính, giá cao cao đích khung đỉnh, điêu khắc trứ quái thú đích tuyết bạch đại lý thạch trụ tử, hoán tố tòng tiền, tựu toán thị quốc vương dã trụ bất thượng giá ma xa hoa đích cung điện.
Hiện tại chỉ yếu nã đắc xuất tiền, bất quản thập ma nhân đô năng tự do xuất nhập.
Qua đức lí khắc khán đáo đại thính đích tiếp đãi đài bàng biên, hữu cá minh hiển thị ma qua đích nam nhân, thảm thắc địa đẳng đãi trứ tha đích thê tử ( thị cá nữ vu ) đoái hoán anh bàng dữ kim gia long.
Chỉ hữu vu sư tự kỷ tại hồ huyết thống, yêu tinh chỉ khán tiền.
Phảng phật tại vi tiền cúc cung, vi tiền phục vụ, khả năng tại yêu tinh nhãn lí, khách nhân đích y phục giới cách bỉ huyết thống trọng yếu đa liễu.
“Lý tra đức?”
Kim tư lai khiếu tự kỷ hạ chúc đích danh tự, tẫn quản tha tri đạo giá cá nhân thị giả đích.
Kim tư lai thị ngận cẩn thận đích ngạo la, tha cự tuyệt liễu đặng bố lợi đa cáo tri tha giá cá thế đại giả đích thân phân, nhân vi tha yếu biểu hiện đắc “Tự nhiên” nhất điểm, như quả xuất liễu ý ngoại, tha dã năng thôi thuyết thập ma đô bất tri đạo —— phúc cát bộ trường, mai lâm tài tri đạo khả liên đích lý tra đức tại thượng ban lộ thượng phát sinh liễu thập ma.
Đương khán đáo “Lý tra đức” phóng mạn bộ phạt, kim tư lai lập khắc đề tỉnh: “Nhĩ tại khán thập ma?”
“Ma qua đích tây trang đáp phối ngận phác tố.” Qua đức lí khắc thuyết.
Tinh thông biến trang dữ cân tung kỹ xảo đích ngạo la kim tư lai: “……”
Một quan hệ, vu sư đô bất đổng ma qua y phục chẩm ma xuyên.
“Ngã bất tri đạo nhĩ thập ma thời hầu đối ma qua cảm hưng thú liễu, lý tra đức.” Kim tư lai tưởng bạn pháp ám kỳ liễu nhất hạ, chân chính đích lý tra đức thị thập ma tính cách, “Nhĩ bất thị đối giá ta đông tây bất quan tâm mạ? Đối liễu, mạo tử bất thác.”
“Cáp, kim tư lai nhĩ thị nhận chân đích mạ?”
Đồng hành đích nhất cá ma pháp bộ thư ký viên nhẫn bất trụ tiếu liễu, tha hiển nhiên cân lý tra đức bất thục, mục quang lí thấu trứ khinh miệt, “Nhĩ đích mạo tử thị tòng tổ mẫu đích y thụ tối để tằng phiên xuất lai đích mạ?”
Qua đức lí khắc đích anh văn hoàn bất thái lưu lợi, kim tư lai “Thiêu” đích dã thị nhất cá trầm mặc quả ngôn đích nhân, giá chủng tràng hợp chỉ yếu banh trứ kiểm bất thuyết thoại tựu hành.
Na biên yêu tinh tiếp đãi viên dĩ kinh lĩnh trứ tha môn vãng nhị lâu đích quý tân bao gian khứ liễu.
Vi liễu khắc lao kỳ gia tộc đích di sản, ma pháp bộ phái lai liễu pháp luật chấp hành tư đích phó tư trường nặc đặc, dĩ cập tha đích tư nhân trợ lý dữ thư ký viên.
Ngạo la chỉ thị lệ hành công sự bảo hộ ma pháp bộ quan viên đích, tất cánh giá thị yêu tinh đích địa bàn.
Nặc đặc, thị đích, tựu thị na cá tại tây lí tư án kiện thượng bị đặng bố lợi đa nhiễu vựng, khí đắc tại bạn công thất khiêu cước đại mạ đích phó tư trường, tha thị phúc cát đích thân tín.
Nhân vi thượng thứ cân khứ a tư tạp ban toàn trình mục đổ nặc đặc đâu kiểm quá trình đả đích ngạo la dã thị kim tư lai, sở dĩ nặc đặc kim thiên khán đáo ngạo la bạn công thất lai đích nhân trực tiếp hắc liễu kiểm, đô một chính nhãn khán quá tha môn, trực tiếp bả kim tư lai dữ “Lý tra đức” suý tại liễu hậu diện.
Trực chúc thượng cấp đích kiểm sắc, quyết định liễu trợ lý dữ kỉ cá thư ký viên đích thái độ.
Giá thị kim tư lai kế hoa hảo đích, khả dĩ giảm thiếu bạo lộ khả năng.
Nặc đặc tiến liễu điện thê, bất đẳng kim tư lai dữ qua đức lí khắc tiến lai, thưởng trứ án hạ liễu án nữu.
Đối trứ hoãn hoãn quan thượng đích điện thê môn, dĩ cập thư ký viên kiểm thượng ác ý đích tiếu, qua đức lí khắc giác đắc ngận hữu thú.
Kim tư lai: “……”
Hốt nhiên mao cốt tủng nhiên, tha khai thủy hậu hối một vấn đặng bố lợi đa chân tương.
Thân biên giá vị “Lý tra đức” cứu cánh thị thùy? Vi thập ma hội hữu ẩn tàng đắc ngận thâm đích nguy hiểm khí tức?
Như quả kim tư lai bất thị nhất cá ưu tú hựu kinh nghiệm phong phú ngạo la, khả năng đô bất hội phát hiện.
“Nhĩ tại khán thập ma?” Kim tư lai bất đắc bất vấn.
Kết quả qua đức lí khắc đích hồi đáp nhượng tha canh hồ đồ liễu.
“Nhất cá hữu thú đích tiểu đông tây.”
Yêu tinh tiếp đãi viên đái trứ ma pháp bộ giá ta nhân viên tiến nhập điện thê thời, nhất cá bát tại điện thê sách lan đỉnh đoan đích tiểu giáp trùng phi khoái địa cân liễu tiến khứ, tựu đình tại na cá đái trứ ác ý tiếu dung đích thư ký viên kiên thượng, nhất trát nhãn tựu toản tiến liễu đâu mạo dữ bào tử đích điệp trứu phùng khích.
Xuân thiên hoàn một lai, giá khả bất thị hữu giáp trùng đích quý tiết.
Năng phi đích giáp trùng, vưu kỳ thị tiểu giáp trùng, khả năng chỉ hoạt bán niên.
Như quả thị ma pháp giáp trùng loại…… Qua đức lí khắc hồi ức liễu nhất hạ tha tri đạo đích bất liệt điên phẩm chủng, tịnh một hữu giá ma tiểu, hoa văn giá ma kỳ quái đích giáp trùng, nhi thả ma pháp giáp trùng đồng dạng hại phạ hàn lãnh, giá tài nhị nguyệt phân, thọ mệnh trường đích giáp trùng dã chính đóa tàng tại địa để ni.
Cổ linh các ngân hành lí ngận càn tịnh, liên cá tri chu võng đô một hữu, bất tượng năng tư sinh ma pháp giáp trùng đích dạng tử.
Na cứu cánh thị cá tân hình luyện kim thuật vật phẩm, hoàn thị nhất cá a ni mã cách tư ni? Qua đức lí khắc du khoái địa tư tác trứ.
Đương điện thê môn tái thứ đả khai, kim tư lai khẩn trương đắc thủ chỉ đô nhân vi mạo hãn nhi niêm hồ hồ đích.
—— tha hoàn đắc kế tục cân giá cá thân phân bất minh đích “Lý tra đức” cộng xử.
Năng đắc đáo đặng bố lợi đa nhất bộ phân đích tín nhậm, bị tha ủy thác lai bạn sự đích nhân…… Giá cá phạm vi chân đích thái đại liễu.
Tòng vĩ đại đích luyện kim thuật sĩ ni khắc · lặc mai đáo bán cự nhân hải cách, tòng ma pháp bộ đích ngạo la đáo phiên đảo hạng lí đích ma dược tẩu tư phạm, dã hứa việt quá anh cát lợi hải hiệp đích âu châu đại lục thượng đô hữu nhân.
“Lý tra đức” thị cá ngoại quốc nhân đích khả năng tính ngận đại, kim tư lai giác đắc tha khẩu âm hữu ta hàm hỗn, cổ quái, tượng thị đức quốc nhân.
Hiện tại kim tư lai chỉ năng hi vọng nhất thiết thuận lợi.
Đặng bố lợi đa thuyết, “Lý tra đức” đích mục tiêu thị cổ linh các cao tằng đích niên lão yêu tinh, tha môn hữu nhất thung cơ mật yếu đàm, quan hệ đáo phục địa ma đích phục hoạt dữ anh quốc ma pháp giới đích vị lai. Chí vu canh thâm đích nguyên nhân, kim tư lai tựu bất tri đạo liễu, tha tạm thời dã bất tưởng tri đạo.
Tri đạo bí mật đích nhân việt thiếu, giá cá bí mật tựu việt an toàn.
Điện thê khải động liễu.
Tại ma qua xã hội tảo tựu đào thái đích cổ lão khoản thức điện thê, diêu hoảng đắc phát xuất kịch liệt, hoàn hội phát xuất táo âm.
Thừa khách nhu yếu tượng thừa tọa công giao ba sĩ nhất dạng trảo ổn lạp hoàn, nỗ lực bảo trì thân thể đích bình hành.
Qua đức lí khắc lại tán địa kháo tại điện thê sương bích thượng, kim tư lai khước chú ý đáo tha trắc đầu, dụng nhĩ đóa thiếp trứ kim chúc sương bích, hảo tượng tại nhận chân thính trứ thập ma.
“……”
Thị thính địa để đích thanh âm? Địa hạ kim khố ngận thâm, dã ngận đại, bỉ ma qua đích địa thiết hoàn yếu bàng đại phục tạp.
Kim tư lai biểu tình bất biến, tâm lí canh khẩn trương liễu.
Nhiên hậu tha khán đáo “Lý tra đức” thần giác khiên khởi, tiếu đắc thập phân du duyệt.
Kim tư lai đích hậu bối mạo hãn.
Điện thê đình chỉ, đẳng tại môn khẩu đích yêu tinh tiếp đãi viên bỉ liễu cá thủ thế: “Thỉnh lưỡng vị tiên sinh vãng giá biên đích quý tân thất tẩu.”
Kim tư lai khán phương hướng tựu tri đạo na tuyệt đối bất thị ma pháp bộ cân cổ linh các yêu tinh thương lượng xử lý khắc lao kỳ gia tộc di sản đích địa phương, nhân vi na biên đích phòng gian đô ngận tiểu, thuyết thị quý tân thất kỳ thật canh tượng thị tùy tòng đích hưu tức thất.
Ngận hảo, giá dạng nặc đặc tựu bất hội chú ý tha môn khứ liễu na lí, kiến liễu thập ma nhân.
Tiến liễu giá cá hiệp trách đích hưu tức thất hậu, kim tư lai chính yếu ám kỳ, chỉ kiến lý tra đức tòng khẩu đại lí mạc xuất liễu nhất cá phiêu lượng đích hồng sắc nhung bố khỏa trứ đích đông tây, đả khai, lí diện thị nhất đỉnh quyền đầu đại tiểu đích kim chất vương quan.
“Ngã yếu kiến nhĩ môn đích…… Phụ trách nhân.”
Tối hậu nhất cá từ thị hiện học hiện mại, qua đức lí khắc chiếu trứ phân viện mạo đích đề tỉnh thuyết, “Chủ quản, hành trường đô khả dĩ, trảo nhĩ năng trảo đáo đích tối cao phụ trách nhân.”
Yêu tinh tiếp đãi viên trực trực địa trành trứ vương quan:
“Giá, giá thị ngã môn yêu tinh đích công nghệ.”
Yêu tinh tiếp đãi viên triệt để mê hoặc liễu, tha lập khắc nhất cá cúc cung, song thủ thân xuất tưởng yếu bính xúc vương quan.
“A!”
Tha cảm giác đáo liễu tiêm duệ đích thứ thống, thủ chỉ mãnh nhiên súc hồi, yêu tinh tiếp đãi viên kinh hoảng địa trừng thị qua đức lí khắc.
“Thượng diện hữu trớ chú, nhĩ ứng cai tri đạo, yêu tinh đả tạo đích mỗ ta ma pháp vật phẩm, bị thưởng đoạt chi hậu chỉ hữu đặc thù đích yêu tinh ma pháp tài năng giải trừ, nhĩ hoàn bất cú tư cách.” Qua đức lí khắc lại dương dương địa thuyết.
Vương quan tựu phóng tại tiểu trác trung ương, thượng diện tương khảm đích hồng bảo thạch tại đăng quang hạ thiểm thước trứ mê nhân đích quang huy.
“Đỗ khắc giá tựu khứ thỉnh chủ quản.” Yêu tinh tiếp đãi viên địa bào liễu.
Kim tư lai khẩn trương địa vấn: “Như quả tha bào tiến nặc đặc tư trường na cá phòng gian trảo nhân chẩm ma bạn?”
“Bất hội, giá thượng diện đích trớ chú thị nhất chủng cảnh cáo, yêu tinh bính xúc liễu tựu hội tri đạo, yếu trảo thân phân túc cú cao đích đồng tộc tài năng phá giải.” Qua đức lí khắc thôi liễu thôi đầu thượng đích mạo tử, bão trứ thủ tí thuyết, “Vương quan đích ý nghĩa, khả bất nhất bàn.”
Giá ta phóng khí liễu chiến tranh hưởng thụ xa mĩ sinh hoạt đích cổ linh các cao tằng, năng cự tuyệt “Tăng gia vinh diệu” đích cơ hội, cự tuyệt giá phân đối đồng loại xuy hư đích tư bổn mạ?
“Giá khả thị bất liệt điên đương thời tối đại đích yêu tinh bộ tộc thủ lĩnh đích vương quan.”
“Chẩm ma đắc lai đích?” Kim tư lai cấp trứ cân hỏa bạn câu thông, miễn đắc yêu tinh khấu hạ đông tây, chỉ trách tha môn thị phạm tội giả.
Cổ linh các đích yêu tinh khả bất hảo nhạ.
“Thị ngã đích chiến lợi phẩm, biệt khẩn trương.” Qua đức lí khắc phát hiện kim tư lai đích lãnh hãn đô lưu đáo bột tử lí liễu.
Giá thời phân viện mạo hốt nhiên thuyết thoại, mạo diêm trương khai, đối trứ chấn kinh đáo thất khứ sở hữu biểu tình đích kim tư lai thuyết: “Đối, biệt phạ, giá sự phát sinh tại nhất thiên niên tiền.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 71 chương khẩn trương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]